Tibetan
་གྱུར་ཀྱང༌། ད་དུང་དུའང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བྲི་བའམ་གང་བར་མི་མངོན་ནོ་ཞེས་སོ། ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ནད་གསོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གཞན་ཡང་ཕན་ཡོན་ཚད་མེད་དེ། སེམས་བསྐྱེད་པ། དེ་ནི་དཔལ་རྒྱས་ཡིད་བཞིན་བུམ་པ་བཟང༌། ། འགྲོ་བའི་ནད་གསོ་བདེ་འབྱུང་སྨན་གྱི་མཆོག །ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་གདུང་སེལ་ཟླ་བ་སྟེ། །མཁའ་བཞིན་དྲི་མེད་ཡོན་ཏན་རྒྱུ་སྐར་ཚོགས། །རྟག་ཏུ་ཕན་བདེ་བྱེད་པའི་རང་བཞིན་ལ། ཞེས་པ་ནི། སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ས་བོན་ལྟ་བུའོ། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་དཀར་པོ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པས་ཞིང་ལྟ་བུའོ། །ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་བསྲེག་པས་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའོ། །མི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བྱེད་པས་སའི་འོག་ལྟ་བུའོ། །དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པས་ཡིད་ཀྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུའོ། །འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་ལ་རྒྱུ་བ་འདོན་པས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའོ། །ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་མཆོད་སྡོང་ལྟ་བུའོ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པས་བུམ་པ་བཟང་པོ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་པ་དང༌། སྤྱོད་འཇུག་ལས། འགྲོ་བའི་འཆི་བདག་འཇོམས་བྱེད་པའི། །བདུད་རྩིའི་མཆོག་ཀྱང་འདི་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་བའི་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཡི། །མི་ཟད་གཏེར་ཡང་འདི་ཡིན་ནོ། ། འགྲོ་བའི་ནད་རབ་ཞི་བྱེད་པའི། །སྨན་གྱི་མཆོག་ཀྱང་འདི་ཡིན་ནོ། །སྲིད་ལམ་འཁྱམས་ཤིང་དུབ་པ་ཡི། །འགྲོ་བའི་ངལ་གསོའི་ལྗོན་ཤིང་ཡིན། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ངན་འགྲོ་ལས། །སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའི་སྤྱི་སྟེགས་ཡིན། །འགྲོ་བའི་ཉོན་མོངས་གདུངས་སེལ་བའི། །སེམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཤར་བ་ཡིན། །འགྲོ་བའི་མི་ཤེས་རབ་རིབ་དག །དཔྱིས་འབྱིན་ཉི་མ་ཆེན་པོ་ཡིན། །དམ་ཆོས་འོ་མ་བསྲུབས་པ་ལས། །མར་གྱི་ཉིང་ཁུ་ཕྱུང་བ་ཡིན། །འགྲོ་བའི་འགྲོན་པོ་སྲིད་པའི་ལམ་རྒྱུ་ཞིང༌། །བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྱད་པར་འདོད་པ་ལ། །འདི་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་ཏུ་ཉེར་གནས་ཏེ། །སེམས་ཅན་འགྲོན་ཆེན་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་སོ། ། ཡོན་ཏན་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཕན་ཡོན་ནི། དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་ཅིང་བློས། བསམ་ཡས་བསོད་ནམས་སྤྲིན་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད། །རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་དང༌། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལྟར་དཔག་ཡས་རྒྱ་ཆེ་འོ། །འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཛིན་པ་ཡིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་མདོ་ལས
Chinese
即使已经转变，但国王您菩提心的善根，也不会显得减少或增多。 治疗痛苦之病，生起智慧之光的利益是： 此外，利益是无量的。 发菩提心，那是吉祥增长如意宝瓶， 治疗众生疾病，产生安乐的殊胜妙药， 智慧如日，消除痛苦如月亮， 如虚空般无垢，功德如繁星。 恒常利益安乐的自性。 这是《华严经》中所说： 菩提心是所有佛法的种子， 使一切众生的善法增长，如田地一般， 焚烧一切罪恶，如劫末之火， 灭尽一切不善，如地下， 成就一切意义，如如意宝王， 从轮回的河流中救度，如铁钩， 在天、人、非天等世间，如供养之柱， 成就一切愿望，如贤瓶。 《入菩萨行论》中说： 摧毁众生死主的， 这也是甘露之王。 消除众生贫困的， 这也是无尽之宝。 彻底平息众生疾病的， 这也是医药之王。 对于漂泊于有海，疲惫不堪的， 这是众生休息的树荫。 这是救度一切众生脱离恶趣的公共平台。 这是消除众生烦恼痛苦的， 心之明月升起。 这是彻底驱散众生无明愚痴的， 伟大太阳。 这是从搅拌正法乳海中， 提取的酥油精华。 对于在轮回道路上行走， 想要享受安乐受用的众生， 这是安乐的殊胜处所， 使众生大客人感到满足。 广大功德的利益是： 如此功德无量，以智慧， 不可思议的福德云聚无数， 胜者的功德极其稀有， 如法界般广大无边。 如此执持着无量佛法， 在《菩萨藏经》中说：
English
Even if it has changed, the roots of virtue of your Majesty's Bodhicitta will not appear to diminish or increase. The benefits of healing the disease of suffering and generating the light of wisdom are: Furthermore, the benefits are immeasurable. Generating Bodhicitta, that is the auspicious increasing wish-fulfilling vase, Healing the diseases of beings, the supreme medicine that produces happiness, Wisdom like the sun, dispelling suffering like the moon, Like the sky, stainless, virtues like a collection of stars, Always the nature of benefiting happiness. This is what is said in the Gandavyuha Sutra: Bodhicitta is like the seed of all the Buddha's teachings. It is like a field because it makes all the white dharmas of all beings increase. It is like the fire of the eon because it burns all faults. It is like the underground because it exhausts all non-virtue. It is like the king of wish-fulfilling jewels because it accomplishes all purposes. It is like a hook because it extracts those who flow in the river of samsara. It is like a stupa in the world with gods, humans, and asuras. It is like a good vase because it accomplishes all thoughts. And from the Bodhicaryavatara: The one who destroys the Lord of Death of beings, This is also the best of nectar. The one who eliminates the poverty of beings, This is also an inexhaustible treasure. The one who completely pacifies the diseases of beings, This is also the best of medicine. For beings wandering and exhausted on the path of existence, This is a tree of rest for beings. This is the common platform that liberates all beings from the lower realms. This is the one who dispels the suffering of beings' afflictions, The moon of the mind is rising. This is the one who completely removes the ignorance of beings, The great sun. From churning the milk of the sacred Dharma, The essence of butter is extracted. For beings, guests traveling the path of existence, And wanting to enjoy the pleasures of happiness, This is the supreme place of happiness, Making sentient beings, great guests, satisfied. The benefits of vast qualities are: Such qualities are immeasurable, and with intelligence, Inconceivable merit, clouds of merit, immeasurable, The qualities of the Victorious One are extremely wonderful, And like the realm of Dharma, immeasurably vast. Thus, it holds immeasurable Buddha Dharma, In the Sutra of the Bodhisattva Pitaka: