Tibetan
་གསལ་བ་ཡིན། །ལུས་སེམས་རིལ་བུ་ལྟར་དུ་སྒྲིམ། །བདེ་དྲོད་མྱུར་དུ་སྐྱེ་བ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བཅས་གཞི་དེ་དང་ལྡན་པས། རླུང་དངོས་བཟུང་བ་ནི། རྔུབ་དགང་བཞིལ་བ་མདའ་ལྟར་འཕང་། །སྦྱོར་བ་བཞི་ལྡན་མ་ཤེས་ན། །ཡོན་ཏན་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་ཉན་ཡོད། །ཅེས་དང་། རྒྱ་རས་ཀྱིས། རླུང་སེམས་གཉིས་མེད་མི་ཤེས་པའི། །རླུང་ཀྱང་འབུད་པ་ཀྱི་སེར་ཡིན། །ཞེས་པ་ལྟར། དམིགས་པའི་གནད་སྟོང་ར་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་བཅས་གསལ་ཞིང་རླུང་སེམས་གཉིས་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་དང་མ་བྲལ་བས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་འགུགས། རྒྱ་མཚོ་ལྟར་དགང་། ཡུར་བ་ལྟར་གཞིལ། མདའ་ལྟར་འཕང་བ་སྟེ་སྦྱོར་བ་བཞིའི་ཚུལ་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱའོ། །འདི་ཕྱིན་དམིགས་བསལ་མ་གཏོགས་རླུང་བུམ་ཅན་བཟུང་བཞིན་དུ་རླུང་ཁུག་རེ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་རེ་རྫོགས་པར་བྱ་དགོས། རྩ་ཁྲུས་ཡན་ལག་ལྔ་སྦྱོང་ནི། ལུས་གནད་རྡོར་སྐྱིལ་དྲང་པོར་བསྲང་རླུང་བཟུང་འཕྲལ། ༼ཀ༽ ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་སྦུབས་ལ་པུས་མོའི་སྟེང་ནས་ཡར་ཁྱེར་ནུ་སྟེང་སླེབས་འཕྲལ་མཆན་རྡེབ་བཅས་ཤེད་ཀྱིས་མདུན་དུ་བརྐྱང་སྐུམ་དུས་བྲང་སྟེང་ཤེད་ཀྱིས་བརྡེག་པ་དེ་འདྲ་ལ ན་གསུམ་བྱ། ༼ཁ༽ ལག་གཡོན་འཕྲོད་དུ་ཤེད་ཀྱིས་བརྐྱངས། ལག་གཡས་ཀྱིས་གཡོན་པའི་ཕྲག་མགོ་ནས་ཕྱིར་བྱུག་མཁྲིག་མའི་མཚམས་ནས་ནང་ལ་མཆན་ཁུང་བར་ཡར་བྱུག །ཡང་ལག་གཡོན་ཤེད་ཀྱིས་བརྐྱངས་པ་སོགས་གོང་བཞིན་བཅས་གསུམ་དང་། ལག་གཡས་བརྐྱངས་ཤིང་གཡོན་པས་བྱུག་ཚུལ་སོགས་གོང་དང་འདྲ་བ་གསུམ་བྱ། ༼ག༽ དེ་ནས་ཐལ་མོ་གཉིས་སྙིང་ཁའི་ཐད་དུ་རྡེབ་བྱུག་ཕྱིར་འཕེན་ཉམས་ཅན་གསུམ་བྱ། འདི་གོང་གི་རླུང་སྐྱོན་སེལ་དུས་ཀྱི་ལག་པ་བཀྲུ་ུབ་ལྟར་མིན། ༼ང་༽ ཐལ་མོ་གཉིས་ཕྱིར་བསྟན་པ་བཅས་པུས་མོའི་སྟེང་ནས་ཡར་ཁྱེར་མཆན་རྡེབ་ཀྱིས་མདུན་དུ་བརྐྱང་ལ་ལག་གཡས་དཔྲལ་བ་གཡོན་ལྟག་པ་ནས་བསྐོར། ཡང་མཆན་རྡེབ་བཅས་ལག་གཡས་གཡོན་ཕྱི་ནང་བརྗེ་རེས་ལན་གསུམ། གོང་གི་རླུང་སྐྱོན་སེལ་བའི་ སྐབས་དང་འདྲ། ༼ཅ༽ ལག་གཡས་ཁུ་ཚུར་སྦུབས་ལ་འཆང་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་གྱིས་དྲང་དང་། གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཀན་ལ་འཆང་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་གྱིས་རྒྱབ་གཞུང་དུ་བཞག་ལ་དབུ་མ་ཤད་པ་ལག་གཡས་གཡོན་ཕྱི་ནང་རྗེ་རེས་ཀྱིས་ཕྱིར་ཤད་གསུམ་བྱ། ༼ཆ༽ རྡོར་སྐྱིལ་བཤིག་ནས་རྐང་གཡས་བརྐྱངས་ལག་གཉིས་ཀྱིས་བརླ་གཡས་དཔྱི་མགོར་ཐལ་རྡེབ་དང་བཅས་ཕྱི་ནས་མར་བྱུག་པ་སོར་རྩེ་རྐང་མཐིལ་ནས་ཡར་བརླ་ནས་ཡར་བྱུག་པ་གསུམ་དང་། འདི་སྐབས་པདྨ་ཉིན་བྱེད་ཟིན་བྲིས་སུ་ལག་པས་ཕྱི་ནས་མར་བྱུག་པ་སྐོར་བ་བརྐྱང་ནང་ནས་ཡར་བྱུག་པ་དང་རྐང་པ་བསྐུམ་པར་གསུངས་ཀྱང། དེ་ནི་གོང་གི་རླུང་སྐྱོན་སེལ་བའི་སྐབས་ལས་འདིར་མི་མཛད། ༼ཇ༽ སེམས་སྐྱིལ་བྱས་ལ་ལག་གཡོན་རྐང་གཡས་མཐིལ་འགེབ་ནས་བཟུང་ལག་གཡས་ཁུ་ཚུར་པུས་མོ་གཡས་ཀྱི་ཐོག་སྦུབ་ཅིང་མནན་ལ་མིག་གིས་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་གྱེན་ལ་ལྟ་བ་རེ་བྱ། དེ་ནས་རྐང་གཡོན་བརྐྱང་ལ་དཔྱི་མ གོར་ཐལ་རྡེབ་ནས་ཕྱི་ནང་བྱུག་པ་གསུམ་དང་། སེམས་སྐྱིལ་རྐང་པ་གཡས་གཡོན་ཕྱི་ནང་གོ་བརྗེ་སྟེ་མིག་གིས་གྱེན་ལྟ་ གསུམ་བཅས་གོང་བཞིན་སོང་ནས། རྡོར་སྐྱིལ་བཅས་ལ་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་མཐེ་བོང་སར་བཙུག་སྟེ། རྡོར་སྐྱིལ་གདན་ལས་འཕགས་ཁུ་ཚུར་ཡར་བཀྱག་པ་དང་། ལུས་ལྗིད་ཀྱིས་རྡོར་སྐྱིལ་འབེབས་གདན་ལ་བརྡབ་པའི་འབེབས་ཆུང་གསུམ་བརྒྱབས་ལ་རྡོར་སྐྱིལ་བཀྲོལ་སྟེ་རླུང་བཏང་། པུས་མོའི་འཕང་ལོའི་སྟེང་ལག་མཐིལ་གྱིས་མནན་ལ་རོ་སྟོད་སི་ལི་ལི་སྤྲུགས་ཤིང་ཧ་སྤྲུགས་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ཚེ་དམིགས་པའི་གནད་ནི། རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་དང་ཡན་ལག་བཞི་ཡི་ཚིགས་ཆེན་ཚིགས་ཕྲན་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣམས་གསལ་ལ། དེ་སྔ་ཕན་ཆད་ཉོན་མོངས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་གྲུ་གུ་བཞིན་ལྡོག་ཅིང་གྱོང་ནས་ཡོད་པ་རྩ་གནས་རྣམས་སུ་རླུང་གིས་ཁྱབ་སྟེ་འཕུར་སྲུབ་སོགས་བྱས་པས་དེ་རྣམས་མཉན་ཅིང་གཞུ་རྒྱུད་ལྟར་བརྐྱངས་པའི་དམིགས་པ་བྱའོ། །ནཱ་རོ་དྲུག་སྐོར་ནི་དམིགས་པ་སོགས་བྱང་ན་བོགས་འདོན་གྱི་དམིགས་པ་དང་སྦྲགས་ཚུལ་ནི། ༡༽ རྡོར་སྐྱིལ་བཅས་ལ་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་དྲུག་འཁོར་ཕྲན་དང་བཅས་པར་གསལ་པའི་འདུས་མདོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཏུམ་མོ་མཚན་ཉིད་བཞི་ལྡན་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པ་ སེམས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་སྒོམ་ལ་རླུང་བཟུང་བས་གཏུམ་མོའི་མེ་ཡི་རྩེ་མོ་དྷཱུ་ཏིའི་ནང་དུ་ཞུགས་མེ་ཤེད་ཇེ་ཆེར་འབར་སྟེ་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་མན་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་ཞིང་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་ཁ་སྦུབས་པུས་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་ཕོ་བ་གཡས་གསུམ་སྐོར་གཡོན་གསུམ་སྐོར་མེ་ཡིས་སྙིང་ག་མན་ཆད་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་ལ། ༈ ༢༽ །ཁུ་ཚུར་པུས་སྟེང་དུ་སྦུབ་བཞིན་པ་ནས་དཔུང་པ་བརྐྱངས་ཤིང་རོ་སྟོད་གཡས་གཡོན་བཅུད་པ་རེས་མོས་ཀྱིས་ལན་དྲུག་བྱ་དེ་ནས་མེ་ཡིས་མགྲིན་པ་བར་ཁྱབ་པར་སྒོམ། ༣༽ ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་གྱེན་བསྟན་བརླ་རྩར་བཞག་ལ་མགོ་གཡས་སྐོར་གསུམ་དང་གཡོན་སྐོར་གསུམ་བྱ་མེ་ཡིས་སྤྱི་བོ་མན་ཆད་ཁྱབ་པར་སྒོམ། ༈ ༤༽ །མགོ་བོ་དགུ་བའི་མདུན་འཕང་གསུ
Chinese
是清楚的。身心如丸般收紧，乐暖迅速生起。如是说，具备此基础。实际摄持气的方法是：吸气、充满、压迫、如箭般射出。若不知四种结合，功德恐转为过患。如རྒྱ་རས་所说：若不知气心无二，吹气亦成狂风。如是，观想之要点，空性、三脉、四轮等皆明晰，且与气心无二之生圆次第不离，如铁钩般勾召，如海般充满，如沟渠般压迫，如箭般射出，应精勤于四种结合之方式。此后，除特殊情况外，应于每次摄持宝瓶气时，完成一次拙火瑜伽。 五支净脉：身之要点为金刚跏趺坐，正直端身，立即摄持气。（ཀ）双手握拳，从膝盖上方抬起，到达乳房上方时，拍打腋窝，用力向前伸缩，同时用力拍打胸部，如此做三次。（ཁ）左手用力向前伸直，右手从左肩开始向外擦拭，从肘关节处向内擦拭至腋窝。再次用力伸直左手等，如前所述做三次。右手伸直，左手擦拭方式等同前，做三次。（ག）然后，双手合十于心口，拍打、擦拭、向外推出，做三次。这与之前消除气障时的擦手方式不同。（ང་）双手手掌向外，从膝盖上方抬起，拍打腋窝，向前伸直，右手从额头绕过左后脑勺。再次拍打腋窝，左右手内外交替三次。与之前消除气障时相同。（ཅ）右手握拳，拳眼向外伸直，左手握拳，拳眼向外放在背后，使中脉正直，左右手内外交替向外梳理三次。（ཆ）解开金刚跏趺坐，伸直右腿，双手拍打右大腿根部，从外向内擦拭，从脚趾尖、脚底向上擦拭至大腿根部，向上擦拭三次。此时，莲花、日光已...
English
It is clear. Body and mind are tightened like a pill, and bliss-warmth quickly arises. As it is said, possessing this basis. The actual method of holding the breath is: inhale, fill, compress, and shoot like an arrow. If you do not know the four combinations, the merit may turn into a fault. As རྒྱ་རས་ said: If you do not know the non-duality of breath and mind, blowing breath is also like a whirlwind. As such, the key points of visualization, emptiness, the three channels, the four chakras, etc., are all clear, and without separating from the generation and completion stages of the non-duality of breath and mind, it is hooked like an iron hook, filled like the ocean, compressed like a ditch, and shot like an arrow. One should be diligent in the manner of the four combinations. From now on, except for special circumstances, one should complete one Tsa Lung for each holding of vase breath. The five-limbed channel cleansing: The key point of the body is the vajra posture, straightening the body upright, and immediately holding the breath. (ཀ) With both hands in fists, lift them up from above the knees, and as soon as they reach above the breasts, clap the armpits, forcefully stretch and contract forward, while forcefully striking the chest, do this three times. (ཁ) Forcefully stretch the left hand forward. Wipe the left shoulder outwards with the right hand, wipe inwards from the elbow joint to the armpit. Again, forcefully stretch the left hand, etc., do three times as before. Stretch the right hand and wipe with the left hand, etc., do three times as before. (ག) Then, bring the palms together at the heart, clap, wipe, and push outwards with a sense of force, do three times. This is not like washing the hands when eliminating breath obstacles earlier. (ང་) With both palms facing outwards, lift them up from above the knees, clap the armpits, stretch forward, and circle the right hand from the forehead to the left back of the head. Again, clap the armpits, alternate the right and left hands inside and outside three times. Same as when eliminating breath obstacles earlier. (ཅ) Hold the right hand in a fist, with the fist eye facing outwards, and straighten it. Hold the left hand in a fist, with the fist eye facing outwards, and place it behind the back, keeping the central channel straight. Comb outwards alternately with the right and left hands three times. (ཆ) Release the vajra posture, stretch the right leg, clap the right thigh root with both hands, and wipe from the outside downwards, from the toes and soles of the feet upwards to the thigh root, wipe upwards three times. At this time, the lotus, sunlight has...
Chinese
虽然说用手从外向内涂抹，旋转伸展，从内向上涂抹，弯曲腿，但那是在消除上述气脉问题的时候做的，这里不做。 （ཇ）盘腿而坐，左手盖住右脚底，右手握拳，扣在右膝上并按压，眼睛向右、左、中三个方向向上看。然后伸直左腿，臀部在头上拍打，内外涂抹三次。盘腿而坐，左右腿内外交换，眼睛向上看三次，像上面一样。然后，结金刚跏趺坐，双手握拳，拇指竖起，金刚跏趺坐从座上抬起，拳头向上抬起。用身体的重量将金刚跏趺坐砸在座垫上，做三次小砸，然后解开金刚跏趺坐，放气。用手掌按压膝盖的髌骨上，摇晃上半身，发出“哈”的声音。在这些时候，观想的要点是：三脉、四轮，以及四肢的粗细关节的轮脉都清晰明了。以前由于烦恼的力量，智慧的脉像竹节一样扭曲僵硬，现在观想气充满脉络，进行鼓风等，使它们柔软，像弓弦一样伸展。那若六法的观想等修习纯熟后，与提取精华的观想结合的方法是：1）结金刚跏趺坐，观想三脉、六轮以及小轮都清晰明了，在会聚处观想具有四种特征的智慧拙火，其形态如明点，与心无别，通过屏气，拙火的火焰进入dhūti（梵文，罗马转写dhūti，藏文音译དྷཱུ་ཏི，意为净脉），火焰越来越旺盛，观想脐轮以下充满火焰，双手握拳，手心向下放在膝盖上，腹部向右转三圈，向左转三圈，观想火焰充满心轮以下。༈ 2）拳头手心向下放在膝盖上，然后伸展手臂，上半身左右交替弯曲六次，然后观想火焰充满喉轮。3）双手握拳，手心向上放在大腿根部，头向右转三圈，向左转三圈，观想火焰充满头顶。༈ 4）头部在额头前方摇晃三次。
English
Although it is said to apply ointment from the outside to the inside, rotating and stretching, applying ointment from the inside upwards, and bending the legs, that is done when eliminating the above-mentioned wind problems, but it is not done here. (Ja) Sit cross-legged, cover the sole of the right foot with the left hand, clench the right fist, buckle it on the right knee and press down, and look up at the right, left, and middle three directions with your eyes. Then straighten the left leg, slap the hips on the head, and apply ointment three times inside and outside. Sit cross-legged, exchange the left and right legs inside and outside, look up three times with your eyes, and go as above. Then, with the vajra posture, put your hands together with your thumbs up. Lift the vajra posture from the seat and lift the fists up. Use the weight of the body to smash the vajra posture on the cushion, do three small smashes, then untie the vajra posture and release the air. Press the palms of your hands on the patella of the knees, shake the upper body and make a "Ha" sound. At these times, the key to visualization is: the three channels, the four chakras, and the chakras of the large and small joints of the four limbs are clear and distinct. Previously, due to the power of afflictions, the wisdom channels were twisted and stiff like bamboo knots. Now visualize that the air fills the channels and performs blowing, etc., so that they are soft and stretched like bowstrings. The method of combining the visualization of the Six Dharmas of Naropa with the visualization of extracting essence after the practice is pure is: 1) Perform the vajra posture, visualize the three channels, the six chakras, and the small chakras are clear and distinct, and visualize the wisdom tummo with four characteristics in the confluence, its form is like a bindu, which is inseparable from the mind. By holding the breath, the flame of tummo enters the dhūti, and the flame becomes more and more vigorous. Visualize that the area below the navel chakra is filled with flames, put your hands together with your palms down on your knees, turn your abdomen three times to the right, and three times to the left, and visualize that the flames fill the area below the heart chakra. ༈ 2) With your fists palms down on your knees, then stretch your arms, bend your upper body left and right alternately six times, and then visualize that the flames fill the throat chakra. 3) Put your hands together with your palms up on the root of your thighs, turn your head three times to the right, and three times to the left, and visualize that the flames fill the top of your head. ༈ 4) Shake your head three times in front of your forehead.