Tibetan
པ་སྒྲ་ཅུང་ཟད་དང་བཅས་པ་དུ་བ་ ཆུང་བ་ནི་ཞི་བའི་ལས་ལ་དགེའོ། །དུ་བ་ཆེ་ཞིང་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ་ནི་ངན་པས་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་གསོར་ལ་བགེགས་ཞི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞུ་རྫས་ཞལ། གོང་རྫས་ཕྱག ཡམ་ཤིང་མེ། 5-471 ཀུ་ཤ་གཙུག་ཏོར་ལ་ཕུལ་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། བདུན་གྱིས་ཕུལ་མཐར། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་བདག་དང་སེམས་ཅན་སོགས་སྤེལ་ཚིག་གོང་བཞིན། དེ་བཞིན་དུ་མར་ནས་བཟུང་། ཀུ་ཤའི་བར་ལའང་རྫས་སྔགས་སོ་སོ་ལན་གསུམ་རེ་སྔོན་འགྲོའི་རྫས་སོ་སོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། འགའ་ཞིག་གི་འབུལ་བ་ཡིན་པས། དེའི་རིམ་པ་ ནི། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱས་མར། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱས་ཏིལ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱས་ཟས་མཆོག ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱས་འབྲས། ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛྭ་ཡ་སྭཱཧཱས་སོ་བ། ཨོཾ་ མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱཧཱས་ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱས་སྲན་མ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་གྲོ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱས་དུར་བ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱས་ ཀུ་ཤ་རྣམས་ལན་བདུན་རེ་ཕུལ་མཐར། སྤེལ་ཚིག་གོང་བཞིན་སྦྱར། མཆོད་བསྟོད་གོང་བཞིན་མར་དགང་བླུགས་གང་ཐབ་ཏུ་འབུལ་བ་དང་བསྟུན། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པའོ། །འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པར་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་མཐུས། ཞེས་སོགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 5-472 ལན་གསུམ་བརྗོད་པའི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན། དུར་ཁྲོད་ཐོད་མཁར་བཅས་བསྐྱེད་ཀྱང་འགལ་བ་མེད་མོད། འོན་ཀྱང་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་གཞུང་དུ་སྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ལས་མ་ གསུངས་པས། དེའི་ངག་འདོན་ནི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ་ཞེས་སོགས་ནས། གྷཎྜེ་ཧོཿབར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་ལ་བདག་མདུན་གྱི་ཚིག་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་ གཏོར་བསྔོའི་ལྷ་བསྐྱེད་ཆོག་བཞིན་སྦྱར། སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་མི་དགོས། བླ་མ་མི་བསྐྱོད་པ་རིགས་བདག་གི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་ཤིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་དང་སྐུ་ལས་མདངས་དང་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོ་ ཞིང་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་ཕོ་ཉ་ཞི་མ་ཁྲོ་དཀར་པོ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་བདུད་རྩིའི་གང་བའི་བུམ་ཐོད་སོགས་ཞི་བའི་ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་དང་སེམས་ ཅན་ལ་སོགས་སྤེལ་ཚིག་བཞིན་ལ། ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ལས་མཛད་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། ཨོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལན་བདུན་གྱིས་བྱོན་སྐྱེམས་ཕུལ་མཐར། ཨ་དཱི་པྱཱ་དཱི་པྱ་སོགས་ སྤ
Chinese
伴随着轻微声音的烟雾较小，适合息灾事业。烟雾大且火星四溅则不妙，念诵'吽'（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）并用金刚橛来息灭障碍。然后将供品涂油，手持贡品，点燃杨木， 观想将吉祥草献于发髻。念诵三次'嗡 菩提 树 梭哈'（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ बोधिवृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhivṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：嗡，菩提树，梭哈）进行加持。念诵七次'嗡 阿格纳耶 梭哈'（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈）后，最后念诵'嗡 阿格纳耶 我和众生'等，重复上述内容。 同样，从酥油开始到吉祥草为止，每种供品和咒语分别念诵三次，预先加持每种供品，然后念诵'嗡 阿格纳耶 梭哈'（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈）。以下是一些供奉的顺序： 用'嗡 阿格纳耶 梭哈'（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈）供奉酥油，用'嗡 萨瓦 帕帕 达哈那 瓦日拉亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，梭哈）供奉芝麻，用'嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈'（藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व संपदे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃpade svāhā，汉语字面意思：嗡，一切圆满，梭哈）供奉上等食物，用'嗡 瓦日拉 布什塔耶 梭哈'（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्टये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭaye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，增长，梭哈）供奉稻米，用'嗡 瓦日拉 比扎亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛྭ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र विजयाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vijayāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，胜利，梭哈）供奉大豆，用' 嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ महा वेगाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā vegāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，迅速，梭哈）供奉青稞，用'嗡 玛哈 巴拉亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā balāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，力量，梭哈）供奉豌豆，用'嗡 瓦日拉 嘎斯玛拉亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र घस्मराय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmarāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，吞噬，梭哈）供奉小麦，用'嗡 瓦日拉 阿玉舍 梭哈'（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र आयुष्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈）供奉杜尔瓦草，用'嗡 阿帕拉提哈塔 瓦日拉亚 梭哈'（藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ अप्रतिहत वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，无障碍，金刚，梭哈） 供奉吉祥草，每种供品念诵七遍后，加上上述重复的词语。如前所述进行供养和赞颂，同时将酥油倒入火中。念诵'嗡 阿格纳耶 扎拉 然'（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ अग्नये ज्वल रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvala raṃ，汉语字面意思：嗡，火天，燃烧，然），火神显现燃烧之相。 这是对世间火神的供养。对超世间火神的供养是：在燃烧的火焰中央，从'邦'（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：种子字）字生出八瓣莲花，凭借先前的愿力，'嗡 瓦日拉 Raksha Raksha 吽 吽 吽 啪'（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，保护，保护，吽，吽，吽，啪） 念诵三次之间，按照修法仪轨，即使生起尸陀林和颅骨宝塔也没有冲突。然而，在圣者宝贵的火供仪轨中，只提到在保护轮内生起本尊， 因此，其念诵方式为：在保护轮内，在具有千瓣莲花的莲花上，从……到'甘德 吼'（藏文：གྷཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：घण्टे होः，梵文罗马拟音：ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：铃，吼），按照修法仪轨，将自生和他生的词语差异，如同食子回向的本尊生起仪轨一样结合起来。不需要三重誓言尊。上师不动金刚以部主的形式安住，从世尊的脸和身体发出白色光芒，从心间放射出寂静和忿怒的白色使者，以绸缎和珍宝装饰，手持盛满甘露的颅碗等各种寂静的法器，对我和众生等，如上述重复的词语一样，所有的罪业都得到平息。这样念诵和观想。念诵七次'嗡 亚曼达嘎 吽 啪'（藏文：ཨོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ यमान्तक हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阎魔敌，吽，啪）后，供奉迎请饮品，最后念诵'阿迪 毗亚 阿迪 毗亚'等。
English
Smoke with a slight sound and small is good for peaceful activities. Large smoke with sparks is bad, so say 'Hum' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) and use Vajrakila to pacify obstacles. Then, anoint the offering substances, hold the offerings in your hands, and light the willow wood. Visualize offering the kusha grass to the topknot. Bless it by reciting 'Om Bodhi Vrikshaya Svaha' (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ बोधिवृक्षाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bodhivṛkṣāya svāhā，汉语字面意思：Om, Bodhi Tree, Svaha) three times. Recite 'Om Agnaye Svaha' (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha) seven times, and finally recite 'Om Agnaye myself and sentient beings' etc., repeating the above. Similarly, starting from butter to kusha grass, bless each offering and mantra separately three times beforehand, and then recite 'Om Agnaye Svaha' (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha). Here are some offering sequences: Offer butter with 'Om Agnaye Svaha' (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha), offer sesame with 'Om Sarva Papam Dahana Vajraya Svaha' (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā，汉语字面意思：Om, all sins, burning, vajra, Svaha), offer excellent food with 'Om Sarva Sampade Svaha' (藏文：ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व संपदे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva saṃpade svāhā，汉语字面意思：Om, all perfections, Svaha), offer rice with 'Om Vajra Pushtaye Svaha' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्टये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭaye svāhā，汉语字面意思：Om, vajra, increase, Svaha), offer soybeans with 'Om Vajra Vijayaya Svaha' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛྭ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र विजयाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vijayāya svāhā，汉语字面意思：Om, vajra, victory, Svaha), offer barley with 'Om Maha Vegaya Svaha' (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ महा वेगाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā vegāya svāhā，汉语字面意思：Om, great, swift, Svaha), offer peas with 'Om Maha Balaya Svaha' (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ महा बलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā balāya svāhā，汉语字面意思：Om, great, strength, Svaha), offer wheat with 'Om Vajra Ghasmaraya Svaha' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र घस्मराय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmarāya svāhā，汉语字面意思：Om, vajra, devouring, Svaha), offer durva grass with 'Om Vajra Ayushe Svaha' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ वज्र आयुष्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：Om, vajra, longevity, Svaha), offer kusha grass with 'Om Apratihata Vajraya Svaha' (藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ་，梵文天城体：ॐ अप्रतिहत वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajrāya svāhā，汉语字面意思：Om, unobstructed, vajra, Svaha), reciting each offering seven times, and then add the above repeated words. Perform the offering and praise as before, while pouring butter into the fire. Recite 'Om Agnaye Jvala Ram' (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ अग्नये ज्वल रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvala raṃ，汉语字面意思：Om, Agni, blaze, Ram), and the fire god appears in a burning form. This is the offering to the worldly fire god. The offering to the transcendental fire god is: in the center of the burning flame, from the syllable 'Pam' (藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：seed syllable) arises an eight-petaled lotus, by the power of previous aspirations, 'Om Vajra Raksha Raksha Hum Hum Hum Phat' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष हुं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, vajra, protect, protect, Hum, Hum, Hum, Phat) Between reciting three times, according to the sadhana ritual, even if generating the charnel ground and skull stupa, there is no conflict. However, in the precious homa ritual of the noble one, it only mentions generating the deity within the protection wheel, Therefore, the recitation method is: within the protection wheel, on a lotus with a thousand petals, from... to 'Ghante Hoh' (藏文：གྷཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：घण्टे होः，梵文罗马拟音：ghaṇṭe hoḥ，汉语字面意思：Bell, Hoh), according to the sadhana ritual, combine the differences between the words of self-generation and other-generation, just like the deity generation ritual of the torma offering. There is no need for the triple samaya being. The lama, Akshobhya, abides in the form of the family lord, and from the face and body of the Bhagavan emanates white light, and from the heart radiates peaceful and wrathful white messengers, adorned with silk and jewels, holding skull bowls filled with nectar and various peaceful implements, to myself and sentient beings, etc., as in the above repeated words, all faults are pacified. Recite and visualize in this way. After reciting 'Om Yamantaka Hum Phat' (藏文：ཨོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ यमान्तक हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Yamantaka, Hum, Phat) seven times, offer the welcoming drink, and finally recite 'Adi Pya Adi Pya' etc. --------------------------------------------------------------------------------