Tibetan
་ནི་རྩ་བ་ཡི། །སྒྲ་གཅན་ཕྱོགས་སྟོབས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་བཤད། །དེས་ན་སྒྲ་གཅན་འཁྱུད་སྐར་དང་། །དེ་ཡི་སྔ་ཕྱི་གདོང་ཚུགས་སོགས། །སྐར་རྩིས་གཞུང་ལ་འདི་གཉན་པས། །བླང་དོར་མ་འཁྲུལ་ངེས་པར་གཅེས། །ཚུལ་དེས་གཟའ་ལྔའི་འཁྱུད་པ་དང་། །མཆེ་བ་གདེང་ཚུགས་མཐོང་བ་སོགས། །ཕྱོགས་ཆ་གནོད་པ་ཡོད་མེད་པ། །མཁས་པའི་གསུང་པའི་གཞུང་ལ་འཇུག །གཞན་ཡང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡི། །ལེགས་གསུང་དབྱངས་འཆར་གཞུང་ལས་ཀྱང་། །ཁྱིམ་དང་གཟའ་སོགས་སྟོབས་རྣམ་གྲངས། །དུ་མ་གསུངས་པ་ཡང་ཤེས་བྱ། །འདིར་ནི་མིང་ཙམ་ཁོ་ན་སྟེ། །རྒྱས་པར་གཞུང་དང་ངག་ལས་བླང་། །གཞན་ནི་དུས་ཚོད་མཚོན་ཆའི་སོ། །དུས་སྦྱོར་མཆོག་ཏུ་སྟོབས་ཆེ་གསུང་། །དེ་སོགས་སྟོབས་ཁྱད་སྤྱི་མིག་གསལ། །ལས་དང་བསྟུན་ཏེ་ཤེས་བྱའོ། །ད་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དུས་སྦྱོར་གྱི། །གོ་དོན་མདོ་ཙམ་ཉིད་བཤད་ན། །རྣམ་གྲངས་གཞན་དུ་རྒྱུད་རྒྱལ་པོ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བ་དང་། །དགོངས་པ་ལུང་སྟོན་དང་སྡོམ་འབྱུང་། །རྣམས་ནས་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་མཚོན། །འཕོ་བ་ཞེས་པ་བརྡའ་ཡི་བསྟན། །དེ་ཡང་འཕོ་ཆེན་ཉི་ཤུ་བཞི། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་མཉམ་པའི་དུས། །ཉིན་མོ་བཅུ་གཉིས་མཚན་བཅུ་གཉིས། །འཕོ་ཆེན་རེ་ལ་དབུགས་ཀྱི་གྲངས། །བརྒྱ་ཕྲག་དགུ་རེ་རྒྱུ་བ་ཡིན། །དེ་ལ་འཕོ་ཆུང་བཞི་རུ་དབྱེ། །ཉིས་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་དབུགས། །འཕོ་ཆེན་རེ་ལ་མགོན་པོ་རེ། །ཉིན་གསུམ་མཚན་གསུམ་ཉིད་དུ་འཁོར། །མགོན་པོ་བཞི་ནི་གཡས་དང་གཡོན། །མཉམ་གྱུར་རྩུབ་དང་འཇམ་པོ་སྲོག །རིམ་བཞིན་པདྨ་མགོན་པོ་དང་། །ལས་དང་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མགོན། །འཕོ་ཆུང་ལྷ་མོ་བཞི་ཡི་རླུང་། །སྟེང་ངོས་མཁུར་ཚོས་སྣ་དབུས་མཆུ། །རྒྱུ་རིམ་གོས་དཀར་སྒྲོལ་མ་དང་། །སྤྱན་མ་བདག་མོ་ཉིད་དུ་གསུང་། །འཕོ་ཆེན་ཉེར་བཞི་འཕོ་ཆུང་ནི། །དགུ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་དབྱེ་བ་སྟེ། །དེ་ནི་ཉིན་ཞག་ཕྲུགས་གཅིག་ཚད། །ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བརྒྱ་དྲུག་སྲོག །དེ་ལྟར་འདུས་སོགས་དགོངས་པ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་གསང་མཐའི་མན་ངག་ལས། །ཡུམ་ཆེན་ཉེར་བཞིའི་རྩ་ལ་རླུང་། །འཕོ་ཆེན་ཉེར་བཞིའི་ཉིད་དང་སྦྱོར། །དེ་ཡང་འཕོ་ཆེན་རེ་རེ་ལ། །དབང་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཇུག་པ་གསུམ། །ཅིག་ཆར་ཉིད་དུ་འཆར་བ་སྟེ། །དེ་ལྟར་འཕོ་བའི་རྣམ་གྲངས་ནི། །དུ་མ་གསུང་པ་ཤེས་སླད་དུ། །སྐབས་འདིར་ཅུང་ཟད་འཕྲོས་པ་སྟེ། །དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལས། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར། །དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་ཕྱི་རོལ་ཏུ།
Chinese
是根本。 罗睺罗方位力量的最胜之处宣说。因此罗睺罗交会星，以及它的前后对立等，星算论典中此甚为重要，取舍不误必要谨慎。以此理五星的交会和，利爪对立显现等，方位部分有无损害，依于智者所说之论典。此外大自在天的，善说妙音出现论典中也，宫和星等力量的类别，众多所说也应知晓。此处仅是名称而已，广说从论典和口诀中取。其他是时间度量等的，时轮结合最胜力量大说。彼等力量差别总相明，与事业相符而知晓。现在略说十八时轮结合的，意义少许，其他类别中《续王》，《吉祥金刚鬘》和，《意趣授记》和《集生》，从中表示内瑜伽。迁变名为表诠，那也是二十四大迁变，昼夜相等之时，白天十二夜晚十二，每一迁变气息之数，九百运行。那又分为四小迁变，二百二十五息，每一迁变有怙主，三日三夜中转。四怙主是左右，平等成粗猛和柔和命，依次莲花怙主和，业和珍宝金刚怙主。小迁变四天女之风，上颚脸颊鼻中唇，运行次第白衣度母和，眼母自在母如是说。二十四大迁变小迁变是，分为九十六，那是日夜一套之量，两万一千六百息。如是集合等意趣和，瑜伽秘密之口诀中，二十四母脉之风，与二十四大迁变之自性结合。那也是每一迁变，有权和受用进入三者，一时显现，如是迁变之类别是，为了易于知晓众多所说，此时略微赘述，吉祥时轮中，为了外内他三者和合，十二时轮结合于外。
English
is the root. It is said that Rahu is the most supreme in terms of directional power. Therefore, Rahu's conjunction with stars, as well as its front and back oppositions, etc., are very important in astrological treatises, and it is necessary to be cautious in taking and discarding without error. In this way, the conjunction of the five planets, and the appearance of claws and oppositions, etc., whether there is harm in the directional parts, depends on the treatises spoken by the wise. Furthermore, in the treatises of the Great Almighty's, well-spoken melodious sounds, the categories of power such as palaces and stars, are also said to be numerous and should be known. Here, it is only the name, and the detailed explanation is taken from the treatises and oral instructions. Others are time measuring instruments, etc., and it is said that the combination of time is the most powerful. The general characteristics of these powers are clear, and should be known in accordance with the work. Now, to briefly explain the meaning of the eighteen time combinations, in other categories, the 'Tantra King', the 'Glorious Vajra Garland', and the 'Intent Prophecy' and 'Collection of Origins', from which the inner yoga is represented. 'Transference' is called a symbolic representation, which is also twenty-four great transferences, at the time of equal day and night, twelve days and twelve nights, the number of breaths for each great transference, nine hundred are running. That is divided into four small transferences, two hundred and twenty-five breaths, each great transference has a protector, rotating in three days and three nights. The four protectors are left and right, equally becoming rough and gentle life, in order the Lotus Protector and, Karma and Jewel Vajra Protector. The wind of the four small transference goddesses, upper jaw, cheeks, nose, middle, lips, the order of movement is White-robed Tara and, Eye Mother, Self-existing Mother are said to be so. Twenty-four great transferences, small transferences are, divided into ninety-six, that is the measure of one day and night set, twenty-one thousand six hundred breaths. Thus, in the collection and other intentions, and the oral instructions of the secret end of yoga, the wind of the twenty-four mother channels, combines with the nature of the twenty-four great transferences. That is also each transference, has power and enjoyment entering the three, appearing at once, thus the categories of transference are, in order to be easily known, many are said, at this time a little digression, in the Glorious Kalachakra, in order to combine the outer, inner, and other three, twelve time combinations are outside.
Tibetan
།མཁའ་ལ་བཅུ་གཉིས་ཁྱིམ་འཁོར་ལོ། །ཉིན་ཞག་གཅིག་ལ་འཆར་ནུབ་དབང་། །ས་ལ་དུས་ཀྱི་སྦྱོར་བར་འགྱུར། །ཁྱིམ་གྱི་གནས་ལུགས་ངེས་པ་ཡི། །ཉི་མ་གང་ལ་ངེས་པའི་ཁྱིམ། །དེས་དྲངས་ལགྣཿཞེས་དུས་སྦྱོར། །བཅུ་གཉིས་ཏཏྐཱལ་རིམ་པར་འབྱུང་། །དེ་ཡང་ལུག་འཁྲིག་སེང་སྲང་གཞུ། །བུམ་པ་མི་མཉམ་དུས་སྦྱོར་དྲུག །སྣ་བུག་གཡོན་ནས་འབབ་པའི་རླུང་། །དབུས་སྟེང་སྣ་གཤོག་རྙ་བ་འོག །རྒྱུ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་བསྐྱེད་རིམ། །མཁའ་རླུང་མེ་ཆུ་ས་རིམ་པ། །དེ་ལ་འཆར་གཟའ་སྒྲ་གཅན་ཟླ། །ལྷག་པ་པ་སངས་ཀེ་རུ་ཡིན། །གླང་བལ་བུ་མོ་སྡིག་ཆུ་སྲིན། །ཉ་ནི་མཉམ་པའི་དུས་སྦྱོར་ཏེ། །སྣ་བུག་གཡས་ནས་འབབ་པའི་རླུང་། །འོག་དང་རྐ་བ་འགྲམ་སྟེང་དབུས། །རྒྱུ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་བསྡུད་རིམ། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་སྟེ། །དེ་ལ་འཆར་གཟའ་སྤེན་ཕུར་བུ། །མིག་དམར་ཉི་མ་དུས་མེའོ། །གཞན་ཡང་དུས་སྦྱོར་མཚན་ཉིད་ནི། །གཡོ་དང་བརྟན་དང་མཉམ་པ་གསུམ། །ལུག་དང་ཀཪྚ་སྲང་ཆུ་ཡིན། །གཡོ་བ་བཞི་ཡིན་བརྟན་པ་ནི། །གླང་དང་སེང་གེ་སྡིག་པ་བུམ། །གཉིས་མཉམ་བཞི་ནི་འཁྲིག་བུ་མོ། །གཞུ་དང་ཉ་རུ་ཀུན་ཏུ་གྲགས། །དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་བྱས་ནས། །ཕྱི་རུ་ཉིན་མཚམ་མཉམ་པའི་དུས། །དུས་སྦྱོར་ཉིན་དྲུག་མཚན་དྲུག་སྟེ། །དུས་སྦྱོར་རེ་ཡི་ཡུན་ཚད་ནི། །རགས་པར་དབྱུ་གུ་ལྔ་ལྔ་ཡིན། །དུས་སྦྱོར་རེ་དང་འཕོ་ཆེན་རེ། །མཉམ་སྟེ་དབུགས་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱར་འགྱུར། །དབྱུ་གུ་འཕོ་ཆུང་ཚད་དུ་རྫོགས། །དེས་ན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་ངེས། །ད་དུང་ཅུང་ཟད་གསལ་བཤད་ན། །མཁའ་ལ་ཁྱིམ་གང་འཆར་བའི་ཡུན། །དེ་སྲིད་དེ་ཡི་དུས་སྦྱོར་ཡིན། །ཁྱིམ་རེ་ལ་ནི་རྐང་པ་དགུ །སྐར་མ་བཞི་ལ་སྐར་མ་གཅིག །རྐང་རེ་འཆར་ཡུན་དབུགས་ཉིས་བརྒྱ། །དེས་ན་སྐར་བར་གཅིག་རྫོགས་ཡུན། །རགས་རྩིས་དབུགས་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱད། །དེ་ལྟར་འཕེལ་འགྲིབ་མེད་འཆར་ཡང་། །ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་སྐར་འགྲོས་དབང་། །ཉིན་མཚན་རིང་པོ་ཐུར་ཐག་ཚེ། །ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཡུན། །དེ་ལ་དུས་སྦྱོར་བདུན་དང་ནི། །དབྱུ་གུ་གཅིག་གི་ལྷག་གྱུར་ཚད། །དེ་ཡི་ལྷག་མ་དུས་སྦྱོར་ལྔ། །དབྱུག་གུ་གཅིག་གི་དམན་པ་ཉིད། །དེ་ནི་མཚན་དང་ཉིན་མོར་སྟེ། །དབྱུག་གུ་ཉེར་བཞིའི་ཡུན་ལ་དམིགས། །གང་དེ་དབྱུག་ལྔའི་དབུགས་ཚད་ཀྱི། །རྣམ་པར་བརྟག་སྟེ་བཞག་པ་ཡིན། །འོན་ཀྱང་རྒྱུད་ལས་སྲང་ཚད་སྐབས། །ཉིན་མཚན་རིང་པོའི་ཐུར་ཐག་དུས། །ལྷག་ཆད་མེད་པར་དུས་སྦྱོར་དྲུག །གས
Chinese
天空中十二宫的轮转，一日一夜掌管升落，在地上转变为时间的结合。宫位的状态是确定的，太阳在哪一个确定的宫位，就以它来引导，称为“历算结合”。十二个“当下(藏文ཏཏྐཱལ，梵文天城体tatkāla，梵文罗马拟音tatkāla，汉语字面意思：当下)”依次出现。也就是白羊、双子、狮子、天秤、射手，水瓶和双鱼是不均等的时间结合六种。从左鼻孔流出的气息，中、上、鼻翼、皱纹下，是运行的五次第生成轮，次第为：空、气、火、水、土。其中出现的星曜是罗睺和月亮，以及水星、金星、计都。金牛、处女、天蝎、摩羯，双鱼是相等的时间结合。从右鼻孔流出的气息，下、沟渠、脸颊、上、中，是运行的五次第收摄轮，次第为：土、水、火、气、空。其中出现的星曜是土星、木星、火星、太阳，是时间之火。此外，时间结合的特征是：移动、 स्थिर(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： स्थिर)和相等三种。白羊、巨蟹、天秤、摩羯是移动的四种， स्थिर(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： स्थिर)的是金牛、狮子、天蝎、水瓶。两种相等的是双子、处女，射手和双鱼普遍为人所知。像这样完全了解之后，在外面是昼夜相等的时节，时间结合是白天六个，夜晚六个，每个时间结合的持续时间，粗略地说是五个“指”。每个时间结合和一个大变化相等，也就是一千八百次呼吸。一个“指”圆满为一个小的变化量，因此确定为三百六十。现在再稍微详细说明一下，天空中任何一个宫位出现的时间，那么长的时间就是它的时间结合。每个宫位有九个“足”，四颗星为一个星宿，每个“足”出现的时间是两百次呼吸，因此一个星宿圆满的时间，粗略计算是八百次呼吸。像这样虽然没有增减地出现，但是昼夜长短受到星辰运行的影响。昼夜长的时候是三十六个“图尔塔克”，也就是三十六小时。其中有七个时间结合，以及超过一个“指”的量。它的剩余是五个时间结合，少一个“指”的量。那是针对夜晚和白天，以二十四个“指”的时间为目标，那是对五个“指”的呼吸量的状态进行观察而设定的。然而，在续部中衡量时间的时候，昼夜长短的“图尔塔克”的时间，没有增减地是六个时间结合。
English
The twelve houses revolve in the sky, ruling the rising and setting in a day and night, transforming into the combination of time on earth. The state of the houses is fixed; the house in which the sun is fixed, it leads, called "Kālacakra combination." The twelve *tatkāla* (Tibetan: ཏཏྐཱལ, Sanskrit Devanagari: तत्काल्, Sanskrit Romanization: tatkāla, literal meaning: at that time) occur sequentially. That is, Aries, Gemini, Leo, Libra, Sagittarius, Aquarius, and Pisces are the six unequal time combinations. The air flowing from the left nostril, center, above, nostril wing, below the wrinkle, is the five-stage generation wheel of movement, in order: space, air, fire, water, earth. Among them, the appearing planets are Rahu and the Moon, as well as Mercury, Venus, Ketu. Taurus, Virgo, Scorpio, Capricorn, Pisces are equal time combinations. The air flowing from the right nostril, below, channel, cheek, above, center, is the five-stage absorption wheel of movement, in order: earth, water, fire, air, space. Among them, the appearing planets are Saturn, Jupiter, Mars, the Sun, which is the fire of time. Furthermore, the characteristics of time combination are: moving, *sthira* (Tibetan:, Sanskrit Devanagari: स्थिर, Sanskrit Romanization: sthira, literal meaning: स्थिर), and equal. Aries, Cancer, Libra, Capricorn are the four moving ones, *sthira* (Tibetan:, Sanskrit Devanagari: स्थिर, Sanskrit Romanization: sthira, literal meaning: स्थिर) are Taurus, Leo, Scorpio, Aquarius. The two equal ones are Gemini, Virgo, Sagittarius, and Pisces are universally known. Having fully understood this, externally, it is the time of equal day and night, the time combination is six during the day and six during the night, the duration of each time combination is, roughly, five "fingers." Each time combination is equal to one great change, which is one thousand eight hundred breaths. One "finger" completes a small change, therefore it is determined to be three hundred and sixty. Now, let's explain a little more in detail, the time it takes for any house to appear in the sky, that long is its time combination. Each house has nine "feet," four stars are one constellation, the time it takes for each "foot" to appear is two hundred breaths, therefore the time it takes for one constellation to complete, roughly calculated, is eight hundred breaths. Like this, although it appears without increase or decrease, the length of day and night is affected by the movement of the stars. When the day and night are long, it is thirty-six "Turtaks," which is thirty-six hours. Among them, there are seven time combinations, and an amount exceeding one "finger." Its remainder is five time combinations, less an amount of one "finger." That is for night and day, targeting the time of twenty-four "fingers," which is set by observing the state of the breath amount of five "fingers." However, when measuring time in the Tantras, the time of the "Turtaks" of the length of day and night is six time combinations without increase or decrease.