Tibetan
།འགྲོ་བའི་ནང་དུ་རང་བྱུང་སངས་རྒྱས་ཤོག ། སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་བསྒྲལ་བའི། །སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་བདག་གིས་སྒྲོལ་བར་ཤོག །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོདའཁོར་དང་བཅས་པའི་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་གྲུབ་སྟེ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག ། སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པའི་བྱིན་རླབས་དང༌། །ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང༌། །དགེ་འདུན་མི་ཕྱེད་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བསྔོས་ཤིང་སྨོན་ལམ་ཅི་བཏབ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་བརྗོད། གཞན་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྲུལ་གཏོར་ལ་སོངས་པའི་སྤྱི་གཏོར་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་གང་ཤེས་མཛད་པས་ཆོག་གོ །གང་ཟག་གི་རིགས་རྣམས་མི་གཅིག་པས་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་དེ་ལྟར་མཛོད། །དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧོཿ བླ་མ་དང་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང༌། ཕྱོགས་བཅུུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ། འཕགས་པ་ཁྱདཔར་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ལ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས། བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ། མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས། སྐྱོབ་པའི་ནུས་མཐུ། སྦྱིན་པའི་དངོས་གྲུབ། འཕགས་པའི་བདེན་ཚིག་ལ་སོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་བ་ལགས་པས། ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བསྟན་པའི་རྩ་ལག་བླ་མ་ཡང་དག་པ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ཆོས་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང༌། །རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ ནས། །ལྟ་བ་དང༌། དགོངས་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་རྟོགས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཏེ་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཡུལ་ཁམས་དང་ས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུའང་ལོ་ཕྱུགས་རྟག་ཏུ་ལེགས་པ་དང༌། ཆར་ཆུ་དུས་གསུམ་འབབ་པ་དང༌། ཕྱི་ནང་གི་འཁྲུག་རྩོད་དང་མཐའ་དམག་ལ་སོགས་པ་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་གནོད་པ་དང་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་དུའང་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི། གདོན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ། ཡེ་འབྲོགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྨི་ལམ་ངན་པ། ལྟས་ངན་པ། མཚན་མ་ངན་པ། ཆག་ཆེ་བ་དང་ཉམ་ང
Chinese
愿众生之中自生佛陀！ 愿我救度往昔诸佛未曾救度的众生！ 愿我等施主眷属，内外一切障碍平息，一切愿望如意成就，迅速获得无上珍宝菩提！ 凭借证得佛陀三身的加持， 凭借法性不变真谛的加持， 凭借僧伽不分彼此聚集的加持， 祈愿所有回向和发愿都能实现！ 如是说。 此外，对于大悲观音的残食朵玛等共同朵玛，按照共同的方式，尽力而为即可。 由于每个人的根器不同，如果喜欢繁琐的仪轨，也可以那样做。 然后是祈请： 吽！ 祈请上师、本尊坛城诸尊、空行护法海众等，以及十方安住的诸佛菩萨，请垂念我！ 殊胜的圣者们，您们拥有无所不知的智慧，慈悲的怜悯，利他的事业，救护的能力，赐予成就的加持，以及圣者的真实语等不可思议的功德。 祈请您们弘扬增长作为利乐之源的珍贵佛法，并使其长久住世！ 祈请您们使作为佛法命脉的真实上师、善知识们的寿命、事业和利生事业如同虚空般无边无际！ 祈请您们也使我等修行者，内外一切障碍平息，见解、意乐、禅定等修法证悟不断增上，获得殊胜和共同的成就！ 祈请您们使所有地区风调雨顺，内外一切争斗和边境战争等内外一切灾害和损害平息！ 特别是，祈请您们使施主及其眷属的四百零四种疾病，八万魔障，三百六十种妖魔等，以及恶梦、恶兆、恶相等，衰败和
English
May a self-arisen Buddha arise among beings! May I liberate the multitudes of beings not liberated by the Buddhas of the past! May all outer and inner obstacles of us patrons and retinue be pacified, may all wishes be fulfilled as desired, and may we quickly attain the supreme precious Bodhi! By the blessings of attaining the three bodies of the Buddha, By the blessings of the unchanging truth of Dharma, By the blessings of the undivided assembly of the Sangha, May whatever dedication and aspiration we make be accomplished! Thus it is said. Furthermore, for the communal torma offerings, such as the remnants of the Great Compassionate One, it is sufficient to do as much as one knows in accordance with the common practice. If one prefers elaborate rituals because individuals have different dispositions, then do so accordingly. Then, the supplication: Hūṃ! O Gurus, Yidams, deities of the mandala, assemblies of Ḍākinīs and oath-bound protectors, together with the ocean of hosts, and all Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions, please heed me! Noble and extraordinary ones, you possess inconceivable qualities such as the wisdom of knowing all, compassionate love, altruistic activities, the power to protect, the bestowal of accomplishments, and the truthful words of the noble ones. Please cause the precious Buddha Dharma, the source of benefit and happiness, to flourish and spread and abide for a long time! Please cause the life, activities, and enlightened deeds of the true Gurus, the spiritual friends, who are the lifeblood of the Dharma, to be as boundless as the sky! Please also cause all outer and inner obstacles of us Dharma practitioners to be pacified, and may our understanding of Dharma practices such as view, intention, and samādhi increase from above to above, and may we attain supreme and common accomplishments! Please cause the crops and livestock to always be good in all regions and places, and may rain and water fall in due season, and may all outer and inner conflicts and border wars, and all outer and inner harms and injuries be pacified! In particular, may the four hundred and four diseases, eighty thousand demonic influences, three hundred and sixty kinds of evil spirits, etc., of the patron and retinue, as well as bad dreams, bad omens, bad signs, decline and
Tibetan
་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཚེ་དང་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ལ་སོགས་པ་མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ཅིང༌། འདི་དང་ཕྱི་མའི་མངོན་པར་མཐོ་ བ་དང༌། །ངེས་པར་ལེགས་པའི་རེ་སྨོན་དམ་པའི་གཞིར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་བསམས་ལ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བསམ་ལ། བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་གདངས་སྙན་པོས་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པས་བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས། མཐར་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཡལ་ཏེ། ཅི་ཡང་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལ་དར་ཅིག་མཉམ་པར་བཞག་གོ །འདི་ནི་ཆོས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་གལ་པོ་ཆེ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི། དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་འོག་མས་ཕྲེང་བ། གཡོན་འོག་མས་པད་དཀར་བསྣམས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿལ་ཡི་གེ་དྲུག་པས་བསྐོར་བ། གཡས་སུ་སྲས་ནོར་བུ་འཛིན་པ་དཀར་སེར་གཡས་ནོར་བུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་སྲས་མོ་རིག་སྔགས་འཆང་དམར་སེར་གཡས་ཕྲེང་བ་དང་པདྨ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡོན་གཉིས་་གུས་པས་འདུད་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ཞབས་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཟླ་བ་དང་པདྨའི་སྟེང་ནས་ཞུགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿའོད་འབར་བའོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་བཅུག་ལ་ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་གི་སྣོད་བཅུད་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་མ་དག་པའི་དངོས་པོ་དང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག་ནས། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཞིང་ཁམས། ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ། སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རང་སྒྲ། དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་གྱུར་ནས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཞེས་གདངས་དང་བཅས་ནས་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླས་ནས། ཐམས་ཅད་དང་པོའི
Chinese
所有诸般障碍祈请遣除！寿命、福德与财富等一切顺缘如意成就，今生来世一切增上生，以及决定胜之妙愿皆成圣基，祈愿吉祥、安乐、圆满！如是念诵三遍。之后，观想前方虚空中上师与三宝，自身与一切有情合掌，心中作皈依想。皈依上师！皈依佛！皈依法！皈依僧！以美妙的音声念诵一百零一遍，上师与三宝之身放出光明，净化自身与一切有情的罪障、衰损，身语意获得加持。最终，一切化为光明，于无所缘之状态中稍作安住。此乃一切修法之根本要义。之后，于空性中，观想前方虚空中，白色莲花与月轮之上，圣观世音菩萨白色身，一面四臂，前两臂于胸前合掌，右下臂持念珠，左下臂持白色莲花，身着丝绸与珍宝饰品，双足跏趺坐。心间月轮之上，（ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，种子字）字，周围以六字真言围绕。右侧为白色偏黄色之诺布赞巴（持宝童子），右手持宝珠于胸前，左侧为红色偏黄色之瑞格昂囊玛（持明母），右手持念珠与莲花于胸前，左右两手以恭敬之姿作礼拜手印。双足半跏趺坐于月轮与莲花之上，心间（ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，种子字）字放出光芒。之后迎请智慧尊者融入，心间之字放出光明，照射三界六道之情器世间，净化一切不清净之事物与罪障。外器世间一切皆成清净刹土，内情众生一切皆成大悲尊之身，一切音声皆成六字真言之自声，一切忆念分别皆成大智慧之游舞，从轮回中彻底解脱，观想一切皆于大悲尊之刹土中成佛。念诵（ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，嗡嘛呢呗美吽，六字大明咒）一百零八遍，并
English
May all obstacles and adversities be averted! May all favorable conditions, such as longevity, glory, and wealth, be fulfilled as desired. May all aspirations for higher realms in this life and the next, and for the ultimate good, become the foundation for sacredness. May all be auspicious, happy, and perfectly complete! Recite this three times. Then, visualize the Guru and the Three Jewels in the sky in front of you. Imagine yourself and all sentient beings joining your palms and taking refuge. I take refuge in the Guru! I take refuge in the Buddha! I take refuge in the Dharma! I take refuge in the Sangha! Recite this 101 times in a melodious voice. Light radiates from the bodies of the Guru and the Three Jewels, purifying all sins, obscurations, and impairments of yourself and all sentient beings. The blessings of body, speech, and mind enter. Finally, everything dissolves into light, and remain in a state of non-objectification for a moment. This is the essential root of all Dharma practices. Then, from the state of emptiness, visualize in the sky in front of you, on a white lotus and a moon disc, the noble white Avalokiteśvara, with one face and four arms. The first two arms are joined at the heart in prayer. The lower right hand holds a rosary. The lower left hand holds a white lotus. Adorned with silk and jewel ornaments, seated in the vajra posture. At his heart, on a moon disc, is the seed syllable (ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，seed syllable) surrounded by the six syllables. To his right is the son Vasudhara, white-yellow in color, holding a jewel at his heart with his right hand. To his left is the daughter Vidyadhara, red-yellow in color, holding a rosary and a lotus at her heart with her right hand. The two left hands are in a gesture of reverence. His feet are in a half-lotus posture, stepping on the moon and lotus, with the syllable (ཧྲཱིཿ，hrih，赫利，seed syllable) blazing with light at his heart. Then, invite the wisdom being to merge, and light radiates from the syllable at his heart, striking the outer and inner worlds of the three realms and six classes of beings, purifying all impure objects and obscurations. All outer environments become pure lands, all inner sentient beings become the form of the Great Compassionate One, all sounds become the natural sound of the six syllables, and all thoughts and perceptions become the play of great wisdom, uprooting samsara from its depths. Visualize that all are enlightened in the pure land of the Great Compassionate One. Recite (ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，嗡嘛呢呗美吽，Six-Syllable Great Bright Mantra) one hundred and eight times, and