Tibetan
ང་ལ་གནས་པས་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ནུབ་ཀྱི་བུམ་པ་ལྟེ་བར་གཏུགས་ནས། ཨཱ་ལི་དང་སྐྱེད་བྱེད་འཁོར་ལོའི་རྩ་ཡིག་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །ཨཱཿམ་སྐྱེས་ཆགས་བྲལ་བུམ་པ་རུ། །བདེ་ཆེན་རྒྱུན་སྤྲོས་རྫས་ཀྱིས་བཀང༌། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ཆགས་བྲལ་འཛིན་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱ་ལིའི་རྗེས་ལ། ཨ་ཏ་ལི་ཧ། ཨུ་དྷ་རཾ་ཡཾ་ནཾ། ན་ཛ་ཊི། ས་ཁ་རཾ་ཡཾ། ཧ་ཧེ་ཧོ། ཞེས་བརྗོད་ནས་ཆུ་ཐིགས་ལྟེ་བར་བླུགས་ནས་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ཡང་བུམ་པ་དང་ཆུ་ལྟར། རིག་པ་ཡེ་ནས་རྣམ་དག་གི་ངང་ན་རང་གནས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གནས་པའི་རང་དུས་དེར། ཕྱི་ཡུལ་སྣང་རིག་པ་ཤར་བའི་ཚེ་ན། །ལྷུག་པར་གློད་པས་ཡུལ་སེམས་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་འཇུག་ཏུ་ངང་གིས་གྲོལ་ཏེ། སྣང་རིག་འཛིན་མེད་ཀྱི་ཤེས་པ་བདེ་ཡངས་པ་ནི་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཤེས་པ་རང་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བྱང་གི་བུམ་པ་ལྟེ་བ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་སྤྱི་བོ་བཞི་ཀར་གཏུགས་ཤིང༌། ཨཱ་ལི་དང༌། ཀཱ་ལི་དང༌། འཁོར་ལོ་བཞི་ཀའི་རྩ་ཡིག་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཧཱ། ཡེ་ཤེས་ཟང་ཐལ་བུམ་པ་རུ། །འགག་མེད་རླུང་ལྔའི་རྫས་ཀྱིས་བཀང༌། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱ་ལི་དང་ཀཱ་ལི་ཚང་པར་བརྗོད་པའི་རྗེས་ལ། ཕ་ཕཱ། ཕི་ཕཱི། མ་མཱ། མི་མཱི། བ་བཱ། བི་བཱི། ཉ་ཉཱ། ཉི་ཉཱི། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཙཱ། ཚ་ཚཱ། ཊ་དྷ། ཐ་ཐཱ། པ་པཱ། ན། ཁ་ཙ་ཊ། ཏ་ཕ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཀ་གྷ་བྷ་ཛྷ། ར་རཱ། ལི་ལཱི། ཨཾ་ཨེ། ཨ་ཏ་ལི་ཧ། ཨུ་དྷ་རེ། ཡཾ་རཾ་ཎཾ། ན་ཛ་ཏྲི། ས་ཁ་རཾ་ཡཾ། ཧ་ཧེ་ཧོ། ཞེས་བརྗོད་ནས་གནས་བཞི་པོ་དེར་ཆུ་ཐིགས་རེ་བླུགས་ལ་བྲུས་བྱའོ། །དེ་ཡང་བུམ་པ་དང་ཆུ་ལྟར་རིག་པ་ཟང་ཐལ་ཡེ་གྲོལ་ཆེན་པོ་རླུང་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་བཅས་པའི་ངང་ནས། རང་གདངས་སྒོ་ལྔའི་རྣམ་ཤེས་ཡུལ་ལྔ་ལ་ཤར་བ་དང༌། ཉོན་མོངས་ལྔའི་རྣམ་པ་ཡིད་ལ་ཤར་བ་རྣམས་ཟང་ཐལ་ཡེ་གྲོལ་ཆེན་པོའི་རང་སྣང་ཡིན་པས། གང་ཤར་ལ་སྤང་གཉེན་གྱི་འཁུ་འཕྲིགས་མི་ཞུགས་པར་ཤར་ས་རིག་པའི་ངང་ལ་ཚུར་བལྟས་པས། རོལ་པ་ཕྱོགས་ཡན་རྗེས་མེད་དུ་རང་གྲོལ་བ་ནི། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དེ་དག་གིས་བུམ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ་སྟེ། དོན་རིགས་པ་ལ་གདེངས་འཆོས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཐོབ་པའོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་ནི། སློབ་མའི་རྩ་གནས་བཞིའི་དབུས་ན་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་བཞི་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་དམར་བབས
Chinese
安住于我而认知吧！西方的宝瓶抵住脐轮，以阿里的生起次第轮的根本字进行灌顶是：ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）。未生离欲宝瓶中，充满大乐恒常之物，灌顶有缘之子，愿得离欲无执之权！“阿”之后念诵：ཨ་ཏ་ལི་ཧ།（藏文，梵文天城体：अतलिह，梵文罗马拟音：atalih，汉语字面意思：无），ཨུ་དྷ་རཾ་ཡཾ་ནཾ།（藏文，梵文天城体：उधरंयंनं，梵文罗马拟音：udharaṃ yaṃ naṃ，汉语字面意思：高举），ན་ཛ་ཊི།（藏文，梵文天城体：नजटि，梵文罗马拟音：najaṭi，汉语字面意思：不生），ས་ཁ་རཾ་ཡཾ།（藏文，梵文天城体：सखरंयं，梵文罗马拟音：sakharaṃ yaṃ，汉语字面意思：坚固），ཧ་ཧེ་ཧོ།（藏文，梵文天城体：हहेहो，梵文罗马拟音：hahaheho，汉语字面意思：哈嘿吼）。然后将水滴入脐轮进行沐浴。如同宝瓶和水一般，觉性本来自性清净的状态中，安住于自生大乐之时，外境显现觉性之时，放松任其自然，境与心自然解脱为父母双运，显现觉性无执的觉知广大，即是各自证悟的觉性，认知它吧！北方的宝瓶抵住脐轮、喉轮、心轮、顶轮四处，以阿里和嘎里，以及四个脉轮的根本字进行灌顶是：ཧཱ།（藏文，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）。智慧通彻宝瓶中，充满无碍五气之物，灌顶有缘之子，愿得大能圆满之权！“阿里”和“嘎里”全部念诵之后念诵：ཕ་ཕཱ།（藏文，梵文天城体：फ फा，梵文罗马拟音：pha phā，汉语字面意思：发），ཕི་ཕཱི།（藏文，梵文天城体：फि फी，梵文罗马拟音：phi phī，汉语字面意思：非），མ་མཱ།（藏文，梵文天城体：म मा，梵文罗马拟音：ma mā，汉语字面意思：妈），མི་མཱི།（藏文，梵文天城体：मि मी，梵文罗马拟音：mi mī，汉语字面意思：米），བ་བཱ།（藏文，梵文天城体：ब बा，梵文罗马拟音：ba bā，汉语字面意思：巴），བི་བཱི།（藏文，梵文天城体：बि बी，梵文罗马拟音：bi bī，汉语字面意思：比），ཉ་ཉཱ།（藏文，梵文天城体：य या，梵文罗马拟音：ya yā，汉语字面意思：亚），ཉི་ཉཱི།（藏文，梵文天城体：यि यी，梵文罗马拟音：yi yī，汉语字面意思：伊），ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌།（藏文，梵文天城体：क ख ग घ ङ，梵文罗马拟音：ka kha ga gha ṅa，汉语字面意思：嘎卡嘎嘎阿），ཙ་ཙཱ།（藏文，梵文天城体：च चा，梵文罗马拟音：ca cā，汉语字面意思：擦），ཚ་ཚཱ།（藏文，梵文天城体：छ छा，梵文罗马拟音：cha chā，汉语字面意思：嚓），ཊ་དྷ།（藏文，梵文天城体：ट ढ，梵文罗马拟音：ṭa ḍha，汉语字面意思：扎），ཐ་ཐཱ།（藏文，梵文天城体：थ था，梵文罗马拟音：tha thā，汉语字面意思：塔），པ་པཱ།（藏文，梵文天城体：प पा，梵文罗马拟音：pa pā，汉语字面意思：帕），ན།（藏文，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那），ཁ་ཙ་ཊ།（藏文，梵文天城体：खचट，梵文罗马拟音：khacaṭa，汉语字面意思：卡擦扎），ཏ་ཕ་ཡ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：तफय स्वाहा，梵文罗马拟音：taphaya svāhā，汉语字面意思：他帕亚 梭哈），ཀ་གྷ་བྷ་ཛྷ།（藏文，梵文天城体：कघभझ，梵文罗马拟音：kaghābhajā，汉语字面意思：嘎嘎巴扎），ར་རཱ།（藏文，梵文天城体：र रा，梵文罗马拟音：ra rā，汉语字面意思：惹），ལི་ལཱི།（藏文，梵文天城体：लि ली，梵文罗马拟音：li lī，汉语字面意思：里），ཨཾ་ཨེ།（藏文，梵文天城体：अं ए，梵文罗马拟音：aṃ e，汉语字面意思：阿），ཨ་ཏ་ལི་ཧ།（藏文，梵文天城体：अतलिह，梵文罗马拟音：atalih，汉语字面意思：无），ཨུ་དྷ་རེ།（藏文，梵文天城体：उधरे，梵文罗马拟音：udhare，汉语字面意思：高举），ཡཾ་རཾ་ཎཾ།（藏文，梵文天城体：यं रं णं，梵文罗马拟音：yaṃ raṃ ṇaṃ，汉语字面意思：扬然），ན་ཛ་ཏྲི།（藏文，梵文天城体：नजत्रि，梵文罗马拟音：najatri，汉语字面意思：不生），ས་ཁ་རཾ་ཡཾ།（藏文，梵文天城体：सखरंयं，梵文罗马拟音：sakharaṃ yaṃ，汉语字面意思：坚固），ཧ་ཧེ་ཧོ།（藏文，梵文天城体：हहेहो，梵文罗马拟音：hahaheho，汉语字面意思：哈嘿吼）。念诵之后，在那四个位置滴入水滴进行沐浴。如同宝瓶和水一般，觉性通彻本解脱大乐，与五气五智一同，自生五根的五种识于五境显现之时，以及五毒的形象于意显现之时，皆是通彻本解脱大乐的自显现，无论显现何物，不生取舍的执着，于显现之处反观觉性，游舞消散无踪自解脱，即是于成所作智中认知吧！这些是圆满的五种宝瓶灌顶，对于意义和道理生起定解，即是获得金刚阿阇黎的灌顶。第二，秘密灌顶是，于弟子四脉轮的中央，普贤父母四尊平等交合的白红菩提心降临。
English
Abide in me and recognize! The western vase touches the navel chakra, and the empowerment is performed with the root syllables of the Ali and the creation wheel: Āḥ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: Ah). In the unborn, desire-free vase, fill with the substance of great bliss and continuity, empower the fortunate son, may you obtain the power of desirelessness and non-attachment! After "A," recite: Atalih (Tibetan, Devanagari: अतलिह, Romanized Sanskrit: atalih, literal Chinese meaning: None), Udharam Yam Nam (Tibetan, Devanagari: उदरंयंनं, Romanized Sanskrit: udharaṃ yaṃ naṃ, literal Chinese meaning: Raise), Najaṭi (Tibetan, Devanagari: नजटि, Romanized Sanskrit: najaṭi, literal Chinese meaning: Not born), Sakharam Yam (Tibetan, Devanagari: सखरंयं, Romanized Sanskrit: sakharaṃ yaṃ, literal Chinese meaning: Solid), Hahaheho (Tibetan, Devanagari: हहेहो, Romanized Sanskrit: hahaheho, literal Chinese meaning: Ha Hei Ho). Then pour water droplets into the navel chakra for bathing. Just like the vase and water, in the state of awareness that is primordially pure, when abiding in the great bliss of self-existence, when external objects and awareness arise, relax and let them be, the realm and mind naturally dissolve into the union of father and mother, the awareness of non-attachment of appearance and awareness is vast, which is the self-recognition of individual realization, recognize it! The northern vase touches the four places of the navel, throat, heart, and crown chakras, and the empowerment is performed with the root syllables of Ali, Kali, and the four chakras: Hā (Tibetan, Devanagari: हा, Romanized Sanskrit: hā, literal Chinese meaning: Ha). In the wisdom transparent vase, fill with the substance of unobstructed five winds, empower the fortunate son, may you obtain the power of great skill and completion! After reciting all of "Ali" and "Kali," recite: Pha Phā (Tibetan, Devanagari: फ फा, Romanized Sanskrit: pha phā, literal Chinese meaning: Fa), Phi Phī (Tibetan, Devanagari: फि फी, Romanized Sanskrit: phi phī, literal Chinese meaning: Fei), Ma Mā (Tibetan, Devanagari: म मा, Romanized Sanskrit: ma mā, literal Chinese meaning: Ma), Mi Mī (Tibetan, Devanagari: मि मी, Romanized Sanskrit: mi mī, literal Chinese meaning: Mi), Ba Bā (Tibetan, Devanagari: ब बा, Romanized Sanskrit: ba bā, literal Chinese meaning: Ba), Bi Bī (Tibetan, Devanagari: बि बी, Romanized Sanskrit: bi bī, literal Chinese meaning: Bi), Ya Yā (Tibetan, Devanagari: य या, Romanized Sanskrit: ya yā, literal Chinese meaning: Ya), Yi Yī (Tibetan, Devanagari: यि यी, Romanized Sanskrit: yi yī, literal Chinese meaning: Yi), Ka Kha Ga Gha ṅa (Tibetan, Devanagari: क ख ग घ ङ, Romanized Sanskrit: ka kha ga gha ṅa, literal Chinese meaning: Ga Ka Ga Ga A), Ca Cā (Tibetan, Devanagari: च चा, Romanized Sanskrit: ca cā, literal Chinese meaning: Ca), Cha Chā (Tibetan, Devanagari: छ छा, Romanized Sanskrit: cha chā, literal Chinese meaning: Cha), Ṭa Ḍha (Tibetan, Devanagari: ट ढ, Romanized Sanskrit: ṭa ḍha, literal Chinese meaning: Zha), Tha Thā (Tibetan, Devanagari: थ था, Romanized Sanskrit: tha thā, literal Chinese meaning: Ta), Pa Pā (Tibetan, Devanagari: प पा, Romanized Sanskrit: pa pā, literal Chinese meaning: Pa), Na (Tibetan, Devanagari: न, Romanized Sanskrit: na, literal Chinese meaning: Na), Khacaṭa (Tibetan, Devanagari: खचट, Romanized Sanskrit: khacaṭa, literal Chinese meaning: Ka Cha Zha), Taphaya Svāhā (Tibetan, Devanagari: तफय स्वाहा, Romanized Sanskrit: taphaya svāhā, literal Chinese meaning: Ta Pa Ya Svaha), Kaghābhajā (Tibetan, Devanagari: कघभझ, Romanized Sanskrit: kaghābhajā, literal Chinese meaning: Ga Ga Ba Zha), Ra Rā (Tibetan, Devanagari: र रा, Romanized Sanskrit: ra rā, literal Chinese meaning: Re), Li Lī (Tibetan, Devanagari: लि ली, Romanized Sanskrit: li lī, literal Chinese meaning: Li), Aṃ E (Tibetan, Devanagari: अं ए, Romanized Sanskrit: aṃ e, literal Chinese meaning: A), Atalih (Tibetan, Devanagari: अतलिह, Romanized Sanskrit: atalih, literal Chinese meaning: None), Udhare (Tibetan, Devanagari: उधरे, Romanized Sanskrit: udhare, literal Chinese meaning: Raise), Yaṃ Raṃ ṇaṃ (Tibetan, Devanagari: यं रं णं, Romanized Sanskrit: yaṃ raṃ ṇaṃ, literal Chinese meaning: Yang Ran), Najatri (Tibetan, Devanagari: नजत्रि, Romanized Sanskrit: najatri, literal Chinese meaning: Not born), Sakharam Yam (Tibetan, Devanagari: सखरंयं, Romanized Sanskrit: sakharaṃ yaṃ, literal Chinese meaning: Solid), Hahaheho (Tibetan, Devanagari: हहेहो, Romanized Sanskrit: hahaheho, literal Chinese meaning: Ha Hei Ho). After reciting, pour water droplets into those four places for bathing. Just like the vase and water, awareness is transparent and primordially liberated great bliss, together with the five winds and five wisdoms, when the five consciousnesses of the self-sound five senses arise in the five realms, and when the forms of the five poisons arise in the mind, they are all the self-manifestation of transparent and primordially liberated great bliss, no matter what arises, do not engage in grasping or rejecting, but look back at the awareness of the place of arising, the play dissolves without a trace and is self-liberated, which is to recognize in the wisdom of accomplishment! These are the five complete vase empowerments, generating certainty about the meaning and reasoning, which is to obtain the empowerment of the Vajra Acharya. Second, the secret empowerment is, in the center of the four chakras of the disciple, the white and red bodhicitta of Samantabhadra and Samantabhadri uniting equally descends.