Back to the library

KMC013 0008.Pages 601 to 700.g2.0f

Tibetan

ང་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་ཞུགས་ཏེ། སླར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་མཆོད་ཅིང་ཆེད་དུ་བརྗོད་ནས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཅེས་བསྟན་པ་སྲུང་བར་བསྐོས་པ་དང་། མ་རུངས་པ་མཐའ་ཡས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་དགྲལ་ཏེ་དག་པའི་ཞིང་སོ་སོར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བཀོད་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་མོད་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཕལ་གྱིས་ནི་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་སྲུང་ བའི་ཆེད་དུ་དྲག་པོའི་ལས་བྱས་ནས་ཀྱང་དེའི་ཆེད་དུ་བདུན་ཚིགས་ཚ་ཚ་གནས་སྤར་གྱི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་སོགས་བྱེད་ཅིང་རང་གི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེའི་ཆེད་དུ་བསྔོ་བ་ཡིན་ཏེ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་གསང་བའི་མཛད་པ་སོ་སོ་ཐོས་པ་ལས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་གྱི་དགྲོལ་བར་ངེས་པ་མངོན་པར་ཤེས་ནས་མི་དགྲོལ་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དེ། སྨན་དཔྱད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཁུངས་ཐུབ་འགའ་ན་རྒྱལ་པོ་གླང་དར་མས་བསྟན་པ་བསྣུབས་ནས་གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བྱ་བ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་སྔགས་པ་ཞིག་དང་ལྷ་ལུང་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པ་པོ་མི་གཅིག་སྟེ་ཆོས་པ་གཉིས་ལས་དབུས་གཙང་དུ་མ་ལུས་པའི་ཚེ་རྒྱལ་པོས་ད་ནི་བསྟན་པའི་མིང་མེད་པར་བསྣུབས་ཡོད་དོ་བྱས་པས། བཙུན་མོ་ཞིག་གིས་ད་དུང་གནུབས་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བྱ་བ་རྣལ་འབྱོར་པ་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡོད་དོ་བྱས་པས་རྒྱལ་པོ་ཁྲོས་ནས་བཀུག་སྟེ། ཁྱོད་སུ་ཡིན། ལས་ཅི་བྱེད་པ་ཡིན་བྱས་པས། སློབ་དཔོན་གྱིས་ང་ནི་དཀོན་མཆོག་སྔགས་པ་བྱ་བ་ཡིན། ལས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང་བ་ཡིན་བྱས་པས་ ཁྲོས་ཏེ། བསྟན་པ་ངས་བཤིག་ཟིན་གྱིས་ཁྱོད་ལ་ནུས་པ་ཅི་ཡོད་ཟེར་བས། སློབ་དཔོན་གྱིས་རེ་ཞིག་ངས་སྔགས་བཟླས་པའི་ནུས་པ་འདི་ལ་གཟིགས་ཅིག་ཟེར་ནས་སྡིགས་མཛུབ་ནམ་མཁར་ཕྱར་བས་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་ལྕགས་སྡིག་ནག་པོ་གཡག་གྲུས་ཆེན་ཙམ་པ་དགུ་བརྩེགས་སུ་མཐོང་བས་རྒྱལ་པོ་སྐྲག་སྟེ་དཀོན་མཆོག་སྔགས་པའི་སྐུ་ལ་མི་སྡོའོ་ཟེར་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་བ་ན་སླར་ཡང་ནུས་པ་འདི་ལ་གཟིགས་ཅིག་ཟེར་ནས་སྡིགས་མཛུབ་ནམ་མཁར་བསྟན་པས་ཐོག་བདུན་བབས་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་བསྐོར་ནས་ལྷ་སའི་ཕ་རིའི་བྲག་ཞིག་ལ་བརྒྱབ་པས་ཚལ་པར་སོང་བས་རྒྱལ་པོ་སྐྲག་ནས་ཁྱོད་འཁོར་བཅས་ལ་གནོད་པ་མི་བྱེད་ཀྱིས་ཆོས་མཛོད་ཅིག་ཟེར་ནས་བཏང་བ་དང་ལྷ་ལུང་དཔལ་རྡོར་འོད་དང་སྒྲ་ཆེན་པོ་དུ་མ་བྱུང་བ་དང་མ་མགོན་གྱིས་བསྐུལ་ཏེ་མཚམས་ནས་བྱུང་བའི་རྩར་བྱོན་ནས་རྒྱལ་པོ་གདུག་པ་ཅན་ངས་སྐྲག་པར་བྱས་ཡོད་ཀྱིས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐུལ་ཞིག་གསུང

Chinese

融入了最初的意念,再次供养金刚手并特别祈请,被委任守护名为金刚黑大怖畏的教法,像刹那间击退无边无际的顽劣之徒,并将他们安置于各个清净刹土证得菩提一样,虽然如此,一般的瑜伽士们为了守护教法和众生,也以猛厉的事业,为此进行七支荟供、擦擦、迁居的甚深仪轨等,并将自己的一切善根都回向于此,圣者们的秘密行迹唯有听闻才能领会。如果菩萨确知他人可以被解脱却不去解脱,也没有堕罪。在一些可靠的医学史料中记载,国王朗达玛(公元841-846年在位)灭佛时,名为努·桑杰益西的密咒师和名为拉隆·贝吉多吉的修行者(实为一人),当卫藏的僧人几乎全部被清除时,国王说:“现在我已经把佛教灭得连名字都没有了。”一位妃子说:“还有一个叫努·桑杰益西的瑜伽士,很有能力。”国王听后大怒,将他召来,问道:“你是谁?做什么的?” 导师回答说:“我是叫昆秋昂巴的咒师,所做的事是守护佛教。” 国王愤怒地说:“我已经把佛教摧毁了,你有什么能力?” 导师说:“请您稍稍看看我念咒的能力。”说完,他将指责的手势指向天空,看到指责的手势顶端出现一个像牦牛粪一样大的黑色铁蝎子,共有九层,国王吓坏了,说:“请不要冒犯昆秋昂巴的身体。”并请求宽恕。导师又说:“再看看我的能力。”说完,他将指责的手势指向天空,降下七道霹雳,绕着指责的手势顶端,击中了拉萨(Lhasa)附近帕瑞山的一块岩石,将其击得粉碎。国王吓坏了,说:“请不要伤害你们一行人,我会供养你们财物。”然后放他们走了。拉隆·贝吉多吉发出光芒和巨大的声音,在玛贡的劝说下,从闭关处出来,来到他面前,说:“我已使残暴的国王感到恐惧,你来制服他吧。”

English

Having incorporated the essence of the primordial mind, and again offering to Vajrapani and making special supplications, he was appointed to protect the teachings known as Vajra Black Great Terrifier. It is like instantly repelling limitless unruly ones and establishing them in various pure lands to attain enlightenment. However, ordinary yogis, for the sake of protecting the teachings and sentient beings, also engage in wrathful activities. For this purpose, they perform profound rituals such as the seven-branch offering, tsa-tsa, and transference ceremonies, and dedicate all their merits to this cause. The secret deeds of the holy ones can only be understood through hearing about them. Even if a Bodhisattva knows for certain that another can be liberated but does not liberate them, there is no transgression. In some reliable medical histories, it is recorded that when King Langdarma (reigned 841-846 AD) was destroying the teachings, a tantric master named Nub Sangye Yeshe and a practitioner named Lhalung Pelgyi Dorje (who was the same person), when almost all the monks in U-Tsang had been eliminated, the king said, "Now I have destroyed Buddhism so that even its name is gone." A queen said, "There is still a yogi named Nub Sangye Yeshe who is very powerful." The king, enraged, summoned him and asked, "Who are you? What do you do?" The master replied, "I am a mantra practitioner called Konchok Ngagpa, and my work is to protect the teachings of the Buddha." The king angrily said, "I have already destroyed the teachings. What power do you have?" The master said, "Please observe for a moment the power of my mantra recitation." Saying this, he raised a threatening gesture towards the sky, and at the tip of the threatening gesture, a black iron scorpion as large as a yak dung appeared in nine layers. The king was terrified and said, "Please do not harm the body of Konchok Ngagpa," and begged for forgiveness. The master said again, "Look again at my power." Saying this, he pointed the threatening gesture towards the sky, and seven thunderbolts fell, circling the tip of the threatening gesture, and struck a rock on Pari Mountain near Lhasa, shattering it into pieces. The king was terrified and said, "Please do not harm you and your entourage, and I will offer you wealth." Then he let them go. Lhalung Peldor emitted light and great sounds, and urged by Magön, came out of retreat and went to him, saying, "I have made the cruel king afraid. Now you subdue him."