Tibetan
ས་ཐོགས་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༤༥ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལྡན་ཕྱག་དམར་བཻཌཱུར་སྔོན་པོའི་མདངས། །རིན་ཆེན་པྲོག་ཞུ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དུ་མས་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །འཇའ་ཡི་སྨད་གཡོག་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱག་གཡས་དགྲ་སྟ་དང་། །གཡོན་ན་ཚངས་མགོ་སེར་པོ་གདོང་བཞི་མེ་ཏོག་ཐོད་ཅན་བསྣམས། ། ༤༦ སེངྒེ་ཡན་ལག་དྲུག་པ་གླང་ཆེན་གཟུགས་བྱས་དངུལ་མདོག་ལུས། །ལི་ཁྲི་བྲང་ལྡན་རལ་པ་དམར་སེར་གཡོ་བའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །དགྱེས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་གནྡྷཾ་རི་སྔོ་མཛེས་པའི་ཉམས་འགྱུར་བཅས། །རྡོ་རྗེར་དྲིལ་འཛིན་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༤༧ པདྨ་མཐར་བྱེད་རིགས་ལྡན་ཁྱབ་འཇུག་སྦས་པ་ཆེས་དམར་བ། །ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་མདངས་འབར་ཁྲོ་ཉམས་དབུ་སྐྲ་ཝང་མིག་སེར། །རིན་ཆེན་སྦྲུལ་གྱི་སྐུ་ལུས་བརྒྱན་ཅིང་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་བྱས། །ཕྱག་གཉིས་པད་དཀར་འདབ་བརྒྱ་པ་དང་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་བསྣམས། ། ༤༨ ཀླུ་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་བཏེགས་པ་རིན་ཆེན་པད་དཀར་ཉི་མའི་ཁྲིད། །བྱམས་པ་བཞུགས་སྟངས་ཞབས་མཐིལ་ཉེར་དགའ་དགའ་བོས་གུས་པས་བརྟེན། །དགྱེས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རལ་གཅིག་ནག་མོ་སྦྲུལ་བརྒྱན་སྤྲིན་སྟག་གོས། །གྲི་ཐོད་འཛིན་གྱུར་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༤༩ ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་རིགས་ལྡན་ཉི་མ་གྲགས་པ་ནམ་མཁའི་མདོག །རིན་ཆེན་པདྨའི་ཁྲི་ལ་འཇའ་ཡི་སྨད་དཀྲིས་སེམས་སྐྱིལ་བཞུགས། །མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་བརྒྱན་སྤུད་རི་དྭགས་ལྤགས་གསོལ་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད་ཕྱག་རྒྱས་པད་དཀར་རལ་གྲི་མཚན་པ་གཡས། ། ༥༠ ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ཆོས་འབྱུང་ཕྱི་དཀར་ནང་དམར་སྤྲས་གཡོན་བསྣམས། །སྟེང་གི་མཁའ་ནས་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་འཐུག་པོ་ཆར་དུ་འཕྲོ། །དགྱེས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་དྲི་མ་སེར་ལ་དྲི་ཞིམ་ཆུ་བཟང་གི །དུང་ཞལ་འཛིན་གྱུར་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༥༡ བགེགས་རྣམས་མཐར་བྱེད་རིགས་ལྡན་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་མཐིང་ནག་མཚེར། །ཨམ་གཙིགས་གླང་སྟག་ལྤགས་གོས་རིན་ཆེན་དར་བརྒྱན་སྦྲུལ་ཆུན་སྤྲས། །སྐྲ་མཚམས་ཐོད་སྐམ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་ཐོར་ཚུགས་རྡོ་རྗེའི་ཏོག །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་འཆར་འབེབས་རྡོ་རྗེ་དང་ནི་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས། ། ༥༢ ཙོག་པུ་ཕྱེད་སྐྱིལ་རིན་ཆེན་ཁྲི་བཟང་གླང་གདོང་དཀར་པོ་དང་། །ཕག་གདོང་དམར་པོ་སྲིན་པོ་སྨུག་པས་བཏེག་པར་བརྗིད་ཚུལ་བཞུགས། །དགྱེས་ཡུམ་རེང་བྱེད་སེར་མོ་འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་སྤྲད་པའི་ཕྱག །ཁྲོ་འཛུམ་ཉམས་འབར་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༥༣ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རིག་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་རྒྱལ་གུར་གུམ་མདོག །རིན་ཆེན་ཁྲི་ལ་རོལ་པའི་སྟབས་བཞུགས་དར་གྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་ལས་བྱས་དབུ་རྒྱན་འཕྲེང་བ་མཛེས། །དོ་ཤལ་འཕྱང་འཕྲུལ་དུ་མས་རབ་སྡུག་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་སྤེལ། ། ༥༤ ནོར་བུ་ཏོག་གི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྤྲས་པདྨ་དམར་པོ་གཡས། །ཟླ་ལྟར་རབ་དཀར་རྙོགས་པ་བྲལ་བའི་པདྨ་འདབ་བརྒྱ་གཡོན། །དགྱེས་ཡུམ་རོ་ཡི་རྡོ་རྗེ་སྔོན་མོ་དུང་ཤལ་ཤིང་ཐོགས་བསྣམས། །རིན་ཆེན་དར་རྒྱན་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༥༥ མི་གཡོ་མགོན་པོ་རིག་ལྡན་རྒྱལ་དཀའ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་སྐུ། །ཙོག་པུ་པུས་བཙུགས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་རིན་ཆེན་སྦྲུལ་ཆུན་བརྒྱན། །སྐྲ་སེར་གྱེན་བརྫེས་སྤྱན་གཉིས་འབྲུ་ཚུག་ཡ་སོས་མས་མཆུ་གནོན། །གཟའ་ཡིས་མདའ་འདྲ་མེ་འབར་རལ་གྲི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་སྟེ། ། ༥༦ རྒྱ་མཚོ་འཇིང་གི་སྦྲུལ་འདྲ་ཞགས་པ་ཐུགས་ཀར་སྡིག་མཛུབ་གཡོན། །སེང་གེ་ལྔས་དྲངས་ཤིང་རྟ་ལ་བཞུགས་འོད་ཟེར་མེ་དཔུང་འཕྲོ། །དགྱེས་ཡུམ་ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་སེར་དབུ་སྐྲ་དོ་ཀེར་མཁའ་འགྲོའི་ཚུལ། །གྲི་ཐོད་ཕྱག་འཆང་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༥༧ འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ནི་རིགས་ལྡན་ཉི་མ་སྔོ་ལ་དྭངས་པའི་ལུས། །བུང་བ་ལྟར་གནག་ཐོར་ཅོག་ལྔ་བཅིངས་སྙན་གོང་ཨུཏྤལ་རྒྱས། །ཨུཏ་པ་ལ་དང་རིན་ཆེན་ནོར་བུ་ལས་བྱས་བརྒྱན་བརྒྱད་སྤྲས། །འཇའ་ཡི་སྨད་དཀྲིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཀླུ་དང་འདོད་ལྷ་གནན། ། ༥༨ གཡོན་ན་གཞུ་བཅས་པདྨ་དཀར་པོ་པུ་སྟིས་མཚན་བསྣམས་གཡས། །མདའ་དང་པདྨར་རལ་གྲི་ཅན་འཆང་རིན་ཆེན་ཁྲི་ལ་བརྗིད། །དགྱེས་ཡུམ་ཤེར་ཕྱིན་སྔོན་མོ་རིན་ཆེན་རྒྱན་བརྒྱན་མཛེས་སྡུག་མཆོག །གྲི་གུག་ཐོད་འཛིན་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ༥༩ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་རིགས་ལྡན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ནི་ལི་ཁྲིའི་མདོག །གཅེར་བུ་སྦྲུལ་རིགས་བརྒྱད་དང་རིན་ཆེན་པདྨ་དམར་པོ་ཡི། །ཉེར་བརྒྱན་སྟག་ལྤགས་འདོམ་དཀྲིས་དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཁམས་གསུམ་དབང་བསྡུད་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས་འཛིན་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་པའི། ། ༦༠ པདྨ་དམར་པོའི་འཕྲེང་བ་གཡོན་འཆང་ཙོག་པུའི་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས། །རྟ་མཆོག་དཀར་པོ་བདུན་གྱིས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟའི་དབུས་ན་གནས། །དགྱེས་ཡུམ་ཙུནྡྷཾ་གླེགས་བམ་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས་དཀར་ལྷ་གོས་མཆོག །ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱིས་མཛེས་དེ་ལྟའི་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་
Chinese
向如是安住的父母双尊顶礼膜拜。 45. 具金刚手种姓，手持血红，身色如青金石般湛蓝。以珍宝法冠和众多金刚鬘严饰其身。下身着虹色裙裾，金刚跏趺坐，右手中的是钺斧，左手拿着梵天首，黄色四面，持有花朵颅器。 46. 六狮为足，作大象之形，银色之身。安住于具有朱红色胸膛、红色黄色毛发飘动的宝座之上。喜悦母金刚妙香，具有翠绿美丽的姿态变化。手持金刚铃，向如是安住的父母双尊顶礼膜拜。 47. 莲花终结者种姓，遍入（毗湿奴）隐秘者，极其血红。具有乌昙婆罗花般的光彩，面露忿怒，头发竖立，眼睛发黄。以珍宝蛇饰严身，身穿虎皮裙。双手持着百瓣白莲和珍宝绢索。 48. 众龙王抬起的珍宝白莲日轮座。以慈爱之姿安住，双足足底被喜与欢喜者恭敬承侍。喜悦母金刚独发母，黑色，以蛇为饰，身着云纹虎皮衣。手持钺刀颅器，向如是安住的父母双尊顶礼膜拜。 49. 虚空藏种姓，日藏，身色如虚空。安住于珍宝莲花座上，下身缠绕虹彩，作安乐跏趺坐。以蓝色花朵为饰，身披鹿皮，发髻高耸。心间作说法印，右侧持有白莲宝剑。 50. 左手拿着以蓝色乌 উৎপལ་སྔོན་པོ་（藏文，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）花装饰的法源，外白内红。上方虚空中，珍宝花朵如雨般密集降落。喜悦母金刚香气，黄色，具有香甜美妙的水。手持海螺，向如是安住的父母双尊顶礼膜拜。 51. 降伏诸魔种姓，甚为贤善，青黑色。龇牙咧嘴，身穿象虎皮衣，以珍宝丝绸为饰，佩戴蛇串。发际线处有干骷髅，头发红色黄色，发髻高耸，头戴金刚顶。双手作金刚降伏印，手持金刚和蛇索。 52. 半跏趺坐，安住于由白色象面和红色猪面，以及紫色罗刹抬起的珍宝妙座之上，姿态威严。喜悦母断行母，黄色，双手交予法轮和摩尼宝。面露忿怒微笑，如是
English
I prostrate and pay homage to the father and mother who dwell in such a place. 45. Of the Vajrapani lineage, with hands red, complexion like blue lapis lazuli. Adorned on the body with a precious diadem and many vajra garlands. With a rainbow lower garment, in vajra full lotus posture, the right hand holds an enemy axe. In the left hand, he holds the yellow head of Brahma, with four faces and a flower skull cup. 46. With six lion legs, in the form of an elephant, a silver-colored body. He sits on a throne with a crimson chest and waving red-yellow hair. The joyful mother, Vajra Gandha, with a beautiful, verdant appearance. Holding a vajra bell, I prostrate and pay homage to the father and mother who dwell in such a way. 47. Of the Padma-destroying lineage, the pervasive Hidden One (Vishnu), extremely red. Blazing with the radiance of the Udumbara flower, with a wrathful expression, hair standing on end, and yellow eyes. Adorned on the body with precious snakes, and wearing a tiger skin loincloth. The two hands hold a hundred-petaled white lotus and a precious lasso. 48. On a precious white lotus sun disc, raised by the Naga kings. Dwelling in a loving posture, the soles of his feet are revered by those who delight and rejoice. The joyful mother, Vajra Ekajati, black, adorned with snakes, wearing a cloud-tiger garment. Holding a curved knife and skull cup, I prostrate and pay homage to the father and mother who dwell in such a way. 49. Of the Akashagarbha lineage, Suryagarbha, with a sky-like complexion. Seated on a precious lotus throne, with a rainbow lower garment wrapped around, in a peaceful full lotus posture. Adorned with blue flowers, wearing a deer skin, with a topknot. At the heart, making the gesture of teaching the Dharma, with a white lotus and sword on the right. 50. The left hand holds a Dharma source adorned with a blue उत्पལ་སྔོན་པོ་（Tibetan, Devanagari: उत्पल, Romanized Sanskrit: utpala, literal meaning: blue lotus）flower, white on the outside and red on the inside. From the sky above, precious flowers rain down thickly. The joyful mother, Vajra Gandha, yellow, with sweet-smelling, excellent water. Holding a conch shell, I prostrate and pay homage to the father and mother who dwell in such a way. 51. Of the lineage that subdues all obstacles, exceedingly virtuous, dark blue-black. Gnashing teeth, wearing elephant and tiger skin garments, adorned with precious silks and clusters of snakes. With dry skulls at the hairline, red-yellow hair, a topknot, and a vajra crest. The two hands make the vajra-casting gesture, holding a vajra and a snake lasso. 52. Sitting in a half-lotus posture, on a precious, excellent throne, supported by a white elephant-faced being, a red pig-faced being, and a purple Rakshasa, dwelling in a majestic manner. The joyful mother, Rangjungma, yellow, with hands offering a Dharma wheel and a wish-fulfilling jewel. With a wrathful smile, blazing with expression, thus
Chinese
向父母双尊顶礼膜拜。 53 具德世自在，持明海胜者，番红花之色，安住于珍宝座上，身着丝绸下裙。如意宝珠，由满愿所成，头饰花鬘美妙。项链垂饰，以多种幻化，增上殊胜，散布天妙之花。 54 宝顶智慧所庄严，右持红色莲花。如月般洁白，无垢之百瓣莲花于左。欢喜母持妙欲金刚青色，海螺木果执持。如是珍宝丝绸庄严的父母双尊，我顶礼膜拜。 55 不动怙主，持明嘉瓦，身色极为洁白。蹲踞跪姿，虎皮裙，珍宝蛇串庄严。黄色头发向上竖立，双眼圆睁，上齿压下唇。星辰之箭般，火焰燃烧之宝剑于右手。 56 如海底之蛇般的绳索，于心间结忿怒印于左手。五狮所拉之车上安住，光芒火焰四射。欢喜母皱眉，黄眼，头发束髻，空行母之相。持钺刀颅器，如是父母双尊，我顶礼膜拜。 57 妙音，持明日，身如蓝色晴空。如蜂般黑发，束五髻，耳饰盛开乌巴拉花。以乌巴拉花和珍宝所成之八饰庄严。彩虹下裙，金刚跏趺坐，压制龙和欲天。 58 左持弓箭，右持白莲花和经函。箭和莲花上持宝剑，威坐珍宝座。欢喜母般若佛母青色，珍宝严饰，美妙殊胜。持弯刀颅器，如是父母双尊，我顶礼膜拜。 59 欲王，持明者，杂色身，身色朱红。赤裸，以八种蛇族和珍宝红色莲花。二十庄严，虎皮围腰，头发结为发髻。摄三界之权，右持铁钩，威慑三有。 60 左持红色莲花鬘，半跏趺坐。七匹白骏马拉的马车中央安住。欢喜母持准提佛母经函和钵，身着白色天衣。飘逸美丽，如是父母双尊
English
I prostrate and pay homage to the divine parents. 53 The Lord of the World, the Vidyadhara Gyatso Namgyal, with the color of saffron, seated in a posture of enjoyment on a precious throne, adorned with a silk lower garment. The garland of head ornaments, made from wish-fulfilling jewels and Samṛddhi, is beautiful. The necklaces and pendants, with various illusions, are exceedingly beautiful, spreading divine flowers. 54 Adorned with the wisdom of a jewel crest, holding a red lotus in the right hand. A hundred-petaled lotus, as white as the moon, free from impurities, in the left hand. The joyful mother holds a blue Vajra of enjoyment, a conch shell, and a wooden fruit. I prostrate and pay homage to such a pair of parents adorned with precious silk. 55 The immovable protector, the Vidyadhara Gyalwa, with a body of pure white. Squatting with knees bent, adorned with a tiger skin loincloth and a precious serpent garland. Yellow hair stands upright, eyes wide open, upper teeth pressing down on the lower lip. Holding a flaming sword like a star-arrow in the right hand. 56 A lasso resembling a serpent from the depths of the ocean, a threatening mudra at the heart in the left hand. Seated on a chariot drawn by five lions, radiating rays of light and flames. The joyful mother with a wrathful frown, yellow eyes, and hair tied in a topknot, in the form of a Dakini. Holding a curved knife and skull cup, I prostrate and pay homage to such a pair of parents. 57 Manjushri, the Vidyadhara Sun, with a body of clear blue. Dark hair like bees, bound in five tufts, ears adorned with blossoming Utpala flowers. Adorned with eight ornaments made of Utpala flowers and precious jewels. Wearing a rainbow-colored lower garment, seated in Vajra posture, subduing Nagas and desire gods. 58 Holding a bow and arrow in the left hand, a white lotus and a book marked with a Pu in the right hand. Holding an arrow and a sword on the lotus, majestic on a precious throne. The joyful mother, Prajnaparamita, is blue, adorned with precious ornaments, supremely beautiful. Holding a curved knife and skull cup, I prostrate and pay homage to such a pair of parents. 59 The King of Desire, the Vidyadhara, with a variegated form, the color of vermilion. Naked, adorned with eight kinds of serpents and precious red lotuses. Twenty ornaments, a tiger skin wrapped around the waist, hair in dreadlocks. Subduing the three realms, holding an iron hook in the right hand, suppressing the three existences. 60 Holding a garland of red lotuses in the left hand, seated in a half-lotus posture. Residing in the center of a chariot drawn by seven white horses. The joyful mother, holding the Cundhi scripture and a begging bowl, wearing the finest white divine garments. Fluttering beautifully, such a pair of parents