Back to the library

kmc009 0010.auspicious coemergent vajrayogini practice.mandala ritual.great secret path light guidance.g2.0f

Tibetan

བྱུང་ངོ་། །སློབ་དཔོན་གྱི་ལྟེ་བའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་རྩེ་མོ་དགུ་པའི་རྡོ་རྗེ་བཟུང་བ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས། ཤྲཱི་ཧཱུྃ་བར་བརྗོད། པདྨ་ ལག་ཏུ་གཏད་དེ། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པ། །འདུ་ཤེས་གནས་གྱུར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རང་བཞིན་མི་གཡོ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་གསུང་དུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ནི་ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཞུགས་ཏེ། བུམ་ཆུས་གཏོར་ཞིང་བཀྲུས་ལ་བླུག །དྲི་མ་ཕུང་པོ་ཉོན་མོངས་དག །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་རྣམས་ཐོབ། །མགོ་བོར་ཆུ་ལས་འོད་དཔག་མེད། །སློབ་དཔོན་གྱི་ལྟེ་བའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་སྒྲ་གྲགས་བཞིན་པའི་དྲིལ་བུ་བཟུང་བ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དྲིལ་བུའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་ བསྒྲུབ་ཕྱིར། །དྲིལ་བུའི་དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས། ཤྲཱི་ཧཱུྃ་བར་བརྗོད། རལ་གྲི་ལག་ཏུ་གཏད་དེ། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་པ། །འདུ་བྱེད་གནས་གྱུར་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རང་བཞིན་མི་གཡོ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །ས་ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཞུགས་ཏེ། །བུམ་ཆུས་གཏོར་ཞིང་བཀྲུས་ལ་བླུག །དྲི་མ་ཕུང་པོ་ཉོན་མོངས་དག །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་རྣམས་ཐོབ། །མགོ་བོར་ཆུ་ལས་དོན་གྲུབ་བོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ལྟེ་བའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། མགོ་ཐོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མཉམ་པོར་བཟུང་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་

Chinese

出現了。從上師的臍輪種子字放出光芒,迎請了金剛瑜伽母和勇士空行、佛陀菩薩們手中持有五種智慧自性的九尖金剛杵者。班雜 薩瑪札。(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ)(梵文天城體:वज्रसमाज)(梵文羅馬擬音:vajra samāja)(金剛 集會)。祈請為弟子灌頂。一切佛的金剛灌頂,今天為你灌頂。為了圓滿一切佛,金剛灌頂賜予你。如誕生等,念誦至希 吽。將蓮花交到手中。蓮花空行母貪慾完全清淨,將意識轉化為妙觀察智,以不動搖自性的殊勝灌頂,願成就一切善逝之語。呢 嗡 班雜 貝若匝尼耶 阿比協嘎達 薩瑪耶 希 吽。(藏文:ནི་ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ)(梵文天城體:णि ओम् वज्र वैरोचनिये अभिषेकात समय श्री हुं)(梵文羅馬擬音:ṇi oṃ vajra vairocanīye abhiṣekāta samaya śrī huṃ)(呢 嗡 金剛 毗盧遮那耶 受灌頂 三昧耶 希 吽)。灌頂的本尊融入弟子的身體,以瓶水灑淨、沐浴並注入。清淨污垢蘊和煩惱,獲得身和智慧的灌頂。從頭頂的水中出現無量光佛。從上師的臍輪種子字放出光芒,迎請了金剛瑜伽母和勇士空行、佛陀菩薩們手中持有五種智慧自性,發出聲音的鈴杵者。班雜 薩瑪札。(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ)(梵文天城體:वज्रसमाज)(梵文羅馬擬音:vajra samāja)(金剛 集會)。祈請為弟子灌頂。一切佛的鈴杵灌頂,今天為你灌頂。為了圓滿一切佛,鈴杵灌頂賜予你。如誕生等,念誦至希 吽。將寶劍交到手中。事業空行母嫉妒完全清淨,將行蘊轉化為成所作智,以不動搖自性的殊勝灌頂,願成就一切善逝之事業。薩 嗡 班雜 貝若匝尼耶 阿比協嘎達 薩瑪耶 希 吽。(藏文:ས་ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ)(梵文天城體:स ओम् वज्र वैरोचनिये अभिषेकात समय श्री हुं)(梵文羅馬擬音:sa oṃ vajra vairocanīye abhiṣekāta samaya śrī huṃ)(薩 嗡 金剛 毗盧遮那耶 受灌頂 三昧耶 希 吽)。灌頂的本尊融入弟子的身體,以瓶水灑淨、沐浴並注入。清淨污垢蘊和煩惱,獲得身和智慧的灌頂。從頭頂的水中出現不空成就佛。從上師的臍輪種子字放出光芒,迎請了金剛瑜伽母和勇士空行、佛陀菩薩們。班雜 薩瑪札。(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ)(梵文天城體:वज्रसमाज)(梵文羅馬擬音:vajra samāja)(金剛 集會)。祈請為弟子灌頂。頭頂上同時拿著金剛杵和鈴,一切佛的

English

It happened. Light radiated from the seed syllable at the guru's navel, and the Vajra Yogini, heroes, dakinis, Buddhas, and Bodhisattvas holding the nine-pointed vajra, the essence of the five wisdoms, in their hands were invited. Vajra Samāja. Please grant the disciple empowerment. The vajra empowerment of all Buddhas, today I will bestow it upon you. In order to perfectly accomplish all Buddhas, I bestow the vajra empowerment upon you. As it was born, etc., recite up to Śrī Hūṃ. Handing over the lotus. Lotus dakini, desire completely purified, transforming consciousness into discriminating wisdom, with the supreme empowerment of unwavering nature, may it accomplish the speech of all Sugatas. ṇi oṃ vajra vairocanīye abhiṣekāta samaya śrī huṃ. The empowerment deities enter the disciple's body, sprinkling, bathing, and pouring with vase water. Purify the defilements, aggregates, and afflictions, obtain the empowerment of body and wisdom. From the water on the head, Amitabha appears. Light radiated from the seed syllable at the guru's navel, and the Vajra Yogini, heroes, dakinis, Buddhas, and Bodhisattvas holding the bell, the essence of the five wisdoms, sounding, in their hands were invited. Vajra Samāja. Please grant the disciple empowerment. The bell empowerment of all Buddhas, today I will bestow it upon you. In order to perfectly accomplish all Buddhas, I bestow the bell empowerment upon you. As it was born, etc., recite up to Śrī Hūṃ. Handing over the sword. Karma dakini, jealousy completely purified, transforming volition into accomplishing wisdom, with the supreme empowerment of unwavering nature, may it accomplish the activity of all Sugatas. sa oṃ vajra vairocanīye abhiṣekāta samaya śrī huṃ. The empowerment deities enter the disciple's body. Sprinkling, bathing, and pouring with vase water. Purify the defilements, aggregates, and afflictions, obtain the empowerment of body and wisdom. From the water on the head, Amoghasiddhi appears. Light radiated from the seed syllable at the guru's navel, and the Vajra Yogini, heroes, dakinis, Buddhas, and Bodhisattvas were invited. Vajra Samāja. Please grant the disciple empowerment. Holding the vajra and bell together on the head, of all Buddhas

Tibetan

མིང་གི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་ བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །མིང་གི་དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར། །ཀྱཻ་དཔལ་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས། ཤྲཱི་ཧཱུྃ་བར་བརྗོད། གྲི་གུག་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་གཏི་མུག་རྣམ་དག་པ། །གཟུགས་ཕུང་གནས་གྱུར་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རང་བཞིན་མི་གཡོ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བས། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་སྐུར་ནི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཧྲཱི་ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཞུགས་ཏེ། །བུམ་ཆུས་གཏོར་ཞིང་བཀྲུས་ལ་བླུག །དྲི་མ་ཕུང་པོ་ཉོན་མོངས་དག །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་རྣམས་ཐོབ། །མགོ་བོར་ཆུ་ལས་རྣམ་སྣང་ངོ་། །དེ་ལྟར་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་རིག་པའི་དབང་ལྔ་སྟེ། ལུས་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་ལམ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་བསྒོམ་པ་ ལ་དབང་ཞིང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྙོམས་འཇུག་གི་སྒྲས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། ཞལ་ནས་ཞུགས་ཐུགས་ཀར་ཞུ། སྦྱོར་མཚམས་ནས་བབས་པའི་བདུད་རྩི་དང་། སྔར་ནས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བྱང་སེམས་ཐོད་པར་གནས་པས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་ཞིང་། ཐོད་པ་སྤྱི་བོ་དང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐོད་པའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །གསང་བའི་དབང་ནི་ཁྱོད་ལ་བསྐུར། །ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་འཐུང་དུ་གཞུག བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དེ་རྩ་འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་བརྒྱུད། ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་སྒོམས་ཤིག །དེ་ལྟར་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ལུས་དཀྱིལ་ལ་བརྟེན་ནས་ ངག་ལ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། ལམ་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་སྒྱུ་ལུས་གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་སིན་དྷཱུ་རའི་མེ་ལོང་སློབ་མའི་ལྟེ་བར་བཞག་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མེ་ལོང་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་བསྒྲུ

Chinese

名字的灌顶。今天赐予你。为了圆满一切佛陀。名字的灌顶赐予你。奇哉!名为吉祥光明照耀金刚的如来。如诞生等。念诵室利吽之间。给予弯刀于手中。佛陀空行母,痴暗极清净。色蕴转为法界智慧之。自性不动,殊胜之灌顶,愿成就一切善逝之身。舍(藏文) 嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡) 班匝(藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 贝若匝尼耶(藏文,梵文天城体:वैरोचनीये,梵文罗马拟音:vairocaniye,汉语字面意思:光明遍照) 阿毗谢嘎达(藏文,梵文天城体:अभिषेकत,梵文罗马拟音:abhisekata,汉语字面意思:灌顶) 萨玛耶(藏文,梵文天城体:समये,梵文罗马拟音:samaye,汉语字面意思:誓言) 室利(藏文,梵文天城体:श्री,梵文罗马拟音:śrī,汉语字面意思:吉祥) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。灌顶诸神进入学徒之身。以瓶水洒、洗、倾注。垢染烦恼皆清净。获得身与智慧之灌顶。头顶以水为毗卢遮那佛。如是依靠坛城的彩粉,五种智慧灌顶。于身灌注宝瓶之灌顶,清净身体之障碍,生起道次第,修持显空无别。 有权。果报成就化身之缘分。上师金刚瑜伽母与吉祥胜乐金刚的等入之声,迎请一切佛菩萨。从口进入,融入心中。从结合处降下的甘露,以及先前勇士空行母的菩提心位于颅顶,因此于头顶灌顶。颅骨置于头顶和喉咙。一切佛之颅骨灌顶。今天赐予你。为了圆满一切佛陀。赐予你秘密灌顶。嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡) 舍(藏文) 赫利(藏文) 哈哈(藏文) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪特(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:泮)。嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡) 班匝(藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 贝若匝尼耶(藏文,梵文天城体:वैरोचनीये,梵文罗马拟音:vairocaniye,汉语字面意思:光明遍照) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪特(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:泮) 梭哈(藏文,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)。让饮用颅骨之甘露。菩提心之甘露通过四脉轮。观想身体的所有脉轮都充满大乐。如是依靠上师父母之身坛城, 于语灌注秘密灌顶,清净语之障碍。道脉气明点圆满次第,修持幻身明空无别有权。果报成就报身之缘分。然后将辛度拉的镜子放在学徒的肚脐上。一切佛之镜灌顶。今天赐予你。为了圆满一切佛陀。

English

The empowerment of name. Today I bestow it upon you. In order to perfectly accomplish all Buddhas. The empowerment of name I bestow upon you. Kye! The Tathagata named Glorious Illuminating Vajra. How he was born, etc. Recite between Shri and Hum. Giving the hooked knife into the hand. Buddhas and dakinis, perfectly pure of delusion. The transformation of the aggregates into the Dharmadhatu wisdom. By the unwavering nature, the supreme empowerment. May the body of all Sugatas be accomplished. Hrih Om Vajra Vairochaniye Abhishekata Samaye Shri Hum. The empowerment deities enter the body of the disciple. Sprinkling, washing, and pouring with vase water. May the heaps of defilements and afflictions be purified. May you obtain the empowerments of body and wisdom. On the head, water is Vairochana. Thus, relying on the mandala of colored powders, the five wisdom empowerments. By bestowing the vase empowerment upon the body, the obscurations of the body are purified, and the path-generating stages, the indivisibility of appearance and emptiness, are meditated upon. You have the authority. The result is that you are endowed with the fortune to accomplish the Nirmanakaya. The sound of the union of the Lama Vajrayogini and the glorious Chakrasamvara, invites all Buddhas and Bodhisattvas. Entering from the mouth, entering into the heart. The nectar descending from the juncture, and the bodhichitta of the heroes and dakinis previously residing in the skull, therefore empowering the crown of the head. Placing the skull on the crown of the head and the throat. The skull empowerment of all Buddhas. Today I bestow it upon you. In order to perfectly accomplish all Buddhas. I bestow upon you the secret empowerment. Om Hrih Ha Ha Hum Hum Phet. Om Vajra Vairochaniye Hum Hum Phet Svaha. Let the nectar of the skull be drunk. That nectar of bodhichitta passes through the four chakras. Meditate that all the channels of the body are pervaded by great bliss. Thus, relying on the body mandala of the Lama Father and Mother, By bestowing the secret empowerment upon speech, the obscurations of speech are purified. The path of the channels, winds, and bindus, the completion stage, the illusory body, the indivisibility of clarity and emptiness, is meditated upon. The result is that you are endowed with the fortune to accomplish the Sambhogakaya. Then, placing the mirror of sindhura on the navel of the disciple. The mirror empowerment of all Buddhas. Today I bestow it upon you. In order to perfectly accomplish all Buddhas.