Tibetan
པ་ལྔའམ། བདུན་གྱིས་མཆོད་པས་དགྱེས་ཤིང་རོལ་བར་བསམ། བདུན་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། ཚོགས་ཕུད་གཏོར་མར་བྲན་ལ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཚོགས། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང༌། ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཉམས་ཆག་བསྐང་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་ ཡུམ། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་སོ་སོའི་སྤྲིན་ཚོགས་དང༌། །སྲོག་སྒྲུབ་ལ་སོགས་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྙིང་ཏིག་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །འཇིག་རྟེན་ལས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་བཅས་དང༌། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་སྲིད་བརྒྱད། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་འདིར་འདུས་མགྲོན་རྣམས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༌། །དགྱེས་མཛད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་མ་ལུས་བཟློག་པ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ །བཾ་ལཾ་རཾ་ཡཾ་ཨེ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཤྲྀ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་མ་མ་རག་མོ། ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི། གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུཙྪ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙན་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། སི་ཏ་ཕ་ལ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ། ཞེས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་མཆོད་དོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ།ངང་ཉིད་མ་སྐྱེས་ཆོས་སྐུ་དག་པ་ལས། སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་པ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ དང༌། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བརྗོད་ལ། བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུཾ་དུས་གསུམ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། ། དབང་གྱུར་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཡེ་ནས་བདག་དང་དབྱེ་བ་མེད་པ་ལས། །མ་རིག་དབང་གིས་བདག་གཞན་གཉིས་སུ་སྣང༌། །གཉིས་འཛིན་ཐེ་ཚོམ་ལོག་ལྟ་ཅི་བགྱིས་པ། །ངང་དང་རིག་པའི་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། ཧཱུྃ།རྡོ་རྗེ་ཌཱཀྐི་གཙོ་འཁོར་ཡབ་ཡུམ་བཅས། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །ལྟ་བ་མ་རྟོགས་ལོག་དང་རྟོགས་བརྫུས་དང༌། ཁ་ལྟ་བདུད་དབང་
Chinese
五种或七种供养，思维令其欢喜受用。第七种是会供：将荟供食物撒于朵玛之上。 普贤父母寂怒尊，三世善逝持明上师众，大恩上师莲花生父母，奉献大乐会供圣物，祈请赐予胜共诸成就，祈请弥补身语意之缺失。 金刚亥母善逝部之母，空行五部各自之云众，护命等诸誓盟海众，往昔于上师莲花生前，曾承诺守护心髓教法者，由世间所成智慧会供众，四大天王与八方护法神，以及此地聚集之地方神祇地主等宾客，以美食会供圆满汝等之誓愿，祈请欢喜赐予身语意之成就，祈请遣除一切违缘，祈请瑜伽士之所愿如意成就。 嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 嗡 吽 札 舍 阿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी ओँ हूँ त्रாம் হ্রীঃ অঃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 上师 本尊 空行母 嗡 吽 札 舍 阿） 班 兰 然 扬 诶 哈 瑞 尼 萨 然 匝 舍 雅 舍瑞 玛哈 嘎利 玛玛 惹 摩。 亚 玛 然 匝 杜 哲 布 哲。 嘎纳 匝抓 布匝 卡 卡 卡嘿。 玛哈 苏然 达 卡嘿。 玛哈 芒萨 卡嘿。 玛哈 惹达 卡嘿。 玛哈 泽达 卡嘿。 玛哈 郭若 赞 卡嘿。 玛哈 巴苏达 卡嘿。 玛哈 巴林达 卡嘿。 斯达 帕拉 阿 吽。 如是伴随乐器之声而作供养。 之后是赞颂： 吽！ 自性本无生，从法身清净中，示现出生之种种神变， 顶礼赞叹上师本尊空行众，以及誓盟海众。 如是说。 忏悔如下： 吽！三世上师本尊空行众，以及具力誓盟海众，祈请垂念。 智慧空行父母法身，本初与我无有分别，然因无明之故，显现自他二元对立。 对于二取、怀疑、邪见等一切所为，于本性与觉性之界中，坦白忏悔。 祈请宽恕，并赐予梵天之成就。 吽！金刚空行母主眷父母等，三百六十尊，请谛听并垂念。 对于未证悟之见解、邪见与虚假证悟，以及口头之见解、魔之权势
English
Think of delighting and enjoying with five or seven offerings. The seventh is the tsok offering: Sprinkle the tsok remains on the torma. Samantabhadra, Father and Mother, the peaceful and wrathful hosts, The Sugatas of the three times, vidyadharas, lamas, And the great teacher Padmasambhava, Father and Mother, I offer the sacred feast of great bliss. Please grant supreme and common siddhis. Please restore the samaya of body, speech, and mind. Vajravarahi, mother of the Sugata family, The cloud hosts of the five classes of dakinis, The hosts of oath-bound ones, such as those who accomplish life force, Who in the past vowed before the teacher Padmasambhava To protect the Nyingtik teachings, The wisdom tsok accomplished from the world, The four great kings and the eight guardians of the directions, Local deities, landowners, and all the guests gathered here, May you fulfill your vows with this feast of food. Please be pleased and grant the siddhis of body, speech, and mind. Please avert all unfavorable conditions, And may the yogi's wishes be fulfilled as desired. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी ओँ हूँ त्रாம் হ্রীঃ অঃ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 上师 本尊 空行母 嗡 吽 札 舍 阿) Baṃ laṃ raṃ yaṃ e ha ri ni sa ra tsa hri ya śrī mahā kali mama rag mo. Ya ma ra tsa du tri phu tri. Ghana chakra pūtsa kha kha khāhi. Mahā surata khāhi. Mahā maṃsa khāhi. Mahā rakta khāhi. Mahā tsitta khāhi. Mahā gorotsana khāhi. Mahā basuta khāhi. Mahā baliṃta khāhi. Sita phala āḥ hūṃ. Offer with the sound of music. Then the praise: Hūṃ! From the pure dharmakaya, unborn in essence, You display various miraculous births, Lamas, yidams, hosts of dakinis, And oath-bound hosts, I prostrate and praise. Say this. The confession is as follows: Hūṃ! Lamas, yidams, dakinis of the three times, And oath-bound hosts with power, please consider. Wisdom dakinis, Father and Mother, dharmakaya, From the beginning, inseparable from myself, But due to the power of ignorance, self and other appear as two. Whatever I have done with dualistic grasping, doubt, and wrong views, I confess in the expanse of essence and awareness. Please forgive and grant the siddhi of Brahma. Hūṃ! Vajra Dakini, main deity and retinue, Father and Mother, Three hundred and sixty, please listen and consider. For views not realized, wrong views and false realizations, And verbal views, power of demons,
Tibetan
སོང་དང་ལོག་པར་ བལྟས། །ཡིད་དཔྱོད་མཐའ་བྲལ་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། ། ཧཱུྃ།རིན་ཆེན་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །ཡབ་ཡུམ་བཅུ་དྲུག་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །མཉམ་གཞག་ཏིང་འཛིན་དོན་ལས་གཡེལ་གྱུར་ཏེ། ། མ་གསལ་མ་རིག་བསྐྱེད་རྫོགས་དོན་མ་བསྒོམས། །གསལ་སྟོང་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། ། ཧཱུྃ།པདྨ་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །ཡབ་ཡུམ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །དུས་ལ་མ་བབས་སྤྱོད་པ་ཆོས་དང་འགལ། །མ་རིག་དབང་གིས་ལོག་པར་ཅི་སྤྱད་པ། །དམིགས་མེད་ཤར་གྲོལ་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། ། ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །ཡབ་ཡུམ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཡང་དག་དོན་གྱི་གནས་ལུགས་མ་ཤེས་ཏེ། །ཐེ་ཚོམ་དབང་གིས་འབྲས་བུའི་དོན་དང་འགལ། །རེ་དོགས་མཐའ་བྲལ་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཧཱུཾ་ལས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །ཡབ་ཡུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བསྲུང་དོན་མ་ཤེས་པས། །བྱ་བ་ཀུན་ལ་ལོག་པ་ཅི་བགྱིས་པ། །ཀུན་མཁྱེན་གསལ་བའི་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཧཱུཾ་ཀེའུ་རི་མ་བརྒྱད་སིདྷ་ཕྲ་མེན་བརྒྱད། སྒོ་མ་བཞི་དང་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །ལང་ཀ་བརྒྱད་དང་མ་བདུན་སྲིང་མོ་བཞི། །གིང་ཆེན་བཅོས་བརྒྱད་ཕོ་ཉ་དྲུག་ཅུ་བཞི། །བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཇིག་རྟེན་པ་ལ་སོགས། །ཀུན་གྱི་ཐུགས་དང་འགལ་བར་ཅི་གྱུར་པ། །ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་བདུད་རྩི་གཏོར་ཚོགས་དང༌། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་ཏིང་འཛིན་ཐུགས་དམ་བསྐང༌། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་བཤགས་དངོས་གྲུབ་ཞུ། །བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་ངག་ཡིད་སེམས་ཀྱིས། །བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་པ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་གཏོར་མཆོད་པས་སོ་སོར་བཤགས། ། བདག་གིས་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་དང༌། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་ནས། འཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་ནི། བྷྱོ་གནས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ནས། །རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་དཔག་མེད་ཚོགས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དུག་ལྔ་འཇོམས། །སྤྱན་གསུམ་གདངས་མིག་དགྲ་ལ་ལྟ། །ཞལ་ནས་ངན་སྔགས་དགྲ་ལ་སྒྲོགས། །ཤངས་ནས་ནད་ཀྱི་འཚུབས་མ་འཐོར། །གཏོར་ཚོགས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། ། དགྲ་བགེགས་རང་བཞིན་དབྱིངས་སུ་ སྒྲོལ། །བྷྱོ་རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ནག་མོའི་གླིང༌། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདི་གསོལ་ལ། །རྣམ་རྟོག་དགྲ་བགེགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ། །མཁའ
Chinese
去和回都观察。 在离意念边际的虚空中坦白忏悔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字)。珍宝空行父尊母尊及眷属， 十六父尊母尊请听并垂念， 从平等禅定之义中散乱， 未明未觉生圆之义未修习， 于明空大乐之性中坦白忏悔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字)。莲花空行父尊母尊及眷属， 六十四父尊母尊请听并垂念， 时机未到行事与法相违， 因无明之故邪行诸事， 于无缘自解脱之虚空中坦白忏悔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字)。佛空行父尊母尊及眷属， 三十二父尊母尊请听并垂念， 未知真正意义之实相， 因怀疑之故与果之义相违， 于无希无惧之虚空中坦白忏悔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字)。业空行父尊母尊及眷属， 二十八父尊母尊请听并垂念， 因未明四种事业之守护意义， 对一切所作之事邪行诸事， 于全知光明之虚空中坦白忏悔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，种子字)。八曜龙女，八大成就自在母， 四护门母与二十八自在天， 八朗卡女与七母四姊妹， 八大金刚橛与六十四使者， 十二丹玛及世间神等， 对一切众之心意有所违背， 以供养内外秘密甘露食子及， 见修行之禅定誓言作圆满， 圆满誓言并忏悔罪堕祈求成就， 我等因无明身语意心之故， 以放逸之态违背誓言， 以食物会供食子供养而各自忏悔。 请成办我所托付之事业。 如是说，念诵百字明后，劝请事业： 嘿！五处智慧宫殿中， 五部之无数空行众， 具足五智摧伏五毒， 三眼怒视仇敌， 口中恶咒诅咒仇敌， 鼻中散布疾病之烟尘， 享用此食子会供供品， 将仇敌魔障于自性法界中解脱。 嘿！极怖黑暗尸林洲， 金刚亥母父尊母尊安住， 享用此誓物甘露， 将分别念仇敌魔障于法界中解脱。 空
English
Looking at going and returning. Confessing and repenting in the space beyond the limits of mental judgment. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable). Precious Ḍākinī, principal retinue of father and mother, Sixteen fathers and mothers, please listen and consider, Having strayed from the meaning of Samatha-Vipassanā meditation, Without clarity, without awareness, not meditating on the meaning of generation and completion, In the state of clear emptiness and great bliss, I confess and repent. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable). Lotus Ḍākinī, principal retinue of father and mother, Sixty-four fathers and mothers, please listen and consider, Acting contrary to Dharma when the time has not come, Due to the power of ignorance, whatever wrong actions were committed, In the space of aimless, spontaneous liberation, I confess and repent. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable). Buddha Ḍākinī, principal retinue of father and mother, Thirty-two fathers and mothers, please listen and consider, Not knowing the true nature of reality, Due to the power of doubt, acting contrary to the meaning of the result, In the space free from hope and fear, I confess and repent. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable). Karma Ḍākinī, principal retinue of father and mother, Twenty-eight fathers and mothers, please listen and consider, Not knowing the meaning of protecting the four activities, Whatever wrong actions were committed in all activities, In the space of omniscient clarity, I confess and repent. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，seed syllable). Eight Ke'urimas, eight Siddha Tramens, Four gatekeepers and twenty-eight powerful ones, Eight Langkas and seven mothers, four sisters, Eight great Gingchens, sixty-four messengers, Twelve Tenmas and worldly beings, etc., Whatever has become contrary to the hearts of all, With outer, inner, secret offerings, nectar, torma gatherings, and Samādhi of view, meditation, and action, fulfill the commitment, Fulfilling the commitment, confessing faults, and requesting accomplishments, We, due to ignorance, with body, speech, mind, and consciousness, In a careless manner, have transgressed the commitment, With food, tsok, torma, and offerings, individually confess. Please accomplish the activities entrusted to me. Thus saying, after reciting the Hundred Syllable Mantra, urging the activities: Bhyo! From the five places, the wisdom palace, The immeasurable assembly of Ḍākinīs of the five families, Possessing five wisdoms, destroying the five poisons, Three eyes glaring at the enemy, From the mouth, evil mantras cursing the enemy, From the nose, scattering the dust of disease, Accept this torma gathering offering, Liberate the enemy obstacles into the nature of reality. Bhyo! Most terrifying dark charnel ground island, Vajravarahi, father and mother, reside, Consume this samaya substance nectar, Liberate conceptual thoughts, enemy obstacles into reality. Space