Tibetan
་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ས་བོན་ཨོཾ་དང་པོར་དགོད་ཅིང་ཛྭ་ལ་ལན་གཉིས་སྦྱར་ནས་སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་ཡི་གེ་བཞི་པ་བྷ་ལ་མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཡ་བཏགས་པ་དང་ལྡན་པ་ལ་གྷསྨ་རཱིའི་ས་བོན་ཨོཾ་ནི་ན་རོར་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་མཐར་ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ཧ་ལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་ས་བོན་ཨུ་ཡིས་ཞབས་ཀྱུར་བརྒྱན་ཏེ། སྟོང་པའི་ཡི་གེ་ཐིག་ལེས་སྟེང་ནས་མནན་ཞིང་སུམ་འགྱུར་ཞེས་པས་གསུམ་བསྒྲིགས་པ་ཉིད་ལྔ་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་སོགས་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྔར་བཞིན་བྲིས་པས་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་བཞི་པའི་སྔགས། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འགྲུབ་བོ། །གསུམ་པ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་བཏུ་བ་ནི། དང་པོར་རྣམ་སྣང་དང་པོ་ཡི། །དང་པོ་ནང་གི་དཀར་མོས་བརྒྱན། །གསུམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་ལ། །ནང་གི་དཀར་མོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཉིས་འགྱུར་ལྔ་པའི་གསུམ་པ་དང་། །གཉིས་པའི་གསུམ་པ་མེ་ཡིས་བརྒྱན། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་གསུམ་སྦྱར་ནས། །ལྔ་པ་ཉིད་ཀྱི་གཉིས་པ་དང་། །གསུམ་པའི་དང་པོ་མཐར་སྭཱ་ཧཱ། །ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་སོ། །ཞེས་ གསུངས་ཏེ། དང་པོར་རྣམ་སྣང་ས་བོན་ཨོཾ་བཀོད་ནས་སྡེ་ཚན་དང་པོའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཀ་ལ་ནང་གི་དཀར་མོའི་ས་བོན་ཨིས་གི་གུར་བརྒྱན། སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་ཊ་ལ་ནང་གི་དཀར་མོའི་ས་བོན་ཨིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པས་ཀི་ཊི་ཞེས་པར་འབྱུང་ཞིང་། དེ་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་པས་ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་ཞེས་པར་འགྱུར་ལ། དེ་ནས་སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་བ་བཀོད་པ་དང་། སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ཛ་ལ་མེའི་ས་བོན་ར་ཡིས་བརྒྱན་པ་དང་སྦྱར་བས་བཛྲ་གྱི་མཐར་ཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་རྣམ་པ་གསུམ་སྦྱར་ནས་ལྔ་པ་ཉིད་ཀྱི་སོགས་སྔར་བཞིན་ཕཊ་དང་སྭཱ་ཧཱ་མཐའ་མར་སྦྱར་བས། ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་འགྲུབ་བོ། །བཞི་པ་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྔགས་བཏུ་བནི། དང་པོར་རྣམ་སྣང་བཞི་པ་ཡི། །དང་པོར་བྱིན་ཟ་ཡང་དག་ལྡན། །རོ་ལངས་མ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །མཐར་གནས་པ་ཡི་གསུམ་པ་ལ། །གྷསྨ་རཱི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དང་པོ་ཡི་ནི་དང་པོ་ལ། །མཐར་གནས་པ་ཡི་དང་པོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཀྵ་ནི་ཆོམ་རྐུན་མ་ཡིས་བརྒྱན། །ལྔ་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་དང་། །ཨུཥྨ་ རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་བརྒྱན། །སྟོང་པས་མནན་ཅིང་སུམ་འགྱུར་ཏེ། །ཕཊ་དང་མཐར་ནི་སྭཱ་ཧཱ་ཉིད། །ཕྱག་གཉིས་པའི་སྔགས་སོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དང་
Chinese
首先书写显现之种子字 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），然后连接两次ཛྭ་ལ་，在第五组的第四个字母བྷ་上加下基字ཡ་，再在末尾加上གྷསྨ་རཱིའི་的种子字ཨོཾ་，用ན་རོ་来装饰，在最后加上齿音组的第四个字母ཧ་，用乌（ཨུ་）来装饰金刚空行母的种子字，用空性之字（ṃ）从上方压住，通过“三合”将三者组合，第五个字的第二个等，如前一样书写ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་，这就是四臂黑汝嘎的咒语。ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།念诵这个咒语就能成就。第三个是取出六臂黑汝嘎的咒语：首先是显现的第一个，第一个用内部的白点装饰，第三个自身的第一个，用内部的白点来装饰，双倍的第五个的第三个和第二个的第三个用火来装饰，连接三个ཧཱུྃ་的形象，第五个自身的第二个和第三个的第一个，最后加上སྭཱ་ཧཱ།这就是六臂的咒语。这样说到。首先书写显现的种子字ཨོཾ་，然后在第一组的第一个字母ཀ་上用内部的白点种子字ཨིས་来装饰。在第三组自身的第一个字母ཊ་上用内部的白点种子字ཨིས་来装饰，就成了ཀི་ཊི་。将它变成双倍，就成了ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་。然后书写第五组的第三个字母བ་，和第二组的第三个字母ཛ་用火的种子字ར་装饰连接，就成了བཛྲ་，在བཛྲ་的末尾连接三个ཧཱུྃ་的字形，第五个自身的等，如前一样最后加上ཕཊ་和སྭཱ་ཧཱ་，这样就成就了六臂黑汝嘎的咒语：ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།第四个是取出双臂黑汝嘎的咒语：首先是显现的第四个，第一个完全具有加持，用僵尸母来装饰，在末尾的第三个上，用གྷསྨ་རཱི་来装饰，第一个的第一个上，在末尾的第一个和金刚母来装饰，ཀྵ་用盗贼母来装饰，第五个自身的第一个和齿音组的第四个上，用金刚空行母来装饰，用空性压住并三合，最后是ཕཊ་和སྭཱ་ཧཱ།这就是双臂的咒语。这样说到。首先
English
First, write the seed syllable of manifestation, ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: Om), then connect twice ཛྭ་ལ་, add the subscript ཡ་ to the fourth letter བྷ་ of the fifth group, and then add the seed syllable ཨོཾ་ of གྷསྨ་རཱིའི་, decorate with ན་རོ་, and finally add the fourth letter ཧ་ of the sibilant group, decorate the seed syllable of Vajra Dakini with U, and press down from above with the emptiness syllable (ṃ), combine the three through "tripling", the second of the fifth letter, etc., write ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ as before, this is the mantra of the four-armed Heruka. ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། Reciting this mantra will achieve it. The third is to extract the mantra of the six-armed Heruka: First is the first of manifestation, the first is decorated with the inner white dot, the first of the third itself, decorated with the inner white dot, double the third of the fifth and the third of the second are decorated with fire, connect three forms of ཧཱུྃ་, the second of the fifth itself and the first of the third, and finally add སྭཱ་ཧཱ། This is the mantra of the six-armed one. Thus it is said. First write the seed syllable of manifestation ཨོཾ་, then decorate the first letter ཀ་ of the first group with the inner white dot seed syllable ཨིས་. Decorate the first letter ཊ་ of the third group itself with the inner white dot seed syllable ཨིས་, which becomes ཀི་ཊི་. Doubling it becomes ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་. Then write the third letter བ་ of the fifth group, and connect the third letter ཛ་ of the second group decorated with the fire seed syllable ར་, which becomes བཛྲ་, at the end of བཛྲ་ connect three forms of the letter ཧཱུྃ་, the fifth itself, etc., add ཕཊ་ and སྭཱ་ཧཱ་ at the end as before, thus the mantra of the six-armed Heruka is accomplished: ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཀི་ཊི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། The fourth is to extract the mantra of the two-armed Heruka: First is the fourth of manifestation, the first is fully endowed with blessings, decorated with a zombie mother, on the third at the end, decorated with གྷསྨ་རཱི་, on the first of the first, decorated with the first at the end and the Vajra mother, ཀྵ་ is decorated with a thief mother, on the first of the fifth itself and the fourth of the sibilant group, decorated with the Vajra Dakini, pressed down with emptiness and tripled, and finally ཕཊ་ and སྭཱ་ཧཱ། This is the mantra of the two-armed one. Thus it is said. First
Tibetan
པོར་རྣམ་སྣང་ས་བོན་ཨོཾ་བཀོད་དེ་སྡེ་ཚན་བཞི་པའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཏ་ལ་བྱིན་ཟའི་ས་བོན་ར་སྦྱར་བ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ཞིང་། རོ་ལངས་མའི་ས་བོན་ཨཻ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། མཐར་གནས་པའི་གསུམ་པ་ལ་ཡིག་ལ་གྷསྨ་རཱིའི་ས་བོན་ཨོ་ཡིས་ན་རོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། སྡེ་ཚན་དང་པོའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཀ་ལ་མཐར་གནས་པའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཡ་བཏགས་པ་དང་དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ས་བོན་ཨཱ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་སྟེ། རིང་པོའི་རྣམ་པར་སྦྱར་བས་བོད་ཡིག་ལ་ཀྱཱ་ཞེས་པ་དང་། དེ་ནས་ཀྵའི་ཡི་གེ་ནི་ཆོམ་རྐུན་མའི་ས་བོན་ཨེ་ཡིས་བརྒྱན་པ་དང་། སྡེ་ཚན་ལྔ་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་པ་དང་དེ་ནས་ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་སོགས་སྔར་བཞིན་བསྒྲུབས་པའི་ཧཱུྃ་གསུམ་དང་ཕཊ་དང་དེ་ཡི་མཐར་ནི་སྭཱ་ཧཱ་ཉིད་བཀོད་པས་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྔགས། ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱཱ་ཀྵེ་པ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་འགྲུབ་བོ། །གསུམ་པ་གྲོང་ཁྱེར་དཀྲུགས་པའི་སྔགས་བཏུ་བ་ནི། བདག་མེད་ དང་པོའི་དང་པོ་དང་། །གཉིས་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་དང་། །གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང་། །བཞི་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་དང་། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང་། །མཐར་གནས་ཀྱི་ནི་དང་པོ་དང་། །ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཉིད། །དང་པོར་རྣམ་སྣང་མཐར་སྭཱ་ཧཱ། །གྲོང་ཁྱེར་དཀྲུགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི་འབུམ་མོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། བདག་མེད་མའི་ས་བོན་ཨ་དང་སྡེ་ཚན་དང་པོའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ཀ་དང་དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་ཙ་དང་གསུམ་པའི་ནི་དང་པོ་ཊ་དང་བཞི་པ་ཉིད་ཀྱི་དང་པོ་ཏ་དང་ལྔ་པའི་ནི་དང་པོ་པ་དང་མཐར་གནས་ཀྱི་ནི་དང་པོ་ཡ་དང་ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཤ་ཉིད་བསྒྲིགས་པའི་དང་པོར་རྣམ་སྣང་གི་ས་བོན་ཨོཾ་དང་ཐ་མར་སྭཱ་ཧཱ་བཀོད་པས་གྲོང་ཁྱེར་དཀྲུག་པའི་སྔགས། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་གྲུབ་སྟེ། ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་དུས་སུ་བཟླས་པ་ནི་འབུམ་མོ། །བཞི་པ་ས་སྦྱོང་བའི་བསྔགས་བཏུ་བ་ནི། མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་གཉིས་པ་དང་། །ཀྵ་ཡི་རྣམ་པ་ཉིས་འགྱུར་ཉིད། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན། །དང་པོར་རྣམ་སྣང་ཕཊ་ཉིད་ཀྱི། །རྣམ་པ་ནང་བཅུག་མཐར་སྭཱ་ཧཱ། །ས་སྦྱོང་བའི་སྔགས་སོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ར་དང་སྦྱར་བའི་ཀྵའི་རྣམ་པ་ཉིས་འགྱུར་ཉིད་དེ། རཀྵ་ལན་གཉིས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་ལན་གསུམ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་གི་དང་པོར་རྣམ་སྣང་ཨོཾ་དང་མཐའ་མར་ཕཊ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐོག་མཐར་བྱས་པའི་ནང་དུ་སྔགས་གཞན་རྣམས་བཅུག་ཕཊ་
Chinese
首先，放置本尊毗卢遮那的种子字 ཨོཾ་ （藏文，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），然后将第四组的第一个字母ཏ་ 与吉祥的种子字ར་结合，并完全具备。用罗浪母的种子字ཨཻ་装饰。最后，用ghasmaRi的种子字ཨོ་装饰第三个字母ལ་的喉音。将第一组的第一个字母ཀ་与最后一个字母ཡ་结合，并用金刚的种子字ཨཱ་装饰，以长音的形式组合，藏语字母写作ཀྱཱ་。然后，字母ཀྵ་用窃贼母的种子字ཨེ་装饰。第五组的第一个字母པ་，然后是齿音的第四个字母等，如前所述，完成三个ཧཱུྃ་，以及ཕཊ་，并在其后放置སྭཱ་ཧཱ་，这是两臂黑汝嘎的咒语。念诵 ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱཱ་ཀྵེ་པ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་，就能成就。第三，收集扰乱城市的咒语：无我 第一个的第一个，第二个的第一个，第三个的第一个，第四个的第一个，第五个的第一个，最后一个的第一个，齿音的第一个。首先是毗卢遮那，最后是སྭཱ་ཧཱ་。据说念诵扰乱城市的咒语要念诵一百万遍。也就是说，将无我母的种子字ཨ་与第一组的第一个字母ཀ་，以及第二组的第一个字母ཙ་，第三组的第一个字母ཊ་，第四组的第一个字母ཏ་，第五组的第一个字母པ་，最后一个字母ཡ་，以及齿音的第一个字母ཤ་组合起来，首先放置毗卢遮那的种子字ཨོཾ་，最后放置སྭཱ་ཧཱ་，这样就完成了扰乱城市的咒语。念诵 ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ་。在实际应用时，需要念诵一百万遍。第四，收集净化土地的赞颂：最后一个的第二个，ཀྵ་的形式是双倍的，与三个ཧཱུྃ་的形式结合，首先是毗卢遮那，ཕཊ་本身的形式，包含在其中，最后是སྭཱ་ཧཱ་。这是净化土地的咒语。据说： 最后一个字母的第二个字母ར་与ཀྵ་的双倍形式结合，即两次རཀྵ་之后，与三个ཧཱུྃ་的形式结合，在这些之前放置毗卢遮那的种子字ཨོཾ་，最后将ཕཊ་本身的形式放在开头和结尾，并将其他咒语包含在ཕཊ་中。
English
First, place the seed syllable ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) of the Vairocana, then combine the first letter ཏ་ of the fourth group with the auspicious seed syllable ར་, and be perfectly endowed. Adorn with the seed syllable ཨཻ་ of Rolangma. Finally, adorn the third letter ལ་ with the guttural sound of the seed syllable ཨོ་ of Ghasmari. Combine the first letter ཀ་ of the first group with the last letter ཡ་, and adorn it with the vajra seed syllable ཨཱ་, combining it in a long form, which is written as ཀྱཱ་ in Tibetan. Then, the letter ཀྵ་ is adorned with the seed syllable ཨེ་ of the thief mother. The first letter པ་ of the fifth group, then the fourth letter of the sibilants, etc., as before, complete three ཧཱུྃ་, and ཕཊ་, and after that place སྭཱ་ཧཱ་, this is the mantra of the two-armed Heruka. Reciting ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱཱ་ཀྵེ་པ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ will accomplish it. Third, collecting the mantra to disturb the city: Selflessness, The first of the first, the first of the second, the first of the third, the first of the fourth, the first of the fifth, the first of the last, the first of the sibilants. First is Vairocana, last is སྭཱ་ཧཱ་. It is said that reciting the mantra to disturb the city should be recited one million times. That is, combine the seed syllable ཨ་ of the Selfless Mother with the first letter ཀ་ of the first group, and similarly the first letter ཙ་ of the second group, the first letter ཊ་ of the third group, the first letter ཏ་ of the fourth group, the first letter པ་ of the fifth group, the last letter ཡ་, and the first letter ཤ་ of the sibilants, first placing the seed syllable ཨོཾ་ of Vairocana, and finally placing སྭཱ་ཧཱ་, thus completing the mantra to disturb the city. Reciting ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ་. When applying it in practice, it needs to be recited one million times. Fourth, collecting the praise for purifying the land: The second of the last, the form of ཀྵ་ is doubled, combined with the form of three ཧཱུྃ་, first is Vairocana, the form of ཕཊ་ itself, contained within, last is སྭཱ་ཧཱ་. This is the mantra for purifying the land. It is said: The second letter ར་ of the last letters is combined with the doubled form of ཀྵ་, that is, after two times of རཀྵ་, combined with the form of three ཧཱུྃ་, before these place the seed syllable ཨོཾ་ of Vairocana, and finally place the form of ཕཊ་ itself at the beginning and end, and include the other mantras within ཕཊ་.