Back to the library

KMC024 0012.The Order of Offering Gold Drink and Pillar Praise to the Three Roots Deities and Local Lords..The Order of Offering Gold Drink and Pillar Praise to the Three Roots Deities and Local Lords..g2.0f

Tibetan

ད་དབྱིངས་ལས་རིགས་བཞི་ལྷ་མོའི་ཚུལ། །མཐིང་གི་ཞལ་བཟལ་སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་བདག །མི་གཡོ་བློ་བཟང་བཅུད་ལྡན་ཟས་ཀྱི་བདག །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་རང་རང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅོད་པན་མགྲིན་བཟང་བང་མདོད་ནོར་གྱི་བདག །ཏལ་ དཀར་འགྲོ་བབཟང་རྐང་བཞི་ཕྱུག་ཀྱི་བདག །བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་རང་རང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་རྟགས་པའི་རྒྱལ་མོ་ལྔ། །རྣམ་འབྱུར་སྲུང་མའི་སྐུར་བཞེངས་ལྷ་མོ་ལྡ། །ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་སྣང་སྲིད་མ་མོར་བཅས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག །རྒྱུ་གཉིས་རྐྱེན་སྦྱར་འབྲུ་བཅུད་སྙིང་པོའི་ཕུལ། །འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་སྦར་བ་འདིས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་ལོ་བསྟན་སྲུང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྒྱུད་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ནས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་བསྲིངས། །དགེ་འདུན་སྡེ་རྒྱས་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་འཕེལ། །མངའ་རིས་བདེ་ཞིང་ཆོས་རྒྱལ་དབུ་འཕང་མཐོ། །ཕས་རྒོལ་དགྲ་དང་ནད་མཚོན་མུ་གེ་མེད། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་འཕེལ་སྐྱེ་དགུ་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད། །བོད་ཁམས་མཐའ་དབུས་ཀླ་ཀློའི་འཚེ་བ་བཟློག །ཞི་རྒྱས་ དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་རབ་འབྱམས་ལས། །གང་བཅོལ་ཐོག་པ་མེད་པ་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །ཅེས་པའང་ལྷ་གདན་རྩེ་མོར་བོད་འབང་སྤྱིི་ཡི་རྒུད་པ་སེལ་ཞིང་ཀླ་ཀློའི་འཚེ་བ་ཕྱིར་ཟློག་པ་དང་༧སྐྱབས་མགོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་ཆེན་པོའི་ཞབས་པད་ཡུན་དུ་བརྟན་ཆེད་དུ་གཞུང་ས་མཆོག་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔའི་རྟེན་རྒྱུན་གསར་འཛུག་མཛད་སྐབས་ཉེར་མཁོའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་༧ཀརྨ་པའི་སྐྱེས་རབས་འཛིན་པ་བཅོ་ལྔ་པའི་ལྷག་བསམ་དག་པས་བྲིས་པ་དགེ ། ༈ གྱང་རྗེའི་གསེར་བསྐྱེམས་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀརྨ་ཀ་ཡེ། འདིར་བསྟན་སྲུང་གྱང་རྗེ་བཙན་པོ་ལ་གསེར་སྐྱེམས་འབུལ་འདོད་ན། རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཕུད་སྐྱེམས་གཙང་མ་ལ་འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་གང་འབྱོར་བཏབ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ། གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་འདི་སྐད་དོ། ཧྲཱིཿ རང་བཞིན་ཞི་བའི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་གཏུམ་རྔམས་པའི་སྐུ། །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་གྱང་རྗེ་བཙན་པོ་ལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད། །རྡོ་རྗེ་བྲག་བཙན་པད་ཉི་རོ་ཡི་གདན། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ལྡན་རྟ་ དམར་རྟིང་དཀར་ལ། །རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་འགྱིང་བའི་བཙན་རྒོད་ཆེར། །ཡེ་ཤེས་བ

Chinese

如今虚空事业四部空行母之相, 绀色容颜光明朗照,掌管般若, 不动贤善,具有精华食物之主, 祈请供养,赐予各自之成就。 头戴宝冠,声音美妙,仓库财宝之主, 塔尔 白色行走贤善,四足牲畜财富之主, 十二恒母,以及百万眷属众, 祈请供养,赐予各自之成就。 般若波罗蜜多,五部标识之女王, 化现为护法之身,具足十相之天女, 以智慧成就,以及所有世间之母神, 祈请供养,莫违背誓言! 二因缘聚合,谷物精华心髓之精华, 以此调和不死智慧甘露, 祈请供养,护教空行众! 愿身语意续皆欢喜满足, 祈愿护持胜者教法,护持持教者长寿。 僧团兴盛,闻思修持增上。 阿里(今中国西藏自治区西部)安乐,法王政权兴旺。 消除外敌、战争、疾病、刀兵、饥荒。 年成丰收,五谷增盛,众生如法行持。 遣除藏区边地及中部,异教徒之侵害。 息增 怀诛以及无量神通力, 无论委托何事,皆能毫不延误迅速成办。 此乃于拉丹孜摩(Lhadan Tsemog)之上,为消除藏地民众之衰败,遣除异教徒之侵害,以及为祈愿至尊一切智者之莲足永固,于政府高层新建扎西次仁(Tashi Tsering)兄弟五人之供奉时,作为必要条件,由第十五世噶玛巴化身以清净之发心所书写。吉祥! ༈ 强佐(Gyangje)煨桑,名为“事业迅速成就”之仪轨。 那摩古汝贝玛嘎玛嘎耶! 于此处,若欲向护法强佐赞布(Gyangje Tsenpo)敬献黄金饮品,则于珍宝器皿中,盛放洁净之初酿饮品,加入谷物、药物、珍宝等力所能及之物,以 嗡(Om,种子字,身)、阿(Ah,种子字,语)、吽(Hum,种子字,意) 加持,并如是念诵: 舍(Hrih,种子字,大悲心) 自性寂静之法界中虽未曾动摇, 然为调伏恶毒,示现忿怒威猛之身相, 于大护法强佐赞布(Gyangje Tsenpo), 以智慧甘露之黄金饮品精华供养。 金刚岩石赞布(Tsenpo),莲花日月尸体之座垫, 具足神变力量之红 色白蹄骏马之上, 以嬉戏之姿态雄踞之赞神, 以智慧

English

Now, the form of the four classes of Dakinis from the sphere of space, The blue-faced, clear and bright, master of Prajna, The unwavering, virtuous, possessor of essence, master of food, We beseech and offer, grant each their own accomplishments. Wearing a diadem, with a beautiful voice, master of wealth in the treasury, Tal The white, virtuous walker, master of four-legged livestock wealth, The twelve Tenma goddesses, with a retinue of hundreds of thousands, We beseech and offer, grant each their own accomplishments. The five queens who mark the Perfection of Wisdom, The goddesses who arise as the form of protectors, Accomplished through wisdom, together with all worldly mothers, We beseech and offer, may you not stray from your vows! The essence of the two causes and conditions combined, the essence of grains, With this offering of immortal wisdom nectar, We beseech and offer to the assembly of Dharma protectors and Dakinis! May your body, speech, mind, and lineage be pleased and satisfied, May you protect the Victorious One's teachings and prolong the lives of the upholders of the teachings. May the Sangha community flourish, and may learning, contemplation, and meditation increase. May Ngari (present-day western Tibet, China) be peaceful, and may the Dharma King's power be elevated. May there be no foreign enemies, wars, diseases, or famines. May the harvests be good, the grains abundant, and may all beings act according to the Dharma. May the harm of barbarians be averted from the borders and center of Tibet. Pacifying, increasing, Subjugating, and the vast array of magical powers, Whatever is entrusted, may it be accomplished swiftly without delay. This was written on Lhadan Tsemog, to eliminate the decline of the Tibetan people, to avert the harm of barbarians, and to pray for the long life of the lotus feet of the supreme omniscient protector, when the government high officials newly established the support for the five brothers of Tashi Tsering, as a necessary condition, by the pure intention of the fifteenth incarnation of Karma Pakshi. May it be auspicious! ༈ The Gyangje Serkyem, called "Swift Accomplishment of Activities." Namo Guru Padma Karma Kaye! Here, if you wish to offer a golden drink to the Dharma protector Gyangje Tsenpo, then in a precious vessel, place a clean first-brewed drink, and add whatever grains, medicines, and jewels you can afford, and bless it with Om(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿), Hum(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), and say these words: Hrih(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) Although you have not moved from the sphere of self-nature peace, Yet to subdue the wicked, you manifest a wrathful and fierce form, To the great Dharma protector Gyangje Tsenpo, I offer the essence of the golden drink of wisdom nectar. The Vajra rock Tsenpo, the lotus sun corpse seat, On the red horse with white hind legs, possessing miraculous power, The Tsen god who sits majestically in a playful posture, With wisdom

Tibetan

དུད་རྩི༴ །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་ཞལ། །མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གློག་ལྟར་གཡོ། །དྲག་ཙལ་ཐོག་མེད་འཇིགས་རུང་བཙན་རྒྱལ་ཆེར། །ཡེ་ཤེས༴ །ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་མེ་འབར་བས། །དགྲ་སྲོག་ཡུད་ཀྱི་གཅོད་པའི་མཐུ་ཙལ་ཅན། །མྱུར་མགྱོགས་སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོ་དབང་པོ་ལ། །ཡེ་ཤེས༴ །གཡས་པས་དམ་ཉམས་སྙིང་གཟེར་བཙན་མདུང་དང་། །སྲིད་གསུམ་འགུགས་བྱེད་བཙན་ཞགས་དམར་པོ་ཡིས། །ལོག་འདྲེན་ཀུན་འཆིང་དྲག་པོའི་སྲོག་ལེན་ལ། །ཡེ་ཤེས༴ །ཁྲབ་རྨོག་འཁོར་གསུམ་དཔའ་ཆས་ཡོང་རྗོགས་པས། །ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་ལྡན་དགྲ་བླའི་རྒྱལ། །སྟོབས་ལྡན་ཆེན་པོ་གྱང་ལྷ་བཙན་པོ་ལ། ཡེ་ཤེས༴ །གཞན་ཡང་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་སྲུང་སྡོད་པའི། །བཙུན་མོ་སྲས་བློན་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་། ། བཙན་དམག་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །ཡེ་ཤེས༴ །བཙན་རྒོད་འཁོར་བཅས་གསེར་སྐྱེམས་ཟག་མེད་ཀྱི། །བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ནས། །དུས་གསུམ་ཀུན་མཁྱེན་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པའི། །རིང་ལུགས་དྲི་མེད་ས་ཆེན་ཀུན་ཏུ་སྤེལ། །བསྟན་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་མཛད་ཕྲིན་རབ་འཕེལ་ཞིང་། །དགེ་འདུན་སྡེ་རྒྱས་བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་བསྟན། །དབྱར་མཚོ་ལྟ་བུར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་ཞིང་བཅུ་ཚང་བ་ཡི། །བསྟན་དགྲ་དགོས་དགྲ་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་བཅས། །ལོ་ཟླ་མ་འགྱངས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙན་ལ། །སྲོག་གཅོད་སྙིང་ཕྱུང་ཤ་ཕྲག་དྲོན་མོ་བཞེས། །བསྟན་སྣུབ་དགྲ་བགེགས་རྒྱབ་རྟེན་དཔུང་དང་བཅས། །མིང་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་མཛོད། ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ལ། །ཚེ་བསྲིང་དཔལ་སྐྱེད་མངའ་ཐང་ འབྱོར་པ་སྤེལ། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ་བའི་རུ་མཚོན་ཕྱོར། །སྙན་དང་གྲགས་པའི་བ་དན་སྲིད་རྩེར་སྒྲེང་། །གཞི་བྱེས་ལམ་གསུམ་བྱ་བ་གང་ཙམ་ཀུན། །འབད་མེད་ཡིད་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་། །རྒྱལ་ཁམས་ཀུན་ཀྱང་དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད། །བདེ་སྐྱིད་རྗོགས་ལྡན་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་སོགས། །གང་བཅོལ་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་པའང་ཀརྨ་ཡོན་ཏན་རབ་རྒྱས་ནས་རྟེན་བཅས་བསྐུལ་ངོར་༧ཤཱཀྱའི་བཙུན་པ་ཀརྨ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཆོས་ཀྱི་སེངྒེས་གཟིམ་སྤྱིལ་བཀྲ་ཤིས་ཁང་གསར་དུ་༧སྲིད་ཞིའི་གཙུག་རྒྱན་དམ་པ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོའི་སྤྱན་སྔར་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕལེ།། ༈ །།མགོན་པོ་

Chinese

杜支(藏文,种子字)!身色红黑,血海翻腾之面容。獠牙紧咬,三目怒视,如闪电般转动。威猛无比,令人恐惧之大赞神。耶谢(藏文,智慧)!右手持燃烧之天铁宝剑,刹那间斩断敌命,具大力威猛。迅速勇猛,具力之英雄主。耶谢(藏文,智慧)!右持违誓者心钉之赞矛,以及牵引三有之红色赞索,束缚一切邪引者,猛烈夺命。耶谢(藏文,智慧)!铠甲头盔,三轮圆满,具足英雄装束,如百万太阳般耀眼之敌神之王。具力大能之墙神赞布。耶谢(藏文,智慧)!此外,听命于您的眷属护法,妃子、王子、大臣、化身及再化身,以及赞兵亿万之众。耶谢(藏文,智慧)!赞神及其眷属,以黄金酒无漏之甘露海,令您欢喜满足,三世一切知,具德噶玛巴之无垢宗风,遍布大地。祈愿所有持教者长寿,三轮事业增盛,僧团兴旺,讲修之教法,如夏日之海般广大。对于衰损七事、圆满十德之教敌、怨敌、违誓鬼、邪魔等,无需拖延时日,于顷刻之间,取其性命,掏其心,享用温热之血肉。愿教法之破坏者、敌对魔障及其后盾军队,连名字都不留下。特别是对于我等师徒施主,增延寿命,增长福德,扩展权势,增益财富。举起战胜异方之旗帜,将美名与声誉之幢幡树立于世间顶端。无论基、道、果三者之任何事业,皆能毫不费力,如意成就,并且所有国土皆能奉行白法,安乐圆满,具足福德等,所有祈愿之事,无余皆能毫不迟缓,迅速成就其事业。此乃噶玛云丹绕杰,应具信者之请求,由夏迦比丘噶玛珠巴久吉僧格于扎西康萨新居,在至尊希求寂静之顶严,胜者之尊前所书写,善哉增吉祥! 嗡 嘛 呢 呗 咪 吽 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Mani Padme Hum,汉语字面意思:嗡,莲中摩尼,吽!) 玛哈嘎拉(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Mahakala,汉语字面意思:大黑天)!

English

Du Zhi (Tibetan, seed syllable)! A face of red-black color, with a sea of blood churning. Fangs bared, three eyes glaring, darting like lightning. A great Tsen deity of unmatched ferocity and terror. Yeshe (Tibetan, Wisdom)! In the right hand, a flaming sky-iron sword, instantly severing the enemy's life, possessing great power and might. Swift and courageous, the powerful hero lord. Yeshe (Tibetan, Wisdom)! In the right, a Tsen spear piercing the hearts of oath-breakers, and a red Tsen lasso that draws in the three realms, binding all who lead astray, fiercely taking life. Yeshe (Tibetan, Wisdom)! Armor and helmet, the three wheels complete, fully adorned in heroic attire, a king of enemy gods radiant as a million suns. The mighty and powerful Gyang Lha Tsenpo. Yeshe (Tibetan, Wisdom)! Furthermore, the retinue of attendants who obey your commands, consorts, princes, ministers, emanations and further emanations, and the assembly of billions of Tsen soldiers. Yeshe (Tibetan, Wisdom)! Tsen deities and their retinue, may you be pleased and satisfied by the nectar sea of golden drink, the stainless lineage of the glorious Karmapas, all-knowing of the three times, spread throughout the great earth. May the lives of all upholders of the teachings be prolonged, may the activities of the three wheels greatly increase, may the Sangha flourish, and may the teachings of learning and practice expand like a summer ocean. For the enemies of the teachings, personal enemies, oath-breaking spirits, and demons, who possess the seven declines and complete the ten qualities, without delay, in an instant, take their lives, tear out their hearts, and consume their warm flesh and blood. May the destroyers of the teachings, hostile obstructors, and their supporting armies, be utterly annihilated, leaving not even a trace of their names. Especially for us, the teachers, disciples, and patrons, prolong life, increase prosperity, expand power, and augment wealth. Raise the victory banner over those who oppose us, and hoist the pennant of fame and renown to the pinnacle of existence. May all endeavors, whether of the ground, path, or fruition, be effortlessly and spontaneously accomplished, and may all lands practice the white Dharma, enjoying happiness, fulfillment, and the abundance of glory. May all the desired aims that we entrust to you be swiftly and unimpededly fulfilled. This was written by Karma Yönten Rabgye at the request of the faithful, by the Shakya monk Karma Drubgyu Chökyi Senge in the new Tashi Khangsar residence, in the presence of the supreme ornament of existence and peace, the venerable Victorious One. May virtue and auspiciousness increase! Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: Om Mani Padme Hum, Literal Chinese Meaning: Om, Jewel in the Lotus, Hum!) Mahakala (Tibetan: མགོན་པོ།, Sanskrit Devanagari: महाकाल, Sanskrit Romanization: Mahakala, Literal Chinese Meaning: Great Black One)!