Tibetan
་ས་ཡ་བཞི་དང་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་ཆགས་སོ། །དེ་ནས་ཆུའི་ཆུ་རབ་ཏུ་འཁོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཆགས་པ་ནི། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་གསེར་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་གྱི་སྤྲིན་འདུས་པ་ལས། ལོ་བདུན་དུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་བབས་པ་ལས། དངས་ཤིང་མི་གཡོ་རྙོག་པ་མེད་པའི་ཆུ་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ་ཟླ་བ་ཉ་གང་བའི་རྣམ་པ་འདྲ་བ་ལ། ཆུའི་ལྷ་མོ་གར་བྱེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་ཆགས་པའི་རྔམས་སུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་དང་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ས་ཡ་གསུམ་དང་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་ཆགས་སོ། །དེ་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཅིག་ན་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འོག་ནས། སྲུབ་བྱེད་ཀྱི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་གཟིར་བའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ལངས་པ་ལས། འོག་གི་ནམ་མཁའ་ནས་སྟེང་དུ་ལྡེག་ཅིང་འུར་བའི་སྒྲ་བྱུང་སྟེ། རླུང་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པ་སྟེང་དུ་གཡོས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས། ཆུའི་སྟེང་དུ་འོ་མ་ལ་སྤྲིས་ཆགས་པ་ལྟར་གསེར་གྱི་ས་གཞི་དཔག་ཚད་ལྔ་སྟོང་དུ་ཆགས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཆགས་བྱེད་སའི་ས་ཞེས་བྱ་བ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པ་ལས་ཚད་ལྔ་སྟོང་དུ་ཆགས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུས་སའི་མེ་ཞེ་བྱ་བ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་སུ་ཆགས་སོ། །དེ་ནས་འབྱེད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ། རྒྱ་མཚོ་ལས་རླབས་བྱུང་བ་ལྟར་བྱུང་བ་ལས། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ནས་རླུང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་གྲངས་མེད་པ་བབས་ཏེ། དཔེར་ན་བར་སྣང་ལ་ཁ་བ་བབས་པ་དང་འདྲའོ། །དེ་ཉིད་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་ཆགས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་གསེང་བྱེད་སའི་ནམ་མཁའ་ཞེས་བྱ་བ་གཡུའི་མདངས་ལྟར་སྔོ་བ་ནི། ནམ་མཁའ་ནས་ནམ་མཁའི་རྡུལ་ཕྲན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བབས་པས། དེ་དག་གཅིག་ཏུ་འཁྲིགས་ཏེ། རང་བཞིན་གྱི་བྱེད་པའི་ལས་ཀྱིས། རྒྱ་མཚོ་ལ་དར་ཆགས་པ་དང་འདྲ་བ། བརྡལ་ཞིང་ཁོད་སྙོམས་པ། དབྱིབས་གྲུ་བཞི་པ། ཟུར་བཞི་ནས་སའི་ལྷ་མོ་བཞི་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བཞི་ཐོགས་པས་འཛིན་ཅིང༌། ལོགས་བཞི་ཀླུའི་བུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་བཞིས་བཟུང་བ། དེ་ཡང་དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བཞི་དང་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གོ །འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་ཀྱང༌། མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་དང་འདྲ་བར་གཅིག་ལ་གཅིག་བརྟེན་དུ་ཆགས་སོ། །མདོ་ནས་དེ་དག་གི་བར་བར་གྱི་ནམ་མཁའ་ཡང་གོང་མའི་དཔག་ཚད་ཀྱི་ཚད་དེ་ཙམ་རེས་བར་མཚམས་བཅད་པར་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་འཇིག་རྟེན་བཀོད་པ་ལས། ཆུ་དང་སའི་བར་ན་ཡང་ནམ་མཁའ་ཡིད་སྐྱོབ་ཅེས་བྱ་བ། དཔག་ཚད་ལྔ་སྟོང་གིས་བཏེག་པའི་དབུས་ན་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྔམས་སུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་དང༌། རྒྱར་འབུམ་ཕྲག་ལྔ། ཁ་དོག་དམར་བའི་འོད་ཅན། འབྱུང་བ་སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་ལས་སུ་ཡོད་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་སའི་ཆུས་ཁྱབ་པའི་ལས་བྱས་པ་ནི། འགྲོ་བའི་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྟོན་པའོ། །སའི་མེས་སྨིན་པར་བྱས་པ་ནི། འགྲོ་བའི་ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་གསལ་བའོ། །སའི་རླུང་གིས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་བྱས་པ་ནི། འགྲོ་བའི་དབང་པོ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །སའི་ནམ་མཁས་གོ་ཕྱེ་བའི་ལས་བྱས་པ་ནི། འགྲོ་བའི་སེམས་གནས་པར་བྱེད་པའོ། །སའི་སས་མནན་པར་བྱས་པ་ནི། འགྲོ་བའི་ལས་དང་བསོད་ནམས་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་དག་ནི་སྣོད་ཀྱིས་བཅུད་ལ་ཕན་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་འོག་ནས་སྨིན་པ་ལས་ཀྱི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ། དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་ནི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟོང་པ་ལྟ་བུ། རང་བཞིན་གྱིས་བསྐྱོད་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལངས་ཏེ། ས་དང་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དཀྲུགས་པ་ལས། དཔེར་ན་འོ་མའམ་ཞོ་བསྲུབས་པ་ལས་མར་འབྱུང་བ་ལྟར། རྡུལ་གྱི་སྙིགས་མ་གསེར་དུ་སོང་ཏེ་ལྕི་བས་གཏིང་དུ་སོང་སྟེ་ས་གཞིར་ཆགས། དངས་མ་སྟེང་དུ་འཕར་བ་ལས་དབུས་ཀྱི་རི་རབ་དཔག་ཚད་འབུམ་དང་དྲུག་ཁྲི་གྱེན་དུ་འཕགས་པ། ཐུར་དུ་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལའང་དེ་ཙམ་ཟུག་པ་སྟེ། བསྡོམས་ན་དཔག་ཚད་སུམ་འབུམ་ཉི་ཁྲིའོ། །རྒྱུད་ཁ་ཅིག་ལས། ཐུར་དུ་དཔག་ཚད་ཁྲི་དང་བཞི་སྟོང་ཟུག་པའོ་ཞེས་ཀྱང་བཤད་དོ། །རི་རབ་དེའི་ཤར་དངུལ་ལས་གྲུབ་པ། ལྷོ་བཻ་ཌཱུརྻ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག བྱང་གསེར་ལས་གྲུབ་པས་ཕྱོགས་གི་ནམ་མཁའི་མདངས་ཀྱང་དེ་དག་དང་མཐུན་པ་ཡིན་ནོ། །རི་རབ་དེ་ཡང་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ནས་ཇི་ཙམ་འཕགས་པའི་ཕྱེད་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་མན་ཆད་ཆུས་ནུབ་ལ། ཡན་ཆད་ཀྱི་ཕྱེད་མན་ཆད་ལ་བང་རིམ་བཞི་བརྩེགས་མར་གནས་པའི་འོག་མ་རླུང་གི་བང་རིམ་གཡུའི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་གཡུའི་རྡོ་རྗེ་གཏམས་པའོ། །དེ་ཡང་སྲིད་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲིད་ཆུ་དང་ཁད་མཉམ་ལ། རི་རབ་ལས་ཕྱིར་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་འཕགས་པ། ཆུར་སུམ་འགྱུར་ཀུན་ལས་མཚུངས་ཤིང༌། གཙིག་ནས་གཅིག་གི་གྱེན་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཅུ་ཡོད་པའོ། །བང་རིམ་གཉིས་པ་ནི། དེའི་སྟེང་དུ་ཆུ་ལས་གྲུབ་པའི་བང་རིམ་པདྨ་རྣམ་པར་སྤུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཤེལ་གྱི་རང་བཞིན་འོད་འབར་བ། རི་རབ་ལས་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཕྱིར་འཕགས་པའོ། །དེའི་སྟེང་ན་བང་རིམ་གསུམ་པ་འཁོར་ལོ་རྣ
Chinese
四百六十万形成了。之后，名为“水的极度稳固”形成的方式是：从上方虚空中聚集了具有黄金精华的云朵，连续七年降下雨水，从中形成了清澈、不动摇、无浑浊的水，形状浑圆如满月，以及无数嬉戏的水神。其广度为十一亿二千万由旬，宽度为三百万五千由旬。之后，在中间的一个劫中，从风轮之下，升起了名为“搅动之风”的具有强烈震慑之声的风，从下方的虚空向上冲击，发出喧嚣之声，风和水等所有向上涌动的事物混合在一起，在水面上像牛奶结皮一样，形成了五千由旬的黄金地基。在其上方，名为“形成之地”的无数微尘散布开来，形成了五千由旬。在其上方，名为“时之火”的无数微尘散布开来，形成了二十万由旬。之后，名为“分离之风”的，像从大海中生起波浪一样出现，从上方的虚空中降下无数的风的微尘，就像在空中降雪一样。它形成了十万由旬。在其上方，名为“澄清之地虚空”的，像绿松石一样湛蓝，从虚空中降下无数虚空的微粒，它们聚集在一起，通过自性的作用，像大海中形成海藻一样，宽广而平坦，形状是四方形的，四个角由四位手持四个金瓶的土地女神支撑着，四个侧面由四个强大的龙子把守着。它的高度为四十万一千由旬。这些形成的轮涅，就像佛塔的阶梯一样，一个依赖着一个而形成。经部中说，它们之间的虚空也像上方由旬的尺寸一样被隔开。金刚顶续世间安立品中说，水和土地之间也有名为“虚空救护”的，由旬。
English
Four million and sixty hundred thousand were formed. Then, the way the "Water of Utmost Stability" is formed is: From the gathering of clouds with golden essence in the sky above, rain continuously fell for seven years. From this, clear, unmoving, and unclouded water was formed, round in shape like a full moon, along with countless water goddesses playing. Its extent is one hundred and ten million and twenty thousand yojanas, and its width is three million and five thousand yojanas. Then, in one intermediate kalpa, from below the wind mandala, the wind called "Churning Wind," which has a sound of great terror, arose. From the lower sky, it surged upwards, making a roaring sound. All things that moved upwards, such as wind and water, mixed together. On the surface of the water, like cream forming on milk, a golden ground of five thousand yojanas was formed. Above it, countless particles called "Forming Earth" scattered, forming five thousand yojanas. Above it, countless particles called "Time Fire" scattered, forming two hundred thousand yojanas. Then, the wind called "Separating Wind" arose like waves from the ocean. Countless particles of wind fell from the sky above, like snow falling in the sky. It formed one hundred thousand yojanas. Above it, the "Clearing Earth Sky," which is blue like turquoise, is formed as countless particles of sky fell from the sky. These gathered together, and through the action of their own nature, like seaweed forming in the ocean, it is broad and flat, with a square shape. The four corners are held by four earth goddesses holding four golden vases, and the four sides are guarded by four powerful dragon sons. Its height is four hundred and one thousand yojanas. These mandalas of elements are formed like the steps of a stupa, one relying on the other. The sutras say that the space between them is also separated by the same measurement as the yojana above. In the Vajrasekhara World Arrangement, it says that between water and earth there is also something called "Sky Protection," which is yojanas.
Chinese
在五千劫抬升的中央，有火焰的坛城，其威严广达一千由旬，周长五十万由旬，具有红色光芒，据说具有使共同产生的诸要素成熟的作用。此外，地以水覆盖的作用，显示了众生的业的差别。地以火成熟的作用，使众生的身体的颜色鲜明。地以风使其成为微尘的作用，使众生的诸根圆满。地以空开辟空间的作用，使众生的心安住。地以地镇压的作用，显示众生的业和福德。这些被称为器皿对精华有益。然后，又有从下方成熟的业之风，其形状和颜色像金轮的千根辐条，具有自性运动的力量而升起，搅动了所有地和水的坛城。例如，就像从搅拌牛奶或酸奶中产生酥油一样，尘土的残渣变成了黄金，因沉重而沉入底部，形成了地基。清澈的部分向上升起，形成了中央的须弥山，向上高出一百六十万由旬，向下也扎入黄金地基同样的高度，总计三百二十万由旬。有些经典也说，向下扎入一万四千由旬。那须弥山的东面由银构成，南面由琉璃构成，西面由红宝石构成，北面由黄金构成，因此各方向的天空颜色也与它们相符。那须弥山从黄金地基升起的高度的一半，即八万由旬以下被水淹没，以上一半以下的区域，有四层阶梯状的结构。最下面一层是风的阶梯，被称为玉石金刚，充满了玉石金刚。它的宽度为八万由旬，与水面齐平，从须弥山向外延伸一万六千由旬，是水的三倍，各层之间向上相隔一万由旬。第二层阶梯是：在其上方是由水构成的阶梯，被称为莲花堆积，具有水晶的性质，闪耀着光芒，从须弥山向外延伸八千由旬。其上方是第三层阶梯，轮
English
In the center, raised by five thousand kalpas, is a mandala of fire, its majesty extending one thousand yojanas, its circumference five hundred thousand yojanas, possessing red light, said to have the function of maturing the elements that arise together. Furthermore, the function of the earth being covered by water shows the differences in the karma of beings. The function of the earth maturing with fire makes the color of the bodies of beings clear. The function of the earth making it into fine dust with wind perfects the faculties of beings. The function of the earth opening space with space allows the minds of beings to abide. The function of the earth suppressing with earth shows the karma and merit of beings. These are called vessels benefiting the essence. Then, there is also the wind of karma that matures from below, its shape and color like the thousand spokes of a golden wheel, possessing the power of self-motion, rising up and stirring all the mandalas of earth and water. For example, just as butter arises from churning milk or yogurt, the residue of dust turns into gold, sinking to the bottom due to its weight, forming the foundation. The clear part rises upwards, forming the central Mount Sumeru, rising upwards one million six hundred thousand yojanas, and also sinking into the golden foundation to the same height, totaling three million two hundred thousand yojanas. Some scriptures also say that it sinks downwards fourteen thousand yojanas. That Mount Sumeru's east side is made of silver, the south side is made of lapis lazuli, the west side is made of ruby, and the north side is made of gold, so the color of the sky in each direction also corresponds to them. Half of the height that Mount Sumeru rises from the golden foundation, that is, below eighty thousand yojanas, is submerged by water, and in the area below half of the height above that, there are four layers of stepped structure. The bottom layer is the wind layer, called the Jade Vajra, filled with jade vajras. Its width is eighty thousand yojanas, level with the water surface, extending sixteen thousand yojanas outward from Mount Sumeru, three times the water, and each layer is separated by ten thousand yojanas upwards. The second layer is: above it is a layer made of water, called the Lotus Heap, possessing the nature of crystal, shining with light, extending eight thousand yojanas outward from Mount Sumeru. Above that is the third layer, the wheel