Tibetan
མགོ་བྱས་ཀྱིས། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ས་འོག་ཁྱེར། །ཕག་ནག་འབུམ་གྱིས་ཟོས་པར་བསམ། །དབང་པོ་ཤེས་སྨད་གློད་ལ་ཞོག །ཡང་གཅིག་ཕྱི་ཡི་འབྱུང་བ་ ལྔ། །ནང་གི་འབྱུང་བ་དག་ལ་བསྡུ། །ཤེས་པ་འོག་སྣོ་ལྟ་སྟངས་དབྱུང༌། །རི་ཁྲོད་འགྲིམས་ན་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །མགོ་བོ་ན་ཞིང་མ་བདེ་ན། །མགོ་བོ་པདྨ་སྟོང་དུ་གས། ཁ་ཁར་གྱེས་ལ་ཤེས་པ་གཏད། །ཀླད་པ་བྱ་ཁྱུང་གྲངས་མེད་ཀྱིས། །ཟོས་ཤིང་མལ་ཡང་མེད་པར་བསམ། །མིག་ནད་ལིང་ཐོག་ཅི་བྱུང་ཡང༌། །འཇིགས་པའི་སེང་གེ་མགོ་མངས་ཀྱིས། །མིག་གཉིས་བྲུས་ནས་བྱ་ལ་བྱིན། །ཤུལ་དུ་ཕུས་བཏབ་ལྟག་པ་ཡི། །སྡུད་སྒོའི་བར་དུ་ཧར་རེ་དམིགས། །བེམ་པོ་བྱིན་ལ་སྐྱེ་མེད་བསྒོམ། ། ཆམ་པ་ཡ་མས་སྣ་འཚུབས་ན། །སྦྲུལ་ནག་གདུག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ནི། །སྣ་བུག་གཉིས་ནས་འཛུལ་པ་ཡིས། །མཚུལ་ཁུང་སྣ་ནི་མ་ལུས་རྣམས། །ཟོས་འཇིབ་རང་སར་ཡལ་བར་བསམ། །སྐྱེ་མེད་ངང་ལ་མ་བཅོས་བཞག །རྣ་བ་འོན་དང་གཟེར་སོགས་ལ། །འཇིགས་པའི་སེང་ཞོན་རྒྱབ་ནས་བྱུང༌། །སྡིགས་མཛུབ་ལྕགས་སྲེག་འབར་བ་ཡིས། །རྣ་བུག་གཉིས་སུ་བརྒྱབ་པ་ཡིས། །ཕར་ཐལ་ཚུར་ཐལ་བསྲེག་པར་བསམ། །ལུས་པོ་བྱིན་ལ་སྤྲོས་མེད་བཞག །གང་ཞིག་ལྕེ་བུད་ན་དང་སྐྱུག །སྟག་ཞོན་མགོ་མང་མདུན་བྱུང་ནས། །ལྕེ་ནི་ཤར་མ་བཅུ་གཅིག་ བྱས། །བཅུ་གཅིག་ཁ་རུ་བཅུག་ནས་འཇིབས། །ལུས་སྦྱིན་བྱས་ནས་སྐྱེ་མེད་བསྒོམ། །སོ་ལ་སྲིན་བུས་ན་བ་ལ། །སེང་ཞོན་མགོ་བྱས་འཇིགས་པ་ལྔ། །སོ་ལ་ཕྲེང་བ་ག་ཤལ་བྱས། །ལྷག་མ་ལྷ་འདྲེ་ཡོངས་ལ་བཀྱེས། །གག་པའི་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་བྱ། །བྱ་ཁྱུང་མེ་ཡི་གཤོག་པ་ཅན། །སྤྱང་ཀི་སྔོན་མོ་ལྕགས་ཀྱི་མགོ ། ཕོ་རོག་སེར་པོ་གསེར་མིག་ཅན། །སྦྲུལ་ནག་གདུག་པའི་ལྕེ་དུག་ཅན། །དེ་བཞིས་མགོ་བྱས་བསམ་འདས་ཀྱིས། །ནད་དང་ཤ་ཁྲག་བཅས་པ་ཟོས། །ཤུལ་ཡང་མ་ལུས་སྐྱེ་མེད་བསྒོམས། །མིད་འཆུས་མིད་སྐྱུག་ན་བ་ལ། །མི་ནག་ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་གྱི་མགོ ཁ་ནས་འཛུལ་ནས་ཕོ་བར་སླེབས། །ཕོ་བ་མིད་ཤལ་བཅས་པ་ཟོས། །ཐུ་ལུམ་སྤྲུལ་ནས་ཤུལ་ཡང་བསྲེགས། །ལྷག་མ་ཁྱུང་གིས་མ་བཞག་ཟོས། །མིད་འཆུས་ཕན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། གློ་བ་རྣག་གིས་ཁེངས་ནས་ན། །མི་ནག་དྲེད་དང་སྟག་ཞོན་གྱིས། །ཨོལ་གོང་དྲས་ནས་རྣག་ཁུང་འཇིབ། ཁོ་དགའ་ཡལ་ལེར་ཤེས་པ་གཏད། །སྟོད་ཀྱི་གཟེར་དམིགས་ཁྲོལ་ཚགས་དམིགས། །བུ་གར་ནད་རྣམས་སྔོ་དམར་ཐོན། །ལུད་པ་མཆིལ་མ་གདོན་ལ་བསྔོ། །མཆིན་པའི་ནད་ཀྱིས་གདུང་གིན་ན། །གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས། །མར་ལ་ལྕགས་སྲེག་རྒྱབ་པ་བཞིན། །མཆིན་པའི་དཀྱིལ་དུ་བསྐོར་བ་ཡིས། །མེར་གྱིས་ཞུ་ནས་ཁྲག་ཏུ་སོང༌། །ཁྭ་ཏ་སེང་གེ་སྟག་ཞོན་གྱིས། །ཟངས་མའི་སྦུ་གུ་གཏད་ནས་འཇིབས། །རེས་དགའ་ཁྱི་ནག་འབུམ་གྱིས་ཟོས། །སྐྲན་ལ་མི་ནག་མགོ་མང་གིས། །ཐུ་ལུམ་འབར་བ་རྒྱབ་ནས་ཞུ། ། སེང་ཞོན་མི་ཁྱིས་ཟ་འཐུང་དང༌། ཁྱུང་དང་སྦྲུལ་ལ་ཟ་རེས་བབ། །སྙིང་ནད་སྙིང་རླུང་གདོན་འདྲེ་ཞུགས། །སྨྱོ་དང་ཤེས་པ་དྲན་སྟོར་ལ། །སྙིང་ནི་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་དཀྲིས། །སེམས་ནི་མར་མེ་ལྟ་བུར་བསམ། །དེ་ལ་མ་ཡེངས་གནད་ནས་སེལ། །ཡང་གཅིག་འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་གུར། །དེའི་ནང་མ་གཅིག་ཚོན་གང་བསྐྱེད། །མ་གཅིག་ཐུགས་ཀར་གསེར་གྱི་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལངས་ནས་ཡོད་པ་ལ། ། རིག་པ་གཏད་ལ་སྙིང་རྗེ་བསྒོམས། །སྙིང་ནད་འཇོམས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཕོ་ནད་ཟས་མི་འཇུུ་བ་ལ། །མི་ནག་མགོ་མང་འཇིགས་པ་ཡིས། །ཕོ་ཁ་བརྟོལ་ཏེ་འཇིབས་ནས་ཟོས། །ཐ་མར་ཤ་སྦྲང་ཕོ་བ་འགེངས། །ཕོ་བ་ནད་བཅས་ཟོས་པར་དམིགས། །རླུང་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་བཟུང་ལ་སྐྱེ་མེད་བསྒོམས། ། ༈ མཆེར་ནད་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་ནོ། །མཆེར་པར་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཞུ་ནས་དོམ་ཞོན་སྦུ་གུས་འཇིབས། །དེ་ཡང་མང་བྱས་རྟོག་མེད་གཅེས། །རྒྱུ་མ་ཁྲག་བཤལ་བཟོད་མེད་ལ། །རང་ཉིད་སྤྲོས་མེད་ངང་ལ་བཞག །མདུན་དུ་ཁྱི་སྤྱང་ཕོ་རོག་གིས། །རྒྱུ་མ་ཕར་འཐེན་ཚུར་འཐེན་བྱེད། །ཤིང་རྩེ་བྲག་ཟུར་དག་ལ་ དཀྲིས། །རླུང་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་མཆོང་འཁྲབ་བྱ། །ནད་ཞི་སྐྱེ་མེད་གདིངས་དང་ལྡན། །ལོང་སྲིན་ལོང་དུག་ན་བ་ལ། །ལྕགས་སྲེག་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། ། རྣོ་བའི་ངར་ལྡན་ལོང་ཕུག་འཁོར། །ནད་དང་ལོང་ཀ་བཅས་པ་ཞུ། །ལྕེ་སྤྱང་འབུམ་གྱིས་འཐུངས་ནས་དགྱེས། །མཁལ་ནད་མཁལ་རྩ་གྲང་མཁལ་ལ། །བྱ་ཁྱུང་མེ་ཡི་གཤོགས་ཅན་གྱིས། །མཁལ་མ་ཚིལ་དང་བཅས་པ་ཟོས། །གཤོགས་པ་བརྡབས་པས་ཤུལ་ཡང་བསྲེགས། །རྩ་རྒྱུད་གང་དུ་མི་དམིགས་བཏང༌། །དེས་ནི་ཞི་བར་ཐེ་ཚོ་མེད། ། ལྷེན་དང་གསང་ནད་རླིག་ལུག་ལ། །སེང་ཞོན་འཇིགས་པའི་མི་ནག་གིས། ། སྒོང་རིལ་གཉིས་ཕྱུང་བྱི་ལར་བྱིན། །ཤུལ་དུ་ལྕགས་སྡོང་འབར་གཉིས་བཅུག ། ཁོག་སྨད་ལྕགས་སྲེག་དམར་ངད་ལ། །ཤེས་གཏད་རླུང་བཟུང་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། རྩ་ཆུ་འགག་པའི་ནད་བྱུང་ན། །ལུས་མདོར་ཁུང་ལྔའི་མཁར་ཞིག་བརྩིགས། ། བདག་གི་ནོར་བུས་བརྒྱན་པར་གཅེས། །གཏན་དུ་བཞུགས་ཞེས་གསོལ་བ་གཏབ། །དེ་ཡིས་སྤོང་བར་ཐེ་ཚོ་མེད། །
Chinese
以头开始：将蕴、界、处带到地下，观想被十万黑猪吞食。放下根识。再将外五大种，融入内五大种。舍弃下观之识。若在寂静处修行则极为重要。如果头痛不适，将头观想为千瓣莲花，分开并安住于识。观想无数金翅鸟吞食大脑，甚至没有剩余。无论发生什么眼疾，众多恐怖狮子头的狮子，挖出双眼献给鸟类。在空处吐痰，专注于后脑勺的收摄门之间。施舍身体，修持无生。 如果感冒引起鼻塞，两条剧毒黑蛇，从两个鼻孔进入，吞噬、吸吮所有鼻腔，然后消失于自身。安住于无生状态，不加改造。对于耳聋、耳鸣等，恐怖的狮子骑在背上出现，以燃烧的铁制恐吓指，刺穿两个耳孔，观想烧成灰烬。施舍身体，安住于无所事事。如果舌头溃烂、疼痛、呕吐，骑虎的多头者出现在面前，将舌头分成十一份，将十一份放入嘴中吸吮。施舍身体，修持无生。如果牙齿被虫蛀蚀而疼痛，以狮子为首的五个恐怖者，将牙齿制成念珠，剩余的布施给所有神鬼。像这样进行喉咙的观想：金翅鸟拥有火焰翅膀，蓝色狼拥有铁头，黄色乌鸦拥有金眼，黑蛇拥有剧毒的舌头。如此以头开始，以不可思议的方式，吞噬疾病、血肉等。观想剩余之处也完全是无生。如果吞咽困难、呕吐、疼痛，黑色的愤怒蛇头人，从口中进入到达胃部，吞噬胃和吞咽之物。变成火堆，烧毁剩余之处。金翅鸟吞噬所有剩余。毫不怀疑吞咽困难会痊愈。 如果肺部充满脓液而疼痛，黑人熊和骑虎者，割断喉咙，吸吮脓液孔。将意识安住在他们高兴消失的地方。专注于上部的尖锐目标和密集目标。所有疾病都从孔中涌出青红色。将痰和唾液布施给鬼神。如果被肝病折磨，铁石
English
Beginning with the head: Take the aggregates, elements, and sense bases to the underworld. Visualize being devoured by a hundred thousand black pigs. Release the sensory consciousness. Furthermore, gather the five external elements into the five internal elements. Abandon the way of looking at the lower. It is extremely important to practice in a secluded place. If you have a headache and are unwell, visualize your head as a thousand-petaled lotus, separate it, and rest in consciousness. Visualize countless garudas devouring your brain, leaving nothing behind. Whatever eye disease may occur, lions with many terrifying heads, gouge out both eyes and give them to the birds. Spit in the empty space and focus on the space between the gathering doors of the back of the head. Give away the body and meditate on non-arising. If a cold causes nasal congestion, two venomous black snakes, enter through both nostrils, devour and suck all the nasal passages, and then disappear into themselves. Rest in the state of non-arising, without alteration. For deafness, tinnitus, etc., a terrifying lion appears riding on your back, with a burning iron threatening finger, pierce both ear holes, and visualize burning to ashes. Give away the body and rest in non-doing. If the tongue is ulcerated, painful, and you vomit, a multi-headed tiger rider appears in front of you, dividing the tongue into eleven parts, putting the eleven parts into their mouths and sucking. Give away the body and meditate on non-arising. If the teeth are aching from worms, five terrifying beings led by a lion, make the teeth into a rosary, and give the remainder to all the gods and demons. Perform the visualization of the throat in this way: A garuda with fiery wings, a blue wolf with an iron head, a yellow raven with golden eyes, a black snake with a venomous tongue. Thus, beginning with the head, in an inconceivable way, devour diseases, flesh, and blood. Visualize that even the remaining places are completely non-arising. If you have difficulty swallowing, vomiting, and pain, a black, angry, snake-headed person, enters from the mouth and reaches the stomach, devouring the stomach and what is swallowed. Transform into a fire and burn the remaining places. The garuda devours all that remains. There is no doubt that difficulty swallowing will be cured. If the lungs are filled with pus and painful, a black bear and a tiger rider, cut the throat and suck the pus-filled hole. Rest your consciousness where they happily disappear. Focus on the sharp target and the dense target in the upper part. All diseases emerge from the holes in blue and red. Offer phlegm and saliva to the spirits. If you are tormented by liver disease, iron stone
Chinese
杰·嘉仲说： 犹如在酥油上烙铁一般， 在肝脏中央旋转， 用火融化变成血。 乌鸦、狮子、骑虎者， 将铜管对准吸吮。 无数的黑狗轮流吞食。 对于肿瘤，众多头颅的黑人， 背负燃烧的火把融化。 骑狮的人狗吃喝， 大鹏和蛇轮流吃。 心脏病、心风、鬼怪入驻， 疯狂和意识、记忆丧失， 心脏被五色彩线缠绕， 心如酥油灯般观想， 不要散乱，从要害处消除。 又一个五色彩虹的帐篷， 其中一个母亲生出充满色彩的。 一个母亲的心间，金色的， 金刚杵竖立着， 专注觉性修持慈悲。 消除心脏病毫无疑问。 对于胃病，食物不消化， 众多头颅的可怕黑人， 刺穿胃口吸吮吞食， 最后肉蝇填满胃。 观想胃连同疾病被吞食。 控制二气结合修持无生。 脾脏病的观想如此。 在脾脏上旋转铁轮， 融化后骑熊者用管吸吮， 也要多做，珍爱无分别。 对于无法忍受的肠道血痢， 自己安住在无戏论的状态。 前方，狗、狼、乌鸦， 肠子拉来拉去， 缠绕在树梢、岩石边缘等处， 二气结合跳跃嬉戏， 疾病平息，具有无生的把握。 对于盲肠、盲肠毒素疼痛， 八辐的烙铁轮， 锐利炽热地旋转在盲肠中， 连同疾病和盲肠一起融化， 无数的舌头狼吞饮喜悦。 肾病、肾脉、寒肾， 火翅金翅鸟， 吞食连同脂肪的肾脏， 拍打翅膀连痕迹也烧掉， 在任何脉络都不执着。 这样就能平息毫无疑问。 疝气和隐疾、睾丸肿大， 骑狮的可怕黑人， 取出两个睾丸给猫， 在空处插入两根燃烧的铁棒， 下腹部烙铁般通红， 专注觉性，控制气息毫无疑问。 如果发生脉络阻塞的疾病， 身体（此处原文有误）建造五孔的城堡， 珍爱用自己的宝物装饰， 祈请永久居住。 这样就能遣除毫无疑问。
English
Je Gyatram said: Like branding butter with hot iron, Rotating in the center of the liver, Melting with fire and turning into blood. The crow, lion, tiger rider, Aim the copper tube and suck. Countless black dogs take turns devouring. For tumors, many-headed black people, Carry burning torches on their backs to melt. The lion-riding man-dog eats and drinks, The garuda and snake take turns eating. Heart disease, heart wind, demons enter, Madness and consciousness, memory loss, The heart is wrapped in five-colored threads, Imagine the mind like a butter lamp, Do not be distracted, eliminate from the key point. Another five-colored rainbow tent, Inside, one mother gives birth to a colorful one. In the heart of one mother, golden, A vajra stands upright, Focus on awareness and cultivate compassion. There is no doubt about eliminating heart disease. For stomach disease, indigestion, The terrifying black people with many heads, Puncture the stomach opening, suck and devour, Finally, flesh flies fill the stomach. Visualize the stomach being devoured along with the disease. Control the union of the two winds and cultivate non-birth. The visualization for spleen disease is like this. Rotate an iron wheel on the spleen, After melting, the bear rider sucks with a tube, Do it a lot, cherish non-discrimination. For unbearable intestinal bloody dysentery, Rest in a state of non-elaboration. In front, dogs, wolves, crows, The intestines are pulled back and forth, Wrapped around treetops, rock edges, etc., The two winds unite, jump and play, The disease subsides, possessing the confidence of non-birth. For appendicitis, appendiceal toxins, pain, The eight-spoked branding iron wheel, Sharp and fiery, rotates in the appendix, Melting away the disease and the appendix, Countless tongue-wolves drink and rejoice. Kidney disease, kidney veins, cold kidneys, The fire-winged garuda bird, Devours the kidneys along with the fat, Flapping its wings burns even the traces, Do not cling to any veins. In this way, it will subside without a doubt. Hernia and hidden diseases, testicular swelling, The terrifying black man riding a lion, Pulls out two testicles and gives them to the cat, Insert two burning iron rods in the empty space, The lower abdomen is red-hot like a branding iron, Focus awareness, control breath without doubt. If a disease of blocked veins occurs, The body (original text error here) build a five-holed castle, Cherish decorating it with your own jewels, Pray to reside permanently. In this way, it can be dispelled without a doubt.