Tibetan
་སྤྱོད་པར་ཤོག །མདོར་ན་ཚེ་རབས་རྟག་ཏུ་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་བཞུགས་དམ་པ་མཇལ། །སྨིན་བྱེད་དབང་གི་ཡོངས་སྨིན་གྲོལ་བྱེད་རིམ་གཉིས་བསྒོམ་རྩལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །དོན་དམ་ནོར་འཁྲུལ་སྐྱོན་མེད་ཡིན་ལུགས་གཏན་ལ་ཕབས་པ་རང་དོན་ཆོས་སྐུ་གྲུབ། །སྙིང་རྗེའི་འབྲས་བུ་གཞན་དོན་གཟུགས་སྐུའི་འགྲོ་དོན་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པར་ཤོག ། ཅེས་བྱང་གཏེར་ཐུགས་བསྒྲུབ་ཀྱི་ཡང་སྙིང་གུ་རུ་པདྨའི་དགོངས་པའི་ཚབ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང་ཏིག་གཅེས་པའི་སྒྲོན་མེའི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདི་ནི་རྒྱལ་བསྟན་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་གཞུང་རྣམ་གྲངས་བཅོ་བརྒྱད་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྨྲ་བའི་རབ་འབྱམས་པ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། མདོ་ཁམས་ཀཿཐོག་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེས་ཤིང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཡོངས་འཛིན་དབྱུག་གུ་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བཞི་ལ་ལ་སྟོད་བྱང་པ་བསམ་རྫོང་དུ་་སྨྲས་པའི་ཡི་གེའི་རིས་བྱེད་ནི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རིག་གནས་མཁན་པདྨ་གཡུང་དྲུང་གིས་བགྱིས་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། རྫོགས་ཆེན་ཕུང་པོ་ཟག་མེད་ཀྱི་བརྒྱུད་འདེབས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ། ༈ རྫོགས་ཆེན་ཕུང་པོ་ཟག་མེད་ཀྱི་བརྒྱུད་འདེབས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཧོཿ གདོད་ནས་བྱང་ཆུབ་འདུས་མ་བྱས་པའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་ཉིད་གྱུར་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡབ། །མཐའ་བྲལ་གཤིས་ལུགས་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འོད་ལྔ་རང་གསལ་དྭངས་མ་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས། །མཚོན་མེད་ཁྱབ་བརྡལ་སྐུ་དང་ཐིག་ལེའི་གར། །ཡོངས་བརྩོན་རིགས་དྲུག་རྡོར་འཆང་ཡབ་ཡུམ་ལ། །གསོལ་བ༴ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཐུ། །གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་པ་རང་རིག་དོན་དམ་གཤིས། །མ་བཅོས་སངས་རྒྱས་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །གསོལ༴ ལྟ་ངན་མཐོང་འདིར་བླ་མེད་ཐེག་པའི་སྙིང་། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེའི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་པ། །ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ༴ ཆོས་ཀུན་དབྱེར་མེད་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །མི་སློབ་ལམ་རྫོགས་གདོད་མའི་ས་ལ་གཤེགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ལ། །གསོལ༴ སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །དཔལ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཀུན་བཟང་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །གསོལ༴ རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མི་ཡི་གཟུགས་བཟུང་ནས། །གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེན་བཀའ་ཡི་བསྡུ་བ་པོ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་མ། །གསོལ༴ སྨོན་ལམ་ལས་སད་སྦྱངས་པ་མཆོག་དང་ལྡན། །དག་པའི་སར་འཁོད་འབྲེལ་ཚད་སྨིན་གྲོལ་གྱུར། །ཟབ་གཏེར་མངའ་བདག་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོ་ལ། །གསོལ༴ བསྐྱེད་རྫོགས་མངོན་གྱུར་ཐབས་ལམ་ཡོན་ཏན་བརྙེས། །པདྨས་ལུང་བསྟན་ལས་སྐལ་མཆོག་དང་ལྡན། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ༴ བླ་མས་རྗེས་བཟུང་ཡང་དག་དོན་རྟོགས་ཤིང་། །ཡི་དམ་ཞལ་གཟིགས་མཁའ་འགྲོའི་གཏད་རྒྱ་ཐོབ། །རིག་འཛིན་ཐེག་ཆེན་མཆོག་རང་གྲོལ་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ༴ གཞུང་ལུགས་དུ་མ་སྨྲ་བའི་སྟོབས་ལྡན་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་རིག་པའི་གནས་རྟོགས་བྱ་བྲལ་བ། །ཐོགས་མེད་རབ་འབྱམས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ལ། །གསོལ༴ སྔོན་སྦྱངས་མཐུ་ལྡན་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་སྨིན། །མུན་པར་སྣང་བ་བཞི་ཡི་རྩལ་རྫོགས་ཤིང་། །མཆོག་གཟིགས་གྲུབ་དབང་ནམ་མཁའ་སངས་རྒྱས་ལ། །གསོལ༴ དཀའ་སྤྱད་མཐར་ཕྱིན་གནས་ལུགས་མངོན་དུ་གྱུར། །རླུང་སེམས་ལས་རུང་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་མཆོག་འཆི་མེད་འོད་ཟེར་ལ། གསོལ༴ པདྨའི་སྤྱན་སྔར་གཞན་ཕན་སྨོན་ལམ་མཐུས། །སྙིགས་དུས་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་བསྟན་འགྲོ་འདུལ་སྐུར། །སྣང་བ་སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་བ་སེངྒེ་ལ། །གསོལ༴ བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་ཚེ་གཅིག་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན། །སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་རྟོགས་པ་བརྙེས། །སྦས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཤཱཀྱ་སེངྒེ་ལ། །གསོལ༴ བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཉམས་མྱོང་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། །དམ་ཚིག་ཚུལ་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་ལྟར་འགྲོགས། །རྣལ་འབྱོར་གཟུགས་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ལ། །གསོལ༴ རྒྱལ་ཀུན་གཤེགས་ཤུལ་ཡང་དག་རྟོགས་པ་ཆེ། །མངོན་སྟོན་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ། །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ༴ རང་ལུས་ཕུང་ཁམས་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཡེ་ཤར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་མི་ཚོགས། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །གསོལ༴ རང་བྱུང་མཁའ་ཀློང་གནས་ཡུལ་ཕོ་བྲང་ནས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་དམ་ལྡན་བུ་ལྟར་སྐྱོང་། །མ་གཟའ་རྡོར་ལེགས་དམ་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ གཏེར་གནས་ཚེ་དཔུང་མི་ཤིག་བྷ་ག་ནས། །ཟབ་ཆོས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དགོངས་པའི་བཅུད། །སྐད་ཅིག་གྲོལ་བྱེད་རྫོགས་ཆེན་ཟག་མེད་ལ། །གསོལ༴ སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དག་པས་སྐལ་མཉམ་ཞིང་། །ལྷ་དང་ཐ་མ་གདམས་ངག་གཅིག་གྱུར་བའི། །མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་རྡོ་རྗེ་སྤུན་རྣམས་ལ། །གསོལ༴ དེ
Chinese
愿能行持。总之，愿生生世世都能遇到圆满正等觉的教法。愿成熟灌顶完全成熟，解脱次第二者修持功德圆满。愿如实无误地确定实相，成就自利法身。愿慈悲的果实，利他的色身事业恒常行持。这是北方伏藏心髓修法之精华，莲花生大师意旨之代表，大圆满阳提珍贵明灯传承的上师祈请文，是应无碍宣说引导国政的十八部论典的博学之士莲花持明一再祈请，于多康（康区）噶托（寺）南方出生，以大圆满为信行之持明者才旺诺布，在依怙主杨古月亮上弦初四于拉堆绛巴桑宗所说，书写者为释迦比丘，精通声明者莲花永仲所作。善哉！善哉！善哉！ 萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 大圆满无漏蕴之传承祈请文宝鬘。 大圆满无漏蕴之传承祈请文宝鬘。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）！ 本初菩提无为之身， 化为智慧诸佛之父。 离边自性普贤父母， 祈请赐予殊胜之悉地。 五光自明清净法界虚空， 无表广大身与明点舞， 精勤六道金刚持父母， 祈请…… 诸佛之心智慧之威力， 融为一体自明真谛性， 无作佛陀菩萨父母， 祈请…… 于此恶见无上乘之心髓， 光明金刚之导师唯一者， 大雄大力士噶饶多吉， 祈请…… 诸法无别融入法界虚空， 无学道圆满趋至本初地， 大悲怙主吉祥狮子贤， 祈请…… 诸佛真实莲生金刚持， 化为大吉祥普贤托程匝， 邬金国王莲花生， 祈请…… 金刚瑜伽女化现人身相， 秘密真言
English
May it be practiced. In short, may I always meet the perfect and complete Buddha's teachings in all lifetimes. May the ripening empowerments fully ripen, and may the qualities of the two stages of practice that liberate be perfected. May the true nature of reality be determined without error or fault, and may the self-benefiting Dharmakaya be accomplished. May the fruit of compassion, the activity of the Rupakaya for the benefit of others, be constantly practiced. This is the essence of the Northern Treasure Mind Accomplishment, a representation of Guru Padmasambhava's intention, a prayer to the lineage lamas of the Great Perfection Yangtik Precious Lamp, requested again and again by the omniscient Padma Rigdzin, who speaks without obstruction on the eighteen categories of treatises that guide the kingdom. Spoken by Rigdzin Tshewang Norbu, who was born in the southern part of Katok (Monastery) in Dokham (Kham region) and practices with devotion to the Great Perfection, on the fourth waxing day of Yugu Dawa at Latö Changpa Samdzong. Written by Shakya Bhikshu, scholar of the arts, Padma Yungdrung. Good! Good! Good! Sarva Mangalam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Sanskrit Roman transliteration: sarva mangalam, literal Chinese meaning: all auspicious!). The Precious Garland of the Lineage Prayer of the Great Perfection, the Uncontaminated Heap. The Precious Garland of the Lineage Prayer of the Great Perfection, the Uncontaminated Heap. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ, literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Roman transliteration: āḥ, literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), Ho (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Roman transliteration: hoḥ, literal Chinese meaning: Ho)! The primordially enlightened, unconditioned body, The father of all Buddhas, transformed into wisdom. To the Kunzang (Samantabhadra) father and mother, the nature of reality free from extremes, I pray, grant the supreme siddhi. The five lights, self-illuminating, pure Dharmadhatu space, The unrepresentable, vast expanse, the dance of body and bindu, To the Vajradhara father and mother, striving for the six realms, I pray... The power of the wisdom of the hearts of all Buddhas, Melted into one, the self-aware, ultimate nature, The unmade Buddha, Bodhisattva father and mother, I pray... In this view of evil, the heart essence of the unsurpassable vehicle, The sole teacher of the radiant Vajra, The great hero Garab Dorje, I pray... All dharmas are inseparable, dissolved into the Dharmadhatu space, The path of no more learning is complete, proceeding to the primordial ground, The great compassionate protector, Shri Singha (Glorious Lion), I pray... The actual embodiment of all Buddhas, the lotus-born Vajradhara, Transformed into the great glorious Kunzang Thotreng Tsal, The King of Oddiyana, Padmasambhava, I pray... The Vajra Yogini, taking the form of a human body, The secret mantra
Chinese
广大教言之集结者，智慧空行之主母措嘉玛，祈请。从愿力中觉醒，具备殊胜修持，安住清净刹土，所结之缘皆成熟解脱。甚深伏藏之主宰，才旺嘉波，祈请。生圆次第现前，证得方便道之功德，莲师授记，具足殊胜之缘分。瑜伽自在，秘密真言金刚者，祈请。上师摄受，如实通达意义，亲见本尊，获得空行之付托。持明大乘胜者自解脱金刚，祈请。具足宣说众多论典之力量，通达内外明处，无有作为之束缚。无碍博学语自在，祈请。往昔勤修，具足威力，圣者之功德成熟，黑暗中四相之功用圆满，殊胜见解成就自在虚空佛，祈请。历经艰辛，究竟证悟实相，调伏风心，树立修行之胜幢。瑜伽成就大士不死光，祈请。莲师座前，以利他之愿力，浊世示现化身，调伏众生之身。显现殊胜，胜者僧伽，祈请。如上师之教言，精进一生修持，证悟无生离戏光明。守护隐秘之行者释迦僧伽，祈请。上师之加持，经验生于相续，守护誓言，空行如影随形。瑜伽行者护持形相才旺诺布，祈请。如实证悟诸佛之足迹，显现无上坛城之主尊。恩德无与伦比之根本上师，祈请。从自身蕴界清净之坛城中，智慧刹土诸佛坛城天人众，寂怒浩瀚勇士空行母，祈请。从自生虚空处所宫殿中，守护诸佛之教法，如子般守护具誓者，玛扎多吉雷，大誓海众，祈请。从伏藏处才崩弥西巴嘎中，甚深教法诸佛之意精华，刹那解脱大圆满无漏法，祈请。以昔日清净之愿力，具足同等之缘分，天人合一教言一体之，道友与姐妹金刚兄弟们，祈请。愿吉祥！
English
Great compiler of the teachings, Chief of the wisdom dakinis, Tso-gyalma, I supplicate. Awakened from aspiration, endowed with supreme practice, Abiding in pure realms, all connections ripen into liberation. Lord of profound treasures, Tsewang Gyalpo, I supplicate. Manifesting generation and completion, attaining the qualities of skillful means, Foretold by Padmasambhava, possessing supreme fortune. Yogic sovereign, Secret Mantra Vajra, I supplicate. Embraced by the lama, realizing the true meaning, Seeing the face of the yidam, receiving the entrustment of the dakinis. Vidhyadhara Great Vehicle Supreme Self-Liberation Vajra, I supplicate. Possessing the power to speak on many doctrines, Realizing the inner and outer fields of knowledge, free from actions. Unobstructed, vast, lord of speech, I supplicate. Previous practice, possessing power, the qualities of the holy ones ripen, Completing the skills of the four visions in darkness, Supreme vision, accomplished master, Namkhai Sangye, I supplicate. Exhausting hardships, realizing the ultimate nature, Making wind and mind workable, raising the victory banner of accomplishment. Yogic accomplished one, Immortal Light Rays, I supplicate. Before Padmasambhava, through the power of altruistic aspirations, In degenerate times, manifesting an emanation body, taming beings. Manifestation supreme, Gyalwa Senge, I supplicate. According to the lama's command, striving for accomplishment in one lifetime, Realizing the unborn, free from elaboration, clear light. Holding the hidden conduct, Shakya Senge, I supplicate. The lama's blessings, experience arising in the lineage, Holding vows, dakinis accompanying like shadows. Yogic practitioner holding form, Tsewang Norbu, I supplicate. Truly realizing the footsteps of all the Buddhas, Manifesting as the supreme mandala of all mandalas. Root lama of incomparable kindness, I supplicate. From the pure mandala of one's own body aggregates, Wisdom realm, mandala of victorious ones, assembly of gods and humans, Peaceful and wrathful, vast heroes and dakinis, I supplicate. From the self-arisen space, dwelling place, palace, Protecting the teachings of the victorious ones, protecting the vow-holders like children, Maga Dorje Lek, great ocean of vows, I supplicate. From the treasure place, Tsepung Mishik Bhaga, Profound Dharma, essence of the intention of all the Buddhas, Instant liberation, Great Perfection, uncontaminated, I supplicate. With pure aspirations from the past, possessing equal fortune, Devas and humans, teachings unified, Dharma brothers and sisters, vajra siblings, I supplicate. May it be auspicious!