Chinese
在身所住之处，五色光芒之中，寂静之身如芥子般，以光蕴之形式存在 索。那是智慧的处所。譬如瓶子的身。从那之中产生的智慧，住在脑髓的骨室中。那也是忿怒之身如芥子般，眼睛以伸直的线那么长存在。那也是以光芒的形式存在。从那之中产生的光，如镜子中央般明亮清澈，或者譬如鱼的眼睛般以光芒存在。那也是智慧的连接处，从心脏的顶端向上，如白色丝绸的细丝般，在脊椎骨的边缘向上存在。从那里出现道路，进入头部 。那根脉也从左侧的小顶端出来，与脑部相连。那也从左右耳廓出来，与眼睛相连。从那之中，眼睛转向天空，压迫脉搏观看，智慧的光芒将充满天空。在此，通过凝视光脉，显现光芒的关键就在于此。具备观看方式和观看姿势者，小顶端左耳廓凝视光脉，景象充满天空而显现。这是甚深教诲的甚深印记。如是说。那也是，身如芥子般，眼睛以伸直的线那么长来描述，对此有些人说眼睛比身大，根部细但顶端宽阔，这是不加思考，随便乱说的言辞。如果身本身有眼睛，不可能比身大，如果从那之中向外延伸，就会有与身不相连或者眼睛脱落的过失。因此，“འཚམས་པ”（藏语地名）被称为古老的方言，意思是伸直的线那么长，仅仅是那个词，与芥子相称的眼睛，必须比头发尖还小，所以不是各自的凡夫俗子水泡般的眼睛所能看到的。对此，虽然没有不理解和错误的要点，但对于不熟悉术语的人，为了避免他们误解词语，将文字的意义颠倒解释的疑虑，所以在此明确说明。这样，秘密之王的这个处所，是自性大圆满心髓的重要关键，所以没有隐瞒地讲述，为了让后世有缘者能够照亮解脱的良好道路，所以开启了智慧之眼。我们听闻甚多
English
Within the dwelling of the body, amidst the five colors of light, the peaceful form resides like a mustard seed, in the manner of a light sphere. So. That is the place of wisdom. Like the form of a vase. The wisdom that arises from that resides in the bone chamber of the brain. That is also the wrathful form, like a mustard seed, with eyes that extend as far as a stretched thread. That also exists in the form of light rays. The light that arises from that is clear and pure like the center of a mirror, or like the eye of a fish, it exists as light rays. That is also the connection point of wisdom, rising from the tip of the heart, like a white silk thread, upwards along the edge of the vertebrae. From there, a path emerges and enters the head. That vein also emerges from the small left tip and connects to the brain. That also emerges from the right and left earlobes and connects to the eyes. From that, if the eyes are turned towards the sky and the veins are constricted to look, the light of wisdom will fill the sky. Here, the key to the arising of light is that by gazing at the light vein. By those who possess the manner of seeing and the posture of seeing, the small tip, the left earlobe, gazes at the light vein, and the appearance fills the sky and arises. This is the profound seal of the profound instruction. So it is said. That is also, the form is like a mustard seed, and the eyes are described as being as long as a stretched thread. Some say that the eyes are larger than the form, that the root is thin but the tip is wide. This is speech uttered recklessly without thinking. If the form itself has eyes, it is impossible for them to be larger than the form, and if they extend outwards from that, there is the fault of being unconnected to the form or of the eyes being detached. Therefore, what is called "Tshampa" (Tibetan place name) in the old dialect means as long as a stretched thread. Just that word, the eyes that correspond to a mustard seed must be smaller than the tip of a hair, so they cannot be seen by ordinary individuals with eyes like water bubbles. Although there is no point of misunderstanding or confusion in this, in order to dispel the doubt that those who are not familiar with the terminology will misunderstand the words and interpret the meaning of the letters in a reversed way, it is clearly explained here. Thus, this place of the secret king is the essential key of the Great Perfection Heart Essence, so it is taught without concealment, and in order to illuminate the good path of liberation for the fortunate ones of future generations, the eye of wisdom has been opened. We have heard much.
Tibetan
་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྙེད་པ་དག་གིས་ཕན་གནས་འདི་ལྟ་བུའི་རྟོགས་དཀའ་བ་ཀུན་ལ་སྣང་བར་བྱེད་པས་ན་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའོ། །ཚིག་དོན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གནས་བསྟན་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་གནས་བཞི་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པའོ།། །། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་གང་ལས་འཆར་བའི་ལམ་བསྟན་པ་ལ་གཉིས་ལས། དང་པོ་མདོར་བསྟན་པ་ནི། ཐལ་འགྱུར་ལས། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལམ་ཉིད་ ནི། །རང་གི་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་ལ། །སྐུ་གསུམ་རང་རྫོགས་གནས་པ་སྟེ། །རོ་མ་རྐྱང་མ་ཀུན་འདར་མ། །རྩ་གསུམ་དག་གིས་ལུས་བཟུང་སྟེ། །དབུས་མས་འཁོར་ལོ་བཞི་རྟེན་བྱེད། །འདི་དག་གཡས་གཡོན་དབུས་གནས་པས། །ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་དབྱེ་བ་ཡིས། །ལུས་དང་ཡན་ལག་བསྐྱེད་པ་དང༌། །སྒྲོན་མ་ཉིད་ཀྱང་སྨིན་པར་བྱེད། །ཅེས་སོ། ། གཉིས་པ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་ངོས་གཟུང༌། རྩའི་རང་བཞིན་རྒྱས་པར་བཤད། ཐིག་ལེའི་བཀོད་ཚུལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཡེ་ཤེས་དངོས་སྙིང་ག་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་ནང་གི་མར་མེ་བཞིན་དུ་གནས་པའི་ཟེར་འཕྲོ་བ་ལ་ལུས་ནང་གི་རྩ་ཆེན་བཞི་ནས་རྩ་བྲན་གྱི་ནང་དུ་འོད་གསལ་གྱི་ཐིག་ལེ་སྣང་བ་རྣམས་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རང་ངོའི་རྟེན་དུ་གནས་ཏེ། ཐལ་འགྱུར་ལས། རོ་མ་རྐྱང་མ་ཀུན་འདར་མ། །ཀ་ཏི་ཤེལ་གྱི་སྦུ་གུ་ཅན། །མེ་ལོང་མཉམ་ཉིད་སོ་སོར་རྟོག །བྱ་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཐིག་ལེ་རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་བ། །རང་རྩལ་རྫོགས་པའི་རྟེན་གནས་ སོ། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་ནང་གདངས་རྩ་ནང་ནས་འཕྲོ་བ་ལྟར་དེ་ལས་ཕྱིར་སྣང་སྒྲོན་མའི་རང་གདངས་འཆར་ཏེ། སྙིང་གའི་འོད་གསལ་ལས་འོད་རྩའི་སྒོ་བཞི་ཡོད་དེ། ཀ་ཏི་གསེར་གྱི་རྩ་ཆེན། ཤེལ་བུག་ཅན། དར་དཀར་སྣལ་མ། སྟོང་པ་རང་གྲོལ་ལོ། །དེ་ཡང་གསེར་གྱི་རྩ་ཆེན་ནས་འོད་གསལ་འཆར་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཤེལ་གྱི་སྦུག་མར་ནང་དུ་ནུབ་པར་བྱེད་པ་དང༌། དར་དཀར་སྣལ་མ་ཕྲ་ལ་འཁྲིལ་ནས་ཕྱིར་ཡུལ་འཆར་བ་དང༌། སྟོང་པ་རང་གྲོལ་ནས་དབྱིངས་སུ་ནུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ཡང་ཀ་ཏི་གསེར་གྱི་རྩ་ཆེན་ནི་སྙིང་ག་ནས་རང་བྱུང་ངོ་བོ་རྩའི་འོད་གདངས་མཚོན་ལ། ཤེལ་སྦུག་ཅན་ནི་སྲོག་རྩར་ཡེ་ཤེས་གྱི་གདངས་གསལ་ཞིང༌། དར་དཀར་སྣལ་མ་ཕྲ་ལ་འཁྲིལ་བ་ནི་ཆུན་གཅིག་ཏུ་བཤད་པ་ཕྱིར་སྣང་བའི་བྱེད་པ་གཅིག་པས་གཅིག་ཏུ་བཤད་ཀྱང་དར་དཀར་སྣལ་མ་དང་ཕྲ་ལ་འཁྲིལ་ཞེས་མིང་གཉིས་སུ་བགྲངས་སོ། །མིག་གཡས་སུ་འོད་རྩ་ཟུག་པ་དེ་དར་དཀར་སྣལ་མ། གཡོན་དུ་ཟུག་པ་
Chinese
那些获得法眼的人，能使如此难懂的利益之处显现，因此深奥而广阔。词义宝藏中开示智慧之境，即第四金刚之境的广说。」 །། 之后，开示智慧生起的道路，分为二。首先是概括开示。出自《超越思维》：智慧的道路 是。自己的脉轮中，三身自然圆满安住。罗玛、江玛皆颤动，三脉执持身体，中脉是四轮的所依。这些位于左右中，以世俗谛和胜义谛的区分，产生身体和肢体，也使明灯成熟。 如此说。第二是详细解说，分为三：认识智慧的道路，详细解说脉的自性，分别开示明点的排列方式。第一是：真实的智慧在心间，如太阳的坛城，如同瓶中的油灯般安住，放射光芒，身体内的四大脉，到脉络中，显现光明之明点，这些是五种智慧各自本面的所依。出自《超越思维》：罗玛、江玛皆颤动，卡德具有水晶管，如镜子般各自了知 。事业成就法界智慧是，明点有流动和不流动，是自力圆满的所依处。 如此说。如此，如内在的音声从脉中发出般，由此显现外在显现明灯的自音声。从心间的光明中，有四道光脉之门：卡德黄金大脉，水晶孔洞，白丝细线，空性自解脱。其中，从黄金大脉中生起光明，没入水晶孔洞中，白丝细线细而缠绕，向外显现境相，从空性自解脱中没入法界。其中，卡德黄金大脉代表从心间自生本性脉的光音声，水晶孔洞是命脉中智慧的音声清晰，白丝细线细而缠绕，说为一束，因为外在显现的作用相同，所以说为一，但白丝细线和细而缠绕，则被算作两个名称。扎入右眼的光脉是白丝细线，扎入左眼
English
Those who have attained the eye of Dharma make manifest all such difficult-to-understand benefits, and thus it is profound and vast. From the treasury of precious words and meanings, the teaching on the state of wisdom, that is, the extensive explanation of the fourth vajra state." །། Then, to show the path from which wisdom arises, there are two parts. The first is a concise teaching. From the Transcendent Intellect: The path of the wisdom of awareness is: In one's own chakra of the channels, the three kayas are naturally complete and abide. Roma and kyangma all tremble, the three channels hold the body, the central channel is the support for the four chakras. These are located on the right, left, and center, and through the distinction of conventional and ultimate truth, they generate the body and limbs, and also ripen the lamp itself. So it is said. The second is an extensive explanation, which has three parts: grasping the face of the path of wisdom, extensively explaining the nature of the channels, and specifically showing the arrangement of the thigle. The first is: Actual wisdom is in the heart, like a mandala of the sun, abiding like a butter lamp in a vase, radiating rays, and from the four great channels in the body to the branch channels, the clear light thigle appear, and these are the support for the self-face of the five wisdoms. From the Transcendent Intellect: Roma and kyangma all tremble, kati has a crystal tube, like a mirror, each separately understands . Activity accomplishment dharmadhatu wisdom is, thigle that move and do not move, is the support place of self-power complete. So it is said. Thus, as the inner sound radiates from within the channels, from that, the self-sound of the outer appearing lamp arises. From the clear light of the heart, there are four doors of light channels: kati golden great channel, crystal hole, white silk thread, emptiness self-liberation. Among them, from the golden great channel, clear light arises, and it sinks into the crystal hole, the white silk thread is thin and entwined, and the outer realm appears, and from emptiness self-liberation, it sinks into the dharmadhatu. Among them, the kati golden great channel represents the light sound of the self-born essence channel from the heart, the crystal hole is the clear sound of wisdom in the life channel, the white silk thread is thin and entwined, and it is said to be a bunch, because the function of outer appearance is the same, so it is said to be one, but white silk thread and thin and entwined are counted as two names. The light channel that pierces the right eye is the white silk thread, and the one that pierces the left eye