Tibetan
བདེའི་རྩ་ལག་དམ་པར་ཞབས་པད་བསྐལ་པའི་བསྐལ་པ་ལས་ལྷག་པར་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པས་དེ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་རེ་འབྲས་དོན་ལྡན་དུ་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་གཡོ་བར་བྱེད་པའི་རྟེན་ལྷ་ཡི་གོས་འཆོ་མེད་ཤིང་གི་པདྨོའི་ཁ་དོག་གི་ཡུན་ཟླར་བྱས་པས་ཡོངས་སུ་བཅིབས་ཏེ་དཔལ་གདོང་ཆུ་བྱ་ཟླ་ཚེས་བཟང་པོ་ལ་རྒྱལ་ཁམས་པ་བྷོ་ཊ་ཛོ་ཀིས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་སརྦ་གངྒ་ལཾ། ༈ ཞབས་པད་མཆོག་ཏུ་ཞུ་ཆུང་། འདི་ཀའི་ལེགས་སྤེལ་ཞིབ་མོ་གྲུབ་བསྟུན་ལ་དྭགས་དང་མུལ་ལྦེ་ཡིས་བློན་གཙོ་དྲག་པ་རེ། རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པ་ལེགས་འབུལ་རྣམ་པར་རྫང་ན་སྙམ་ཞིང་། འོན་ཀྱང་ཕྱོགས་འདིར་ཡོ་བྱད་སྤྱིར་བཀྲེན་ཞིང་མིག་ཕྲ་བ་བཅས་དངོས་པོའི་སྐྱེས་ནི་ཆེར་ཡོང་རིགས་མི་འདུག་ཀྱང་ལ་དྭགས་རྒྱལ་པོ་ནང་བཟླུམ་གྱི་ཁ་ཆེའི་དཔུང་བརྡོལ་བའི་གཞི་ཡང་ཕྱིར་བཅིལ་བ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྙན་པ་ཤར་ཕྱོགས་ཙི་ན་ཡི་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ངོར་ཡང་མཛེས་སམ་སྙམ་པས་དེ་ཡང་ཅི་ལྟར་སྐབས་སུ་བབ་བཀའ་ཕེབས་ཆུ་ཚོད་སྟེང་ནས་ཕྲལ་གནང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་ཞུ་རྒྱུ་དེ། ངེད་ཀྱང་འདི་ནས་གཞུག་ཚག་ཆོད་ཡིག་སོགས་གྲུབ་ཕྲལ་སྐར་རྩིས་མཁན་རྣམས་ཀྱི་ལ་ལ་ན་དང་རཱ་ས་ན་ཡི་རྒྱུ་བ་དྷུ་ཏིར་དག་པའི་རང་གཟུགས་ཕྱེད་ཉེན་ཡོད་ཞེས་གླེང་བར་ཐོས་པས་དེ་གྲོལ་བར་དུ་དགེ་སྦྱོར་གྱི་ཁྱད་ཕྱོགས་འདིར་སྡོད་པའི་རྩིས་སུ་ལགས་པས་དེས་ན་གོང་དོན་བཀའི་འཁོར་ལོས་ཕྲལ་དུ་ཁྱབ་པ་ཡང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན་ཀ་འདྲ་ཡནྟུ། ༈ བཀའ་བློན་ལྷན་རྒྱས་ལ་མར་ཡུལ་སྟོད་ཝཾ་ལེ་ནས། གངས་ཅན་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ལོ་པ་འཛིན་པའི་མཛེས་རྒྱན་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་སར་ཞུ་བ་འཛམ་གླིང་ཆུ་བཞིའི་མགོ་བོ་ལྷ་ལས་བབ་པའི་རྡུལ་གྱི་ཉེར་སྤྲས་ཚད་སེལ་བསིལ་ལྡན་གཙང་མའི་ལྗོངས་བོད་ཡུལ་ཞེས་སྙན་པར་གྲགས་པའི་འཛིན་མའི་ཁྱོན་ལྷར་བཅས་སྐྱེ་རྒུ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་བོར་ཚད་སྐྱོབས་དབང་པོའི་ཏོག་བཞིན་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རོལ་པ་ཡིས་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཞབས་འདེགས་རྩིབས་སྟོང་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་རྒྱུད་བཞིན་སྐྱེ་རྒུའི་གདུང་སེལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ལོ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་སྙན་པའི་ཕུར་མ་ལྷབ་ལྷུབ་གཡོ་བཞིན་པར་བཞུགས་པ་བཀའ་དྲིན་གྱི་ཞོ་ཤས་ཁྱབ་ཅིང་འདིར་གནས་རིག་པ་འ
Chinese
安乐之根本，祈愿莲足永固，超越无数劫，凭借神通之足，恳请如是加持，愿如所愿成就。以此无量慈悲之眼，视众生如莲花般珍贵，如神之衣般无瑕，如木莲花般色彩永驻，以此敬献，于吉祥之水鸟月吉日，由博达佐吉敬献的请愿书，萨尔瓦 冈嘎 朗。（藏文：སརྦ་གངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्वगङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarvagaṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥） 祈请莲足至上。 关于此地完善发展事宜，拉达克和穆尔贝派遣大臣首领。仰仗至尊嘉瓦（指达赖喇嘛）的恩德，希望能呈上丰厚的贡品。然而，此地物资普遍匮乏，且眼光短浅，实物供养难以丰厚。但拉达克国王平息内乱，击退卡切（克什米尔）军队，至尊嘉瓦之事业美名，亦传至东方支那（中国）之人耳中，此事如何适宜，恳请尽快指示。我等在此完成文书等事宜后，星算师们说拉拉那和拉萨那的星宿运行不佳，恐有灾祸。为解除此难，暂时留在此地行善。因此，恳请尽快传达旨意。知悉，知悉，知悉，如是祈愿。 致各位大臣，来自玛域 托旺列： 祈请雪域众生之怙主，至尊嘉瓦之事业舵手，诸位尊贵的大人物们。于您们座前敬禀，世间四大河流之源，自天而降，消除尘垢，清凉洁净的地域，名为西藏，此美名广为人知。于此大地之上，所有有情众生之顶，如守护之宝顶般，世间自在（观世音菩萨）以僧衣之舞，事业之助益，如千辐轮般光芒四射，消除众生之苦，事业之舵轮右旋，美名远扬，如旗帜般飘扬。沐浴在恩德的光辉中，我等在此地
English
May the lotus feet, the root of happiness, be firmly established for eons beyond eons. Possessing the feet of miraculous power, I earnestly pray for blessings in this way, and may the desired results be fulfilled. With immeasurable compassion in your eyes, cherishing beings like lotuses, immaculate like the clothes of gods, and with colors as enduring as the wood lotus, I offer this petition, presented by the ruler of Bhota Zoki on the auspicious day of the Water Bird Month. Sarva Ganga Lam. (藏文：སརྦ་གངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्वगङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarvagaṅgalam，汉语字面意思：All auspicious) Most humbly I request your lotus feet. Regarding the matter of improving and developing this place, Ladakh and Mulbek have sent chief ministers and leaders. Hoping to send generous offerings, thanks to the great kindness of the supreme Gyalwa (Dalai Lama). However, resources are generally scarce in this region, and with limited vision, substantial material offerings are unlikely. Yet, the King of Ladakh quelled internal strife and repelled the army of Kache (Kashmir). The fame of the supreme Gyalwa's activities has also reached the ears of the people of eastern China. I wonder if this is beautiful. Please issue instructions as soon as possible on how to proceed. After we complete the documents here, the astrologers say that the movement of the stars Lalanā and Rāsanā is unfavorable, and there is a risk of disaster. To resolve this difficulty, I will stay here for a while to practice virtue. Therefore, please quickly disseminate the order regarding the above matter. Know, know, know, this is my prayer. To all the ministers, from Mar Yul Tod Wang Le: I pray to the protectors of the beings of the snowy land, the helmsmen of the activities of the supreme Gyalwa, the great and noble lords. Before you, I submit that the source of the world's four great rivers, descending from the heavens, dispelling dust, the cool and pure land known as Tibet, is famous. On this earth, above the heads of all sentient beings, like a protective crown, the Lord of the World (Avalokiteśvara), with the dance of the monastic robes, the aid of activities, like a thousand-spoked wheel radiating light, dispelling the suffering of beings, the wheel of activities turning to the right, fame spreading far and wide, fluttering like a banner. Bathed in the radiance of kindness, we are here
Tibetan
ཛིན་པར་སྒྲོ་བཏགས་པ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱལ་ཁམས་ཕྱོགས་མེད་དཱ་རི་འདྲ་པ་ཡང་འདུས་ཕུང་མ་ཞིག་ཙམ་དུ་གངས་ཅན་བདེ་བའི་བཅས་མགོན་པོ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆེད་དུ་སྒོ་གསུམ་ངལ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་ལྷུ་རུ་བླངས་ནས་མི་བསྲུན་དྲེགས་པའི་བློ་ཅན་དུས་ངན་ངང་ཚུལ་འདྲེན་པའི་ཤུགས་འཆང་རྣམས་རང་སྒོའི་སྤྱི་བརྟོལ་བསྐྱེད་པ་དུ་མས་སུན་ཡང་གངས་ཅན་མགོན་པོའི་བཀའ་ལུང་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུ་དཔྲལ་བའི་བརྒྱན་དུ་སྤུད་ཅིང་མདུན་ན་འདོན་བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སྙན་པའི་བསྐུལ་ཚིག་རྣ་བའི་རྒྱན་དུ་བཟུང་ནས་བཟོད་པའི་སྙིང་ཁམས་ལྷག་བསམ་འཁར་བར་འཁྲས་བཞིན་འབད་པ་དུ་མས་མར་ཡུལ་བདག་པོ་སྟོད་སྨད་ལེགས་སྤེལ་ལེགས་པར་གྲུབ་ཉེའི་སྐབས་སུ་ལགས་ཤིང་། དེ་ཡང་སྤྱིར་སྙིགས་དུས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་དུ་ཁ་ཏཱུ་པ་ཀ་གཡོ་གྱུར་སྔ་ལྟས་ཀྱི་ཕྱོགས་འདིར་མི་མ་ཡིན་དྲེགས་གྱུར་མང་པོ་ལྷག་པར་འཁྲུག་པས་མི་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་རང་དབང་མེད་པར་སེམས་རྒྱུད་འཁྲུགས་ཏེ་གཅིག་གིས་གཅིག་ལ་གདེང་ཁེལ་མེད་པའི་ངང་ཚུལ་ཆེས་ཆེར་སྟོན་ཡང་གཞུང་ས་མཆོག་ནས་བསྟན་རིམ་ལ་འབད་པ་དང་། ལྷག་ཏུ་གངས་ཅན་མགོན་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་ཆེན་པོ་ཡི་ཐུགས་དམ་སྐྱབས་འཇུག་བཟང་པོས་ཁྱབ་པའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ཕྲལ་ཚེགས་ཆེ་བྱུང་ཡང་མཐར་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་ཚེས་ལ་མུལ་ལྦེ་རྒྱལ་པོའང་འདིར་སོན་ཞིང་། འདི་དང་ཁད་ཉེ་བར་ཞག་གཅིག་གི་གང་ཙམ་ནས་སྔར་ནག་ཕྱོགས་གདོན་གྱིས་བསླད་པ་ལས་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བས་ཡིད་སྐྱི་ཟིང་བྱེད་ཅིང་དད་པའི་ཤུགས་ཀྱང་འཕེལ་བ་སྐད་དུ་གྲགས་ལ། ཤེལ་དུ་བཞུགས་རིང་གི་བློ་ལྡན་གཟུར་གནས་ཀྱི་ཞུས་པའི་ཚིག་དང་ཁོ་རང་ནས་གསུང་བ་རྣམས་ཀྱང་ཕལ་མོ་ཆེ་མི་དྲན་པ་ལྟ་བུ་བྱུང་སྣང་ཞིང་འདིར་སླེབ་ནས་ཀྱང་ངེད་དང་འཕྲད་པའི་ཐོག་མར་ལུས་གཡོ་འདར་དང་བཅས་པ་རྒྱལ་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་སོགས་གདོན་ལས་ཅུང་ཟད་གྲོལ་ཏེ་སྔར་གཤིས་ལས་ཆེས་ལྡོག་པ་དང་། འོན་ཀྱང་ཕྱོགས་འདིའི་མཐའ་དམག་གི་ཁ་རླངས་ལྟ་བུའི་མི་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་འཚུབ་ལྷོངས་ཐུན་མོང་དུ་རྟོགས་པ་དང་། ལྐོག་གྱུར་གྱི་གནས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་བཟོད་དཀའ་བས་ལེགས་བཟླུམ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཐོ་མཚམས་པར་གྱུར་ཀྱང་རིམ་གཉིས་ལམ་ཁྱེར་གྱིས་དབྱིངས་སུ་ཅུང་ཟད་བཅིལ་བའི་ཁུལ་བགྱིས་ཤིང་། ཕན་ཚུན་དགེ་སྡིག་བླང་དོར་གྱི་ཁེ་བཤད་ཉན་དཀྲོལ་ཡང་ཡང་བྱས་པར་བརྟེན་ཁུ་དབོན་ཕན་ཚུན་ས་རིས་ལྷ་ཕྱག་སོགས་བཟང་པོའི་སྲོལ་རྒྱུན་བཞིན་ལེགས་སྤེལ་རགས་པ་ནག་ཟླའི་དཀར་ཚེས་བཟང་
Chinese
对于执着于实有的瑜伽士王国，如同无偏颇的达里（山名）也只是聚合之物尚未坏灭一般，为了雪域安乐的怙主至尊的事业，三门承受了无数的辛劳，对于不驯顺傲慢之徒，以及引来恶劣时势之辈，虽被他们自门中生起的种种诽谤所困扰，但雪域怙主的教言如同天上的鲜花般佩戴于额头，将具慧善知识的恳切之语作为耳饰，以忍耐之心和纯净之意作为手杖，不懈努力，使得玛域（下部阿里地区）的上下领主能够很好地发展，正值即将完成之际。 而且，总的来说，在五浊恶世的状况下，卡图帕卡（地名）动荡变化的预兆，在此地非人傲慢者众多，尤其纷乱，使得人们都无法自主地心绪烦乱，彼此之间极度缺乏信任，但由于政府至尊努力于菩提道次第，特别是雪域怙主一切智者的心愿和良好的加持所遍布的力量，虽然暂时出现了很多困难，但最终在蒙古历一月之际，穆尔维国王也到达了这里。与此相近，大约一天的时间，从之前被黑色邪灵所迷惑的状态中稍微解脱出来，据说令人感到轻松愉快，信仰的力量也随之增长。在谢尔（地名）居住期间，有智慧公正的人所询问的话语，以及他自己所说的话，大部分似乎都记不起来了，到达这里之后，与我们相遇之初，身体摇晃颤抖，如同变成了国王一样，等等，从邪灵中稍微解脱出来，与之前的状态大相径庭。然而，对于此地如同边境战争烟雾般的非人们的幻术和骚动，普遍有所了解，并且在隐秘之处所成就之事也难以忍受，虽然已经到了极难挽回的地步，但还是尝试用二次第道用稍微平息。由于互相之间反复进行善恶取舍的利弊分析和听取辩论，因此叔侄之间如同往常一样，很好地发展了土地划分、敬神礼拜等良好的传统，大致在黑月（藏历十一月）的吉祥白分月
English
For the kingdom of yogis who cling to inherent existence, like the impartial mountain of Dari, it is merely an aggregation of things not yet destroyed. For the sake of the activities of the supreme protector of the happiness of the snowy land, I have taken upon myself hundreds of hardships with my three doors. Although troubled by the various slanders arising from their own doors by the unruly and arrogant, and those who bring about evil times, I adorn the forehead with the words of the protector of the snowy land like heavenly flowers, and take the earnest words of the wise and learned as earrings. With a heart of patience and pure intention as a staff, I have been working tirelessly to ensure that the upper and lower lords of Mar-yul (lower Ladakh) can develop well, and it is now nearing completion. Moreover, in general, in the state of the degenerate age, the omens of the upheaval and change of Katu Paka (place name), there are many arrogant non-humans in this area, especially chaotic, causing people to be involuntarily disturbed in their minds, and there is a great lack of trust between each other. However, due to the efforts of the supreme government in the Lamrim, and especially the power of the all-knowing and all-seeing protector of the snowy land's aspirations and good blessings, although there have been many temporary difficulties, the Mulbek king finally arrived here on the first day of the Mongolian month. Close to this, about a day away, he was slightly freed from the previous bewilderment by the black demons, and it is said that he felt relaxed and happy, and the power of faith also increased. During his stay in Shey (place name), the words asked by the wise and impartial, and what he himself said, mostly seemed to be forgotten. After arriving here, at the beginning of meeting us, his body shook and trembled, as if he had become a king, etc., and he was slightly freed from the demons, and was very different from his previous state. However, the illusions and disturbances of the non-humans in this area, like the smoke of border wars, are generally understood, and what has been accomplished in secret is also unbearable. Although it has reached a point where it is extremely difficult to remedy, I have tried to calm it down slightly with the practice of the two stages. Because of the repeated analysis of the advantages and disadvantages of taking and abandoning good and evil, and listening to debates, the uncle and nephew have, as usual, developed the good traditions of land division, worship, etc., roughly on the auspicious white day of the black month (Tibetan November).