Tibetan
ས་དང་དེ་བཞིན་བགྱིད་སྩལ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་འཆགས། །གང་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་བསོད་ནམས་དང་། །གཞན་ཡང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བརྟེན་དང་། །རང་སངས་རྒྱས་དང་བླ་མ་མཆོག་རྣམས་ཀྱི། །དགེ་བ་ཀུན་ལ་བདག་ནི་རྗེས་ཡི་རང་། །དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། །ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ཁྱབ་བརྩེ་ལྡན་ཡོན་ཏན་ཚོགས། །ཆོས་དང་སྐྱོན་སྤངས་འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གུས་པས་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྩད་ནས་ཟད་བྱེད་ཅིང་། །གང་འདིར་བསོད་ནམས་ཚོགས་ནི་ཉེར་བསགས་པ། །དངོས་བྲལ་གཟུང་འཛིན་རྣམས་སྤངས་ཆོས་བདག་མེད། །དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་གིས་བསྐྱེད། །ཚངས་པ་དབང་ པོ་སོགས་ཀྱིས་རྙེད་དཀའ་བ། །དྲི་མེད་རྣམ་དག་རྙོག་པ་ཡང་མ་མཆིས། །བརྩེ་ལྡན་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་ལམ། །རྣམ་དག་བསམ་ཡས་ཡང་དག་བརྟེན་པར་བགྱི། །བདག་གིས་འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །བགྲོད་དཀའ་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །གང་གིས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་ལ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ཞེས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས། ཚོགས་ཞིང་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། །རང་གི་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ག་རུ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡིག་དཀར་དམར་སྔོ། །ཧེ་ནི་རྒྱུ་སོགས་རྟེན་ཅིང་འབྱུང་། །རུ་ནི་གནས་འཇིག་ཚོགས་དང་བྲལ། །ཀ་ནི་མཐའ་གཉིས་ལ་མི་གནས། །ཆོས་ཀུན་དེ་ལྟར་མ་ཤེས་པས། །འགྲོ་ཀུན་བདག་བཟུང་འཁོར་བར་གྱུར། །དེ་ཕྱིར་བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀར། །གྱུར་ནས་གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་ཆོས། །ཁོང་དུ་ཆུད་བྱས་དེ་དོན་བསྒྲུབ། །དགུ་པ་རྟེན་བརྟེན་པ་བསྐྱེད་པ་ནི། སྭ་བྷཱ་ཝའི་སྔགས་དོན་དྲན་པར་བྱས་ནས། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་ སྟོང་ཉིད་དོ། །རང་གི་སེམས་ཉིད་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ལས། །ༀ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུཾ་སྔོན་རྣམ་པར་བརྩེགས། །དེ་ལས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་འཁོར་རྣམ་པར་སྤྲོས། །འགྲོ་ཀུན་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ལྷར་བྱས་ཏེ། །སྙོམས་ཞུགས་ཞུ་བས་ཡི་གེ་གསུམ་སོ་སོར། །ཐིམ་ཞིང་དེ་དག་རིམ་གྱིས་ཧཱུཾ་ལ་བསྡུས། །དེ་ཡང་ཞབས་ཀྱུ་ཁོག་མགོ་ཟླ་ཚེས་དང་། །ཐིག་ལེ་ནཱ་ད་དེ་ཡང་སྐྲ་ཡི་རྩེ། །སྟོང་གི་ཆ་ཙམ་དུ་གནས་སེམས་ཅན་ཀུན། །ཆོས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་མ་རྟོགས་འཁོར་བ་ལ། །བདག་གིས་ཆོས་ཉིད་མངོན་བྱས་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་། །ཟབ་མོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོན་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ༀ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་གནས། །དཀར་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེའི་ནང་ཡཾ་ལས། །རླུང་དཀྱིལ་སྔོན་པོ་གཞུ་དབྱིབས་རྒྱལ་མཚན་གཉིས། །མཚན་པ་དེ་སྟེང་རཾ་ལས་མེ་དཀྱིལ་དམར། །གྲུ་གསུམ་འབར་མཚན་དེ་སྟེང་བཾ་ལས་ ཆུའི། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་ཟླུམ་བུཾ་མཚན་དེ་ཡི་སྟེང་། །ལཾ་ལས་ས་དཀྱིལ་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་མཚན་རྣམས་སོ་སོ་ཡི། །ས་བོན་གྱིས་ནི་བྱིན་བརླབས་དེ་ཡི་སྟེང་། །སུཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པའི། །ལྷུན་པོ་གྲུ་བཞི་ལྕོག་བརྒྱད་མཛེས་པའི་སྟེང་། །པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཧཱུཾ། །དེ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར་བྱང་། །ལྗང་གུ་ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར་དབུས་མཐིང་གའི། །ལྟེ་བར་བུཾ་ལས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །གཞལ་ཡས་ཁང་མཆོག་རྩིག་པ་རིམ་ལྔ་དང་། །ལྡན་ཞིང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱི། །མཚམས་སུ་ཟླ་ཕྱེད་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་སྤྲས། །སྟེགས་བུ་བཞི་ལ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་འཁོད་པ། །ཀ་བཞི་བཞིས་བཏེག་རྟ་བབས་བཞིས་མཛེས་ལ། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་གདུགས་རི་དྭགས། །ཕོ་མོ་དང་བཅས་རྟ་བབས་གཡས་གཡོན་དུ། །བུམ་བཟང་ལས་ཐོན་དཔག་བསམ་ཤིང་བཟང་ལ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་ སོགས་བརྒྱན་ནོར་བུ་མཆོག །དུ་མས་བཀྲ་བའི་ཕ་གུ་གསེར་གྱི་ནི། །སྐ་རགས་བཞི་ལ་བཏགས་པའི་ཆུ་སྲིན་གྱི། །ཁ་ནས་དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་འཕྱང་བ། །བྱ་འདབ་འོག་དང་སྟེང་དུ་བ་ཀུ་ལཱི། །ཀྲ་མ་ཤྲཱིཪྵས་བསྐོར་ལ་སྣ་ཚོགས་པའི། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་སྤུད་ནང་ཕྱོགས་ཀྱི། །སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་ཤར་སྔོ་བྱང་ལྗང་གུ། །ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར་དབུས་སུ་པཾ་ཡིག་ལས། །སྣ་ཚོགས་པད་འདབ་བརྒྱད་པའི་མུ་ཁྱུད་ལ། །གྲི་གུག་ཕྲེང་བསྐོར་སྙིང་པོའི་པདྨའི་མཐར། །གནས་པའི་ཀ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེག་ཐོག་གི་རྩེར། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཏོག་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་ར་གུར་མེ་རིས་བསྐོར་བའི་ཕྱིར། །ཤར་ནས་གཡོན་སྐོར་གཏུམ་དྲག་ཚང་ཚིང་འཁྲིགས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཀེང་རུས་ཅན་གྱི་གནས། །དབང་ལྡན་ཕྱོགས་ནས་གཡས་སྐོར་མི་བཟད་བཞད། །བཀྲ་ཤིས་ཚལ་དང་མུན་པ་དྲག་པོ་དང་། །ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་སྒྲོགས་ཏེ་དུར་ཁྲོད་ རྣམས། །ཤིང་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་ཀླུ་དང་སྤྲིན། །རི་དང་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་བརྒྱད་རྣམ་པར་ལྡན། །གནོད་སྦྱིན་རོ་ལངས་འབྱུང་པོ་དུ་མ་དང་། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་དུ་མ་རོལ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་པད་ལྟེར་ཉི་མ་དང་། །འཇིགས་དུས་ཕྱོགས་འདབ་དབུགས་བྲལ་གདན་བཅས་ལ། །དབུས་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་འོད་དུ་འ
Chinese
所有的大地以及如是行持者，全部都趋向于诸位佛陀的面前。无论如何，所有如来之福德，以及其他所依仗的圆满正等觉，还有独觉以及至尊上师们，对于所有的善行我皆随喜。三世一切逝去的佛陀，以及遍布虚空充满慈爱的功德之聚，正法以及断绝过失的圣者之众，我以恭敬之心皈依。所有罪恶从根源上断绝，于此处积累的福德之聚，舍弃无实有之能取所取，证悟无自性之法，我生起无别的菩提心。梵天、帝释天等难以获得的，无垢清净亦无有染污，慈爱的佛陀与佛子所宣说的道路，我依止清净不可思议之正道。为了我能度脱众生，从难以逾越的轮回大海中，无论以何种方式，自己于刹那间，都能供养诸佛。如是积累福德之聚，会供坛城融入自身。于自身之顶、喉、心间，黑鲁嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：饮血尊）字白色、红色、蓝色。嘿（藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：He，汉语字面意思：因），乃因等依缘而生；汝（藏文：རུ，梵文天城体：रु，梵文罗马拟音：Ru，汉语字面意思：离），乃离坏灭之聚；嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：Ka，汉语字面意思：作），不住于二边。由于众生不了知诸法皆是如此，因此执着于我而流转轮回。因此自身化为黑鲁嘎，通达远离能取所取之法，领会于心并成办其义。第九，生起所依与能依：忆念自性咒之义，三界一切万法皆是自性空。自心由往昔之愿力，白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡）、红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：啊）、蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽）次第重叠。由此化现身语意坛城，将一切众生视为三轮之本尊，入定，通过融化，三个字各自，融入，并且它们依次融入吽字。其足、弯曲之头、月牙，以及明点、那达，那达也如毛发之尖端，安住于空性之分，所有众生，不了知法性之本性而流转于轮回中，我显现法性，愿一切众生，证悟甚深之如是性之义。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：嗡） 虚空（藏文：ཤཱུནྱ་ཏཱ，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：Śūnyatā，汉语字面意思：空性） 智慧（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：Jñāna，汉语字面意思：智慧） 金刚（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：Vajra，汉语字面意思：金刚） 自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：Svabhāva，汉语字面意思：自性） 我（藏文：ཨཱཏྨ，梵文天城体：आत्म，梵文罗马拟音：Ātma，汉语字面意思：我） 是（藏文：ཀོ，梵文天城体：को，梵文罗马拟音：Ko，汉语字面意思：是） 谁（藏文：ཨ་ཧཾ，梵文天城体：अहं，梵文罗马拟音：Ahaṃ，汉语字面意思：谁）。从空性之中，由埃生出法生处，白色而广大
English
All the lands and those who act accordingly, all approach the Buddhas. Whatever merit of all the Tathagatas, and also relying on the perfect complete Buddha, as well as the solitary Buddhas and the supreme lamas, I rejoice in all their virtues. Buddhas who have gone to all three times, and the qualities of loving-kindness that pervade the sky, the Dharma and the assembly of noble ones who have abandoned faults, I respectfully take refuge. May all sins be eradicated from their roots, and may the accumulation of merit gathered here, abandoning the objectless grasping and clinging, realizing the selflessness of phenomena, I generate the non-dual Bodhicitta. What is difficult to obtain by Brahma, Indra, etc., is immaculate, pure, and without defilement, the path taught by the loving Buddhas and their sons, I rely on the pure and inconceivable right path. For the sake of liberating beings, from the difficult-to-cross ocean of samsara, in whatever way, may I, in an instant, offer to the Buddhas. Thus accumulating the collection of merit, the assembly field dissolves into oneself. At one's crown, throat, and heart, Heruka (Tibetan: ཧེ་རུ་ཀ, Sanskrit Devanagari: हेरुक, Sanskrit Romanization: Heruka, literal meaning: Blood Drinker) letters white, red, and blue. He (Tibetan: ཧེ, Sanskrit Devanagari: हे, Sanskrit Romanization: He, literal meaning: Cause), is the dependent arising of causes, etc.; Ru (Tibetan: རུ, Sanskrit Devanagari: रु, Sanskrit Romanization: Ru, literal meaning: Away), is separate from the assembly of destruction; Ka (Tibetan: ཀ, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: Ka, literal meaning: Doer), does not abide in either extreme. Because beings do not understand that all phenomena are like this, they cling to self and wander in samsara. Therefore, transforming oneself into Heruka, understanding the Dharma free from grasping and clinging, comprehending it in one's heart and accomplishing its meaning. Ninth, generating the support and the supported: Remembering the meaning of the Svabhava mantra, all phenomena of the three realms are naturally empty. One's own mind, from the aspiration of the past, white Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: Om, literal meaning: Om), red Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: Āḥ, literal meaning: Ah), blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: Hūṃ, literal meaning: Hum) stacked in order. From this, the body, speech, and mind mandala are emanated, all beings are made into the deities of the three wheels, entering into samadhi, through dissolution, the three letters each, dissolve, and they gradually dissolve into the Hum letter. Its foot, curved head, crescent moon, and bindu, nada, that nada also like the tip of a hair, abiding in a fraction of emptiness, all sentient beings, not understanding the nature of Dharma, wander in samsara, I manifest the nature of Dharma, may all beings, realize the meaning of the profound suchness. Om (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: Om, literal meaning: Om) Shunyata (Tibetan: ཤཱུནྱ་ཏཱ, Sanskrit Devanagari: शून्यता, Sanskrit Romanization: Śūnyatā, literal meaning: Emptiness) Jnana (Tibetan: ཛྙཱ་ན, Sanskrit Devanagari: ज्ञान, Sanskrit Romanization: Jñāna, literal meaning: Wisdom) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Sanskrit Devanagari: वज्र, Sanskrit Romanization: Vajra, literal meaning: Diamond) Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: Svabhāva, literal meaning: Nature) Atma (Tibetan: ཨཱཏྨ, Sanskrit Devanagari: आत्म, Sanskrit Romanization: Ātma, literal meaning: Self) Ko (Tibetan: ཀོ, Sanskrit Devanagari: को, Sanskrit Romanization: Ko, literal meaning: Is) Aham (Tibetan: ཨ་ཧཾ, Sanskrit Devanagari: अहं, Sanskrit Romanization: Ahaṃ, literal meaning: Who). From the state of emptiness, from E arises the place of Dharma origin, white and vast.
Chinese
广大之中，从（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生出， 蓝色风轮呈弓形，有两面胜幢作为标志。 在那些标志之上，从（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生出红色火轮， 三角形燃烧的标志在其上，从（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）字生出 水之轮，白色圆形，（藏文：བུཾ་，梵文天城体：भुं，梵文罗马拟音：bhuṃ，汉语字面意思：布姆）字作为标志在其上。 从（藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）字生出黄色方形土轮， 三尖金刚杵作为标志，各自的 种子字加持，在那之上， 从（藏文：སུཾ་，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松）字生出四宝所成的 方形须弥山，八个山顶庄严，其上， 从（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字生出各种莲花的花蕊中（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从中生出各种金刚杵，东方白色，北方 绿色，西方红色，南方黄色，中央蓝色的 中心，从（藏文：བུཾ་，梵文天城体：भुं，梵文罗马拟音：bhuṃ，汉语字面意思：布姆）字生出具足一切特征的 殊胜宫殿，具有五层墙壁， 四方形，四个门，门廊的 交界处装饰着半月形珍宝金刚杵， 四个台阶上安坐着天女众， 四根柱子支撑，四个梯道庄严， 莲花月轮之上，有法轮、伞盖、雌雄 双鹿，在梯道的左右， 从妙瓶中生出如意妙树， 以王位、珍宝等装饰的珍宝。 众多光彩夺目的金制屋檐， 四条腰带上系着摩羯鱼， 从其口中垂下半串项链， 鸟翼之下和上方有婆拘罗花， 周围环绕着羯磨室利，装饰着各种 伞盖和胜幢，内部的 上下所有，东方蓝色，北方绿色， 西方红色，南方黄色，中央是（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字， 在各种八瓣莲花的边缘， 环绕着弯刀，在心莲的尽头， 由八根柱子支撑，顶端 带有金刚宝顶，坛城之外， 金刚栅栏外环绕着火焰， 从东方开始逆时针方向，凶猛恐怖，郁郁葱葱， 金刚燃烧，是骷髅的住所， 从具力方位顺时针方向，狰狞可怖， 吉祥园林和猛烈黑暗， 发出吉利吉利的声音，是尸陀林 等处， 具备树木、方位守护、田地守护、龙和云， 山和八大佛塔。 众多夜叉、僵尸、生灵， 勇士、瑜伽母等众多眷属嬉戏。 宫殿的莲花中心有太阳， 以及怖畏时方的花瓣和气息断绝的座垫， 中央之上是蓝色的（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光。