Tibetan
ག་མོ་སེང་གདོང་མ་དམར་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་ལ་འཁྱུད་པ། ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན། དབུ་སྐྲའི་གསེབ་ནས་སེང་ཞལ་ཕྱུང་བ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཅན། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། དཔལ་བོ་དཔའ་མོ་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞི་སོགས་འཁོར་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་དྲིལ་གཡེར་ཌཱ་མ་རུ་སོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་འུར་དིར་དང་བཅས་གསལ་བར་སྒོམས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེལ་ ༝ འབྲོག་ཆེན་ ༝ ཡིད་གཉིས་ ༝ ཨོ་རྒྱན་དཔའ་བོ་ ༝ གདུག་པའི་ ༝ ཨོ་རྒྱན་ ༝ བསམ་པ་ ༝ ལན་གསུམ་མཛོད། ༝ སྐུ་གཟུགས་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་ནས། འགྲོ་དོན་གྱིས༔ ཤེལ་ཕྲེང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་སྙིང་པོ་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིཾ་ཧ་གཎྜེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ ལན་གསུམ། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་ཡེ་ཤེས་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ དེ་ནས་མན་ངག་བདུན་པ་གུ་རུ་པདྨ་བཛྲ་དབང་གི་དོན་དུ་མདུན་བསྐྱེད་དང་སློབ་དཔོན་འདི་ལྟར་གསལ་ཐོབ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཐེག་པ་རིམ་དགུ་མཚོན་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ངོ་བོ་གུ་རུ་པདྨ་ལ་རྣམ་པ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་རྩལ། སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་མཐིང་དབུས་དམར་སྤྱན་དགུ་ཁྲོ་འཛུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་རྡོར་དྲིལ། བར་པ་གཉིས་རལ་གྲི་བྷནྡྷ༔ ཐ་མ་གཉིས་ཚེ་བུམ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་བསྣམས་པ། ཞབས་བཞི་འདོར་སྟབས་སུ་བགྲད་པ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་ཤིང་། གཙུག་ཏུ་རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད་བཞུགས་པ། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་ཌཱ་རུ་བྷནྡྷ་བསྣམས་པ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཞིང་། འཁོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཆས་ཅན་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་དང་འབྱུང་བ་བཞིའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་སྒོམས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ས་ཆུ་མེ་རླུང་ ༝ སྒྱུ་ལུས་ ༝ ཡིད་གཉིས་ ༝ ཨོ་རྒྱན་འབྱུང་བ་ ༝ འབྱུང་བ་ ༝ ཨོ་རྒྱན་ ༝ བསམ་པ་ ༝ ལན་གསུམ་བརྗོད། སྐུ་གཟུས་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་ནས། འགྲོ་དོན་གྱིས། ཤེལ་ཕྲེང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་སྙིང་པོ་སོགས་ནས། འགྲོ་དོན་གྱིས༔ སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔
Chinese
母狮面红黑色，拥抱持刀颅器者，忿怒凶猛具怖畏相，发髻中现狮面，具功德与尸林之装束，右腿蜷曲左腿伸展而安住，功德主、勇母、大金刚部四众等无量眷属围绕，以铃、钹、达玛茹等乐器之声喧嚣震动，明观后念诵此后。虎豹熊骡 ༝ 牧民大 ༝ 二心 ༝ 邬金勇士 ༝ 恶毒的 ༝ 邬金 ༝ 意念 ༝ 念诵三遍。 ༝ 手持身像后如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃莲花生等，为利众生。手持念珠后如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃莲师心髓等，为利众生。念诵此咒： 嗡 班匝 咕噜 辛哈 嘎纳 达玛 达度 吽 吽 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིཾ་ཧ་གཎྜེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru siṃha gaṇḍe dharmadhātu hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 咕噜 辛哈 嘎纳 达玛 达度 吽 吽 吽)！ 嗡 班匝 札达 萨瓦 杜当 达嘎 哈纳 达哈 匝 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāṃ taka hana daha paca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 札达 萨瓦 杜当 达嘎 哈纳 达哈 匝 吽 啪)！ 阿 嘎 萨 玛 Ra 匝 夏 达 Ra 萨 玛 Ra 亚 啪 (藏文：ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：aḥ kaḥ saḥ maḥ raḥ caḥ śaḥ daḥ raḥ saḥ maḥ raḥ yaḥ phaṭ，汉语字面意思：阿 嘎 萨 玛 Ra 匝 夏 达 Ra 萨 玛 Ra 亚 啪)！ 念诵三遍。手持明镜后如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃莲师智慧等，为利众生。之后，为莲师金刚灌顶之义，观想前生和上师如是明观。前方虚空中，于象征九乘次第之座垫上，本体莲师，形象为桑杰托巴匝，身红色，三面，右白左蓝中红，九眼具忿怒微笑相，六手中前二持金刚铃，中间二持剑颅器，后二持长寿宝瓶和卡杖嘎，四足呈散漫姿态，具功德与尸林之装束，顶髻上安住怙主无量光佛，明妃秘密智慧空行母红色，持达玛茹颅器拥抱于身。眷属为具如来嘿汝嘎装束之父母八尊及地水火风四天女围绕，明观后念诵此后。地水火风 ༝ 幻身 ༝ 二心 ༝ 邬金生源 ༝ 生源 ༝ 邬金 ༝ 意念 ༝ 念诵三遍。手持身像后如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃莲花生等，为利众生。手持念珠后如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃莲师心髓等，为利众生。念诵此咒！
English
The red-black lion-faced mother embraces the one holding a knife and skull cup. She has a wrathful, fierce, and terrifying form. From within her hair, a lion's face emerges. She is adorned with glory and charnel ground ornaments. She sits with her right leg bent and her left leg extended. She is surrounded by countless retinues, including glorious heroes, heroines, and the four great Ging divisions. Meditate clearly with the sounds of bells, cymbals, damarus, and other musical instruments resounding. Then, repeat after this. Tiger, leopard, bear, mule ༝ Great nomad ༝ Doubting mind ༝ Orgyen hero ༝ Malicious ༝ Orgyen ༝ Thought ༝ Recite three times. ༝ Holding the body image, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! This is Padmasambhava, etc., for the benefit of beings. Holding the crystal rosary, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! This is the essence of Guru, etc., for the benefit of beings. Repeat this mantra: Oṃ Vajra Guru Siṃha Gaṇḍe Dharmadhātu Hūṃ Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སིཾ་ཧ་གཎྜེ་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra guru siṃha gaṇḍe dharmadhātu hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ Vajra Guru Siṃha Gaṇḍe Dharmadhātu Hūṃ Hūṃ Hūṃ)! Oṃ Vajra Caṇḍa Sarva Duṣṭāṃ Taka Hana Daha Paca Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāṃ taka hana daha paca hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Oṃ Vajra Caṇḍa Sarva Duṣṭāṃ Taka Hana Daha Paca Hūṃ Phaṭ)! Aḥ Kaḥ Saḥ Maḥ Raḥ Caḥ Śaḥ Daḥ Raḥ Saḥ Maḥ Raḥ Yaḥ Phaṭ (Tibetan: ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: aḥ kaḥ saḥ maḥ raḥ caḥ śaḥ daḥ raḥ saḥ maḥ raḥ yaḥ phaṭ, Literal Chinese meaning: Aḥ Kaḥ Saḥ Maḥ Raḥ Caḥ Śaḥ Daḥ Raḥ Saḥ Maḥ Raḥ Yaḥ Phaṭ)! Recite three times. Holding the mirror, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! This is the wisdom of Guru, etc., for the benefit of beings. Then, for the meaning of the seventh instruction, Guru Padmavadjra empowerment, visualize the front generation and the teacher in this way. In the sky in front, on a seat representing the nine successive vehicles, the essence is Guru Padmasambhava, the form is Sangye Thöpa Tsal. The body is red, with three faces, white on the right, blue on the left, and red in the center, with nine eyes possessing a wrathful and smiling expression. The first two of the six hands hold a vajra and bell, the middle two hold a sword and skull cup, and the last two hold a vase of longevity and a khatvanga. The four legs are spread in a relaxed posture. He is complete with ornaments of glory and charnel grounds. On his crown resides the lord of the family, Amitabha. The consort, the red secret wisdom dakini, holds a damaru and skull cup, embracing his body. The retinue is surrounded by the eight Heruka father-mother deities with the attire of the Tathagata Heruka and the goddesses of the four elements. Meditate on this and repeat after it. Earth, water, fire, wind ༝ Illusory body ༝ Doubting mind ༝ Orgyen origin ༝ Origin ༝ Orgyen ༝ Thought ༝ Say three times. Holding the body image, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! This is Padmasambhava, etc., for the benefit of beings. Holding the crystal rosary, say this: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! This is the essence of Guru, etc., for the benefit of beings. Repeat this mantra!
Tibetan
ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་པདྨ་བཛྲ་ཧྲཱིཿ དྷཱུ་མ་གྷ་ཡེ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ན་མ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛ༔ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཨ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ སརྦ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ ཙིཏྟ་ཧྲཱི་ཧྲིཾ་སརྦ་བ་སུ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལན་གསུམ། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་ཡེ་ཤེས་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ དེ་ནས་མན་ངག་བརྒྱད་པ་གུ་རུ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་དབང་གི་དོན་དུ་མདུན་བསྐྱེད་དང་སློབ་དཔོན་འདི་ལྟར་གསལ་ཐོབ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་མཁར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྔོ་དྭངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མེ་དཔུང་འབར་བ། དེ་སྟེང་ཀེང་རུས་སྟག་དང་རུ་དྲ་ཕོ་མོ་བརྩེགས་པའི་གདན་དང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ངོ་བོ་གུ་རུ་པདྨ་ལ་རྣམ་པ་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་སེང་ལྡེང་གི་རྔ་པུས་མོ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་བརྡུངས་པ། ཞབས་གཉིས་མིའུ་ཐུང་གེལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ། ཀེང་རུས་ཀྱི་སྙན་ཆ་དང་། རལ་པའི་གསེབ་ནས་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་འཚེར་བ། སྤྱི་བོར་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དམར་ནག་ཌཱ་དྲིལ་འཛིན་པས། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་འཁྱུད་པའི། འཁོར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིས་བསྐོར་བ། ཡུམ་ཁྲོས་མ་སྔོན་མོ་གྲི་ཐོད་ཅན་གྱིས་འཁྱུད་པ། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་ཤིང་། ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་བཞི་འཛིན་པའི་མཁའ་འགྲོ་བཞི་སོགས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་སྒོམས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛད། ལམ་སྲང་འཇིགས་པའི་ ༝ བསད་ཁྱེར་ ༝ ཡིད་གཉིས་ ༝ ཨོ་རྒྱན་ཕྱག་ ༝ ཙོ་ར་ ༝ ཨོ་རྒྱན་ ༝ བསམ་པ་ ༝ ལན་གསུམ་བརྗོད། སྐུ་གཟུས་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ ཤེལ་ཕྲེང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་སྙིང་པོ་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་རི་ནི་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཀཱ་ལེ་ཤྭ་ར་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་ཡེ་ཤེས་སོགས་ནས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ དེ་ནས་མན་ངག་དགུ་པ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་ལོད་རྩལ་གྱི་སྨིིན་དབང་དོན་དུ་མདུན་བསྐྱེད་དང་སློབ་དཔོན་འདི་ལྟར་གསལ་ཐོབ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལོང་དུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ངོ་བོ་གུ་རུ་པདྨ་ལ་རྣམ་པ
Chinese
嗡啊吽 咕噜 希日 贝玛 班匝 舍 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་པདྨ་བཛྲ་ཧྲཱིཿ) 杜玛 嘎耶 达吉尼 纳玛 梭哈 (藏文：དྷཱུ་མ་གྷ་ཡེ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ན་མ་སྭཱ་ཧཱ༔)。 嗡啊吽 舍 玛哈 瑞尼萨 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས༔) Ra 匝 舍 雅 匝 吽 (藏文：ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛ༔ཧཱུྃ༔)。 嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ༔)。 舍 玛哈 瑞尼萨 Ra 匝 舍 雅 阿 呢 智 匝 (藏文：ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཨ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ) 萨瓦 昂 库夏 匝 (藏文：སརྦ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔) चित्त 舍 兴 萨瓦 巴苏 悉地 咕噜 梭哈 (梵文天城体：चित्त ह्रीः ह्रीं सर्व वसु सिद्धि कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：citta hrīḥ hrīṃ sarva vasu siddhi kuru svāhā，汉语字面意思：心，舍，拥有，一切，财富，成就，做，梭哈)。 三遍。 手持镜子，说这些话： 吽 (藏文：ཧཱུྃ༔)。 这是咕噜的智慧等，为了利益众生。 然后是第八个口诀，为了咕噜黑马头金刚的灌顶，如此清晰地观想面前的本尊和上师： 前方的虚空，在蔚蓝清澈的巨大坛城海洋中，燃烧着火焰。 其上，在骷髅、老虎和罗刹男女堆叠的座垫以及太阳坛城之上，本体是咕噜莲花生，形象是大威力马头金刚，身色黑色，一面二臂，用檀香木鼓敲打着左膝上的鼓。 双足以小步幅的姿势站立。 佩戴着骷髅饰品。 鬃毛的缝隙中，闪耀着绿色的马头。 头顶上，莲花颅鬘，手持红黑色的嘎巴拉鼓和手铃。 拥抱着明妃金刚亥母。 周围环绕着空行母四部。 明妃是蓝色的忿怒母，拥抱着手持钺刀和颅碗。 圆满了光荣和尸陀林的装束。 四个方向，由手持四种手印的四位空行母等忿怒尊和忿怒母的眷属所环绕，如此观想，并念诵这个咒语。 道路险阻 ༝ 杀夺 ༝ 犹豫 ༝ 邬金手印 ༝ 措拉 ༝ 邬金 ༝ 想法 ༝ 念诵三遍。 手持身像，说这些话： 吽 (藏文：ཧཱུྃ༔)。 这是莲花生大师等，为了利益众生。 手持念珠，说这些话： 吽 (藏文：ཧཱུྃ༔)。 这是咕噜的心髓等，为了利益众生。 念诵这个咒语： 嗡啊吽 咕噜 卓达 哈亚 哲瓦 卓达 哈瑞尼萨 玛雅 匝 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་རི་ནི་ས་མ་ཡ་ཛ༔) 嘎列 效ra 悉地 帕拉 吽 (藏文：ཀཱ་ལེ་ཤྭ་ར་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔)。 念诵三遍。 手持镜子，说这些话： 吽 (藏文：ཧཱུྃ༔)。 这是咕噜的智慧等，为了利益众生。 然后是第九个口诀，为了咕噜金刚橛的成熟灌顶，如此清晰地观想面前的本尊和上师： 前方的虚空，在金刚帐篷智慧的镜子中，在莲花日轮的座垫上，本体是咕噜莲花生，形象是
English
Om Ah Hum Guru Shri Padmapadma Vajra Hrih. Dhumagaye Dakini Nama Svaha. Om Ah Hum Hrih Maha Rini Sa Ra Tsa Hri Ya Ja Hum. Om Ah Hum Guru Deva Dakini Svaha. Hrih Maha Rini Sa Ra Tsa Hri Ya A Nri Tri Ja. Sarva Am Kusha Ja. Citta Hrih Hrim Sarva Basu Siddhi Kuru Svaha. Repeat three times. Holding the mirror, say these words: Hum. This is Guru's wisdom, etc., for the benefit of beings. Then the eighth instruction, for the empowerment of Guru Black Hayagriva, visualize the front generation and the master as follows: In the sky in front, in the mandala of the vast blue and clear ocean, a fire blazes. Above it, on a seat stacked with skeletons, tigers, and Rakshasa males and females, and on top of the sun mandala, the essence is Guru Padmasambhava, the form is the Great Powerful Hayagriva, the body is black, with one face and two arms, beating the sandalwood drum on his left knee. The two feet stand in a short, stubby posture. Adorned with bone ornaments. From the gaps in the hair, a green horse head shines. On the crown of the head, a lotus skull garland, holding a red and black kapala drum and bell. Embracing the consort Vajravarahi. Surrounded by four classes of Dakinis. The consort is the blue Krodha Mother, embracing a chopper and skull bowl. Complete with glory and charnel ground attire. In the four directions, surrounded by four Dakinis holding four mudras, and other wrathful deities and wrathful mothers, meditate in this way, and recite this mantra. Dangerous road ༝ Killing and taking ༝ Doubt ༝ Orgyen mudra ༝ Tsora ༝ Orgyen ༝ Thought ༝ Recite three times. Holding the statue, say these words: Hum. This is Padmasambhava, etc., for the benefit of beings. Holding the rosary, say these words: Hum. This is the Guru's heart essence, etc., for the benefit of beings. Recite this mantra: Om Ah Hum Guru Krodha Haya Griva Krodha Hari Nisa Maya Ja. Kaleshvara Siddhi Pala Hum. Recite three times. Holding the mirror, say these words: Hum. This is the Guru's wisdom, etc., for the benefit of beings. Then the ninth instruction, for the ripening empowerment of Guru Vajrakilaya, visualize the front generation and the master as follows: In the sky in front, in the vajra tent, the mirror of wisdom, on the lotus and sun seat, the essence is Guru Padmasambhava, the form is