Tibetan
་བལྟས་པས་ཏེ༔ མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གནད་ཟངས་ཡིག་ཅན་དང་འབྲེལ་ལོ༔ དེ་ལྟར་རིག་པ་ཉིད་བསྟན་པ་དང་༔ དེ་ཉིད་ཉམས་སུ་བླངས་པས་སྣང་བ་སྐྱེས་པ་དང་༔ རིག་པ་ཚད་ལ་ཕེབས་པ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་ཟད་པ་དང་བཞི་རིམ་གྱིས་སྐྱེས་པས་སངས་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་ས་དང་འདི་ཉིད་ལ་ཕྲད་པར་བྱེད་པའི་མན་ངག་རབ་ཏུ་ཟབ་པར་བསྟན་པས་ཐེག་པ་གཞན་ལས་འདི་ཉིད་ཁྱད་པར་འཕགས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ༔ ལྷག་མ་ནི་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཡིན་ནོ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀློང་དྲུག་པའི་རྒྱབ་ཡིག་གསང་བ་མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་ཐིག་རྫོགས་སོ༔ བི་མ་ལས་སྒྲ་རང་འགྱུར་དུ་བསྒྱུར་བའོ༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ གསང་བ་ཡི་གེ་མེད་པའི་ཁོང་དོན་གྱི་མན་ངག་གསུམ་ལས༔ ཞལ་ཆེམས་ཀྱི་མན་ངག་གིས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ཡིན་ཏེ་འདི་ལ་སྔོན་དུ་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་ལུས་ངག་གི་སྤྱོད་པ་ནི་རབ་ཏུ་གལ་ཆེ༔ དེ་ཡང་རིག་པའི་སྔོན་དུ་བྱ་བའི་ཆོས་དང་༔ དངོས་གཞིའི་ཆོས་དང་༔ ཆོས་ཉིད་ཟད་པ་དང་གསུམ་ཡིན་ནོ༔ སྔོན་དུ་བྱ་བ་ལ་སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞི་གཉིས་ཡིན་པ་ལས་འཁོར་བ་ལས་བློ་ལོག་པའི་སྐལ་ལྡན་འཁོར་བ་ལས་ཐར་བར་འདོད་པ་དེ་བླ་མ་ལ་གདམས་པ་ཞུ་བ་ལ༔ སྔོན་དུ་སློབ་མས་བྱ་བ་གསུམ་བཏང་དགོས་པས་ཐིང་ངམ་ཞེས་དྲིས་ཐིངས་ཟེར་ན་བྱ་བ་གསུམ་བཏང་བ་ནི་སྔོན་འགྲོ་ལགས་སོ༔ དེ་ནས་ནང་གི་བྱ་བ་གསུམ་གཏོང་བ་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སོར་གཞུག་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཏེ་རབ་ཏུ་ཟབ༔ དེ་ནས་མི་འགུལ་བ་གསུམ་གསང་བའི་གནད་ཡིན་པས་འདི་དག་ལ་སོགས་པ་ནི་དཔེ་ན་ཇི་ལྟར་འདུག་པས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ལྷག་མ་ནི་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ༔ གནད་འགའ་འདུག་པའི་ནི་མཁས་པས་དཔྱད་པར་བྱའོ༔ དེའི་ཕྱིར་ན་སྐུ་གསུམ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཞེས་ཚིག་ཏུ་འབྲས་བུ་ཡིན་ཟེར་བ་ནི༔ འབྲས་བུ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ་ཉམས་ལེན་པ་གཅིག་གི་ལམ་དུ་སྣང་བ་འདི་དག་འཆར་བ་ཡིན་གྱི་འབྲས་བུ་ནི་མིན་ནོ༔ དེའི་ཕྱིར་ན་ཡིད་དཔྱོད་འཛིན་པའི་ལྟ་བས་སངས་རྒྱ་མི་སྲིད་དོ༔ དེས་ན་གསང་བའི་ཡི་གེའི་འདི་དག་རབ་ཏུ་གཅེས་པར་གཟུང་བར་བྱའོ༔ གསང་བའི་ཡི་གེ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱབ་ཡིག་མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་ཐིག་རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག༔ རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཀྱི་ཁོང་དོན་གནད་ཀྱི་མན་ངག་གསུམ་ལས༔ ལྟ་བ་ཕུགས་ཀྱི་མན་ངག་ལ་གཉིས་ལས༔ འདི་གཉིས་ཀྱིས་ཉམས་སུ་བླང་བ་དངོས་གཞིའི་མན
Chinese
看了，是与修持口诀之王的铜书要诀相关联的。如此这般，仅仅是开示觉性，并且修持它而生起显现，觉性达到顶点，法性穷尽，这四者次第生起，凭借此能成就佛陀之位，并且是与此相遇的口诀，由于开示了极其深奥，因此显示了此法胜过其他乘。剩余的是应当了解的法。普贤六界续的后记，秘密口诀之王海螺书函的心髓圆满了。由比玛拉将声音自生转变翻译。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 无有秘密文字的内在意义的三口诀中，以遗嘱口诀来修持，对此，首先区分轮回涅槃的身体和语言的行为极其重要。也就是觉性之前的行为之法，以及正行之法，和法性穷尽三者。在之前的行为中，有前行和正行两种，从中，对于厌离轮回的有缘者，想要从轮回中解脱的人，向喇嘛请求教导时，首先弟子必须放弃三种行为，询问“放弃了吗？”，如果说“放弃了”，那么放弃三种行为就是前行。之后，放弃内在的三种行为，是将身语意三者恢复原状的方法，极其深奥。之后，不动摇的三者是秘密的要点，这些等等，譬如如何安住就能成就。剩余的是应当了解的。其中有一些要点，是智者应当研究的。因此，说身三和五智慧在词语上是果，果不是，而是修持者一个人的道上显现的这些显现，不是果。因此，以分别念执着的见解不可能成佛。因此，这些秘密文字应当极其珍视。无有秘密文字的续部的后记，口诀之王海螺书函的心髓圆满了。嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 由咒语的护法守护！ 续部之王狮子圆满功德的内在意义要诀三者中，在见解究竟的口诀中有二者，以这二者修持的正行之口
English
Having looked, it is related to the key points of the copper book of the King of Oral Instructions. In this way, merely pointing out awareness, and cultivating it so that appearances arise, awareness reaches its peak, and the exhaustion of reality, these four arise in sequence, by means of this one can attain the state of Buddhahood, and it is the oral instruction that allows one to encounter this, because it reveals the extremely profound, therefore it shows that this vehicle is superior to other vehicles. The remainder is the dharma that should be understood. The postscript of the All-Good Six Spaces Tantra, the Heart Essence of the Secret King of Oral Instructions Conch Shell Letter, is complete. Translated by Vimala into self-sounding speech. Sāmāyā! Gyā gyā gyā! Among the three key points of the inner meaning without secret letters, one cultivates with the oral instruction of the testament, for this, it is extremely important to first distinguish the behavior of body and speech in samsara and nirvana. That is, the dharma of action before awareness, and the dharma of the main practice, and the exhaustion of reality, these three. In the previous action, there are two: preliminary and main practice, from which, for the fortunate one who is disgusted with samsara, who wants to be liberated from samsara, when requesting instruction from the lama, first the disciple must abandon three actions, asking "Have you abandoned them?", if they say "Abandoned", then abandoning the three actions is the preliminary practice. After that, abandoning the three inner actions is the method of restoring the three of body, speech, and mind to their original state, which is extremely profound. After that, the three that do not move are the secret key points, these and so on, for example, how one abides will accomplish it. The remainder is what should be understood. There are some key points in it that should be examined by the wise. Therefore, saying that the three bodies and five wisdoms are the result in words, the result is not, but these appearances that appear on the path of one practitioner are not the result. Therefore, it is impossible to become a Buddha with a view that clings to conceptual thought. Therefore, these secret letters should be cherished extremely. The postscript of the tantra without secret letters, the Heart Essence of the King of Oral Instructions Conch Shell Letter, is complete. Gyā gyā gyā! May the mantra protectors protect! Among the three key points of the inner meaning of the King of Tantras Lion's Complete Prowess, in the oral instruction of the ultimate view there are two, the oral instruction of the main practice cultivated by these two.
Tibetan
་ངག་བསྟན་པ་སྟེ༔ འདི་དག་གི་སྔོན་དུ་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ལུས་ངག་གི་གནད་རྣམས་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་དངོས་གཞི་འདི་ལྟར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ༔ ཉམས་སུ་ལོངས་པའི་ཚད་ཀྱི་མན་ངག་ནི་ཉམས་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བ་ཡིན་གྱི༔ འདི་ལ་ནན་ཏན་བྱ་མི་དགོས་ཏེ་འདི་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་བས་མི་སྐྱེ་མི་སྲིད་དོ༔ ལྷག་མ་ནི་ཤེས་བྱ་ཡིན་ནོ༔ སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱབ་ཡིག༔ མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་ཐིག་རྫོགས་སོ༔ ཨི་ཏི༔ རྒྱ༔ ༔ མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་གནད་ཡིག་ཁོང་དོན་གྱི་མན་ངག་རྣམ་པ་གསུམ་ལས༔ གནད་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་མན་ངག་གིས་ཉམས་སུ་བླང་སྟེ༔ དེ་ཡང་འབད་མེད་གྲོལ་བའི་མན་ངག་ནི་གང་ཟག་ལེ་ལོ་ཅན་འཇུག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན་ཡིད་དཔྱོད་འཛིན་པའི་རྫོགས་ཆེན་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་ཅི་ཡང་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ༔ རྩོལ་བ་གནད་གཟིར་བ་ནི་འབད་བཅས་ཟེར་ཡང་ཐོག་མ་གནད་གཟིར་བའི་དུས་སུ་རྩོལ་བར་མངོན་ཙམ་ལས༔ འདི་ནི་དལ་བས་བསྒྲུབ་པའི་གནད་ཡིག་ཡིན་པས་འདི་ཉམས་སུ་མ་བླངས་ན་འཚང་རྒྱ་མི་སྲིད་པས༔ འདི་དག་གི་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ལུས་ངག་གི་གནད་རྣམས་སྔོན་དུ་བྱས་ཏེ་སྣང་བ་ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱི་མན་ངག་གིས་སྣང་བ་འདི་གཏན་ལ་ཕབ་སྟེ་འཁྲུལ་བ་རྣམས་རང་དག་ལ་གཏོང་བའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ རིག་པ་ཐོད་རྒལ་ཀྱི་མན་ངག་གི་རིག་པའི་སྣང་བ་གཏན་ལ་འབེབས་པ་སྟེ་འདུག་སྟངས་བཞི་ལ་སོགས་པ་དཔེ་ན་ཞིབ་པས་དེས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ༔ ལྷག་མ་ནི་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་ན་ཚིག་གིས་སངས་མི་རྒྱ་བའི་གནད་དོ༔ རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་གནད་ཡིག་གསང་བ༔ མན་ངག་གི་རྒྱལ་པོ་དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་ཐིག་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་པ་རང་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གི་ཁོང་དོན་གྱི་གནད་ཡིག་མན་ངག་གསུམ་ལས༔ གཅིག་པུ་གྲོགས་དང་བྲལ་བའི་མན་ངག་གིས་རིག་པའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མན་ངག་བསྟན་ཏེ༔ དེ་ཡང་སུ་དང་ཡང་མི་འགྲོགས་པ་ནི་གནད་ཡིན་ནོ༔ འདི་ཡི་སྔོན་དུ་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་སྦྱོར་བ་ནི་རབ་ཏུ་གལ་ཆེའོ༔ དེ་ནས་ལུ་གུ་རྒྱུད་མཁའ་ལ་འབྱིན་པའི་མན་ངག་ནི༔ རིག་པ་དངོས་གཞིའི་མན་ངག་ཡིན་ཏེ་འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པར་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གཏན་ལ་དབབ་ཏུ་ཡོད་པས་ན་ངེས་པ་ཁོ་ནར་ཉམས་སུ་བླངས་བ་གལ་ཆེའོ༔ སྣང་བ་ཅེར་བཞ
Chinese
是口诀教导。在这些之前，确定轮回涅槃区分等身语的关键，然后像这样进行主要实践。体验的口诀是体验越来越增长，因此不需要努力，因为这样体验不会产生也不会存在。其余的是所知。狮子圆满功德续的后记。口诀之王海螺字者的心髓圆满了。伊底。嘉。 珍珠鬘续的关键书，内在意义的口诀三种中，以三种关键获得的口诀来体验。也就是，毫不费力解脱的口诀是让懒惰的人进入，但不是成佛。为什么呢？因为与执着于心识的圆满大圆满没有任何区别。努力抓住关键，虽然说是努力，但在最初抓住关键的时候，只是稍微显现出努力。这是通过缓慢修行而获得的关键书，如果不体验这个，就不可能成佛。因此，在这些之前，进行轮回涅槃区分等身语的关键，然后以显现顿超的口诀来确定这个显现，并将错觉送入自净的关键。智慧超越的口诀是确定智慧的显现，例如四种坐姿等，如果详细说明，就能成就。其余的是所知的法，因此，关键是不通过言辞成佛。续之王珍珠鬘的关键书秘密。口诀之王海螺字者的心髓圆满了。萨玛雅。嘉嘉嘉。智慧自解脱续的口诀，内在意义的关键书，三种口诀中，以独自一人远离朋友的口诀，展示了智慧先行的口诀。也就是说，不与任何人交往是关键。在此之前，区分轮回涅槃的结合非常重要。然后是将身躯抛向空中的口诀，是智慧正行的口诀，这不是智慧的行境，而是可以确定为感官的行境，因此必须确定无疑地进行体验。显现睁大眼睛。
English
It is the instruction of oral teachings. Prior to these, ascertain the key points of body and speech, such as distinguishing between samsara and nirvana, and then proceed with the main practice in this way. The instruction on the measure of experience is that experience increases more and more, so there is no need to strive, because by experiencing in this way, it will not arise and will not exist. The rest is what is to be known. Postscript of the Lion's Complete Accomplishment Tantra. The heart essence of the Conch-Lettered One, the King of Instructions, is complete. Iti. Gya. The key text of the Pearl Garland Tantra, from the three instructions on the inner meaning, experience the instructions that are obtained through the three keys. That is, the instruction of effortless liberation is to allow lazy people to enter, but it is not to become a Buddha. Why is that? Because there is no difference from the Great Perfection that clings to mind. Striving to seize the key, although it is said to be effort, at the time of initially seizing the key, only a slight effort is revealed. This is the key text that is accomplished through slow practice, so if you do not experience this, it is impossible to become a Buddha. Therefore, prior to these, perform the key points of body and speech, such as distinguishing between samsara and nirvana, and then use the instruction of appearance Trekchö to ascertain this appearance and send delusions into self-purification. The instruction of wisdom Tögal is to ascertain the appearance of wisdom, such as the four postures, etc., if explained in detail, it will be accomplished. The rest is the Dharma to be known, therefore, the key is not to become a Buddha through words. The secret key text of the Pearl Garland, the King of Tantras. The heart essence of the Conch-Lettered One, the King of Instructions, is complete. Samaya. Gya Gya Gya. The instruction of the Wisdom Self-Liberation Tantra, the key text of the inner meaning, from the three instructions, the instruction of being alone and separated from friends shows the instruction of wisdom going first. That is, not associating with anyone is the key. Prior to this, the union of distinguishing between samsara and nirvana is extremely important. Then the instruction of throwing the body into the sky is the instruction of the actual practice of wisdom, this is not the realm of wisdom, but it can be ascertained as the realm of the senses, therefore it is important to experience it with certainty. Staring at the appearance.