English
The way of practice. The thirty-five Dharma Kings Ridens, the glory of those to be tamed. I pray to the Yuganaddha Vajrasattva. (藏文：ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་སེམས།，梵文天城体：युगनद्धवज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：yuganaddhavajrasattva，汉语字面意思：Union Vajrasattva) May I receive the blessings today. In the luminous Vajra body, indistinguishable from the gods. The great feet of the departed Kalachakra, Jamdorje. I pray. (藏文：གསོལ་བ་འདེབས་སོ།，梵文天城体：प्रार्थना，梵文罗马拟音：prārthanā，汉语字面意思：Prayer) May I be long. Skilled and able to transform all kinds of miraculous activities. The supreme seer, the small feet of Kalachakra, Shrī Bhadra. I pray. May I receive it today. Skilled in all arts and sciences, the four karmas accomplished by the wind. The son of the Victorious One, Bodhi Bhadra. I pray. May I. Skilled, with unfailing memory, possessing the Dharani, having attained the view. The wisdom body attained, the Pandit Zla Gon. I pray. May I. Eloquent in the two truths, fully skilled in many tantras. The holy one taken to heart, Droton Sherab Drak. I pray. May I. Knowing mantras, the lama greatly pleased, experience and realization perfected. With immeasurable clairvoyance and power, Konchok Sung. I pray. May I. The Yidam appears, listening to whatever the Dakinis command. Unobstructed, possessing knowledge, looking upon the affairs of beings. I pray. May I. In various lands, wandering in the body of transformation. Seeing the meaning of the essence, the king of faith. I pray. May I. Subduing all the wise with knowledge, with realization. The Dharma Lord, famed as an emanation of Manjushri. I pray. May I. Seeing the faces of Vajravarahi and Saraswati. Holding the treasure of scriptural and realized insights, Namkhai Ö. I pray. May I. The illusory transformation of the Bhagavan Shri Devi. The rainbow body departed without remainder, Jo Bum Ma. I pray. May I. Becoming fully enlightened in fourteen lifetimes. The name Namkhai Gyalwai, the all-knowing one of all times. I pray. May I. Seeing the face of Manjushri, the great and intelligent chief of the flock. The light of wisdom, seeing the truth of Dharmata. I pray. May I. Luminous circle of samsara and nirvana, perfecting the qualities of abandonment and realization. The supreme emanation body, the all-knowing Dharmakaya. I pray to the Yuganaddha Vajrasattva. (藏文：ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་སེམས།，梵文天城体：युगनद्धवज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：yuganaddhavajrasattva，汉语字面意思：Union Vajrasattva) May I receive the blessings today. The glory of wisdom increasing, with the asceticism of renunciation. Definitely expanding the secret, compassionate and diligent one. I pray. May I. Gathering the essence of the hearts of many supreme beings. The Bodhisattva, the Victorious Yeshe Zhap. I pray. May I.
Tibetan
ག་གི༴ དྲི་མེད་བསླབ་པ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །སྙིང་པོའི་དོན་སྤེལ་མཁས་བཙུན་ཡོན་ཏན་འོད། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ རྒྱལ་ཀུན་འཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་འགྲོ་འདུལ་སྐུ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ལག་ན་པད་དཀར་འཆང་། །གངས་རིའི་ལྗོངས་སུ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ལམ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་སྟོན་ཕྱིར་མི་ཡི་ཟོལ། །མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་མཐར་ཐུག་དོལ་པོ་པ། །ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཤེས་རབ་རྒྱལ་བའི་མཚན། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་ལུང་རྟོགས་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ ལོག་རྟོགས་ཀུན་འཇོམས་དབུ་མ་ཆེན་པོའི་སྲོལ། །སྤེལ་བའི་མངའ་བདག་ཉ་དབོན་ཀུན་དགའ་དཔལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ རྒྱལ་རིགས་ཀུན་སྤངས་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་ཡིས། །ཁྱུ་མཆོག་དམ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ འཇམ་དབྱངས་སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་བུ་སྐྱེ་བར་བརྒྱུད། །བདེན་གཉིས་མངོན་གྱུར་དཀོན་མཆོག་བཟང་པོའི་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ བདག་གིས་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པའི་ཉི་མ་འོད་པོ་ཆེ། །སྨྲ་བའི་སེངྒེ་ནམ་མཁའ་ཆོས་སྐྱོང་ལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མན་ངག་དོན་ཀུན་གཟིགས། །ལྔ་རིག་གྲགས་ལྡན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་པོ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་རང་ཉིད་འཕྲིན་ལས་མཆོག །སྤྲུལ་ཕྱིར་སྤྲུལ་གར་རཏྣ་བྷ་དྲའི་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་བསམ་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །གྲུབ་པའི་དཔའ་བོ་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག་སྡེ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ སྡོམ་བརྩོན་གྲུབ་བརྙེས་ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོའི་དབང་། །ཆོས་སྐུ་ཇི་ལྟ་མངོན་རྟོགས་ལྷ་དབང་གྲགས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་བར་དོར་མངོན་སངས་རྒྱས། །བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ཀ་ཧྣ་པ། །ཡང་སྲིད་མཁས་མཚོའི་དབུས་ན་ཡིད་བཞིན་དབང་། །སྔོན་མེད་ལེགས་བཤད་གསར་པའི་ལྔ་སྒྲ་ཅན། །འགྱུར་མེད་བདེ་བའི་སར་གཤེགས་ཧེ་རུ་ཀ །རྡོ་རྗེ་སེམས་དངོས་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ རྒྱལ་སྲས་འཇམ་དབྱངས་རིན་ཆེན་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །ཟབ་གསང་བསྟན་སྲོག་སྙིང་པོ་བློ་གྲོས་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ སྒྲོལ་བའི་མགོན་པོ་རིང་ལུགས་སྙིང་མེད་པར། །ཡོངས་འཛིན་བླ་མ་ངག་དབང་འཕྲིན་ལས་དཔལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ གྲངས་མེད་སྔོན་ནས་སྒྲིབ་རྫོགས་ཡོངས་སྤང་ཡང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་རྒྱལ་སྲས་མི་ཡི་ཚུལ། །བཟུང་ནས་ཐོས་བསམ་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་ཤིང་། །ཉམས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་ཟག་མེད་མངོན་ཤེས་ལྡན། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བླ་མའི་སྐུར། །བཞེངས་གྱུར་འདྲེན་མཆོག་ཀུན་བཟང་དབང་པོའི་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ ཡང་དག་བཅུད་འཆང་འདུལ་བྱ་སྨིན་གྲོལ་འགོད། །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ༴ བདག་གི༴ རྒྱལ་གསུང་ཆོས་ཀུན་སྙིང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །གཉིས་མེད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བརྒྱུད་པ་ཡིས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྲུང་མར་བཅས། །མི་ཕྱེད་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །སྐྱེ་ཀུན་ཁམས་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཐོབ་ཅིང་། །སྐྱེ་མ་ཐག་ཏུ་སྔོན་གནས་རྗེས་སུ་དྲན། །བདག་མེད་སྤྱོད་སྤོང་རྣམ་དཔྱོད་མཆོག་དང་ལྡན། །ཤེས་རབ་རྩལ་རྒྱས་དགེ་ལ་ཆོས་འདུན་ཤོག །རྒྱུད་སྡེ་ནས་བཟུང་མཚན་ལྡན་བླ་མ་དང་། །ལེགས་འཕྲད་རྗེས་བཟུང་བསླབ་གསུམ་ལམ་ལ་དཀྲི། །ཁྱད་པར་ཐེག་མཆོག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡི། །བཅུ་གསུམ་དབང་གིས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་བྱས་ནས། །གྲོལ་ལམ་སངས་རྒྱས་ས་ལ་མངོན་སྦྱོར་བ། །ཡན་ལག་དྲུག་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །དགེ་བ་གསུམ་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཚེ་གཅིག་ཉིད་ལ་མངོན་དུ་བྱེད་པར་ཤོག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །དོལ་པོ་པ་དང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཡིས། །ཇི་བཞིན་གྲུབ་མཐའི་སྙིང་པོ་གང་ཡིན་པ། །བདག་གི་བློ་རུ་དྲི་མེད་ཡོངས་སུ་འཆར། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་མཐཀད། །ངེས་དོན་བསྟན་པ་ནུབ་མེད་བྱེད་པར་ཤོག །མདོར་ན་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་དང་འབྲས། །འདོར་ལེན་ལ་མཁས་དམ་ཚིག་བསྲུང་སྡོམ་བརྩོན། །བླ་མར་མོས་གུས་འགྲོ་ཕན་སྙིང་རྗེ་རྒྱས། །སྤྱོད་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་རྒྱུར་གྱུར་ཞིང་། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་རིག་ལྡན་ཇོ་ནང་པའི། །ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་དགུ་བདག་གིས་འགྲུབ་པ་དང་། །ཐུགས་ཡིད་གཉིས་མེད་དེ་རིང་ཉིད་ནས་འདྲེས། །དེ་བསྟན་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་རྒྱས་བྱེད་ཤོག ། ཅེས་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་ཁྲིད་ལུང་གི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདི་རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཟླུམ་མཚུངས་མེད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དངོས་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཀུན་བཟང་དབང་པོའི་རྗེས་སུ་བཟུང་ཞིང་ཐུགས་ཡིད་གཅི་གཏུ་འདྲེས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་ཞི་བ་ས་བྱ་དབྱུ་གུ་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་ལྔ་ལ་སྟོད་མངའ་རིས་གློ་དང་མོན་ཡུལ་གྱི་ཚ་རྡོ་དང་ཆུ་ལ་རང་བྱུང་གི་མེ་འབར་བ་རྒྱུད་སྡེ་ནས་བསྔགས་པའི་གནས་ཆེན་མུ་ཁུ་བི་ཥེ་ཊ་ཞེས་ཟུར་ཆག་སྐད་
Chinese
何祈请，圆满无垢三学之功德，弘扬心要之义，贤哲功德光。祈请，我祈请，诸佛事业之总集，调伏众生之身，诸佛之子手持白莲者。雪域藏地中，善逝心要之道，为示金刚瑜伽而化现人身。贤哲善妙之极致，多波巴，全知佛陀，名曰智胜王。祈请，我祈请，具足法眼，通达证悟之自在者，诸佛之补处，遍胜一切方。祈请，我祈请，摧毁一切邪见，开创大中观之宗风，弘扬之主宰，尼阿旺衮噶贝。祈请，我祈请，舍弃王族，精通且成就者，殊胜之圣者，衮噶洛哲。祈请，我祈请，文殊化身之圣者累世转生，现证二谛，衮秋桑布之足。祈请，我祈请，我以讲修弘扬教法之日，光明普照，语狮子南喀曲炯。祈请，我祈请，时轮金刚之口诀，洞悉一切义，五明具名南喀华桑布。祈请，我祈请，观世音自在，自身事业殊胜，为度化而化身，热纳巴扎之足。祈请，我祈请，空行之自在，如意化身之身，成就之勇士，衮噶卓秋德。祈请，我祈请，持戒精进，成就证悟，通达经论如海之自在，如实现证法身之拉旺扎。祈请，我祈请，诸佛授记，中阴得现证成佛，苦行之自在者，嘎那巴。转世贤哲之海中，如意自在，前所未有之善说，具有清新之五音韵。往生不变安乐之境，嘿汝嘎，金刚心之真身，多罗那他之足。祈请，我祈请，佛子文殊仁钦嘉措德，甚深秘密教命心要洛哲之足。祈请，我祈请，度母之怙主，不偏袒宗派，永增上师阿旺钦列贝。祈请，我祈请，无数劫前已圆满断证一切障，然为佛之教法，以佛子之身，受持闻思功德皆圆满，证悟
English
What a supplication, perfecting the virtues of the three immaculate trainings. Spreading the meaning of the essence, the wise and virtuous light of qualities. I supplicate, I supplicate, the embodiment of the activities of all Buddhas, the body that tames beings. The son of the Buddhas, holding a white lotus in his hand. In the land of snowy mountains, the path of the Sugata's essence. Taking the form of a human to teach Vajra Yoga. The ultimate of the wise, virtuous, and excellent, Dolpopa. The all-knowing Buddha, named Jñānaśrīrāja. I supplicate, I supplicate, possessing the eye of Dharma, the great master of understanding and realization. The regent of the Buddhas, completely victorious in all directions. I supplicate, I supplicate, destroying all wrong views, the tradition of the great Madhyamaka. The lord who spreads it, Nyawon Kunga Pal. I supplicate, I supplicate, renouncing the royal lineage, wise and accomplished. The supreme holy one, Kunga Lodrö. I supplicate, I supplicate, the emanation of Mañjuśrī, passing through births. Realizing the two truths, the feet of Könchok Zangpo. I supplicate, I supplicate, I, with the sun of teaching and practice, the Dharma shining brightly. The lion of speech, Namkha Chökyong. I supplicate, I supplicate, the essence of the Kalachakra's instructions, seeing all meanings. Famous in the five sciences, Namkha Palsangpo. I supplicate, I supplicate, Avalokiteśvara himself, the supreme activity. Emanating for the sake of emanation, the feet of Ratnabhadra. I supplicate, I supplicate, the master of the Dakinis, the body of intentional emanation. The accomplished hero, Kunga Drolchok Dé. I supplicate, I supplicate, diligent in vows, attaining accomplishment, the master of the ocean of scripture and reasoning. Manifesting the Dharmakaya as it is, Lhawang Drak. I supplicate, I supplicate, prophesied by the Buddhas, manifestly enlightened in the Bardo. The master of ascetic conduct, Kahapa. In the midst of the ocean of reincarnated wisdom, the wish-fulfilling lord. Unprecedented excellent speech, possessing the fresh five tones. Passing to the realm of unchanging bliss, Heruka. The actual Vajrasattva, the feet of Tāranātha. I supplicate, I supplicate, the Bodhisattva Mañjuśrī, Rinchen Gyatso Dé. The feet of Lodrö, the heart essence of the profound and secret teachings. I supplicate, I supplicate, the protector Tārā, without sectarian bias. The all-holding Lama, Ngawang Trinley Pal. I supplicate, I supplicate, having completely abandoned all obscurations and perfections from countless eons ago. Yet, for the sake of the Buddha's teachings, in the form of a Bodhisattva, holding the qualities of hearing, thinking, and meditation, all perfected, realization.
Chinese
具足究竟无漏之现量智， 于诸坛城之主上师身， 祈请建立胜引导者普贤王之莲足。 祈请……我之……真实掌握精要，调伏所化成熟解脱。 于恩德无等根本上师， 祈请……我之……诸佛所说之法皆为精要大瑜伽。 无二时轮传承之， 上师本尊空行护法等， 以不退转一心恭敬祈请力， 生生世世获得六界金刚身， 才一出生便能忆念前世。 具足无我行舍之殊胜智慧， 愿智慧才华增长，于善法具信心。 从续部开始，与具相上师， 善妙相遇后，以三学道为依， 特别是殊胜乘时轮之， 以十三灌顶成熟我相续后， 于解脱道中现证佛地。 以六支瑜伽之， 圆满三善双运金刚心， 愿能于一生之中现证。 三世诸佛之本体一切智者， 多罗那他和多波巴， 如实所立之宗派精要， 愿于我心中无垢显现。 不退转之…… 愿能使真实义教法不隐没。 总之生生世世于因与果， 善于取舍，守护誓言精进持戒， 于上师具足敬信，利他心与慈悲增长， 一切行为皆成菩提之大因， 愿我能成办诸佛之王持明觉囊巴之， 心之所喜， 心与意二者从今日起便融合， 愿彼教法于无量劫中兴盛。 如是祈请第一佛时轮之灌顶引导口传传承上师，乃是诸佛之智慧一体圆满无二上师金刚萨埵，获得成就自在普贤王之后，心意融为一体的策旺诺布多吉益西南巴嘉瓦，于（1669）土鸡年仲秋月上弦初五，在上部阿里（Ngari，西藏自治区西部）的洛（Glo）和门域（Mon Yul）的擦热（Tsa-do）的石头和水中，自生火苗，是续部中所赞叹的大圣地木刻毗湿陀（Mukubhiseta）的语音讹变。
English
Possessing the ultimate, stainless, manifest wisdom, At the feet of the supreme guide, Kuntuzangpo, who is the chief of all mandalas, in the form of the Lama, I pray... My... Truly holding the essence, taming the trainable, maturing and liberating. To the root Lama with incomparable kindness, I pray... My... All the Buddha's teachings are the essence of great yoga. Through the lineage of the non-dual Kalachakra, With Lamas, Yidams, Dakinis, and Protectors, Through the power of unwavering, one-pointed, respectful prayer, May I obtain the Vajra body of the six realms in all lifetimes, And immediately upon birth, remember my previous existence. Possessing the supreme wisdom of selflessness and renunciation, May wisdom and talent increase, and may I have faith in virtue and Dharma. Starting from the Tantras, with qualified Lamas, After auspicious encounters, may I engage the three trainings on the path. Especially through the thirteen empowerments of the supreme vehicle, Kalachakra, Having matured my being, Manifesting Buddhahood on the path of liberation, Through the six-limbed Vajra Yoga, Perfecting the three virtues, the union of Vajrasattva, May I manifest it in this very lifetime. The embodiment of all Buddhas of the three times, the Omniscient One, Dolpopa and Taranatha, Whatever is the essence of the established doctrine, May it appear purely in my mind. The irreversible... May the definitive meaning of the teachings never decline. In short, in all lifetimes, regarding cause and effect, Skilled in accepting and rejecting, diligent in guarding vows and precepts, With devotion to the Lama, increasing compassion for the benefit of beings, May all actions become a great cause for enlightenment, And may I accomplish the wishes of the heart of the King of Conquerors, Rigden Jonangpa, May heart and mind become inseparable from this very day, May that teaching flourish for oceans of eons. This prayer to the Lamas of the empowerment, guidance, and oral transmission lineage of the first Buddha, Kalachakra, was made by Tsewang Norbu Dorje Yeshe Nampa Gyalwa, whose mind and heart are inseparable, having been embraced by the omniscient, unified, incomparable Lama Vajrasattva, the master of accomplishment, Kuntuzangpo, on the fifth day of the waxing moon of the Iron Bird year (1669), in the upper Ngari (Western Tibet), where natural fire blazes from the stones and water of Tsa-do in Glo and Mon Yul, the great sacred place praised in the Tantras, Mukubhiseta, a corrupted pronunciation.