Tibetan
ས་པ་དཀར་ཆ་འཕེལ་བའི་ཕྱོགས་ཏེ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཟླ་བའི་ཕྱོགས་བདུན་ཅུ་དོན་གཉིས་ཡོད་པ་ལ་ལྟོས་ནས། ཐབས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པའི་རྩ་རྒྱུད་སོ་དྲུག་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པའི་རྩ་རྒྱུད་སོ་དྲུག་སྟེ། བསྡོམས་ན་སྣལ་འབྱོར་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་རྩ་རྒྱུད་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་ཡོད་ལ། འདི་ནི་དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱུད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་གྲངས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་རྣམ་པར་དག་པར་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་དག་པའང་། རྩ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། ལྟེ་བའི་རྩ་དབུ་མའི་འཕོ་བ་དང་བཅས་པའི་རླུང་དང་། འདོད་པ་དང་མི་འདོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གྲངས་དེ་མཚུངས་ཀྱི་གཉེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ་བཤད་དོ། །ལྔ་པ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ལ་གསུམ། ལོ་གསུམ་གྱི་ཆུ་ཚོད་དང་སྦྱར་ཏེ་བཤད་པ། ཞག་གྲངས་དང་སྦྱར་ཏེ་བཤད་ནས་རྒྱས་བཤད་ཁ་འཕངས་པ། དེ་དག་གི་དོན་བསྡུའོ། །དང་པོ་ནི། ཨ་སོགས་དབྱངས་ནི་སུམ་ཅུ་དྲུགཐཀ་སོགས་གསལ་བྱེད་དེ་དང་མཉམ། །རྗོད་བྱེད་ཡི་གེའི་གཙོ་བོར་གསུངས། །རེ་ རེའང་རྒྱུད་ཕྲན་སུམ་ཅུ་སྟེ། །སྟོང་དང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཡི། །རྒྱུད་ཀྱི་ཡན་ལག་ལྡན་པ་སྟེ། །ཐིག་ལེ་ཚེག་དྲག་གྲི་གུག་གིཐདབྱེ་བས་ཐུང་རིང་ཤིན་ཏུ་རིང་། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཞག་གཅིག་གི་དུས་སྦྱོར་གཅིག་ལ་འཆར་བའི་ཡེ་ཤེའི་གྲངས་ནི་ཨ་དང་སོགས་པས་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་སྟེ་རྩ་བ་ལྔ། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ་སྟེ་ཡོན་ཏན་ལྔ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་སྟེ་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པ་ལྔ། བསྡོམས་པས་ཐུང་ངུ་བཅོ་ལྔ་ལ། ཨཱ་ཨཱི་སོགས་རིང་པོ་བཅོ་ལྔའི་དབྱེ་བས་སུམ་ཅུའི་ཐོག་ཏུ་ཐིག་ལེ་དང་ཚེག་དྲག་དང་གྲི་གུག་དང་དབྱུག་པ་དང་ཐོང་ཤོལ་ལྟ་བུ་སྟེ་རྩ་བའི་དབྱངས་ལྔ་གཟུགས་གཞན་དུ་གྱུར་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡི་གེ་ལྔ་དང་། ཨོཾ་རྣམས་བསྣན་པས་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་ལ། ཀ་དང་སོགས་པས་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ས་ྉྤ་ཥ་ཤ་ྈྐ་སྟེ་སུམ་ཅུའི་ཐོག་ཏུ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་ཀྵཿརྣམས་བསྣན་པས་དབྱངས་ཡིག་དེ་དང་གྲངས་མཉམ་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱང་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཡོད་པས། དེ་རྣམས་ནི་བརྗོད་བྱའི་དོན་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་ཡི་ གེའི་གཙོ་བོར་གསུངས་ལ། དེ་རེ་རེ་ལའང་རང་རང་གི་ཡན་ལག་ཏུ་གྱུར་པའི་རྒྱུད་ཕྲན་སུམ་ཅུར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་ཀ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ལྟ་བུ
Chinese
白色方面增长，依赖于方法和智慧的区分，有七十二个月亮方面。以方法为主有三十六根本续，以智慧为主有三十六根本续，总共包括所有瑜伽和瑜伽母续的根本续有七十二部。这是吉祥空行海续中，薄伽梵以七十二手印的形象清净宣说的。它的清净是，七万二千根脉，以及与脐轮中脉的转移相关的风，以及与相同数量的欲望和不欲望相关的对治智慧七十二种。第五，详细解释分为三部分：结合三年时间解释，结合天数解释并展开详细解释，以及总结这些的意义。第一部分是：阿等元音有三十六个，卡等辅音与之相同。被说成是表达意义的字母之主。每一个也都有三十个支分续。被说成有一千八百个。具有两万一千六百个续的支分。通过点、重音、弯钩等的区分，有短、长、非常长。这样说。一天的每一次结合中出现的智慧数量是，阿等，即伊、哩、乌、哩，是五个根本。阿、埃、鄂、欧、艾，是五个 गुण (梵文天城体: गुण，梵文罗马音: guṇa，汉语字面意思: गुण)。哈、亚、拉、瓦、拉，是五个由缘起转变的。总共是十五个短音。通过阿、伊等十五个长音的区分，在三十的基础上，加上点、重音、弯钩、棍棒和箭头的形状，即五个根本元音转变成其他形状的五个不可言说的字母，以及加上嗡等，元音字母就变成三十六个。卡等，即卡、喀、嘎、嘎、昂。擦、叉、扎、扎、娘。塔、塔、达、达、纳。塔、塔、达、达、纳。帕、帕、巴、巴、玛。萨、夏、萨、萨、哈，在三十的基础上，加上哈、亚、拉、瓦、拉、恰，辅音也与元音字母的数量相同，有三十六个。这些被说成是表达所表达意义的字母之主。每一个也都有变成各自支分的三十个支分续。例如，卡金刚续。
English
The white aspect increases, relying on the distinction between method and wisdom, there are seventy-two lunar aspects. Taking method as primary, there are thirty-six root tantras, and taking wisdom as primary, there are thirty-six root tantras. In total, the root tantras that encompass all Yoga and Yogini tantras are seventy-two. This is in the Shri Khechara Ocean Tantra, where the Bhagavan spoke of purity in the form of seventy-two hand gestures. Its purity is also explained as seventy-two thousand channels, the winds associated with the movement of the central channel at the navel, and the seventy-two antidotal wisdoms related to the same number of desirable and undesirable thoughts. Fifth, the detailed explanation has three parts: explaining in relation to the hours of three years, explaining in relation to the number of days and expanding the detailed explanation, and summarizing the meaning of these. The first is: A, etc., vowels are thirty-six, and Ka, etc., consonants are the same. They are said to be the lords of letters that express meaning. Each also has thirty branch tantras. It is said to be one thousand eight hundred. Having branches of twenty-one thousand six hundred tantras. Through the distinctions of dots, accents, hooks, etc., there are short, long, and very long. It is said. The number of wisdoms that arise in one union of time in one day is, A, etc., that is, I, Ṛ, U, Ḷ, are the five roots. A, E, AI, O, AU, are the five qualities. Ha, Ya, Ra, Va, La, are the five that are transformed by conditions. In total, there are fifteen short vowels. Through the distinction of fifteen long vowels such as Ā, Ī, etc., on top of thirty, adding dots, accents, hooks, sticks, and shapes like arrows, that is, the five fundamental vowels transformed into other shapes, the five inexpressible letters, and adding Om, etc., the vowel letters become thirty-six. Ka, etc., that is, Ka, Kha, Ga, Gha, Nga. Ca, Cha, Ja, Jha, Nya. Ṭa, Ṭha, Ḍa, Ḍha, Ṇa. Ta, Tha, Da, Dha, Na. Pa, Pha, Ba, Bha, Ma. Sa, Ṣa, Śa, Ṣa, Ha, on top of thirty, adding Ha, Ya, Ra, Va, La, Kṣa, the consonants are also the same number as the vowel letters, there are thirty-six. These are said to be the lords of letters that express the meaning to be expressed. Each also has thirty branch tantras that become their respective branches. For example, the Ka Vajra Tantra.
Tibetan
་ལའང་ཀ་ཡིག་རྩ་བའི་དབྱངས་ཐུང་ངུ་ལྔས་བསྒྱུར་བས་ཀ་ཀི་ཀྲྀ་ཀུ་ཀླི། ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བས་ཀ་ཀེ་ཀར་ཀོ་ཀལ། རྐྱེན་གྱུར་ལྔ་ཡིས་བསྒྱུར་བས་ཀྷ་ཀྱ་ཀྲ་ཀྭ་ཀླ་སྟེ་ཐུང་ངུ་བཅོ་ལྔ་དང་། རིང་པོས་བསྒྱུར་བས་ཀཱ་ཀཱི་སོགས་བཅོ་ལྔ་སྟེ་དྲིལ་བས་སུམ་ཅུ། ཁ་ཡིག་སོགས་ཀྱང་དེས་འགྲེ་བས་དབྱངས་གསལ་ལྷན་ཅིག་པའི་ཡི་གེ་དགུ་བརྒྱ་འབྱུང་ལ། དེ་ལ་ཐབས་ཤེས་གཉིས་ཀྱིས་སོ་སོར་ཕྱེ་ན་དགུ་བརྒྱ་པ་ཕྲག་གཉིས་ནི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་དང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཡིན་པར་དུས་འཁོར་ལས་བཤད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་དུས་སྦྱོར་གཅིག་ལ་རླུང་གི་གྲངས་སྟོང་དང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཡོད་པ་དང་ཡི་གེ་དེ་རྣམས་གྲངས་སྤྲད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཆར་བ་ཡིན་ལ། ཞག་གཅིག་ལ་འཕོ་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཡོད་པས་དེ་རྣམས་བསྡོམས་པའི་དབུགས་ཀྱི་གྲངས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ལ་འཆར་བའི་ཡི་གེ་ནི། བསྒྱུར་བྱ་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཡི་གེ་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་པོ་དེ། སྒྱུར་བྱེད་ཨཾ་ཀླད་ཀོར་ཅན་ནམ་ཨཱ༔་རྣམ་བཅད་ཅན་དང་བཅས་ པའི་རྩ་བའི་དབྱངས་དྲུག་ལ་ཐུང་རིང་དུ་ཕྱེ་བའི་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བས། ཡི་གེ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའི་རྒྱུད་ཕྲེང་གྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ་དེ་ཡིན་ལ། ཞག་གཅིག་གི་དབུགས་དང་ལོ་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་གྲངས་མཉམ་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་ལ་འཆར་བའི་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཡིན་པས། བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཡན་ལག་ཀྱང་ལོ་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་ལ་འཆར་བའི་ཡི་གེའི་གྲངས་དང་མཚུངས་པར་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེ་དེ་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཐིག་ལེ་ནི་བར་པའི་རིང་པོ་ཚེག་དྲག་ནི་ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་གྲི་གུག་ནི་ཐུང་ངུ་སྟེ། དེ་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་དྲུག་ཁྲི་བཞི་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་འབྱུང་བའི་ལོ་གསུམ་གྱི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གྲངས་དང་སྦྱར་བར་བྱ་བ་ཡིན་པས་སྔར་བསྟན་པའི་ལོ་གསུམ་དང་སྦྱར་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་གྲངས་དེ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་དབྱངས་དྲུག་བསྒྱུར། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བའི་དབྱངས། །ཉིན་མཚན་དབྱངས་ཀྱང་དྲུག་ཅུ་སྟེ། །དེ་ཕྱིར་དབུགས་གྲངས་ཞག་ གཅིག་དང་། །ལོ་གཅིག་ཆུ་ཚོད་དབྱངས་མཐུན་ཕྱིར། །གསལ་བྱེད་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན། །ཞིབ་ཏུ་དབྱངས་འཆར་ནང་དུ་ལྟོས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཀ་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་དབྱངས་ཐུང་ངུ་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བས། ཀ་ཀི་ཀྲྀ་ཀུ
Chinese
而且，用ka字根本的五个短元音来转换，就成了ཀ་ཀི་ཀྲྀ་ཀུ་ཀླི། (ka ki kṛ ku kḷi)。用 गुण (yonten)来转换，就成了ཀ་ཀེ་ཀར་ཀོ་ཀལ། (ka ke kar ko kal)。用五种变因来转换，就成了ཀྷ་ཀྱ་ཀྲ་ཀྭ་ཀླ་(kha kya tra kwa kla)，总共十五个短音。用长音来转换，就成了ཀཱ་ཀཱི་(kā kī)等十五个，总合起来就是三十个。ka字等也由此类推，就能产生九百个元音和辅音结合的字母。如果用方便和智慧二者来分别区分，那么两个九百就是一千八百，时轮经中是这么说的。这样的话，一个时轮结合就有1800个风息的数量，而且这些字母是以赋予数量的方式显现的。因为一天有十二个大变化，所以这些加起来的总呼吸数为两万一千六百，而显现的字母是：刚刚所说的要转换的一千八百个字母，通过转换的带amṃ头饰或āḥ断除的六个根本元音，分为短音和长音的十二个来转换，就是具有两万一千六百个字母的续部链条的支分，因为一天的呼吸数和一年的小时数相等。因为一个小时显现的元音和辅音也是同样的，所以无上续部的支分也显示为与一年小时显现的字母数量相同，具有两万一千六百个。这些字母的身语意自性，点（thig le）是中等长度，重音符（tsheg drag）是非常长，弯钩（gri gug）是短的，以这三种区分，产生六万四千八百，要与三年小时的数量相结合，所以先前所示的与三年相结合的续部的数量，那些根本就是刚刚所说的这些字母。第二，三十个辅音被六个元音转换。三百六十个根本元音。日夜元音也是六十。因此呼吸数一天。一年小时元音相同故。辅音与之相同。详细的元音显现看里面。如是说。ka等的三十个辅音被六个短元音转换，ཀ་ཀི་ཀྲྀ་ཀུ་
English
Moreover, by transforming the letter 'ka' with the five short vowels, it becomes ka ki kṛ ku kḷi. By transforming with गुण (guna), it becomes ka ke kar ko kal. By transforming with the five causative factors, it becomes kha kya tra kwa kla, totaling fifteen short sounds. By transforming with long vowels, it becomes kā kī, etc., fifteen in total, summing up to thirty. The letter 'ka' and others are similarly inferred, resulting in nine hundred letters combined with vowels and consonants. If these are separated by the two means of skillful means and wisdom, then two sets of nine hundred, which is one thousand eight hundred, as stated in the Kalachakra. Thus, one Kalachakra union has a count of one thousand eight hundred breaths, and these letters appear in a manner of assigning numbers. Because there are twelve major shifts in a day, the total number of breaths combined is twenty-one thousand six hundred, and the letters that appear are: the one thousand eight hundred letters just mentioned to be transformed, transformed by the six root vowels with amṃ head ornaments or āḥ severance, divided into twelve short and long sounds, which is the limb of the tantric chain of twenty-one thousand six hundred letters, because the number of breaths in a day is equal to the number of hours in a year. Because the vowels and consonants that appear in one hour are the same, the limb of the unsurpassed tantra is also shown to be the same as the number of letters appearing in one year's hours, possessing twenty-one thousand six hundred. The nature of body, speech, and mind of these letters, the bindu (thig le) is of medium length, the tsheg drag is very long, the hook (gri gug) is short, and with these three distinctions, sixty-four thousand eight hundred are produced, which should be combined with the number of hours in three years, so the root of those tantric numbers combined with the three years previously shown are these letters just mentioned. Second: Thirty consonants are transformed by six vowels. Three hundred and sixty root vowels. Day and night vowels are also sixty. Therefore, the number of breaths per day. The vowels of one year's hours are the same. The consonants are the same as that. Look inside for detailed vowel appearances. It is said. The thirty consonants such as ka are transformed by six short vowels, ka ki kṛ ku