Tibetan
ནས་དང་། །གྱེན་རྒྱུ་ཐུར་སེལ་སྲོག་རླུང་གི །སྟོབས་རྣམས་གཅིག་ལ་གཅིག་ཐིམ་པར། །འགྱུར་ཞེས་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བར་གསུངས། །རྒྱས་པར་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལས། །སྐྱེས་བུ་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པ་གང་། །སྐྱེས་ནས་ལོ་གཅིག་རླུང་རྣམས་ཀྱི། །དུས་སྦྱོར་གྲངས་ཀུན་མཉམ་པར་རྒྱུ། །དེ་ནས་བགྲོད་པ་གསུམ་པ་ལ། །མཁའ་རུ་རླུང་གཅིག་རྒྱུ་བ་འཕེལ། །བགྲོད་པ་བཞི་པར་འཕེལ་འགྲིབ་མེད། །ལོ་གཉིས་པ་ལ་ས་རླུང་དུ། །གཡས་པར་རླུང་གཉིས་འཕེལ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་རེ་མོས་རེ་རེ་འཕེལ། །ཕྱོགས་གསུམ་མ་ཚང་ལོ་བདུན་ན། །ཆུ་སྲང་གཅིག་འགྱུར་དེ་ནས་ནི། །གཡོན་དང་གཡས་སུ་རིམ་པ་བཞིན། །ལོ་རེ་ཆུ་སྲང་རེ་རེ་འཕེལ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་ བདུན་ལོན་ནས་ནི། །ཆུ་ཚོད་གཅིག་འགྱུར་གཡོན་ནས་རྒྱུ། །དེ་ནས་བགྲོད་པ་རེ་རེ་བཞིན། །ལོ་ནི་སུམ་ཅུར་དབྱུ་གུ་འཕེལ། །གཡོན་དང་གཡས་པ་རིམ་པ་བཞིན། །མཁའ་དང་ས་རླུང་གནས་དེར་འབྱུང་། །དགུ་བཅུ་གོ་དྲུག་ཟླ་བ་ནི། །བཅུ་གཅིག་ལོན་ནས་གཡོན་དུ་ནི། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཞག་གཅིག་རྒྱུ། །དེ་ནས་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ན། །འཕོ་བར་འགྱུར་བ་ལོ་བརྒྱ་ཡིན། །ད་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི། །དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ངེས་པ་ནི། །ཟླ་བ་སོ་བདུན་ཕྱེད་བཅས་ལ། །ཞག་གི་འཕེལ་བ་སོ་གསུམ་སྟེ། །སོ་བཞི་ཕྱེད་བཅས་ཞག་གྲངས་ལ། །རེ་རེ་འཕེལ་འགྱུར་སུམ་ཅུའི་བར། །ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་གྱི་རྩ་དྲུག་ཅུ། །གཡོན་དུ་མཁའ་ནས་རིམ་པ་ལྟར། །གསུམ་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་དྲུག །སྐམས་ཤིང་མི་མཉམ་རྒྱུ་བ་འཕེལ། །དེ་བཞིན་གཡས་ནས་མཉམ་པ་རུ། །གཉིས་བཞི་ལ་སོགས་ས་རླུང་ནས། །བསྡུད་རིམ་འགག་ཅིང་ཁྱིམ་དྲུག་སྟོངས། །དེ་རྗེས་ཟླ་བ་གསུམ་པོ་ལ། །གཡོན་ནས་སོ་གཅིག་སྙིང་སྟོབས་ཟད། །གཡས་ནས་སོ་གཉིས་རྡུལ་ཟད་བྱེད། །རྩ་བའི་རྩ་ཆེན་དྲུག་དྲུག་འགག །དེ་རྗེས་སོ་གསུམ་རླུང་ཀུན་ ཟད། །མུན་པ་ཆེན་པོ་ཟད་བྱེད་རླུང་། །ཞག་གཅིག་རྒྱུ་ཞིང་འཕོ་བར་བྱེད། །སོ་གཉིས་ཕྱེད་བཅས་ཀྱིས་བགོས་པས། །དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ངེས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་དུས་མིན་ཉི་མ་ཡི། །འཆི་ལྟས་ངེས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །གཡས་སུ་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་བ་ནི། །ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ན་འཆིའོ། །ལྔ་རྒྱུ་ལོ་གསུམ་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །བཅུ་རྒྱུ་ལོ་གཉིས་ཚེ་ཡིན་ནོ། །བཅོ་ལྔ་རྒྱུ་ན་ལོ་གཅིག་ཚེ། །ཉི་ཤུ་རྒྱུ་ན་ཟླ་དྲུག་འཚོ། །ཉེར་ལྔ་རྒྱུ་ན་ཟླ་བ་གསུམ། །དེ་རྣམས་ལྔ་ཚན་འཕེལ་བ་སྟེ། །ཁྱིམ་ལྔ་སྟོངས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་ནས་རེ་རེས་ཁྱིམ་རེ་འ
Chinese
以及。向上行，向下排解命气的，力量全部一个融入一个，转变，如是金刚鬘中所说。广而言之，在时轮金刚中说，凡是寿命百岁之人，出生后一年，所有气的时节结合的数字全部平等运行。从那之后，在第三个行进中，虚空中一个气运行增多。第四个行进中，没有增减。两岁时，地气中，右边两个气增多。如是轮流一个一个增多。三个方位不全，七岁时，变成一个水升，从那之后，左边和右边依次，每年一个水升增多。六十七岁时，变成一个时辰，从左边运行。从那之后，每一个行进，三十年中增加一指。左边和右边依次，虚空和地气在那处出现。九十六个月，十一月满后，左边，虚空的自性运行一日。从那之后，三年三个方位，转变，变成一百年。现在三年三个方位的，中脉的死相确定是，三十七个半月，日的增加三十三个，三十四个半日的数量，每一个增加转变三十之间。脐轮的脉六十，左边从虚空依次，三个三个脉六十六，干枯且不均匀，运行增多。同样从右边均匀地，二四等从地气，收摄次第停止，六个脉空。那之后三个月中，从左边三十一心力耗尽。从右边三十二微尘耗尽。根本的大脉六六停止。那之后三十三所有气耗尽。大黑暗耗尽之气，运行一日转变。用三十二个半分割，中脉的死相确定。从那之后，非时节的太阳的，死相确定是这样，右边一日运行，三年三个方位会死。五运行三年是寿命，十运行两年是寿命。十五运行一年是寿命。二十运行六个月活。二十五运行三个月。那些五组增加，五个脉会空。那之后每一个脉一个
English
And. The upward-moving, downward-clearing life force, all the powers merging into one, transforming, as stated in the Vajra Garland. In detail, in the Kalachakra it is said that for a person with a lifespan of one hundred years, for one year after birth, all the numbers of the seasonal combinations of the winds run equally. After that, in the third progression, one wind increases in the sky. In the fourth progression, there is no increase or decrease. At two years old, in the earth wind, two winds increase on the right side. Thus, alternately, one by one increases. If the three directions are not complete, at seven years old, it becomes one water-ascension, and from then on, on the left and right sides respectively, one water-ascension increases each year. At sixty-seven years old, it becomes one hour, running from the left. From then on, for each progression, one finger increases in thirty years. On the left and right sides respectively, the sky and earth winds appear in that place. Ninety-six months, after eleven months are complete, on the left, the nature of the sky runs for one day. After that, for three years in the three directions, it transforms, becoming one hundred years. Now, for the three years in the three directions, the definite sign of death in the central channel is, in thirty-seven and a half months, the increase of days is thirty-three, thirty-four and a half days in number, each increasing and transforming between thirty. The sixty channels of the navel chakra, on the left, from the sky in order, three by three, the sixty-six channels, dry and uneven, the movement increases. Similarly, from the right, evenly, two, four, etc., from the earth wind, the process of gathering stops, and six channels become empty. After that, in the three months, from the left, thirty-one heart strength is exhausted. From the right, thirty-two dust particles are exhausted. The six great root channels stop. After that, thirty-three all winds are exhausted. The great darkness exhausts the wind, running for one day and transforming. Dividing by thirty-two and a half, the definite sign of death in the central channel is determined. From then on, the untimely sun's, the definite sign of death is like this, running one day to the right, one will die in three years in the three directions. Five running, three years is life, ten running, two years is life. Fifteen running, one year is life. Twenty running, six months live. Twenty-five running, three months. Those five groups increase, five channels will become empty. After that, each channel one
Tibetan
དོར། །ཉེར་དྲུག་རྒྱུ་བས་ཟླ་གཉིས་ཚེ། །ཉེར་བདུན་རྒྱུ་བས་ཟླ་གཅིག་ཐུབ། །ཁྱིམ་བདུན་འདས་ནས་རྒྱས་པ་སྟེ། །དེ་ནས་སུས་ཀྱང་བཟློག་མི་ནུས། །ཞག་ནི་སོ་གསུམ་ན་འཆི་བ། །བཅོ་ལྔ་བཅུ་དང་ལྔ་དང་གསུམ། །ཁྱིམ་བཞི་འདོར་བྱེད་བཅུ་གཅིག་སྟོངས། །ཉི་མའི་སྟོབས་ཟད་དེ་འོག་ཏུ། །ཟླ་བ་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་། །གཡོན་ནས་ཞག་གཉིས་རྒྱུ་བར་བྱེད། །ཁྱིམ་ནི་བཅུ་གཉིས་པ་ཡང་སྟོངས། །དེ་ནས་དབུ་མར་ཞག་གཅིག་རྒྱུ། །རྣམ་ཤེས་ཕ་རོལ་འགྲོ་བར་བྱེད། །གཡོན་གྱི་ཟླ་བའི་རྟགས་བཤད་པ། །གཡོན་ནས་ ཞག་གཅིག་རྒྱུ་བ་ནི། །ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ནང་འཕོའི་རྟགས། །དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་པ་ལ། །ཞག་རེ་འཕེལ་བས་ཞག་གསུམ་རྒྱུ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་སུམ་ཅུའི་ཚེ། །ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་གཅིག་སྟོངས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་ཟླ་བ་རེ་རེ་བཞིན། །འཆི་ལྟས་ཞག་ནི་རེ་རེ་འཕེལ། །ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་ཁྱིམ་རེ་འདོར། །གཡོན་རླུང་ཞག་གྲངས་འཕེལ་བ་བཞིན། །འཚོ་བའི་ཟླ་བ་འབྲི་བ་ཡིན། །གང་ཚེ་ཞག་ནི་སོ་གསུམ་རྒྱུ། །ངེས་པར་ཞག་ནི་གསུམ་ན་འཆི། །ཁྱིམ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྟོངས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་ཞག་གཉིས་ཉི་མའི་ཁམས། །ཟད་པར་བྱེད་པས་གཡས་ནས་རྒྱུ། །དེ་འོག་དབུ་མ་ཞག་གཅིག་ནས། །རྣམ་ཤེས་གཞན་དུ་འཕོ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཉི་ཟླའི་རྟགས་འབྱུང་བ། །ལྟེ་བའི་མཉམ་པ་ལུག་སོགས་ཀྱི། །ཁྱིམ་ནས་ཐོག་མར་རླུང་རྒྱུ་བ། །ཟླ་བའི་འཆི་ལྟས་གཙོ་བོ་སྟེ། །གླང་སོགས་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་རྣམས་ལ། །རླུང་འབྱུང་ཉི་མ་གཙོ་བོ་ཡིན། །སྔ་མ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་ནས། །སྐྱེས་ནས་ཞག་གཅིག་ཐུབ་པའི་བར། །རྩ་ཀུན་རྒྱུ་དང་དབུ་མ་རྐྱང་། །རྒྱུ་བའི་རིམ་པར་གསུངས་པ་ཡིན། །གང་ཚེ་དུག་དང་མཚོན་དང་ནད། །དྲག་པོས་རྩ་རྣམས་ གཅིག་ཅར་འགག །རྒྱུ་དེས་བློ་བུར་འཆི་བར་གསུངས། །ཇི་ལྟར་ལྟེ་བ་འགག་པ་བཞིན། །ཐུན་དང་རྒྱུ་སྐར་ཟླ་རྐང་གི །རིམ་པས་འཁོར་ལོ་གཞན་ཀྱང་མཚུངས། །འཁོར་ལོ་ལྔ་དང་ཚིགས་ཀུན་ལ། །དབྱུག་གུ་བཅུ་གཉིས་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཞག་དྲུག་རྒྱུས་ནས་ཟད་པ་ཡིན། །རླུང་གི་འཆི་ལྟས་བསྟན་པའོ། །དེ་ནས་ཐིག་ལེ་འགག་པ་ནི། །ལོ་གཅིག་ནང་གི་ཁམས་འཕེལ་ནས། །རླུང་གི་ནུས་པ་ཕྱིར་ཤོར་བས། །དཀར་ནག་རྩ་འགྲིབ་སྔ་མ་བཞིན། །དེ་ནས་ལོ་ནི་བཅུ་དྲུག་བར་པར། །ཐིག་ལེ་འཕེལ་ཏེ་དེ་ནས་ནི། །དཀར་བ་འགྲིབ་ཅིང་འདོར་བར་བྱེད། །དེ་ནས་ཁྲག་ནི་འཕེལ་བ་ཡིན། །སོ་གཉིས་ནས་ནི་དེ་ཡང་འདོར། །རླུང་དང་མེ་དང་ཆུ་སའི་སྟོབས། །བཅུ་དྲུག་རེ་ནས་འགྲིབ་པ་སྟེ། །ར
Chinese
舍弃。二十六运行则满两个月，二十七运行则能活一个月。七个星宿过后开始增长，之后谁也无法阻止。三十三个昼夜时会死亡，十五、十、五和三。舍弃四个星宿，十一个空虚。太阳的力量耗尽之后，月亮耗尽的风。从左边运行两个昼夜。第十二个星宿也空虚。之后在中脉运行一个昼夜。意识前往他方。讲述左边的月亮之征兆。从左边 运行一个昼夜是，三年内向三个方向转移的征兆。之后在第六个月，每天增加，运行三天。之后在第三十个月时，脐轮的一个星宿是空虚的。之后每个月，死亡的征兆每天增加。三个月舍弃一个星宿。如同左风昼夜数增加一样，寿命的月份减少。何时运行三十三个昼夜，必定在三个昼夜时死亡。十一个星宿是空虚的。之后两个昼夜太阳的界，因为耗尽而从右边运行。在那之后中脉一个昼夜，意识转移到其他地方。如此日月的征兆出现。从脐轮的相同之处，羊等的星宿，最初风运行，是月亮死亡的主要征兆。牛等相同的星宿，风出现太阳是主要的。从最初能活一百年，到出生后能活一个昼夜之间，所有脉和中脉单独，是运行的次第所说。何时毒和武器和疾病，猛烈地脉全部 一起堵塞。因此说突然死亡。如同脐轮堵塞一样，线和行星月足的，次第其他轮也相同。五个轮和所有关节，十二指和十二，运行六个昼夜后耗尽。这是风的死亡征兆的显示。之后明点堵塞是，一年内的界增长后，风的力量向外流失，白黑脉减少如同之前一样。之后到十六岁之间，明点增长之后，白色减少并舍弃。之后血增长。从三十二岁开始也舍弃。风和火和水土的力量，从十六岁开始减少，是。
English
Abandon. When twenty-six run, two months are completed. When twenty-seven run, one month can be lived. After seven constellations have passed, growth begins, and after that, no one can stop it. One dies in thirty-three days. Fifteen, ten, five, and three. Four constellations are abandoned, and eleven are empty. After the sun's power is exhausted, the wind that exhausts the moon. It runs for two days from the left. The twelfth constellation is also empty. After that, one day runs in the central channel. Consciousness goes to the other side. Explaining the signs of the left moon. From the left, running for one day is a sign of moving in three directions within three years. After that, in the sixth month, it increases by one day and runs for three days. After that, when it is the thirtieth month, one constellation of the navel wheel is empty. After that, every month, the signs of death increase by one day. Every three months, one constellation is abandoned. As the number of left wind days increases, the months of life decrease. When thirty-three days run, one will surely die in three days. Eleven constellations are empty. After that, for two days, the realm of the sun, because it is exhausted, runs from the right. After that, in the central channel for one day, consciousness moves to another place. Thus, the signs of the sun and moon appear. From the similarity of the navel wheel, the constellations of sheep, etc., the wind runs first, which is the main sign of the moon's death. For the same constellations such as oxen, the sun is the main source of wind. From the beginning of being able to live for a hundred years, to being able to live for one day after birth, all the channels and the central channel alone are said to be the order of running. When poison, weapons, and diseases, violently block all the channels together. Therefore, it is said to be sudden death. Just as the navel wheel is blocked, the other wheels are also the same in order of lines, planets, and lunar feet. For the five wheels and all the joints, twelve fingers and twelve, after running for six days, they are exhausted. This is the display of the signs of the wind's death. After that, the blockage of the bindu is, after the elements within one year increase, the power of the wind is lost outward, and the white and black channels decrease as before. After that, until the age of sixteen, the bindu increases, and after that, the white decreases and is abandoned. After that, the blood increases. From the age of thirty-two, it is also abandoned. The power of wind, fire, water, and earth decreases from the age of sixteen.