Tibetan
གོན་རས་ཆེན། རྒྱལ་སྲས་སྤོམ་བྲག་པ། ཆོས་རྗེ་ཀརྨ་པ། བླ་མ་གཉན་རས། ཆོས་རྗེ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ། མགོན་པོ་རྒྱལ་མཚན། ཆོས་རྗེ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། རྟོགས་ལྡན་གྲགས་ པ་སེང་གེ། དར་མ་རྒྱལ་མཚན། རྟོགས་ལྡན་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོ། ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་རཏྣ་བྷཱ་དྲ། ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དྷརྨ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་ལ་སོགས་པ་དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་སམྦྷ་བ། པུ་རངས་པ་ཞང་བཙུན་དར་མ་རིན་ཆེན། གཙང་ལ་སྟོད་ཀྱི་ཁྱུང་པོ་སྟག་ཤམ་ཅན། ཀྱུ་ར་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས། ཕྱག་བླ་ཆེན་མགོན་པོ། སྟོང་དཔོན་ཤེས་རབ་མགོན་པོ། ཆོས་ཀྱི་རྗེ་དཔལ་ལྡན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ལ་སོགས་པ་དྲིན་ཅན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དེའི་རྗེས་སུ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་གྲྀཧྣ་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ ནཱི། བི་ཤྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ལོ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་གྲྀཧྣ་མ་མ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གསུམ་མམ། བདུན་ལ་སོགས་པས་གཙོ་འཁོར་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ཏེ། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་དམར་པོའི་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་བདུད་རྩི་གཏོར་མ་གསོལ་བས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པར་གྱུར་ཏོ། །ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་འདོན་པ་བརྒྱུར་ཏེ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་བི་དྱེ། ཤབྡ། ཞེས་དང་། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། མཱ་ཏངྒི་ལ་སོགས་པས་མཆོད་དེ། ༀ་བཅོམ་ལྡན་རྣམ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཆེ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གཞན་རྒོལ་བས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །འབྱུང་པོའི་འཇིགས་པ་མ་ལུས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་འཇོམས། །རྡོ་རྗེ་གདན་བཞུགས་ཚངས་པ་ལས་རྒྱལ་ཞིང་། །བདུད་ཀྱི་འཇིགས་པ་མ་ལུས་སྐེམས་ཤིང་ཕམ་མཛད་མ། །སྐྱེས་གནས་འབྱུང་བ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ གཟུགས། །ས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་མཛད། །རྣལ་འབྱོར་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་འདུད། །ཞེས་པས་བསྟོད། ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་ཞིང་སྐྱོང་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་པོ་རྣམས
Chinese
贡热钦，嘉赛朋扎巴，曲杰噶玛巴，喇嘛年热，曲杰让炯多杰，贡波嘉参，曲杰若贝多杰，证悟者扎巴僧格，达玛嘉参，证悟者卡觉旺波，衮噶洛哲，喇嘛仁波切热纳巴扎，曲吉桑波，化身古汝达玛师利嘉纳等等，所有这些恩德根本与传承的上师圣众尊前，供养朵玛，吃！吃！吃！喝！喝！大导师莲花生，普兰巴香尊达玛仁钦，藏拉托的琼波达香坚，久拉嘉卫益西，恰拉钦贡波，东本西饶贡波，曲吉热贝丹敦松钦巴等等，所有这些恩德根本与传承的上师圣众尊前，供养朵玛，吃！吃！吃！喝！喝！此后念诵：嗡 班匝 贝若匝尼 耶 哈哈 尼萨 伊当 巴林 班匝 卡卡 卡嘿 卡嘿 哥日纳 玛玛 RA恰RA恰 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈！班匝 达吉尼，布达 达吉尼，热纳 达吉尼，班玛 达吉尼，噶玛 达吉尼，比瓦 达吉尼，洛嘎 达吉尼。伊当 巴林 班匝 卡卡 卡嘿 卡嘿 哥日纳 玛玛 RA恰RA恰 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈！三遍或者七遍等，供养主尊眷属勇士瑜伽母众。诸佛尊众的舌头由吽字所化现的红色金刚光芒管子，享用甘露朵玛，身语意甚为欢喜。嗡 班匝 贝若匝尼 耶 哈哈 尼萨 师利 班匝 瑜伽尼 班匝 阿让 阿 吽 梭哈！念诵百遍。鲜花，香，灯，香水，食物，声音。以及五甘露，玛当吉等等供养。嗡 顶礼薄伽梵一切相好圆满金刚亥母！世间三界他者无法战胜，所有鬼神的怖畏全部由金刚亥母摧毁。安住金刚座，胜过梵天，所有魔的怖畏全部枯竭并被击败。出生处所有诸法的自性之身。三界自在，圆满一切诸法。敬礼瑜伽士所欲自在之母！以此赞颂。以及八方护法和土地神等所有鬼神众。
English
Gonrechen, Gyalse Pom Drakpa, Choje Karmapa, Lama Nyenre, Choje Rangjung Dorje, Gonpo Gyaltsen, Choje Rolpai Dorje, Realized Drakpa Senge, Dharma Gyaltsen, Realized Khachod Wangpo, Kunga Lodro, Lama Rinpoche Ratnabhadra, Chokyi Zangpo, Incarnate Guru Dharmashrijnana, etc., to all these kind root and lineage masters, the glorious and holy lamas, I offer this baliṁta. Eat! Eat! Eat! Drink! Drink! Great Teacher Padmasambhava, Purangpa Zhangtsun Dharma Rinchen, Kyungpo Takshamchen of Tsang Lato, Kyura Gyalwai Yeshe, Chakla Chen Gonpo, Tongpon Sherab Gonpo, Choje Palden Dusum Khyenpa, etc., to all these kind root and lineage masters, the glorious and holy lamas, I offer this baliṁta. Eat! Eat! Eat! Drink! Drink! After that, recite: Oṃ Vajra Vairocaniye Ha Hari Nisa Idaṁ Baliṁta Pūja Khāhi Khāhi Gṛhṇa Mama Rakṣa Rakṣa Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā! Vajra Ḍākinī, Buddha Ḍākinī, Ratna Ḍākinī, Padma Ḍākinī, Karma Ḍākinī, Viśva Ḍākinī, Loka Ḍākinī. Idaṁ Baliṁta Pūja Khāhi Khāhi Gṛhṇa Mama Rakṣa Rakṣa Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā! Three or seven times, offer to the chief and retinue of heroes and yoginis. The tongues of all the deities, transformed from the syllable Hūṃ, are red vajra light tubes, and they enjoy the nectar baliṁta, making their body, speech, and mind exceedingly pleased. Oṃ Vajra Vairocaniye Ha Hari Nisa Shri Vajra Yogini Vajra Argham Āḥ Hūṃ Svāhā! Recite this mantra a hundred times. Flowers, incense, light, perfume, food, sound. And offer with the five amṛtas, Mātangī, etc. Oṃ Homage to the Bhagavan, the complete and perfect Vajravarahi! The three realms of the world cannot be conquered by others, and all the fears of the bhūtas are destroyed by Vajravarahi. Abiding in the Vajra Seat, she is victorious over Brahma, and all the fears of the demons are dried up and defeated. The nature of all phenomena is her form. She is the sovereign of the three realms, and she perfects all dharmas. Homage to the sovereign mother who fulfills the desires of yogis! Praise with this. And to all the bhūtas, such as the guardians of the directions and the guardians of the fields.
Tibetan
་ལ། ༀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་ཨུནྨ་ད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲིཧྣནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ་མ་མ་སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪནྟུ་ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཋེཥྚཾཿབྷུཉྫ་ཐ་ཛི་གྷྲ་ཐ་པི་བ་ཐ་མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱ་ར་ཏ་ཡ་སཏྶུ་ཁཾ་བི་ཤུདྡྷ་ཡེ། སཱ་ཧཱ་ཡི་ཀཱ་བྷ་ཝནྟུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བཞིར་བརྗོད། ༀ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧེ་ཧེ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ། ཞེས་པ་གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས། ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་དང་། །མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་སོགས། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་འདིར་བྱོན་ཞིང་། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཅེས་པའི་བར་གྱིས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། །གཏོར་ཆོག་གཞན་ནས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུས་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ རྣམས་ལ་འབུལ། ཧཱུྃ་ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ངང་ཉིད་ལས། །འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་གཞན་དོན་དུ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད། །རྗེ་བཙུན་མ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕག་མོ་ལྷ་ལྔའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གནས་དང་ཉེ་བའི་གནས་ལ་སོགས། །པུལླི་ར་མ་ལ་སོགས་པའི། །ཡུལ་ཆེན་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡི། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་། །ལྟ་བ་ལོག་པ་གཏོར་མས་བསྐང་། །སྲུང་མ་གཡེལ་ན་གཏོར་མས་བསྐང་། །འདིར་བྱོན་དམ་བསྐང་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ལ། །ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་ཀུན། །མཐོལ་བཤགས་བཟོད་བཞེས་ཚངས་པར་སྩོལ། །ༀ་ས་མ་ཡ། ཨཱཿས་མ་ཡ། ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ། ༀ་ བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པའི་གསར་བསྐོང་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་ལས་ཁོལ་དུ་ཕྱུང་བའོ། །ༀ་མ་དག་སྣོད་བཅུད་སྟོང་པར་སྦྱངས། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་ཉིད་དུ། །ཐོད་པར་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །རླུང་མེས་བསྐོལ་བའི་དམ་ཚིག་པའི། །བདུད་རྩི་རབ་འབར་འོད་ཉིད་དེས། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་ནས། །དབྱེར་མེད་ༀ་དང་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས། །བྱིན་བརླབས་དྲི་རོ་མཚུངས་མེད་གྱུར། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར
Chinese
拉！嗡 喀喀 卡嘿 喀嘿！ 萨瓦 药叉 罗刹 萨 布达 贝达 毕夏扎 翁玛达 阿巴玛拉 达卡 达金尼 达雅。 伊当 巴林 哲那度 萨玛雅 Rakshantu 玛玛 萨瓦 悉地 麦 札雅 恰度 雅泰 班 雅泰 悉当 布扎塔 杰扎塔 毕巴塔 玛迪 扎玛塔。 玛玛 萨瓦 嘎拉达雅 萨苏康 毕苏达耶。 萨哈雅 嘎 巴瓦度 吽 吽 帕 帕 梭哈。念诵四遍。 嗡 舍令 舍令 杭 杭 嘿 嘿 嘿 嘿 呸 呸。念诵三遍等，供养事业空行母众。然后，八大护田神，以及三十二空行母等，无余眷属降临于此，享用此供施朵玛。（从）“祈请享用此供施朵玛”至“心中所愿皆成就”之间，委派事业。如其他朵玛仪轨中所述，供养本尊护法。 吽！从法界清净之自性中，为利有情而行利他之事，智慧幻化遍布十方。迎请圣母，圆满圣母之意。圆满五部金刚亥母之意。圣地及近处之圣地等，普拉玛等二十四处大圣地之勇士、空行母众。圆满，以劫圆满意。瑜伽士我等眷属之，誓言违犯以会供圆满。以见解颠倒以朵玛圆满。护法懈怠以朵玛圆满。祈请降临，圆满誓言，成办事业。赐予我等所欲之成就。从无始以来直至现在，根本支分誓言上，所有违犯过失及错乱，皆忏悔，祈请宽恕并清净。嗡 萨玛雅，啊 萨玛雅，吽 萨玛雅。嗡 班扎 贝若 匝尼耶 哈日尼 萨 吽 吽 帕 梭哈。念诵百字明。此乃大成就者噶玛巴新编之《吉祥门》中所取出之仪轨。 嗡！将不净的器情世界净化为空性。从空性中，于智慧的，风火颅器之上，颅器内盛有五肉五甘露，以风火熬煮的誓言甘露，炽燃光芒，迎请智慧甘露，无别以嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持，使之香味无与伦比。迎请根本传承上师本尊坛城众，勇士空行护法众。于前方虚空之中
English
La! Om Kha Kha Khahi Khahi! Sarva Yaksha Raksha Sa Bhuta Preta Pisaca Unmada Apasmara Daka Dakini Yada. Idam Baling Grihnantu Samaya Rakshantu Mama Sarva Siddhi Me Prayacchantu Yathaidam Yathistam Bhunjatha Jighratha Pibatha Matikramatha. Mama Sarva Karataya Satsukham Visuddhaye. Sahayika Bhavantu Hum Hum Phat Phat Svaha. Recite four times. Om Hrim Hrim Ham Ham He He Hi Hi Phem Phem. Recite three times, etc., offer to the Karma Dakinis. Then, the eight great field-protecting deities, and the thirty-two Dakinis, etc., may all their retinues come here, and accept this offering of Torma. (From) "Please accept this offering of Torma" to "May all wishes in your heart be fulfilled," entrust the activities. As described in other Torma rituals, offer to the Yidam protectors. Hung! From the nature of the pure Dharmadhatu, for the benefit of sentient beings, perform altruistic deeds, and wisdom emanates in all ten directions. Invite the Holy Mother, fulfill the Holy Mother's intention. Fulfill the intention of the five Vajravarahi deities. The holy places and nearby holy places, etc., the heroes and Dakini hosts of the twenty-four great holy places such as Pulla. Fulfill, fulfill the intention with eons. Yogis, our retinue, vows broken are fulfilled by the Tsog. With distorted views, fulfill with Torma. If the protectors are negligent, fulfill with Torma. Please come here, fulfill the vows, accomplish the activities. Grant me the desired attainments. From beginningless time until now, on the root and branch vows, all violations, faults, and confusions, I confess, please forgive and purify. Om Samaya, Ah Samaya, Hum Samaya. Om Vajra Vairochaniye Hari Ni Sa Hum Hum Phat Svaha. Recite the Hundred Syllable Mantra. This is an extracted ritual from the newly compiled "Auspicious Gate" by the great accomplished Karma Pakshi. Om! Purify the impure container and contents into emptiness. From the state of emptiness, on the wind-fire skull cup of wisdom, in the skull cup are five meats and five amritas, the Samaya nectar cooked by wind and fire, blazing with light, invite the wisdom nectar, inseparably bless with Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), making its fragrance incomparable. Invite the root lineage guru, Yidam deity assembly, hero, Dakini, and Dharma protector assembly. In the sky in front
Tibetan
་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབས་པར་གྱུར། །ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོད། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོད། །ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོད། ཁྱད་པར་ཆོས་སྐྱོང་བེར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ནི། །མཆེད་ལྕམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མཆོད་པར་བགྱི། ། རྒྱལ་པོ་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་སྔགས་ཀྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྲིན་མགོན་ཞིང་སྐྱོང་དང་། །མཁར་ནག་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི། །ཀརྨ་པ་ཡི་བསྟན་པ་སྐྱོང་རྣམས་ལ། །ཟག་མེད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོག་གི །གཏོར་མ་རྩ་བརྒྱད་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། །ཛ་གད་རཀྟའི་ཡོན་ཆབ་མཆོད་པར་བཞེས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་། །དེ་ཁོ་ན་ཡི་ཀུན་བཟང་མཆོད་པས་མཆོད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་དེའི། །གནས་ཚུལ་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་སྒོ་གསུམ་གྱི། །བསྟོད་པ་མ་ལུས་པ་ཡིས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཁྱོད་ལ་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ནི། །བདག་སོགས་ཀུན་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི །དངོས་གྲུབ་སྟན་ཐོག་འདི་ལ་སྩོལ་བ་དང་། །ཁྱད་པར་ཚེ་རིང་ནད་མེད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །ཡིད་ལ་བསམ་ཚད་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཉིད་ལ། །གྲུབ་ནས་ཀརྨ་པ་ཡི་བཞེད་པ་ཀུན། །བདག་གིས་མ་ལུས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་ དང་། །ཀརྨ་པ་ཡི་བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས། །བདག་གིས་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རློག་པ་ཡི། །ནུས་པ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་དད་པའི་དགེ་བ་དེས། །མ་གྱུར་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་དཔལ་མོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། རྗེ་བཙུན་ཀརྨ་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་གསུངས་པའོ། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གཡས་སུ་ཐབས་ཀྱི་རྫས་ཤ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་བཟའ་བ་དང་། གཡོན་པར་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྫས་ཆང་སྣ་བཞི་ལ་སོགས་པ་བཏུང་བ་དག་བཟུང་སྟེ། སློབ་དཔོན་ནས་བཟུང་སྟེ་རིམ་པ་ལྟར་དྲང་ཞིང་། གཟིགས་ཤིག་མཛེས་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱར་མི་རུང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་བ་གསུམ། །རང་བཞིན་གཅིག་པར་དགོངས་ཏེ་རོལ། །ལེན་པ་པོས་ཀྱང་། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འདོད་ཆགས་དྲི་མ་དང་བྲལ་བས། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་པར་སྤངས། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བླངས་ ལ་ཕུད་བཅད་ནས། ༀ་ཨཱ་གྲ་པིཎྜ་ཨ་ཤི་བྷྱ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཕུད་ལ་དབང་བའི་འབྱུང་པོ་ལ་སྦྱིན་ནོ། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བས་དམ་ཚིག་དང་མི་འགལ་བར་བཟའ་བཏུང་ལ་ལོང