Tibetan
ལ། །ༀ་ར་ས་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །རེག་གི་རྡོ་རྗེ་ན་བཟའ་བསྣམས། །ལྗང་གུ་གཡས་མཐའ་ཅང་ཏེའུ་དང་། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ༀ་སྤཪྴེ་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་འབྱུང་བསྣམས། །དཀར་མོ་གཡས་ཅང་ཏེའུ་དང་། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ༀ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་མཆོད་ལ། དེ་ནས། ༀ་བཅོམ་ལྡན་དཔའ་བོའི་དབང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། ། བསྐལ་པ་ཆེན་པོའི་མཐའ་ཡི་མེ་ལྟ་བུ། །རལ་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཅོད་པན་བཅིངས་པ་སྟེ། །མཆེ་གཙིགས་དྲག་ཅིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཞལ། །ཕྱག་ན་འོད་ཟེར་སྟོང་ཕྲག་འབར་བ་པོ། །དགྲ་སྟ་ཞག་འཕྱར་མདུང་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །སྟག་གི་པགས་པའི་ན་བཟའ་འཆང་བར་མཛད། །དུ་བ་མུན་ཆེན་མདོག་མཚུངས་སྐུ་ལ་འདུད། །ༀ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་མ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡུམ་གཞན་གྱི་མི་ཐུབ་རིག་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་མཛད་ཀུན་ཏུ་འབེབས་མ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་མོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་གདན་མ་མི་ཕམ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དབང་མཛད་གཡོ་བའི་སྤྱན། །དུག་ཀྱང་སྐེམ་པར་མཛད་མ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཁྲོ་མོ་གཙིགས་བྱེད་མོ། །སྐྲག་བྱེད་གསོད་བྱེད་རབ་ཏུ་འབྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་ཕ་རོལ་ལས་རྒྱལ་མ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་རྨུགས་པར་བྱེད་ཅིང་རིངས་དང་རྨོངས་པར་མཛད་པ་མོ། ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་འདུད། །ཞེས་རྐང་བརྒྱད་གཉིས་དང་། དབང་གི་ལས་དང་དགའ་བྲལ་དང་། །ཆོས་རྗེས་དྲན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །སྐུ་མདོག་དམར་མོ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་བསྟོད། གཡོན་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གཟུངས་ཐག་གི་སྣེ་བཟུང་ལ། བདག་ཉིད་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ནི། །གཟུངས་ཐག་བརྒྱུད་སོང་བུམ་ལྷ་གཙོ་འཁོར་གྱི། །ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་པའི། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་མཐུས། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་བུམ་པ་གང་བར་གྱུར། །ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ལཱ་མེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་རཱུ་པི་ཎི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་གཙོ་བོའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་དང་།
Chinese
拉。（藏文：ༀ་ར་ས་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ रस वज्रि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om rasa vajri hum hum phat，汉语字面意思：嗡，味道，金刚，吽，吽，啪特）。 触摸的金刚衣服穿着。 绿色的右边末端手鼓和， 左手颅骨碗卡杖嘎， 拿着加持请祈求。（藏文：ༀ་སྤཪྴེ་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ स्पर्शे वज्रि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om sparśe vajri hum hum phat，汉语字面意思：嗡，触摸，金刚，吽，吽，啪特）。 法界金刚法生穿着。 白色右边手鼓和， 左手颅骨碗卡杖嘎， 拿着加持请祈求。（藏文：ༀ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་བཛྲི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ धर्म धातु वज्रि हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om dharma dhatu vajri hum hum phat，汉语字面意思：嗡，法界，金刚，吽，吽，啪特）。这样供养。 然后，（藏文：ༀ་བཅོམ་ལྡན་དཔའ་བོའི་དབང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ།），（梵文天城体：ॐ भगवते वीरेश्वराय नमः，梵文罗马拟音：Om bhagavate vireshvaraya namah，汉语字面意思：嗡，薄伽梵，勇士自在，敬礼）。 大劫末尾之火一样， 头发的 समूह（梵文：samūha）的头饰束缚着， 獠牙紧咬凶猛令人害怕的脸， 手中光芒万丈照耀者， 敌斧掷斧矛和卡杖嘎拿着， 老虎的皮的衣服穿着。 烟雾大黑暗颜色相同身敬礼。 （藏文：ༀ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ།），（梵文天城体：ॐ भगवती वज्रवाराही नमः，梵文罗马拟音：Om bhagavati vajravarahi namah，汉语字面意思：嗡，薄伽梵母，金刚亥母，敬礼）。 圣母三界之母他人不能胜伏明智自在， 所有 भूत（梵文：bhūta） 惊吓者全部降伏金刚大母您， 金刚座母不败他人不能胜伏自在摇动之眼， 毒也枯竭母令人害怕的忿怒母紧咬者， 惊吓者杀戮者完全分开者战胜他者， 胜利母迷惑者急速和迷惑者， 金刚亥母瑜伽大母欲望自在母敬礼。 这样八句两段和，力量的事业和喜悦分离和， 法后忆念的自性， 身颜色红色凶猛者， खंड रोहे（梵文：khaṇḍa rohe）敬礼。 这样赞颂。左手拳头拿着护身线末端，自己心间的 मंत्र（梵文：mantra）的光芒是，护身线通过水瓶神主眷属的，心间融入父母双运的，菩提心白色红色光芒照射的力量，智慧甘露充满水瓶。 （藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om shri vajra he he ru ru kam hum hum phat，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿，嘿，噜，噜，甘，吽，吽，啪特）。（藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ།），（梵文天城体：डाकिनी जाल संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：空行母，网，誓言，梭哈）。（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om hrih ha ha hum hum phat，汉语字面意思：嗡，啥，哈，哈，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om vajra vairocani ye hum hum phat，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮那，耶，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hum hum phat，汉语字面意思：嗡，一切，佛，空行母，耶，金刚，描述，耶，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ डाकिनी ये हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om ḍākinī ye hum hum phat，汉语字面意思：嗡，空行母，耶，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་ལཱ་མེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ लामे हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om lāme hum hum phat，汉语字面意思：嗡，拉姆，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ खण्ड रोहे हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om khaṇḍa rohe hum hum phat，汉语字面意思：嗡， खंड रोहे，吽，吽，啪特）。（藏文：ༀ་རཱུ་པི་ཎི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།），（梵文天城体：ॐ रूपिणी ये हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：Om rūpiṇī ye hum hum phat，汉语字面意思：嗡， रूपिणी，耶，吽，吽，啪特）。这样主尊的 मंत्र（梵文：mantra）一百和，
English
La. Om rasa vajri hum hum phat. Wearing the vajra garment of touch. Green, with a hand drum on the right end, and a skull cup khatvanga in the left hand. Holding it, please bless me. Om sparshe vajri hum hum phat. Wearing the dharma source of the dharma realm vajra. White, with a hand drum on the right, and a skull cup khatvanga in the left. Holding it, please bless me. Om dharma dhatu vajri hum hum phat. Thus offer. Then, Om, I prostrate to the Lord of the Conquerors, the Heroic One. Like the fire at the end of a great kalpa, a crown of matted hair is bound. A face with fierce fangs bared, terrifying. In the hands, one who blazes with a thousand rays of light. Holding enemy axes, spears, and khatvangas. Wearing a tiger skin garment. I bow to the body the color of great smoky darkness. Om, I prostrate to the Bhagavati Vajravarahi. Noble Mother, Mother of the Three Worlds, Great Sovereign of Wisdom, unconquerable by others. The Great Vajra Mother herself, who terrifies all beings and subdues all. Vajrasana Mother, Unconquerable, Sovereign, with swaying eyes. Mother, who dries up even poison, a terrifying wrathful woman who bites down. She who frightens, slays, utterly separates, and triumphs over others. Victorious Mother, she who bewilders, and makes one hasty and deluded. I bow to Vajravarahi, Great Yogini, Mother, sovereign of desire. Thus, two sets of eight lines, and the activity of power, separation from joy, and the nature of the recollection of dharma. A body of red color, fierce. I prostrate to Khanda Rohe. Thus praise. With the left fist holding the end of the protection cord, the rays of light from the mantra in my heart pass through the protection cord to the main deity and retinue of the vase deity. By dissolving into the hearts, the white and red bodhicitta of the union of father and mother, and the power of the radiating light, the vase is filled with wisdom nectar. Om shri vajra hehe ruru kam hum hum phat. Dakini jala samvaram svaha. Om hrih haha hum hum phat. Om vajra vairocani ye hum hum phat. Om sarva buddha dakini ye vajra varnani ye hum hum phat. Om dakini ye hum hum phat. Om lame hum hum phat. Om khanda rohe hum hum phat. Om rupini ye hum hum phat. Thus, the main mantra one hundred and,
Tibetan
འཁོར་གྱི་ཉེར་གཅིག །ལས་ཀྱི་ བུམ་པའི་སྔགས་ནི། ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྒྱ་ཕྲག་ཙམ་བཟླས་ནས། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དུང་ཆོས་སུ་གཞུག་ཅིང་། ༀ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦ་ར་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནི་བཛྲ་ཨཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ། ལྷ་རྣམས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོས་ཞུ་བ་ལས། །བྱང་སེམས་ངོ་བོ་བུམ་ཆུར་རོ་གཅིག་གྱུར། །ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་ཝི དྱེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད། ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ། ཅི་སྲིད་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་རྣམས་མ་རྫོགས་པར། །དེ་སྲིད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཟློག་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །མདུན་བསྐྱེད་ནི། བཅུ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འཁོད་དེ། ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་ནས་བཟླས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་ཐུན་བསྡུ་བ་ཡན་བྱས་ལ། རྡུལ་ཚོན་ནམ་རས་བྲིས། ༀ་ཁཎྜ་རོ་ཧེས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་གནས། །དཀར་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེའི་ནང་ཡཾ་ལས། །རླུང་དཀྱིལ་སྔོན་པོ་གཞུ་དབྱིབས་རྒྱལ་ མཚན་གཉིས། །མཚན་པ་དེ་སྟེང་རཾ་ལས་མེ་དཀྱིལ་དམར། །གྲུ་གསུམ་འབར་མཚན་དེ་སྟེང་བཾ་ལས་ཆུའི། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་ཟླུམ་བུམ་མཚན་དེ་ཡི་སྟེང་། །ལཾ་ལས་ས་དཀྱིལ་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་མཚན་རྣམས་སོ་སོ་ཡི། །ས་བོན་གྱིས་ནི་བྱིན་བ རླབས་དེ་ཡི་སྟེང་། །སུཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པའི། །ལྷུན་པོ་གྲུ་བཞི་ལྕོག་བརྒྱད་མཛེས་པའི་སྟེང་། །པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཟེ་འབྲུར་ཧཱུཾ། །དེ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར་བྱང་། །ལྗང་གུ་ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར་དབུས་མཐིང་གའི། །ལྟེ་བར་བུམ་ལས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །གཞལ་ཡས་ཁང་མཆོག་རྩིག་པ་རིམ་ལྔ་དང་། །ལྡན་ཞིང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱི། །མཚམས་སུ་ཟླ་ཕྱེད་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེས་སྤྲས། །སྟེགས་བུ་བཞི་ལ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་འཁོད་པ། །ཀ་བཞི་བཞིས་བཏེག་རྟ་བབས་བཞིས་མཛེས་ལ། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་གདུགས་རི་དྭགས། །ཕོ་མོ་དང་བཅས་ རྟ་བབས་གཡས་གཡོན་དུ། །བུམ་བཟང་ལས་ཐོན་དཔག་བསམ་ཤིང་བཟང་ལ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སོགས་བརྒྱན་ནོར་བུའི་མཆོག །དུ་མས་བཀྲ་བའི་ཕ་གུ་གསེར་གྱི་ནི། །སྐ་རགས་བཞི་ལ་བཏགས་པའི་ཆུ་སྲིན་གྱི། ཁ་ནས་དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་འཕྱང་བ། །བྱ་འདབ་འོག་དང་སྟེང་དུ་བ་ཀུ་ལཱི། །ཀྲ་མ་ཤྲཱིཪྵས་བསྐོར་
Chinese
眷属之二十一，事业宝瓶之咒是：嗡 康扎 罗嘿 吽 吽 啪。念诵数百遍后，将白色花朵放入海螺中，以嗡 舍利 扎格拉 桑巴拉 萨瓦 维拉 瑜伽尼 班扎 阿甘 扎 普匝 美嘎 萨姆扎 斯帕拉纳 萨玛耶 吽 梭哈。以此供养供品。诸神以大贪欲而消融，菩提心之本体与宝瓶水融为一体。嗡 班扎 布贝，度贝，阿洛给，根德，内维 迪耶 扎 梭哈。以此供养。对于一切事业，只要坛城事业未完成，就请您们遣除一切魔障。如此祈祷。前方生起是：第十，修持坛城并供养，位于坛城之东方，从内供加持至念诵之间，做完自生本尊仪轨的收摄为止。用颜料或布绘制。以嗡 康扎 罗嘿 净化，以嗡 梭巴瓦 清净。从空性中，由ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生出法界。白色宽广之中，由ཡཾ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）生出。风轮蓝色弓形，两个胜幢。其上由རཾ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生出火轮红色。三角燃烧之相，其上由བཾ（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）生出水之。轮坛白色圆形，宝瓶之相其之上。由ལཾ（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）生出土轮黄色四方形。三尖金刚之相各自的。种子字加持其之上。由སུཾ（藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松）生出四宝所成之。须弥山四方八脊庄严之上。由པཾ（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖）生出各种莲花花蕊中ཧཱུཾ（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。由此生出各种金刚，东方白色北方。绿色西方红色南方黄色中央蓝色之。中央宝瓶中，具足一切特征之。殊胜宫殿五层墙壁。具备四方四门门楣之。间隙半月珍宝金刚装饰。四层台阶上安坐天女众。四柱抬起，四马头装饰。莲花月轮之上法轮伞盖山岩。男女和合。 马头左右。从妙瓶中生出如意妙树。以轮王七珍等装饰，珍宝之最。众多装饰的绸缎，黄金的。四条腰带上系着摩羯鱼。口中垂下项链，半截项链。鸟翼之下和上方有巴古拉。克拉玛希利沙围绕。
English
The twenty-first of the retinue. The mantra of the action vase is: Om Khanda Rohe Hum Hum Phet. Recite this hundreds of times. Place a white flower in a conch shell. Offer the bathing water with: Om Shri Chakra Sambhara Sarva Vira Yogini Vajra Argham Pratichchha Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum Svaha. As the deities dissolve with great desire, the essence of bodhichitta becomes one taste with the vase water. Offer with: Om Vajra Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naividye Pratichchha Svaha. For all activities, as long as the mandala activities are not completed, please avert all obstacles. Thus pray. The front generation is: Tenth, accomplish the mandala and offer. Sit in the east direction of the mandala. From the blessing of the inner offering until the recitation, do the self-generation deity practice up to the absorption. Draw with colored powder or paint on cloth. Purify with Om Khanda Rohe. Cleanse with Om Svabhava. From emptiness, from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) arises the Dharmadhatu. In the white, vast expanse, from Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) arises. The blue wind mandala, bow-shaped, two victory banners. Above that, from Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises the red fire mandala. Triangular burning sign, above that from Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺) arises the water. White, round mandala, vase sign above that. From Lam (藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗) arises the yellow, square earth mandala. Three-pointed vajra signs, each of their own. Bless with the seed syllables above that. From Sum (藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松) arises the four-jeweled. Mount Meru, square, with eight beautiful ridges above. From Pam (藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖) arises various lotus stamens with Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that arise various vajras, white in the east, green in the north. Green in the west, red in the south, yellow in the center, blue in the center. In the center of the vase, the perfect qualities. Supreme palace with five layers of walls. Possessing four square doors with architraves. Half-moon jewels and vajras adorn the corners. Goddesses sit on the four platforms. Four pillars support, adorned with four horse heads. Wheel, parasol, and mountain deer on the lotus moon. Male and female together. Horse heads on the left and right. From the excellent vase arises the wish-fulfilling excellent tree. Adorned with the seven royal emblems, the best of jewels. Silken fabrics adorned with many, golden. Four belts tied with makaras. From the mouths hang necklaces, half-hanging necklaces. Bakulas below and above the bird wings. Surrounded by Kramashri.