Tibetan
མར་མོ་དང༌། དགའ་བ་མོ་དང༌། གསོད་བྱེད་མོ་དང༌། ནག་མོ་ཆེན་པོ་དང༌། དམར་སེར་ཆེན་མོ་དང༌། སྔོ་ནག་ཆེན་མོ་དང༌། སེར་ནག་ཆེན་པོ་རྣམས་འཁྲིལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ། ཚངས་མ་དང༌། འཁྲུག་མོ་དང༌། དབང་མོ་དང༌། འཇུག་སྲེད་མོ་དང༌། གཞོན་ནུ་མོ་རྣམས་འཁྲིལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་ལ། བདུད་རྩི་མོ་དང༌། ཞི་བ་མོ་དང༌། བེ་ཅོན་མོ་དང༌། ཟ་བ་མོ་དང༌། སྲིན་མོ་རྣམས་འཁྲིལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་པདྨའི་སྐུ་ལ། ཁྲག་གིས་མྱོས་མ་དང༌། གཅིག་པུར་སྤྱོད་མ་དང༌། ཡིད་འཕྲོག་མ་དང༌། གྲུབ་མོ་དང༌། རླུང་མོ་རྣམས་འཁྲིལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ལས་ཀྱི་སྐུ་ལ། མེ་མོ་དང༌། ཕག་མོ་དང༌། རྒན་བྱེད་མོ་དང༌། སྣ་ཆེན་མོ་དང༌། ཆུ་ལྷ་མོ་རྣམས་འཁྲིལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་གིས། ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་བསྡུས་ནས་ཤིན་ཏུ་བཅུམ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགྱེས་ཏེ་ཧ་ཞེས་བརྗོད་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། དཀར་མོའི་ཚོགས་དང༌། རྐུན་མོའི་ཚོགས་དང༌། རྨོངས་མོའི་ཚོགས་དང༌། ཐལ་བྱེད་མོའི་ཚོགས་དང༌། སྦོས་མོའི་ཚོགས་དང༌། གཏུམ་མོའི་ཚོགས་དང༌། སྨེ་ཤ་ཅན་གྱི་ཚོགས་དང༌། མ་ཚོགས་མའི་ཚོགས་རྣམས་རང་རང་གི་ལག་ཆ་དང༌། ངོ་མཚར་དང་བཅས་ནས་འཐོན་ ཏོ། །འཐོན་ནས་ཀྱང་འབར་བ་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་མཆན་ཤར་ཕྱོགས་ནས་འཁོར་བར་འཇིགས་པའི་གཟུགས་རང་གི་ལག་ཆ་དང་བཅས་ནས་འཁོད་ དོ། །དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ནས་ཧེ་ཞེས་བརྗོད་པས། སེང་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། སྟག་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། ཝ་གདོང་ཆེད་མོའི་ཚོགས་དང༌། ཁྱི་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། བཞད་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། ཀང་ཀའི་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། ཁྭ་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང༌། འུག་པའི་གདོང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས། རང་རང་གི་ལག་ཆ་དང་ངོ་མཚར་དང་བཅས་ནས་འཐོན་པར་གྱུར་ཏོ། །འཐོན་ནས་ཀྱང་འབར་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕྱི་རོལ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་འཁོར་བར་རྔམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་མ་ལུས་པར་ཁྱབ་ནས་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས། རྡོ་རྗེ་སྲིང་འགྲོ་མའི་ཚོགས་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གདོང་མོའི་ཚོགས་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཇིག་རྟེན་མའི་ཚོགས་དང༌། རྡོ་
Chinese
麻玛，嘎瓦玛，索杰玛，纳摩钦波，玛色钦摩，哦纳钦摩，色纳钦波等相拥。薄伽梵吉祥饮血大尊如来之身上，聪慧女，争斗女，权势女，贪欲女，妙龄女等相拥。薄伽梵吉祥饮血大尊珍宝之身上，甘露女，寂静女，棍棒女，食肉女，罗刹女等相拥。薄伽梵吉祥饮血大尊莲花之身上，嗜血醉女，独行女，迷人女，成就女，风女等相拥。薄伽梵吉祥饮血大尊普作事业之身上，火女，猪女，衰老女，大鼻女，水天女等相拥。此后，薄伽梵大喜之忿怒尊坛城之彼等，念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，莲花坛城之众收摄，变得极为收敛。此后，欢喜念诵哈（藏文：ཧཱཿ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）字，从菩提心之云中，白女之众，盗女之众，愚昧女之众，焚烧女之众，膨胀女之众，凶暴女之众，具痣者之众，非众生母之众等，各自之器械与奇妙一同出现。出现后，亦于燃烧大轮之轮辐东方，以旋转之怖畏形象，与自身器械一同安住。此后，极为欢喜念诵嘿（藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿）字，狮面大女之众，虎面大女之众，狐面女之众，犬面大女之众，笑面大女之众，秃鹫面大女之众，乌鸦面大女之众，猫头鹰面大女之众等，各自之器械与奇妙一同出现。出现后，亦于燃烧大轮之外侧东方，以旋转之威严光彩安住。此后，极为欢喜，周遍无余十方刹土，念诵啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字，金刚姊妹众，金刚面女众，金刚世间母众，金刚
English
Marmo, Gawa Mo, Sodjema, Nagmo Chenpo, Marse Chenmo, Ngonag Chenmo, Sernag Chenpo, etc., embrace. On the body of the Bhagavan Glorious Great Blood Drinker Tathagata, the intelligent woman, the quarrelsome woman, the powerful woman, the lustful woman, the youthful woman, etc., embrace. On the body of the Bhagavan Glorious Great Blood Drinker Jewel, the nectar woman, the peaceful woman, the club woman, the flesh-eating woman, the Rakshasa woman, etc., embrace. On the body of the Bhagavan Glorious Great Blood Drinker Lotus, the blood-intoxicated woman, the solitary practitioner, the enchanting woman, the accomplished woman, the wind woman, etc., embrace. On the body of the Bhagavan Glorious Great Blood Drinker All-Creating Action, the fire woman, the pig woman, the aging woman, the big-nosed woman, the water goddess, etc., embrace. Then, those wrathful mandalas of the Bhagavan Great Delight, reciting the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the assembly of the lotus mandala was gathered and became extremely contracted. Then, delighted, reciting the syllable Ha (藏文：ཧཱཿ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈), from the clouds of Bodhicitta, the assembly of white women, the assembly of thief women, the assembly of ignorant women, the assembly of burning women, the assembly of swollen women, the assembly of fierce women, the assembly of those with moles, the assembly of non-mother beings, etc., emerged with their respective weapons and wonders. Having emerged, they also dwell in the eastern direction of the spokes of the great burning wheel, with a rotating, terrifying form and their own weapons. Then, extremely delighted, reciting the syllable He (藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿), the assembly of great lion-faced women, the assembly of great tiger-faced women, the assembly of fox-faced women, the assembly of great dog-faced women, the assembly of great laughing-faced women, the assembly of great vulture-faced women, the assembly of great crow-faced women, the assembly of great owl-faced women, etc., emerged with their respective weapons and wonders. Having emerged, they also dwell outside the great burning wheel, in the eastern direction, with a rotating, majestic radiance. Then, extremely delighted, pervading all the fields of the ten directions without exception, reciting the syllable Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪), the assembly of Vajra sisters, the assembly of Vajra-faced women, the assembly of Vajra world mothers, the Vajra
Tibetan
རྗེ་རོ་ལངས་མའི་ཚོགས་རྣམས་རང་རང་གི་ལག་ཆ་དང༌། ངོ་མཚར་དུ་མ་བཅས་ནས་འཐོན་པར་གྱུར་ཏོ། །འཐོན་ཀྱང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོར་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་གནས་སོ། །དེ་ནས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་ལས་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་ཕཊ་ཅེས་བསྒྲགས་པས། ཐམས་ཅད་ཁྲོས་ནས་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་རང་གི་གནས་ག་ལ་བ་དེར་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ཕྱིན་པར་བཀྱེའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདུད་རྩི་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་དག་ཕྱུང་ངོ༌། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཾ་ཨཾ་ཨཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་བསྣམས་ནས་བཏོན་ཏེ། མི་གཙང་བའི་འདམ་གྱི་རྒྱ་མཚོར་ཆུད་པ་ལས་བསྣམས་ནས་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཕྱུང་ནས་འདམ་ཀུན་འཐུངས་ཏེ་དྲན་པ་སླར་རྙེད་ནས། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབུ་དགུ་བརྒྱ་ཕྱག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ། ཞབས་བརྒྱད་བརྒྱ། སྐུ་འབར་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན་བཞུགས་པར་མཐོང་ངོ༌། །དེའི་དུས་སུ་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུའི་སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་དྲེགས་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཐབས་སྣ་ཚོགས་བསམ་ཡས་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སོ་སོར་སྣང་བས་དུས་གཅིག་ཏུ་བཏུལ་ལོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་འདར་ཞིང་བྲེད་པ་རབ་ཏུ་ཞུམ་པའི་ང་རོས། འབངས་སུ་མཆི། འབངས་སུ་མཆི། འབངས་སུ་ནན་ཏན་མ་བགྱིས་ན། །མགོ་དང་ལུས་ནི་བརྒྱར་འགས་ཤིང༌། །སྙིང་ཡང་འགས་ཤིང་གཏུབ་གྱུར་ཅིག རུལ་མྱགས་འཚིག་ནས་བརླག་པ་དང༌། ། དམྱལ་བར་ལྷུང་ནས་འབོད་པར་ཤོགཐཅེས་འབངས་སུ་མཆི་བར་མནའ་བོར་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་དུ་བཞག་གོ །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཡང་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་མཆིས་བྲང་དང༌། །མ་དང་བུ་མོ་སྲིང་མོ་རྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཞེས་སུ་གསོལ། །དཔའ་བོ་ལྷ་རྗེས་བཞེས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་སོ་སོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིའི། །མིང་ཙམ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡང༌། །གཙུག་གི་ནོར་བུ་འབར་བ་ ལྟར། །གཡོ་སྒྱུ་མེད་ཅིང་གུས་ལྡན་པའི། །སེམས་ཀྱིས་བླངས་ནས་སྤྱི་བོ་ ཡི། །གཙུག་ཏུ་བཞག་སྟེ་བཀུར་བར་བགྱི། །དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང༌། །མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག་ཅག་བསྒྲུབ། །གལ་ཏེ་དཔའ་བོའི་སྤྱན་སྔ་འདིར། །སྨྲས་པ་
Chinese
罗浪玛的眷众各自带着自己的器械和诸多奇妙之物出现了。即使出现，也在燃烧的坛城之门处，以极其威猛的形象安住。然后，从大喜悦的云中，十方发出“帕（藏文：ཕཊ།）”的声音。一切都愤怒了，所有的母神也都在各自的地方，刹那间被遣往那里。然后，薄伽梵大喜悦吉祥饮血尊，他们都安住在名为大悲甘露生的三摩地中，从身语意金刚中取出这些。念诵“嗡 班杂 玛哈 阿弥利达 玛哈 卓达 昂 昂 昂（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཾ་ཨཾ་ཨཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र महा अमृita महा क्रोध हूं हूं हूं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā amṛta mahā krodha hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，甘露，大，忿怒，吽，吽，吽）”之后，大自在天等一切，被薄伽梵大忿怒尊们抓住并带走，从陷入不净泥潭大海中被抓住，取出兀出什摩忿怒尊，喝光所有的泥，恢复了记忆。也看见了所有忿怒尊坛城的眷众，都具有九百头，一千八百手，八百足，安住在巨大的燃烧坛城中。那时，为了调伏六道十方世界中所有傲慢的大自在天，以无数不可思议的各种方法，同时调伏了他们。然后，他们极其颤抖，恐惧，以极度沮丧的声音说：“我等为奴！我等为奴！若不殷勤为奴，头和身体将裂为百份，心也将裂开并被砍断，腐烂烧焦而被毁灭，堕入地狱中哀嚎！”这样发誓为奴之后，被安置在坛城的座垫上。所有人都异口同声地说：“我等之妻妾，母亲、女儿、姐妹们，祈请迎请至大坛城中，祈请英雄神享用。我等各自与眷属，对于这大集会坛城，仅仅是持有其名号，也如头顶燃烧的宝珠一般，以无有欺骗且具恭敬的心，接受并置于头顶，加以敬奉。无论有何需求，我等都将圆满成办。若是在英雄面前，说了……”
English
The assembly of the Ro Langma emerged, each with their own instruments and various wonders. Even as they emerged, they stood at the gate of the blazing mandala, with extremely terrifying forms. Then, from the cloud of great joy, the sound of "Phaṭ" (Tibetan: ཕཊ།) resounded from the ten directions. All became wrathful, and all the mamos were instantly dispatched to their respective places. Then, the Bhagavan, the Great Joyful and Glorious Blood Drinker, all entered into the samadhi called Great Compassion Nectar Arising, and from the Vajra of Body, Speech, and Mind, these were extracted. Reciting "Om Vajra Maha Amrita Maha Krodha Hum Hum Hum" (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཾ་ཨཾ་ཨཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र महा अमृita महा क्रोध हूं हूं हूं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra mahā amṛta mahā krodha hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Great, Amrita, Great, Wrath, Hum, Hum, Hum), all, including the Great Isvara, were seized and brought forth by those Great Wrathful Ones, the Bhagavan. From being immersed in the ocean of impure mud, Uccuṣma Krodha was seized and brought forth, and having drunk all the mud, regained his memory. He also saw all the assemblies of the Wrathful Ones' mandala, all having nine hundred heads, one thousand eight hundred hands, eight hundred feet, residing in the great blazing mandala. At that time, in order to subdue all the arrogant Isvaras in the six realms and ten directions, they were simultaneously subdued by various inconceivable methods. Then, they trembled greatly, terrified, and with a voice of extreme dejection, said: "We are servants! We are servants! If we do not diligently serve, our heads and bodies will be split into a hundred pieces, our hearts will also be split and cut apart, rot, burn, and be destroyed, and fall into hell to wail!" Having sworn to be servants in this way, they were placed on the seat of the mandala. All spoke with one voice, saying: "Our consorts, mothers, daughters, and sisters, we beseech you to accept them into the great mandala. We beseech the Hero God to enjoy them. We, each with our retinue, for this great assembly mandala, even just holding its name, is like a blazing jewel on the crown of our heads. With a mind free from deceit and full of reverence, we accept it and place it on the crown of our heads, and pay homage to it. Whatever its needs may be, we will completely accomplish them. If, in the presence of the Hero, we have spoken..."