Tibetan
པུ་ཝཾ་འཐེན༔ འཕགས་སྐྱེས་པོ་ནི་དམར་པོ་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན༔ སྤྱན་མི་བཟང་ནི་ལྗང་ཁུ་རལ་གྲི་ཐོགས༔ རྣམ་ཐོས་སྲས་ནི་སེར་པོ་ནེའུ་ལེ་འཛིན༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས༔ སྲ་བའི་གོ་གྱོན་འཇིགས་བྱེད་ཕྱག་མཚན་འཛིན༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བའི༔ སྲུང་སྐྱོབས་འདྲེན་པ་བླ་མེད་སྐུ་རུ་བསྒོམ༔ ༈ མན་ངག་གསུམ་པ༔ ཨོ་རྒྱན་ནོར་ལྷ༔ ཛྂ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་རང་འོད་ཡེ་ཤེས་དབུས༔ གཏེར་བུམ་ཞབས་སྤྲོད་པད་ཟླ་ཉི་མའི་སྟེང༔ ཛྂ༔བྂ༔རྨུགས་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་དྲྭ་བ་སྡོམས༔ དམར་པོ་བརྗིད་ལྡན་ཆགས་རྒྱས་ཡིད་ཙམ་ཁྲོ༔ གཞོན་ནུ་ལོ་བརྒྱད་ལང་ཚོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས༔ སྙེམ་པའི་ཉམས་ལྡན་ནོར་བུ་ཐུགས་གར་འཛིན༔ གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་དཀུར་བརྟེན་ནོར་བུ་སྐྱུགས༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་སྤྲས་གཡས་བརྐྱང་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ ཡུམ་མཆོག་བདེ་རྒྱས་ནོར་བུ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ གཞོན་ཚུལ་ཆགས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པས་འཁྱུད༔ ཤར་ནས་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་གཡས་རིམ་དུ༔ ཤར་དུ་ནོར་བཟང་ཟླ་ཤེལ་མ་དང་འཁྲིལ༔ ལྷོ་རུ་གང་བཟང་ཟས་སྤྱིན་མ་དང་འཁྲིལ༔ ནུབ་ཏུ་ནོར་སྤྱིན་བཞིན་བཟང་མ་དང་འཁྲིལ༔ བྱང་དུ་རྣམ་སྲས་ནོར་རྒྱུན་འཕགས་མར་འཁྲིལ༔ ཤར་ལྷོར་རོལ་ཕྲེང་རབ་བཟང་མ་དང་འཁྲིལ༔ ལྷོ་ནུབ་འཇམ་འཁྱིལ་རབ་སྦས་མ་དང་འཁྲིལ༔ ནུབ་བྱང་ཞལ་དབང་ལྷ་མོ་མཆོག་མར་འཁྲིལ༔ བྱང་ཤར་སྤྱོད་དབང་དབྱངས་ཅན་མ་དང་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་ཁ་སྦྱོར་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་གནས༔ ཕྱོགས་བཞི་ཕྱོགས་མདོག་མཚམས་བཞི་སྐུ་མདོག་མཐིང་༔ ཡབ་རྣམས་གཡས་པ་ནོར་བུ་གཡོན་ནེའུ་ལེ༔ ཡུམ་རྣམས་གཡས་པས་ནོར་བུའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ གཡོན་པ་གཏེར་གྱི་གཞོང་པར་ཕྱྭ་གཡང་སྡུད༔ གཞན་ཡང་ནོར་ལྷའི་རིགས་གྱུར་བྱེ་བ་བརྒྱ༔ གྲངས་ལས་འདས་པས་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཤིང༔ དགོས་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྤྲིན་དུ་གཏིབས༔ ༈ མན་ངག་བཞི་བ༔ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ ཧཱུྂ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་རང་འོད་མེ་དཔུང་དབུས༔ པདྨ་ཉི་མ་བདུད་བཞི་བསྣོལ་བའི་སྟེང༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྐུ་མདོག་མཐིང༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་འདོར་སྟབས་བསྒྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ཞལ་མཐིང་འོད་འབར༔ གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང༔ གཡོན་གཉིས་ཁ་ཊཱྂ༔བསྐལ་བའི་མེ་དཔུང་འཛིན༔ མཐའ་གཉིས་ཕུར་བུས་དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་གཟིར༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཁ་ཊཱཾ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ སྔོ་སྐྱ་ཆགས་པའི་ཉམས་ལྡན་ཡབ་ལ་འཁྲིལ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཡང་དག་ཐུག
Chinese
普旺腾。圣生者乃红色蛇索持，胜观者乃绿色宝剑执，多闻天子乃黄色猫鼬持，四大天王眷属俱，着坚固甲胄持怖畏器，赐予修行者殊胜成就之，守护引导无上于上师身观想。 第三口诀。邬金财神。 ཛྂ༔ （藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jam，汉语字面意思：种子字）法界虚空自光智慧中，宝瓶足承莲花日月上，ཛྂ༔ （藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jam，汉语字面意思：种子字）བྂ༔（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：种子字） 雾持空行母之网收摄，红色威严贪增意稍嗔，童年八岁韶华极增长，骄慢之姿宝珠于心间持，左手猫鼬腰际靠宝珠吐，珍宝严饰右伸展姿安住，佛母乐增宝珠颅血持，娇姿贪欲之态而拥抱，东起四方四隅右旋绕，东面财贤月晶母而拥，南面满贤食脂母而拥，西面财脂面贤母而拥，北面多闻财续圣母拥，东南嬉鬘极贤母而拥，西南柔旋极隐母而拥，西北面权天女胜母拥，东北用权妙音母而拥，父母交合方位八处住，四方方位色四隅身色蓝，父众右手宝珠左猫鼬，母众右手宝珠铁钩与，左手宝藏盆中福禄聚，另有财神之族成百亿，无数降下珍宝之雨，所需如愿大成就密布如云。 第四口诀。本尊金刚童子乃，ཧཱུྂ༔ （藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）法界虚空自光火焰中，莲花日月四魔交叠上，大威金刚童子身色蓝，三面六臂四足抛掷步，右白左红中央面蓝光耀，右二金刚九尖五尖与，左二喀章嘎（藏文，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：天杖）劫火持，边二橛以敌魔心而刺，轮轮增盛喀章嘎（藏文，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：天杖）颅血持，青蓝贪欲之态拥抱父，东方真实意
English
Puwam Then. The noble being holds a red snake lasso, the superior seer holds a green sword, Vaishravana holds a yellow mongoose, the four great kings are with their retinues, wearing strong armor and holding fearful weapons, bestowing supreme accomplishments upon practitioners, guarding and guiding, meditate on the unsurpassed as the Guru's form. Third instruction. Orgyen Wealth Deity. ཛྂ༔ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jam, Literal meaning: Seed syllable) In the Dharmadhatu's sky, within self-arisen light and wisdom, a treasure vase rests on a lotus, moon, and sun seat. ཛྂ༔ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jam, Literal meaning: Seed syllable) བྂ༔ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vam, Literal meaning: Seed syllable) The net of smoky-grasping dakinis is gathered. Red, majestic, with desire and increasing, slightly wrathful in mind. A youthful eight-year-old, with supreme flourishing youth. With a proud demeanor, holding a jewel at the heart. The left hand leans on a mongoose at the waist, vomiting jewels. Adorned with precious ornaments, seated in a right-extended posture. The supreme mother, Bliss-Increasing, holds a jewel and skull-blood. Embracing with a youthful, desirous demeanor. From the east, the four directions and four intermediate directions, clockwise. In the east, embracing Wealth-Good Moon Crystal Mother. In the south, embracing Abundant-Good Food-Grease Mother. In the west, embracing Wealth-Grease Face-Good Mother. In the north, embracing Vaishravana Wealth-Continuum Noble Mother. In the southeast, embracing Playful-Rosary Very-Good Mother. In the southwest, embracing Gentle-Swirling Very-Hidden Mother. In the northwest, embracing Face-Power Goddess Supreme Mother. In the northeast, embracing Action-Power Melodious Goddess Mother. The father and mother are in union, residing in the eight directions and intermediate directions. The four directions have directional colors, the four intermediate directions have blue body colors. The fathers' right hands hold jewels, the left hands hold mongooses. The mothers' right hands hold jewel hooks, and the left hands gather fortune and prosperity in treasure bowls. Furthermore, hundreds of millions of wealth deity lineages, countless, shower rains of jewels, and amass great accomplishments of desired needs like clouds. Fourth instruction. The yidam Vajrakumara is: ཧཱུྂ༔ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) In the Dharmadhatu's sky, within self-arisen flames, upon a lotus and sun, and the four maras crossed, the glorious Vajrakumara, with a blue body color, three faces, six arms, and four legs in a throwing stance. The right face is white, the left is red, the central face is blue and blazing. The two right hands hold vajras with nine and five points, and the two left hands hold khatvangas (Tibetan, Devanagari: खट्वाङ्ग, Romanized Sanskrit: khaṭvāṅga, Literal meaning: Khatvanga) and the fire of destruction. The two lower hands pierce the hearts of enemies and obstructors with phurbas. The wheel increases, holding a khatvanga (Tibetan, Devanagari: खट्वाङ्ग, Romanized Sanskrit: khaṭvāṅga, Literal meaning: Khatvanga) and skull-blood. Embracing the father with a bluish-green, desirous demeanor. In the eastern direction, the true meaning...
Tibetan
ས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་སྔོན་པོ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན༔ ལྷོ་མདུན་འཇམ་དཔལ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་སེར་པོ་དབྱུག་ཏོ་འཛིན༔ ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་པདྨ་འཛིན༔ བྱང་ཕྱོགས་འཕྲིན་ལས་ཕུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྔོན་པོ་ཕུར་བ་འདྲིལ༔ ཤར་ལྷོ་མ་མོ་རྦོད་གཏོང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི༔ དཔལ་ཆེན་མངོན་རྫོགས་མཐིང་ནག་ཁྲམ་ཤིང་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལྗང་ཁུ་བུམ་པ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་སྔོན་པོ་དབང་སྙིང་འཛིན༔ བྱང་ཤར་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་དམར་ནག་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གཡོན་པས་བདེ་སྐྱོང་སྣོད་དུ་བདུད་རྩི་ཁོལ༔ དེ་དབུས་ཡུམ་སྲོག་བམ་ཡིག་འོད་ཟེར་འབར༔ འོད་ཟེར་སྟོབས་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྦར༔ དཔལ་གྱི་ཞབས་ནི་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བསྐྱང་ལ༔ རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གིས་སྤྲུལ་གར་འགྱེད༔གཞན་ཡང་ཡི་དམ་ཐེག་དགུ་རྒྱུད་སྡེ་དྲུག༔ ཞི་བ་ཁྲོ་བོ་ཞི་མ་ཁྲོ་ལ་སོགས༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་ཚོམ་བུ་འབུམ༔ གྲངས་མེད་སྤྲིན་དཔུང་གཏིབ་ལྟར་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ ༈ མན་ངག་ལྔ་བ༔ པདྨ་ཟིལ་གནོན་དྲག་རྩལ༔ ཧཱུྂ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་རང་འོད་མེ་དཔུང་ཀློང༔ པདྨ་ཉི་མ་སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་གཟུགས་སྟེང་༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་གི་བདག༔ ཆེ་བའི་ལྷ་མཆོག་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ༔ པདྨ་ཟིལ་གནོན་དྲག་རྩལ་དཀར་དམར་མདངས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བཞེངས་སྟབས་སྤྱན་གསུམ་པ༔ ཁྲོ་འཛུམ་བེར་ཕོད་ཆོས་གོས་སྐུ་ལ་གསོལ༔ པད་ཞུ་ཁྱུང་ལྡེམ་ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་མེ་འབར་ཁ་གདངས་ཕྱར༔ གཡོན་པས་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་སྙིང་ཕྲེང་འདྲེན༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གནོན༔ དེ་ཡི་དཔྲལ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་སྐུ་མདོག་སྔོ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་མེ་འབར་མཁའ་ལ་ཕྱར༔ གཡོན་པ་མཆོག་གསུམ་དམ་རྒྱ་ཐུགས་གར་བཀོད༔ ཨུཏྤལ་དམར་ནག་སྙན་གཡོན་ཁ་ཕྱེས་པའི༔ དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་མེ་འབར་བསྣམས༔ ཞབས་གཡས་པུས་མོ་ས
Chinese
于地之坛城中，大吉祥真实黑蓝色金刚铃执持；东南文殊身之坛城中，阎罗死主黄色杖执持；西方莲花语之坛城中，大威力马头明王红色莲花执持；北方事业金刚橛之坛城中，金刚童子黑色金刚橛缠绕；东北（应为东南）玛姆诅咒抛掷坛城中，大吉祥现圆满深蓝色黑木板执持；西南甘露功德坛城中，甘露漩涡绿色宝瓶执持；西北世间供赞坛城中，傲慢众降伏黑色权杖心髓执持；东北诅咒猛咒坛城中，大力黑色红黑色轮执持；所有诸神一面二臂，左手安乐持盛满甘露之器；其中心母命梵字光明燃，光明力以大乐智慧增；吉祥之足右屈左伸展，金刚之翼尸林装束饰；智慧火焰燃烧之界中起，遍空金刚鹏鸟幻化舞；另有本尊九乘续部六，寂静忿怒寂静母忿怒等；胜者坛城无量堆积百千，无数云聚密集般观想；五种口诀，莲花威伏猛厉事业；吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！法界虚空自光火焰界，莲花日轮八部命形上；有寂傲慢一切命之主，大之天神天魔八部调伏；莲花威伏猛厉事业白红色，一面二臂立姿三目者；忿笑贝袍法衣身着，莲花帽鹏鸟饰，右持天铁之，九尖金刚火焰张口扬；左手傲慢八部心鬘牵，双足抛掷姿势天魔人三镇；其之额间日轮之中，文殊金刚利刃身色蓝；一面二臂三目忿怒颦蹙，右手利剑火焰空中扬；左手三宝印契心中置，红黑乌巴拉耳左侧张口之；中央金刚五峰火焰持，足右膝
English
In the mandala of the earth, the great glorious, truly blue Vajra Bell holder; In the southeast, the mandala of Manjushri's body, Yama, the death lord, yellow, holds a staff; In the western lotus speech mandala, the powerful Hayagriva, red, holds a lotus; In the northern action Kilaya mandala, Vajrakumara, blue, coils around the Kilaya; In the southeast, the Mamo cursing and throwing mandala, the great glorious, perfectly complete dark blue-black wooden board holder; In the southwest, the nectar quality mandala, the nectar swirling, green vase holder; In the northwest, the worldly offering and praise mandala, the arrogant ones all subdued, blue, holds the power essence; In the northeast, the curse fierce mantra mandala, the powerful black, red-black wheel holder; All the deities have one face and two arms, the left hand holds a vessel of bliss filled with nectar; In the center, the mother's life syllable BAM radiates light; By the power of light, great bliss wisdom is increased; The glorious feet are with the right drawn in and the left extended; Adorned with Vajra wings and charnel ground ornaments; Arising from the midst of blazing flames of wisdom; Emanating the dance of the all-pervading Vajra Garuda; Furthermore, Yidam of the nine vehicles and six tantra classes; Peaceful and wrathful, peaceful mothers and wrathful ones, etc.; The Victorious One's mandala, a hundred thousand heaps of vastness; Meditate on them as gathering like countless clouds; Quintessential Instructions Five: Lotus Subduing Fierce Activity; HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUNG)! In the Dharmadhatu sky, the realm of self-radiant flames; On the lotus sun, the life forms of the eight classes; The lord of life of all arrogant beings of existence and peace; The great deity subdues the gods, demons, and the eight classes; Lotus Subduing Fierce Activity, white-red complexion; One face, two arms, standing posture, three eyes; Wrathful smile, beret, robe worn on the body; Lotus hat, Garuda crest, right hand holds a sky-iron; Nine-pointed Vajra, blazing fire, mouth open and brandishing; The left hand draws the heart garland of the eight classes of arrogant ones; Two feet in a throwing posture, subduing gods, demons, and humans; On its forehead, in the center of the sun disc; Manjushri Vajra Sharp, body color blue; One face, two arms, three eyes, contracted in wrathful wrinkles; The right hand raises a flaming sword in the sky; The left hand places the Three Jewels mudra at the heart; A red-black Utpala flower, the left ear open; In the center, a five-pointed Vajra holding blazing fire; The right foot, knee