Back to the library

KMC020 0005.The method of attaining the rainbow body Dharmakaya from the Yeshe Sangwa Thugter, the Immortal Life Vidyadhara..The method of attaining the rainbow body Dharmakaya from the Yeshe Sangwa Thugter, the Immortal Life Vidyadhara..g2.0f

Tibetan

དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྱན་ འདྲེན་ཚིགས་རྐང་བདུན་མ་འདི༔ བྱིན་རླབས་ནམ་མཁའི་ཐོག་ལྟར་མྱུར༔ ཉིན་མཚན་ལན་དྲུག་བརྩོན་གྱུར་ན༔ གུ་རུས་བྱིན་བརླབ་ཞལ་ཡང་སྟོན༔ ༼མ༽ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ༼ཙ༽ ༔ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རི་བོ་ཏ་ལའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་འཇིགས་རུང་དུར་ཁྲོད་དང༔ ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་ནས༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་ཡ་མ་ཛཿཛཿ ༼ཚ༽ ༔ཧཱུྃ༑ ཉི་ཟླ་པདྨ་འབར་བའི་གདན༔ མདངས་གསལ་ཡིད་འོང་ལྟ་ན་སྡུག༔ འཇིགས་བྲལ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་ཁྲིར༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སུ་ གསོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཡེ༔ པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ༔ མ་སཱུརྻ་མནྜ་ལ༔ ཨ་ཙནྡྲ་མནྜ་ལ༔ ཏིཥྛ་བྷྲཱུྃ༔ ༼ཛ༽ ༔ཧཱུྃ༑ མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ དག་སྣང་ངང་དུ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ལས་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ན་མོ༔ ༼ཝ༽ ༔ཧཱུྃ༑ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཡེ་སྟོང་ངང་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ༼ཞ༽ ༔ཧཱུྃ༑ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས༔ ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་འདོད་ཡོན་ཚོགས༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྒྲིབ་གཉིས་སྦྱང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ༼ཟ༽ ༔ཧཱུྃ༑ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ འབྲུ་བཅུད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩིའི་མཆོག༔ སྨན་མཆོག་བཟང་དྲུག་ཕྱེ་མ་བཏབ༔ ནད་ རིམས་དལ་ཡམས་ཞི་ཕྱིར་མཆོད༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་བདེ་བ་དང་༔ མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཞི་བར་མཛོད༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ༈ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ལོངས་སྐུ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ཞལ་དུ༴ སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱལ་དབང་པདྨ་ཞལ་དུ༴

Chinese

获得成就,名为莲花生。为了加持,祈请降临。此祈请七句,加持如晴空霹雳般迅速。日夜精进六次,莲师也会显现加持之面容。(མ)请在此殊胜之地降下加持,赐予我修持者四种灌顶,消除障碍和邪见,赐予殊胜和共同的成就。(ཙ)吽!从法界大乐净土中,祈请无量光佛降临。从普陀山宫殿中,祈请观世音菩萨降临。从四方恐怖尸陀林,以及邬金空行净土中,祈请空行母众降临。嗡啊吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 杂 悉地 帕拉 吽啊 舍 嘿 吽 哈日尼萨 班杂 萨雅玛 杂杂。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal vajra samaya jaḥ,汉语字面意思:嗡啊吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 杂)悉地 帕拉 吽啊 舍 嘿 吽 哈日尼萨 班杂 萨雅玛 杂杂。(藏文:སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་ཡ་མ་ཛཿཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:siddhi phala hūṃ āḥ hrīḥ hūṃ hari nisa vajra samaya jaḥ jaḥ,汉语字面意思:悉地 帕拉 吽啊 舍 嘿 吽 哈日尼萨 班杂 萨雅玛 杂杂)(ཚ)吽!日月莲花燃烧的座垫,光彩夺目,赏心悦目。在无畏狮子抬起的宝座上,以喜悦的姿态安住。咕噜 德瓦 达吉尼耶。班 贝玛 曼达拉。玛 苏雅 曼达拉。阿 赞扎 曼达拉。迪叉 炯!(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཡེ༔ པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ༔ མ་སཱུརྻ་མནྜ་ལ༔ ཨ་ཙནྡྲ་མནྜ་ལ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru deva dhākini ye paṃ padma maṇḍala mā sūrya maṇḍala a candra maṇḍala,汉语字面意思:咕噜 德瓦 达吉尼耶 班 贝玛 曼达拉 玛 苏雅 曼达拉 阿 赞扎 曼达拉)迪叉 炯!(藏文:ཏིཥྛ་བྷྲཱུྃ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:tiṣṭha bhrūṃ,汉语字面意思:安住 炯)(ཛ)吽!以虔诚强烈的渴望,向三身上师空行母,在清净显现中祈祷,为了净化业障而顶礼。咕噜 德瓦 达吉尼 纳摩。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ན་མོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru deva dhākini namo,汉语字面意思:咕噜 德瓦 达吉尼 纳摩)(ཝ)吽!向三身上师空行母,供养显有轮回涅槃,在原始空性中享用,赐予五身智慧成就。咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 布扎 霍。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru deva dhākini sarva pūja ho,汉语字面意思:咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 布扎 霍)(ཞ)吽!向三身上师空行母,供养色声香味触法,五种妙欲和欲妙,为了圆满二资粮而供养,请加持净化二障。咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 布扎 霍。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru deva dhākini mahā pūja ho,汉语字面意思:咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 布扎 霍)(ཟ)吽!向三身根本上师空行母,供养百种精华混合的甘露,加入上等六种良药粉末,为了平息疾病瘟疫和流行病而供养。请以喜悦的姿态享用,愿世界一切安乐,人畜疾病平息,赐予长寿不死之成就。咕噜 德瓦 达吉尼 阿弥利达 布扎 霍。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཨ་མྲྀ་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:guru deva dhākini amṛta pūja ho,汉语字面意思:咕噜 德瓦 达吉尼 阿弥利达 布扎 霍) ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། (藏文:སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva pañca amṛta la kha raṃ khāhi,汉语字面意思:萨瓦 班杂 阿弥利达 拉 卡 然 卡嘿)供养法身普贤父母尊前。 ལོངས་སྐུ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ཞལ་དུ༴ 供养报身五部佛尊前。 སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱལ་དབང་པདྨ་ཞལ་དུ༴ 供养化身莲花生大士尊前。

English

Attained accomplishments, known as Padmasambhava. Please come for blessings. This seven-line prayer for invocation, its blessings are as swift as a thunderbolt from the sky. If you strive six times day and night, the Guru will also show his face of blessings. (Ma) Please bestow blessings in this supreme place, grant me, the supreme practitioner, the four empowerments, dispel obstacles and wrong views, and grant supreme and common accomplishments. (Tsa) Hūṃ! From the realm of Dharmadhatu Great Bliss, please come, Limitless Light. From the palace of Mount Potala, please come, Lord of the World. From the four terrifying charnel grounds, and from the pure land of the ḍākinīs of Oddiyana, please come, assembly of mothers and ḍākinīs. Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal vajra samaya jaḥ Siddhi phala hūṃ āḥ hrīḥ hūṃ hari nisa vajra samaya jaḥ jaḥ. (Tsha) Hūṃ! A seat of burning sun, moon, and lotus, radiant, clear, pleasing, and beautiful to behold. On a throne supported by fearless lions, please reside in a joyful manner. Guru deva ḍākinī ye Paṃ padma maṇḍala Mā sūrya maṇḍala A candra maṇḍala Tiṣṭha bhrūṃ! (Dza) Hūṃ! With fervent devotion and intense longing, I pray to the three kāyas, Guru and ḍākinīs, in pure vision. I prostrate to purify karmic obscurations. Guru deva ḍākinī namo. (Wa) Hūṃ! To the three kāyas, Guru and ḍākinīs, I offer all phenomena, saṃsāra and nirvāṇa. Please accept in primordial emptiness, and grant the accomplishments of the five kāyas of wisdom. Guru deva ḍākinī sarva pūja ho. (Zha) Hūṃ! To the three kāyas, Guru and ḍākinīs, forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, and dharmas, the five objects of enjoyment and the assembly of desirable qualities, I offer as offerings to perfect the two accumulations. Please bless to purify the two obscurations. Guru deva ḍākinī mahā pūja ho. (Za) Hūṃ! To the three kāyas, Guru and ḍākinīs, I offer the supreme nectar, a mixture of a hundred essences, mixed with the powder of the six excellent medicines, to pacify diseases, epidemics, and plagues. Please accept with joy, may all realms of the world be happy, may human and livestock diseases be pacified, and grant the accomplishment of immortal life. Guru deva ḍākinī amṛta pūja ho. Sarva pañca amṛta la kha raṃ khāhi to the face of Dharmakāya Samantabhadra and Samantabhadri. To the face of the five families of Sambhogakāya Buddhas. To the face of Nirmāṇakāya King Padma.

Tibetan

ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཞལ་དུ༴ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཞལ་དུ༴ ལྷ་སྲས་མུ་ཁྲི་བཙན་པོའི་ཞལ་དུ༴ རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ༴ དྲིན་ཅན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཞལ་དུ༴ དཔལ་མགོན་ཏྲཀྴད་ནག་པོའི་ཞལ་དུ༴ གཏེར་སྲུང་ནོར་ལྷ་རབ་འབྱམས་ཞལ་དུ༴ གཞན་ཡང་མཆོད་འོས་རྒྱ་མཚོའི་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ༼འ༽ ༔ཧཱུྃ༑ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བསྒྲལ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ངོ་བོར་སྦྱངས༔ ཆགས་མེད་ཆགས་ བྲལ་རཀྟའི་མཆོག༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འདི༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ༼ཡ༽ ༔ཧཱུྃ༑ གསལ་འཚེར་ཉི་ཟླའི་སྣོད་ཡངས་པར༔ བ་ལིཾ་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཟད་མེད་མཁའ་དང་མཉམ་པ་འདི༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་དང་༔ མཐུ་སྟོབས་གཟི་བརྗིད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་བ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ༼ར༽ ༔ཧཱུྃ༑ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྐུ་ གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གསལ་སྟོང་རིག་རྩལ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ སྦྱོར་མེད་ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར༔ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དང་བདུད་རྩི་སྨན༔ གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་མངོན་ཤེས་ལྔ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དབང་བཞི་བསྐུར་ལ་བྱིན་ཆེན་ཐོབ༔ འཆི་མེད་ཆོས་སྐུ་མྱུར་རྟོགས་ཤོག༔ ༼ལ༽ ༔ཧོཿ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་ལས་ཉོན་དབང་གྱུར་པར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཉམས་པར་གྱུར་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དུག་གསུམ་དབང་གིས་ཉམས་པ་རྣམས༔ སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དུག་ལྔའི་དབང་གིས་ཉམས་པ་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཀློང་དུ་བཤགས༔ བག་ཆགས་འཁྲུལ་པས་ཉམས་པ་རྣམས༔ རང་ རིག་སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་བཤགས༔ རེ་དོགས་དབང་གིས་ཉམས་པ་རྣམས༔ རང་གྲོལ

Chinese

忿怒尊多吉卓洛之面。 空行母益西措嘉之面。 王子穆赤赞普之面。 持明者麦久多吉之面。 恩德根本传承上师之面。 护法主尊扎擦纳波之面。 财神护法无量众神之面。 其他应供海众之面,萨瓦 班匝 阿弥利达 啦卡让 康嘿。(藏文:སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:सर्व पञ्च अम्रुत ल खं खा हि,梵文罗马拟音:sarva pañca amṛta la khaṃ khā hi,汉语字面意思:一切 五 甘露 啦 卡让 康 嘿) (阿)吽! 血海波涛汹涌澎湃, 五毒转化为五智慧。 三毒清净为三身自性。 无贪无 执著,是血之精华。 此秘密智慧甘露, 供养三身空行众。 以欢喜之态受用后, 请赐予灌顶、加持与成就。 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 惹达 布扎 霍。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ,梵文天城体:गुरु देव धाकिनी महा रक्त पूज हो,梵文罗马拟音:guru deva dhākinī mahā rakta pūja ho,汉语字面意思:上师 本尊 空行母 大 红 供养 霍) (亚)吽! 明亮闪耀日月之广阔器皿中, 食子巍峨如须弥山。 五肉五甘露之实物, 此无尽等同虚空之供品, 供养三身空行众。 以欢喜之态受用后, 愿食物、财富、受用增长, 愿威力、力量、光辉与成就赐予。 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 巴林达 布扎 霍。嘉纳 班匝 嘎纳 扎扎 康嘿 康嘿。(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་བ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:गुरु देव धाकिनी महा बलिन्त पूज होः ज्ञानापञ्चगणचक्र खा हि खा हि,梵文罗马拟音:guru deva dhākinī mahā baliṃta pūja hoḥ jñānapañcagaṇacakra khā hi khā hi,汉语字面意思:上师 本尊 空行母 大 食子 供养 霍 智慧 五 众 轮 康 嘿 康 嘿) (RA)吽! 从法界清净坛城中, 圆满三身上师之意。 从乐空无二坛城中, 圆满三身上师之意。 从显空双融坛城中, 圆满三身 上师之意。 从明空觉性坛城中, 圆满五部空行之意。 在无满法界虚空中圆满, 在无合三界法界中结合。 圆满后请赐予灌顶与成就, 金刚寿与甘露药, 八大成就者与五神通, 请赐予殊胜与共同之成就。 赐予四灌顶,获得大加持, 愿速证无死法身! (啦)霍! 三身上师空行众, 请垂听我语,忆念我。 我为业与烦恼所控制, 身语意之誓言等, 违犯之处皆忏悔。 为三毒所控制而违犯者, 于三身虚空中皆忏悔。 为五毒所控制而违犯者, 于五智慧虚空中忏悔。 为习气错觉所违犯者, 于自 性本觉无生之中忏悔。 为希望与恐惧所控制而违犯者, 自解脱。

English

To the face of the Wrathful King Dorje Trolö. To the face of the Dakini Yeshe Tsogyal. To the face of the Prince Mutri Tsenpo. To the face of the Vidyadhara Migyur Dorje. To the face of the kind Root and Lineage Lamas. To the face of the glorious Protector Trakshad Nagpo. To the face of the Treasure Guardian, countless Wealth Deities. Furthermore, to the faces of the ocean of worthy offerings, Sarva Pañca Amrita La Kham Kha Hi. (藏文:སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:सर्व पञ्च अम्रुत ल खं खा हि,梵文罗马拟音:sarva pañca amṛta la khaṃ khā hi,汉语字面意思:All Five Amrita La Kham Kha Hi) (Ah) Hung! The ocean of blood churns with waves, The five poisons are transformed into five wisdoms. The three poisons are purified into the essence of the three bodies. Without attachment, without detachment, the essence of blood. This secret wisdom nectar, I offer to the assembly of the three bodies and dakinis. Having accepted it with joy, Grant empowerment, blessings, and accomplishments. Guru Deva Dakini Maha Rakta Puja Ho. (藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ,梵文天城体:गुरु देव धाकिनी महा रक्त पूज हो,梵文罗马拟音:guru deva dhākinī mahā rakta pūja ho,汉语字面意思:Guru Deva Dakini Maha Rakta Puja Ho) (Ya) Hung! In the vast vessel of clear and radiant sun and moon, the balim stands majestic like Mount Meru. The essence of the five meats and five nectars, This inexhaustible offering equal to space, I offer to the assembly of the three bodies and dakinis. Having accepted it with joy, May food, wealth, and enjoyment increase, And may power, strength, glory, and accomplishments be granted. Guru Deva Dakini Maha Balingta Puja Ho. Jñana Pañca Gana Chakra Kha Hi Kha Hi. (藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་མ་ཧཱ་བ་ལིང་ཏ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:गुरु देव धाकिनी महा बलिन्त पूज होः ज्ञानापञ्चगणचक्र खा हि खा हि,梵文罗马拟音:guru deva dhākinī mahā baliṃta pūja hoḥ jñānapañcagaṇacakra khā hi khā hi,汉语字面意思:Guru Deva Dakini Maha Balingta Puja Ho. Jnana Pañca Gana Chakra Kha Hi Kha Hi) (Ra) Hung! From the pure mandala of the Dharmadhatu, I fulfill the samaya of the three-body lamas. From the indivisible mandala of bliss and emptiness, I fulfill the samaya of the three-body lamas. From the mandala of the union of appearance and emptiness, I fulfill the samaya of the three -body lamas. From the mandala of clear emptiness and awareness, I fulfill the samaya of the five classes of dakinis. I fulfill in the space of the unfulfilled Dharmadhatu, I unite in the realm of the uncombined three realms. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishments, Diamond life and nectar medicine, The eight great siddhas and the five clairvoyances, Grant supreme and common accomplishments. Bestow the four empowerments and receive great blessings, May I quickly realize the deathless Dharmakaya! (La) Ho! Three-body lamas, assembly of dakinis, Please listen to me and consider me. I am controlled by karma and afflictions, And the samayas of body, speech, and mind, I confess and repent for having broken them. Those broken due to the power of the three poisons, I confess in the space of the three bodies. Those broken due to the power of the five poisons, I confess in the space of the five wisdoms. Those broken due to habitual delusions, I confess in the state of self- awareness, unborn. Those broken due to the power of hope and fear, Self-liberated.