Tibetan
ཡེ་ཤེས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བཅིངས་པ་ལ། །ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་རང་དག་ནས། །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །རང་རྒྱུད་ཆོས་ཀྱིས་བཅིངས་པ་ལ། །ཆོས་བརྒྱད་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཆོས་ཟད་བློ་འདས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །དོན་མེད་བྱ་བས་བཅིངས་པ་ལ། །འབད་རྩོལ་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཉིན་མཚན་ཆོས་ཀྱི་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བས་བཅས་བཅིངས་པ་ལ། །བག་ཆགས་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ཐེག་དམན་འཛིན་པས་བཅིངས་པ་ལ། །རང་དོན་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །གཞན་དོན་མཐར་ཡས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །གཞི་ལམ་འབྲས་བུས་བཅིངས་པ་ལ། །ཐེག་དགུའི་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །གང་དང་གང་གིས་བཅིངས་པ་རྣམས། །སྤང་བླང་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་དོན་ཐོབ་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། །བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ལ་དག་ནས། དབང་དང་བྱིན་རླབས་དུས་གཅིག་ལ་ཐོབ་སྟེ། རང་བབས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་དང་དབྱེར་མེད་པར་སེམས་ཁོང་གློད་ལ་བཞག་གོ །གལ་ཏེ་བླ་མ་དང་མཆེད་ལ་བསྟེན་པའི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་གང་ཞིག་ཡོད་ན་དེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་བསྒོམས་ལ། སྔར་བཞིན་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྗེས་ལ་འགྱོད་སེམས་འཆི་མ་འཁྲུག་པ་ཙམ་དུ་བསྐྱེད་ལ། ཀྱེ་ཀྱེ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །བདག་ལ་རེ་ས་གཞན་ན་མེད། །མགོན་མེད་བདག་གི་སྐྱབས་མཛད་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་མི་ཤེས་གཏི་མུག་པས། །མ་རིག་འཐིབས་པོའི་བདུད་ཀྱིས་ནོན། །མགོན་པོ་ཁྱེད་དང་ཁྱེད་ཀྱི་སྲས། །རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་སོགས་པ་ལ། །བརྙས་ཤི་མ་དད་སེམས་ལ་སོགས། །རྩ་བ་ཡན་ལག་ཉམས་ཆག་དང༌། །སྡོམ་པ་གསུམ་དང་འགལ་བ་ཀུན། །གནོང་འགྱོད་ཆེན་པོས་དུས་འདིར་བཤགས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བྱང་བར་མཛོད། །ཀྱེ་མ་འཁོར་བ་ཐོག་མེད་ནས། །མ་འཚལ་བཞིན་དུ་སྡིག་བགྱིས་པས། །སྔར་ཡང་འཁོར་བར་རབ་ཏུ་འཁྱམས། ད་ཡང་འཁྱམས་པར་འགྱུར་བ་ལ། །སྐྱབས་དང་སྐྱོབ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །འདི་ལྟར་མི་ཤེས་བྱིས་པ་ལ། །སྐྱོན་གྱུར་མཐོང་ཚེ་ལྷག་པར་ཡང༌། །ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་ལ་འཇུག་པར་རིགས། །འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ
Chinese
证悟智慧之义宝藏。我从无始劫以来，被恶缘障碍所束缚，愿疾病邪魔罪障自然清净，证悟大乐智慧之义。我从无始劫以来，被自续之法所束缚，愿对世间八法的执着自然清净，证悟法尽超脱思维之义。我从无始劫以来，被无意义之事所束缚，愿勤奋努力的执着自然清净，证悟日夜修法的意义。我从无始劫以来，被三界轮回所束缚，愿习气执着自然清净，证悟圆满佛陀之义。我从无始劫以来，被小乘执着所束缚，愿自利执着自然清净，证悟利他无边之义。我从无始劫以来，被基道果所束缚，愿九乘执着自然清净，证悟大圆满之义。我从无始劫以来，无论被何事物所束缚，愿舍取执着自然清净，证悟法身普贤之义。如是祈祷后，我和所有众生的罪障在同一时刻得以清净，灌顶和加持在同一时刻获得，在自然本觉大圆满的境界中，与上师的意趣无二无别地放松心胸安住。如果对上师和道友有违犯誓言之处，则观想于头顶，如前祈祷后，生起如临死般的后悔之心，祈请：唉！唉！珍贵的上师，我没有其他的希望，请您慈悲救护无依的我，以慈悲之眼垂视。我因无知愚昧，被无明的黑暗所蒙蔽，祈请怙主您和您的佛子，以及金刚道友等，对于轻蔑不信之心等，根本和支分的违犯，以及与三律仪相违的一切，以极大的懊悔之心在此忏悔，愿刹那间得以清净。唉玛！从无始轮回以来，因不了解而造作罪业，过去也曾在轮回中漂泊，现在也将继续漂泊，祈请您救护和救助。对于像这样无知的孩童，当您见到过失时，更应以慈悲垂视并引入正道，像这样对待世间凡夫。
English
May the meaning of wisdom be attained! From beginningless time, I have been bound by adverse circumstances and obstacles. May sickness, evil spirits, and karmic obscurations be naturally purified, and may the meaning of great bliss wisdom be attained. From beginningless time, I have been bound by my own mind through dharma. May attachment to the eight worldly concerns be naturally purified, and may the meaning of dharma exhaustion and transcendence of mind be attained. From beginningless time, I have been bound by meaningless activities. May attachment to effort and striving be naturally purified, and may the meaning of dharma day and night be attained. From beginningless time, I have been bound by the three realms of samsara. May habitual clinging be naturally purified, and may the meaning of perfect Buddhahood be attained. From beginningless time, I have been bound by clinging to the lesser vehicle. May attachment to self-interest be naturally purified, and may the meaning of boundless benefit for others be attained. From beginningless time, I have been bound by ground, path, and fruition. May attachment to the nine vehicles be naturally purified, and may the meaning of Great Perfection be attained. From beginningless time, whatever I have been bound by, may attachment to abandoning and adopting be naturally purified, and may the meaning of Dharmakaya Kuntuzangpo be attained. Having prayed thus, may all the sins and obscurations of myself and all sentient beings be purified at once, and may empowerment and blessings be received at once. In the natural state of Great Perfection, let the mind relax, inseparable from the intention of the Lama. If there is any breach of samaya in relying on the Lama and Dharma brothers, meditate on it at the crown of the head, and after praying as before, generate remorse as if about to die, and pray: Alas, alas, precious Lama! I have no other hope. Please be the refuge for this helpless one, and look upon me with eyes of compassion. I am ignorant and deluded, oppressed by the demon of thick ignorance. To you, Protector, and your sons, and to the Vajra brothers and sisters, etc., all contempt, disbelief, and other such thoughts, root and branch breaches, and all violations of the three vows, I confess in this moment with great remorse. May they be purified in an instant. Alas, from beginningless samsara, having committed sins unknowingly, I have wandered greatly in samsara in the past, and will wander again now. Please grant refuge and protection. When you see the faults of such an ignorant child, you should especially look upon them with compassion and lead them onto the path. Thus, treat ordinary worldly people.
Tibetan
་ཡང༌། །བུ་ཡིས་ཉེས་པ་གང་བགྱིས་པ། ཕ་ཡིས་སེལ་ཞིང་སྐྱོང་ལ་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་མངའ་བ་འགྲོ་བའི་ཡབ། །བདག་ཅག་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་གྱི། །དོན་དུ་དང་པོ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས། །ཕན་པར་མཛད་ཅེས་དམ་བཅས་ན། །དུས་འདིར་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དགོངས། །བདག་ཅག་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་ལ། །དགོངས་ནས་ཐུགས་རྗེས་མི་འཛིན་ན། ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གདུལ་བྱ་ལ། །ཕན་ཞེས་གྲགས་པ་ཇི་ལྟར་རུང༌། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་གྲངས་མེད་ཀྱང༌། །བདག་ཅག་སྤངས་ནས་ཐར་པར་གཤེགས། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང༌། །གཅིག་པུར་ཞི་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ། ཁྱོད་ཀྱང་དེ་ལྟར་གཤེགས་མཛད་དམ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཁྱེད་ལ་བསྐུལ་ནས་བདག་ཅག་གི །དོན་དུ་་བླ་མར་རྣམ་སྤྲུལ་ན། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་འདོར་ཕོད་དམ། །འཇིགས་སེར་སྐྱེལ་མས་བསླུས་པ་བཞིན། ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་བསླུ་མཛད་དམ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་རང་གི་ལས། །རྣམ་པར་སྨིན་ཅེས་དགོངས་མཛད་ན། །ལས་དང་བྲལ་བ་དེ་དག་ལ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཀྱང་ཅི་ཞིག་འཚལ། །ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་སྦྱིན་དང༌། །བདེན་པའི་ཚིག་ནི་བརྗོད་མ་ཐག །སྔོན་གྱི་ཁྲོ་བ་འདོར་བགྱིད་ན། ཁྱོད་ནི་བརྩེ་ཆེན་འགྲོ་བའི་ཡབ། །ཉེས་པ་བཤགས་པ་ཅིས་མི་དགོངས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཀྱང༌། །གསོལ་བ་བཏབ་ནས་དགོས་རྒུ་སྦྱིན། ཁྱེད་ནི་བརྩེ་ཆེན་ཐབས་ལ་མཁས། །ཅི་སླད་རེ་བ་སྐོང་མི་མཛད། །ཀྱེ་མ་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། ། བདག་ནི་སྡིག་ཀུན་མ་བྱང་བར། །སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་སོང་གྱུར་ན། །དམྱལ་མེ་བཟོད་དཀས་ཡུན་རིང་བསྲེག །དེ་ལྟར་གྱུར་ཀྱང་མི་སྐྱོབ་ན། །སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་བདག་གི་སྡིག །མ་ལུས་བྱང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། །ཚེ་འདིར་བསམ་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང༌། །ཉིན་མཚན་ཆོས་ཀྱིས་འདའ་བ་དང༌། །དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་པ་དང༌། །འཆི་ཁར་གནད་གཅོད་མེད་པ་དང༌། །བར་དོའི་འོད་གསལ་འབྱོངས་པ་དང༌། །མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་འཁྲིད་པ་མཛོད། །ཅེས་གདུང་བའི་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བདག་གི་ཉམས་ཆག་བསྐངས་ནས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པར་བསམ་མོ། །འདི་ནི་འགལ་འཁྲུལ་དང་འགྱོད་ཚངས་སྤྱོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །ཉིན་མཚན་དུ་ཉམས་སུ་བླངས་པས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སྒྲིབ་པ་བྱང་བའི་རྟགས་འབྱུང་བར་ངེས་སོ། །དེ་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་གང
Chinese
啊！儿子所造的任何罪业，父亲都会消除并看护。拥有慈悲的众生之父啊！为了我们六道众生的利益，最初发起了菩提心，并立誓利益众生。此时请忆念往昔的誓言。对于我们这些迷惑的众生，如果不加以关注和慈悲，您的事业利益有情众生的名声又将如何成立呢？往昔无数的佛陀，都舍弃了我们而证得了解脱。声闻和独觉的圣者们，也只是独自趋向寂静。您也要像他们一样离去吗？十方诸佛都劝请您，为了我们的利益化现为上师，您能舍弃我们吗？像被恐惧的摆渡人欺骗一样，您也要欺骗我们吗？即使如此，如果认为这是自己的业力成熟，那么对于那些已经脱离业力的人，即使您以慈悲关注又有什么用呢？食肉者在供养和说出真实语之后，也会舍弃往昔的愤怒，您是慈悲的众生之父啊！为何不考虑忏悔罪业呢？如意宝珠珍贵无比，祈祷之后能赐予所需的一切。您是慈悲且精通方便的，为何不满足我们的愿望呢？唉玛！怙主慈悲者啊！在我所有罪业未净除之前，如果转生到其他地方，将在地狱之火中长期煎熬。即使那样也不救护，又怎能说是慈悲的自性呢？唉玛！奇呼！请您净除我所有的罪业。请您立刻以慈悲垂念，请您给我灌顶并加持，赐予殊胜和共同的成就，遣除障碍和邪见，消除违缘。愿此生一切愿望都能实现，日夜以佛法度过，遣除非时而死，临终没有痛苦，精通中阴的光明，引导我前往空行刹土。如此以悲切之心祈祷，愿您圆满我的过失并感到非常欢喜。这是忏悔违犯和过失之王，日夜修持，立即会生起净除业障的征兆。之后是传承的祈请文。
English
Ah! Whatever misdeeds the son has committed, may the father eliminate and watch over. Father of beings, possessor of compassion! For the sake of the six realms of sentient beings, you first generated the mind of enlightenment and vowed to benefit beings. At this time, please remember your past vows. If you do not pay attention to and have compassion for us deluded beings, how will your fame of benefiting sentient beings be established? Countless Buddhas of the past have abandoned us and attained liberation. The Shravakas and Pratyekabuddhas also only tend towards solitude and peace. Will you also depart in the same way? All the Buddhas of the ten directions urge you to emanate as a Lama for our benefit, can you abandon us? Like being deceived by a fearful ferryman, will you also deceive us? Even so, if you think that this is the ripening of your own karma, then what is the use of even paying attention with compassion to those who have already been freed from karma? Even meat-eaters, after making offerings and speaking truthfully, will abandon their past anger. You are the compassionate father of beings! Why do you not consider confessing sins? The wish-fulfilling jewel is precious and incomparable, after praying it grants all that is needed. You are compassionate and skilled in means, why do you not fulfill our wishes? Alas! Protector, compassionate one! Before all my sins are purified, if I am reborn elsewhere, I will be burned for a long time in the fires of hell. Even if that happens, if you do not protect me, how can you be said to be the nature of compassion? Alas! Kyi hud! Please purify all my sins. Please immediately consider me with compassion, please empower and bless me, grant supreme and common accomplishments, dispel obstacles and wrong views, and eliminate adverse conditions. May all wishes be fulfilled in this life, may days and nights be spent in Dharma, may untimely death be averted, may there be no suffering at the time of death, may I master the clear light of the Bardo, and may you lead me to the realm of the Dakinis. Thus, by praying with heartfelt devotion, may you fulfill my shortcomings and be very pleased. This is the king of practicing confession of transgressions and faults, by practicing day and night, signs of purification of obscurations will surely arise immediately. Then comes the lineage prayer.