Tibetan
༼དུང་ཡིག་ཅན།༽༄༅། །དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་རྒྱབ་ཡིག་སྟེ་གནད་ཀྱི་ཡི་གེ་བཞུགས༔རྒྱུད་ཀྱི་གནད་ཡིག་གསང་བ་ཟེར། རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ ཨ་ཁྱ་ར་ཏན་ཏྲ་ནན་གུ་ཧྱ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ རྒྱུད་ཀྱི་གནད་ཚིག་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ༔ བཅོམ་ལྡན་གབ་པ་རྣམས་མངོན་དུ་སྟོན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གང་དག་རྒྱུད་ཀྱི་གསང་བའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱི༔ དེ་ཡི་དོན་ལ་ཐེ་ཚོམ་གཅད་པའི་ཕྱིར༔ གསང་བ་དུང་གི་ཡི་གེ་ཅན་ལ་ཡང་༔ ཏིག་ལ་འབེབས་པའི་སྙིང་ཏིག་སྒྲོན་མ་འདི༔ མུན་པ་རྣམས་ལ་སྣང་བའི་འོད་བཞིན་དུ༔ རྩ་ཏིག་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ཕབ་ནས་ནི༔ གསང་བའི་ཡང་གསང་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་རྣམས་ནི༔ བླ་མའི་མན་ངག་རིམ་ནས་རིམ་བརྒྱུད་པའི༔ ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་རྣམས་བདག་གིས་འདིར་བཀོད་ལ༔ སྙིང་པོའི་ཡང་སྙིང་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ བཅུད་རྣམས་བསྡུས་ནས་ཉམས་ལེན་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ༔ བསྡེབས་ཏེ་སྐལ་ལྡན་གཅིག་གི་ཆ་རྐྱེན་དུ༔ བཅུ་བདུན་རྒྱུད་ཀྱི་གསང་དོན་གཅིག་ཏུ་བསྟན༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་རྒྱུད་ལུང་ཚིག་རྣམས་ལ༔ འགྲུབ་དང་མི་འགྲུབ་མན་ངག་བཅུད་དུ་ནི༔ གསང་བའི་རྒྱབ་ཡིག་མེད་ན་འགྲུབ་མི་སྲིད༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ཡི་གེ་འདི་ཉིད་གཅེས༔ འདི་མེད་རྒྱུད་ལ་དགོས་པ་ཅི་ཡང་མེད༔ ཚིག་གིས་ངེས་པའི་སྙིང་པོ་མི་མཐོང་སྟེ༔ མཆུ་འགྱུར་སྒྲ་ཡིས་སྣ་ཚོགས་སྨྲ་བྱེད་ཀྱང་༔ དོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྡུལ་རྩམ་ཉེ་བ་མེད༔ དེས་ན་གསང་བའི་སྒྲོན་མ་འདི་མེད་ན༔ མུན་ཁུང་ནང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་བ་འདྲ༔ འདི་ནི་གསང་བ་དུང་གི་ཡི་གེ་ཅན༔ ཏིག་ལ་འབེབས་པའི་མི་འགྱུར་ཐིག་ཡིན་ནོ༔ འདིར་ཚིག་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་རྒྱབ་ཡིག་གི་མན་ངག་ནི༔ མདོ་རྒྱུད་ཀྱི་དོན་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ་གསང་བ་དུང་གི་ཡི་གེ་ཅན་ཡིན་ནོ༔ མན་ངག་དེ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་འདི་མེད་ན་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་མི་འགྲུབ་སྟེ༔ ཚི་ཆད་པ་དོན་མེད་དོ༔ དེའི་ཕྱིར་ན་འདི་རབ་ཏུ་གསང་བར་བྱའོ༔ ཚིག་གི་རྒྱུད་རྣམས་ལ་རེ་རེ་ལ་བདུན་བདུན་གྱིས་བསྟན་པ་ནི༔ ངོ་བོ་དང་༔ ངེས་ཚིག་དང་༔ དབྱེ་བ་དང་༔ དགོས་པའི་དོན་དང་༔ མཚོན་པའི་དཔེ་དང་༔ ཁོང་བཅུད་ཀྱི་མན་ངག་དང་༔ ལེའུའི་གྲངས་དུ་ཡོད་པ་དང་བདུན་གྱིས་རྒྱུད་དེ་དག་གི་རིམ་པ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ༔ དེ་ཡང་ངོ་བོས་ནི་རང་གི་རིག་པའི་མཚོན་ཚུལ་སྟོན་པ་ཡིན་གྱི༔ གཞན་སྟོན་པ་མ་ཡིན་ནོ༔ ངེས་ཚིག་གིས་ནི་རྒྱུད་དེ
Chinese
（具海螺字者）༄༅། །具海螺字者的后记，即要诀之文字。说是续部的要诀密语。 印度语：阿卡亚拉坦扎南古雅纳玛。藏语：名为续部的要诀密语。向摧毁隐蔽者而显现者敬礼！为了断除对续部秘密语句意义的疑惑，对于具海螺字者，此滴上之明点灯，如黑暗中显现的光明般，将根滴降于心间，秘密中的极密心髓，是上师口诀次第相传的心髓，我将心髓在此陈述，为了阐明精华中的精华，将精髓汇集于修行一方面，汇集成为具缘者的助缘，十七续部的密义合一而显现。因此，对于续部、圣教之语句，成就与不成就，口诀精髓中，没有秘密的后记则不可能成就。因此此文字极为重要，没有此文字，续部则毫无用处。无法见到以语句确定的精要，即使口动发出各种声音，对于意义方面，也与灰尘糌粑毫无关系。因此，如果没有此秘密明灯，犹如在黑暗洞穴中改变手印。此乃秘密具海螺字者，是滴上之不变明点。此处语句续部的后记口诀是，名为阐明经续之义，是秘密具海螺字者。如果没有此口诀的后记，则瑜伽士们的事情无法成就，词句断绝毫无意义。因此，此应极为保密。对于语句的续部，各自以七七之数显现，即本体和，定义和，分类和，必要之义和，象征之比喻和，内涵精髓的口诀和，章节的数量，以七者显示那些续部的次第，也就是本体是自己觉性的象征方式，而不是显示其他。定义是续部
English
(Possessing Conch Script) ༄༅! The postscript of the one possessing conch script, which is the essential text. It is said to be the secret key text of the tantra. In Indian language: Akyaratanantra Nanaguhyanama. In Tibetan: Called the Secret Key Words of the Tantra. I prostrate to the one who destroys the hidden and reveals the manifest! In order to dispel doubts about the meaning of the secret words of the tantra, for the one possessing the secret conch script, this essence-drop lamp that descends upon the bindu, like light appearing in darkness, having placed the root drop in the center of the heart, the essence of the secret within the secret, the heart essence transmitted in succession through the guru's oral instructions, I will state the heart essence here, in order to clarify the essence of the essence, gathering the essences into one aspect of practice, gathering them as a condition for one with fortune, the secret meaning of the seventeen tantras is shown as one. Therefore, for the words of the tantras and scriptures, whether accomplishment or non-accomplishment, in the essence of the oral instructions, it is impossible to accomplish without a secret postscript. Therefore, this letter is extremely important, without this letter, the tantra is of no use. One cannot see the essence determined by words, even if the mouth moves and makes various sounds, in terms of meaning, it is no closer than dust and tsampa. Therefore, if there is no secret lamp, it is like changing mudras in a dark cave. This is the secret one possessing conch script, it is the unchanging bindu that descends upon the drop. Here, the oral instructions of the postscript of the word tantras are, called clarifying the meaning of the sutras and tantras, it is the secret one possessing conch script. If there is no postscript to this oral instruction, then the affairs of the yogis cannot be accomplished, the words are cut off and meaningless. Therefore, this should be kept extremely secret. For the tantras of words, each is shown in sevens, namely: essence, definition, division, the meaning of necessity, the example of symbolism, the oral instructions of the inner essence, and the number of chapters, with these seven the order of those tantras is shown, that is, the essence is the symbolic way of one's own awareness, not showing others. The definition is the tantra
Tibetan
་མི་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་ཚིག་ཡིན་གྱི་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཐབས་སུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ དབྱེ་བས་ནི་ཚིག་གི་རིམ་པ་བཤད་པ་ཡིན་གྱི་རིག་པ་གཏན་ལ་འབེབས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ དགོས་པའི་དོན་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་དབང་པོ་ལས་ཕྱེ་བ་ཡིན་གྱི་གནས་ལུགས་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ མཚོན་པའི་དཔེ་ནི་རྒྱུད་དེ་ཉིད་རང་ཆེ་བསྟན་པ་ཡིན་གྱི་རིག་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ ཁོང་དོན་གྱི་མན་ངག་གིས་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་བླང་བ་ཡིན་གྱི༔ ཚོགས་སུ་བཤད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ༔ ལེའུའི་གྲངས་དུ་ཡོད་པས་ནི་གང་ཟག་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བསྣན་ཕྲི་མི་འདོད་པའི་དོན་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་གྱི་གཞན་གྱི་དགོས་པ་ནི་ཅི་ཡང་མེད་དོ༔ དེའི་ཕྱིར་ན་བདུན་པོ་དེ་དག་གིས་གང་ཟག་གཅིག་འཚང་རྒྱ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས་ལ་ནི་བདུན་ཆར་དགོས་པ་མ་ཡིན་ཏེ༔ ཁོང་བཅུད་ཀྱི་མན་ངག་རྣམས་ཀྱི་འདི་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ༔ འཚང་རྒྱ་བར་བྱེད་པའི་གནད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་བསྡུས་ནས་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པ་ནི༔ སྔོན་དུ་རྫོགས་པར་རང་བྱུང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གི་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་བསྒྲུབ་པ་སྟེ༔ ཕྱི་ནང་གིས་དབང་གིས་སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པའི་བློ་ཅན་གྱི་དོན་ཡིན་ཏེ་འདི་ཡིས་དུས་ན་ལུས་སྐུ་གསུམ་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་ལུས་ཀྱི་གནད་ཏུ་རྩ་གཏིམས་པ་ཡིན་ནོ༔ གསང་བ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ནི་གང་ཟག་ཆགས་པ་ཅན་གྱི་དོན་ཡིན་ཏེ༔ དེའི་མན་ངག་ཏུ་ཆགས་ཅན་གྱི་པྲ་ཁྲིད་ཀྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མན་ངག་བྱས་ནས་གནས་པ་རྩའི་ཐེམས་ཀྱིས་གཏིམས༔ དེ་མ་གཏིམས་ན་རླུང་མི་ཟིན༔ མྀ་འགྱུར་བ་ཡི་གེ་ཐེབས་ཀྱིས་རླུང་གཏིམས༔ དེ་མ་གཏིམས་ན་ལས་རླུང་ལོག་ནས་ལུས་ཀྱི་འབྱུང་བ་འཁྲུགས༔ བཀོད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐེམས་ཀྱིས་ལུས་གཏིམས༔ དེ་མ་གཏིམས་ན་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ་དབང་མི་ཐོབ་བོ༔ དེ་དག་ཡང་གཞན་དོན་ཐབས་ཡིན་གྱི༔ སངས་རྒྱས་པ་ལ་ནི་དགོས་པ་མ་ཡིན་ནོ༔ རང་རིག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་གི་མན་ངག་གིས་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་དོན་ཁྱད་པར་ཅན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ༔ རྒྱུད་ཀྱི་ནང་ནས་བསྟན་པའི་དབང་དེ་ཀུན་ནི་དྲང་ཞིང་བཀྲི་བའི་དོན་ཡིན་ནོ༔ རྫོགས་པ་རང་བྱུང་གི་རྒྱབ་ཡིག་གསང་བ་སྙིང་པོ་དུང་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་ཐིག༔ རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱབ་ཡིག་གསང་བ་ནི༔ འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དོན་མངོན་ཤེས་ལ་སོགས་པའི་རྟགས་ཕྱུངས་ཏེ་གཞན་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཡན་ལག་དུ་བསྟན་པ་ཡིན
Chinese
这是为了不改变的词语，而不是为了修持的方法。区分是讲述词语的次第，而不是确定见解。必要的意义是区分众生的根器，而不是对于实相。象征的例子是续部本身显示自己的伟大，而不是对于智慧。内在意义的口诀是瑜伽士们修持的，而不是在集会中宣说的。章节的数量是为了显示不希望在人们的相续中增减，没有其他的必要。因此，这七个对于一个人成佛的方法来说，不是全部都需要，而是内在精要的口诀们显示了在此生成佛的方法。将成佛的关键文字收集并显示为一个，首先是成就圆满任运续部的口诀的特殊所依，这是为了以外内加持的具有戏论的智慧者的意义，以此在时机成熟时将身确定为三身，并将脉融入身体的关键。秘密智慧智慧的灌顶是为了具有贪欲的人的意义，在其口诀中，在贪欲者的引导之前进行口诀，并以脉的阶梯融入。如果没有融入，就无法控制气。以不变的文字阶梯融入气，如果没有融入，业气就会颠倒，身体的元素就会紊乱。以布置菩提心的阶梯融入身体，如果没有融入，就无法获得世俗明点的自在。这些也是为了利他的方便，对于成佛来说不是必要的。自证圆满的灌顶的口诀是为了成就具有戏论的特殊意义。续部中显示的灌顶都是引导和牵引的意义。圆满任运的后记，秘密心髓，具有骨头文字的心髓。圆满了。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 封印，封印，封印。为了成就化身，声音变化的续部的后记秘密是：这是为了取出世间利益、神通等征兆，并作为使他人进入的支分而显示的。
English
These are words for not changing, not for the method of practice. Differentiation is explaining the order of words, not establishing understanding. The necessary meaning is differentiating the faculties of sentient beings, not for the reality. The symbolic example is the tantra itself showing its own greatness, not for wisdom. The pith instructions of inner meaning are practiced by yogis, not spoken in assemblies. The number of chapters is to show that one does not wish to add or subtract from the continuums of individuals, there is no other necessity. Therefore, these seven are not all necessary for the method of one person becoming enlightened, but the pith instructions of inner essence show the method of becoming enlightened in this very life. Collecting the key letters for becoming enlightened and showing them as one, first is accomplishing the special support of the pith instructions of the complete spontaneous tantra, this is for the meaning of the wisdom holder with elaboration through outer and inner blessings, with this, when the time is ripe, establishing the body as the three kayas, and the channels are absorbed into the key of the body. The empowerment of secret wisdom-jnana is for the meaning of those with attachment, in its pith instructions, before the guidance of those with attachment, the pith instructions are done and absorbed with the ladder of the channels. If it is not absorbed, one cannot control the wind. Absorbing the wind with the ladder of unchanging letters, if it is not absorbed, the karma wind will be reversed and the elements of the body will be disturbed. Absorbing the body with the ladder of arranged bodhicitta, if it is not absorbed, one will not obtain power over the conventional bindu. These are also methods for benefiting others, they are not necessary for becoming enlightened. The pith instruction of the empowerment of self-awareness completely perfected is for accomplishing the special meaning with elaboration. All the empowerments shown in the tantra are meanings of guiding and leading. The postscript of the complete spontaneous, secret essence, the heart essence with bone letters. It is complete. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ Seal, seal, seal. The secret postscript of the tantra of sound transformation, which accomplishes the emanation body, is: This is shown as a branch for taking out signs of worldly benefit, clairvoyance, etc., and for causing others to enter.