Tibetan
རིགས་སྦྱར། བསྙེན་པའི་བར་ཞི་བའི་སྐབས་ལྟར་ལ་ཞི་བསྙེན་ཅུང་ཟད་བཟླས་ནས། བསྙེན་བཟླས་དངོས་ལ་ཐོག་མར་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་ལན་གསུམ་གདབ། དེ་ནས་རྩ་བའི་སྤྲོ་བསྡུའི་དམིགས་པའི་གཞི་དགོད་པ་ནི། རང་ཉིད་པདྨ་འོད་འབར་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་པད་དཀར་ཟེའུ་འབྲུའི་དབུས་སུ་ཕ་ལམ་ལས་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་མས་ཀྱི་རྭ་རྣམས་ཟེའུ་འབྲུར་ནུབ་པ། དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་དབུས་སུ་དྭངས་མ་ལྔ་འདུས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་འོད་འཕྲོ་བའི་ཁོག་པར་ནྲྀ་ལྗང་གུ། དེའི་ནང་དུ་ཨ་དཀར་པོ། མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཕྲེང་དཀར་པོ་འོད་ལྔའི་མུ་ཁྱུད་ཅན་གཡས་སུ་བསྐོར་བའམ། དམིགས་པ་དེ་ཙམ་གསལ་མི་ཐེབས་ན་ཐུགས་ཀར་པད་དཀར་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿདཀར་པོ། དེའི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ལྔའི་ མདངས་དང་ལྡན་པ་བསྒོམས་ཀྱང་གཏེར་གཞུང་གི་དངོས་བསྟན་ཡིན་པས་རུང་ཤིང་། གང་ལྟར་གསལ་སྣང་མཐོན་པས་བསྐྱར་ནས་བསྒོམ། དེ་བརྟན་པ་ན་སྤྲོ་བསྡུ་ནི། བཟླས་པ་བྱས་པས་སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་འོད་ཀྱིས་ཧྲཱིཿཡིག་བསྐུལ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྔ་ལྡན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། ཕྱི་སྣོད་ནང་བཅུད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས་ཤིང་རྒུད་པ་བསལ་ནས་སྣོད་དག་པའི་ཞིང་དང་བཅུད་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་ཚེའི་བཅུད་ཀྱི་མེ་རེ་རེ་གང་བར་བསྒོམ་སྟེ་ཡུལ་སྦྱང་བའོ། །སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་འབྱུང་བ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་ཁ་དོག་ལྔ་དང་འོད་ཟེར་སེར་དཀར་དམར་ལྗང་མཐིང་ཁ་ཟབ་ཆེན་གྱི་སྐུད་པ་ལྟ་བུ་དཔག་མེད་བསྡུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པས། ཤ་ཁྲག་དྲོད་དབུགས་སེམས་ཀྱི་ཚེ་ཉམས་པ་སོར་ཆུད། འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་མ་སྟོབས་སུ་གྱུར་ནས་ཡུམ་ལྔའི་ཚེ་ཐོབ་པར་བསམ། ཡང་འོད་འཕྲོས། ནང་བཅུད་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོ། དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་ཚེ་ལ་ དབང་བ་ལྷ་ཀླུ་མཐུ་ཆེན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བས་གཙོར་བྱས་ཚེ་རིང་བ། བསོད་ནམས་དང་དབང་ཐང་ཆེ་བ། འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་མང་བ། ཤེས་རབ་དང་སྙན་གྲགས་ལྡན་པ། སྟོབས་རྩལ་གཟི་བརྗིད་ཡོན་ཏན་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚ་བསོད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿནྲྀ་ཨ་གསུམ་དང་བདུད་རྩི་འོད་ལྔའི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་རང་ལུས་དང་ཚེ་རྟེན་ལ་ཐིམ་པས་ཚེ་བསོད་ཟླ་བ་ཡར་ངོ་ལྟར་རྒྱས་པར་བསམ། ཡང་འོད་འཕྲོས་གཟུགས་སྣང་ལྷ། སྒྲ་གྲགས་སྔགས། དྲན་རྟོག་ཆོས་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་གཟི་བྱིན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ར
Chinese
种姓结合。如修法期间的寂止时一样，略念寂止，然后在实际修念时，首先为了策励本誓，祈请三次。之后，奠定根本舒卷观的基础是：自己明观为莲花光焰，在心中的白莲花花蕊中央，有由水晶制成的五股金刚杵，下方的角没入花蕊中。其中心有日月嘎乌盒相合，中央有五种精华汇聚的自性，白色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字发光，其内部有绿色ནྲྀ་（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：自在）。其中有白色ཨ་（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无），周围有白色咒鬘，具有五色光芒的环绕，向右旋转。如果观想无法如此清晰，则观想心中的八瓣白莲花中央有白色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，其周围有具有五色光彩的咒鬘也可以，因为这是伏藏经典的直接开示。无论如何，以高显现来反复观想。当它稳固时，舒卷是：通过念诵，咒鬘向右旋转的光芒策励ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，从中发出不可思议的五色光芒，净化外器内情的一切垢染，消除衰败，使外器成为清净的刹土，内情成为本尊的自性，观想充满寿命精华之火，这是净化处所。再次放光，将外在的五大元素地水火风空的精华全部汇聚成甘露明点，具有五种颜色和黄白红绿蓝的光芒，如浓密的丝线般不可估量，融入自身，使血肉体温呼吸心识的寿命衰损恢复如初。观想五大的精华转为力量，获得五部母的寿命。再次放光，内在情器的众生，以仙人持明寿命自在者、天龙大力转轮王为主，寿命长久，福德和权势广大，眷属和受用众多，智慧和名声具备，力量才华光彩功德具足者的一切精华，汇聚成ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）ནྲྀ་（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：自在）ཨ་（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）三字和甘露五光的形象，融入自身和寿命所依，观想寿命福德如上弦月般增长。再次放光，将色相明观为本尊，声音震响为咒语，念头分别转为法性大乐，以其光辉照耀十方刹土。
English
Combining Lineages. As in the case of pacifying during the recitation period, recite a little of the pacifying recitation. Then, in the actual recitation, first, in order to encourage the commitment, make supplications three times. After that, the basis for establishing the visualization of the fundamental expansion and contraction is: Visualize yourself clearly as Padma Odbar (Lotus Flame Light), in the heart, in the center of the white lotus stamen, there is a five-pointed vajra made of crystal, with the lower horns submerged in the stamen. In its center, there is a combined sun and moon amulet box, in the center of which is the nature of the five essences combined, the white syllable ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame) radiating light, inside of which is green नृ (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: freedom). Inside that is white अ (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: none), surrounded by a white mantra garland, with a halo of five colors, rotating to the right. If the visualization is not so clear, then visualize in the heart, in the center of the eight-petaled white lotus, there is white ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame). Around it is a mantra garland with the radiance of five colors, which is also acceptable because it is a direct instruction from the treasure text. In any case, visualize repeatedly with high clarity. When it is stable, the expansion and contraction is: By reciting, the light of the mantra garland rotating to the right stimulates the syllable ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame). From that, inconceivable five-colored rays of light emanate, purifying the impurities of the outer vessel and inner essence, eliminating decay, transforming the outer vessel into a pure realm and the inner essence into the nature of deities, and visualizing each fire of life essence filling it, which is the purification of the place. Again, light radiates, gathering all the pure essences of the outer elements of earth, water, fire, wind, and space into nectar drops, with five colors and rays of yellow, white, red, green, and blue, like immeasurable threads of thick brocade, dissolving into oneself. The life force of flesh, blood, warmth, breath, and mind that has diminished is restored. Visualize the pure essence of the five elements transforming into strength, obtaining the life of the five mothers. Again, light radiates. The beings of the inner essence, mainly the sages, vidyadharas, those who have power over life, the gods, nagas, mighty ones, and wheel-turning kings, are long-lived, have great merit and power, have many retinues and enjoyments, possess wisdom and fame, and are endowed with strength, talent, splendor, and qualities. All their warmth, merit, and pure essence are gathered into the form of the three syllables ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame), नृ (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: freedom), and अ (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: none) and the five-colored nectar light, dissolving into one's body and life support, visualizing life and merit increasing like the waxing moon. Again, light radiates, transforming forms and appearances into deities, sounds and vibrations into mantras, thoughts and concepts into the great bliss of the dharmata, with its splendor illuminating the realms of the ten directions.
Tibetan
བ་འབྱམས་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཉན་རང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འཁོར་ལོ་བུམ་པ་མདའ་དར་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་ཡིག་འབྲུ་སྐུ་གཟུགས་འཇའ་ཟེར་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་སྤྱན ་དྲངས། ཐུགས་སྲོག་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ། ཚེ་ལ་དབང་བའི་ རིག་འཛིན་དངོས་སུ་གྱུར་པར་བསམ་པ་སྟེ་ཚེ་སྒྲུབ་དངོས་གཞི་རྩ་བའི་སྤྲོ་བསྡུ་འདི་གསུམ་ལ་ནན་ཏན་ཏུ་བྱའོ། །ཚེ་འགུགས་པ་ནི། སྐབས་འདིར་ཐུན་འཇོག་ཁར་ཅུང་ཟད་བྱ་བ་སྟེ། རང་གི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་དཀར་པོའི་ལྟེ་བར་ༀ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་དམར་པོའིལྟེ་བར་ཨཱཿ་དམར་པོ། སྙིང་ཁར་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་སེར་པོ་སྭཱ་སེར་པོ། གསང་གནས་སུ་རྒྱ་གྲམ་ལྗང་གུ་ཧཱ་ལྗང་གུས་མཚན་པ་རྣམས་གསལ་གདབ། བཟླས་པ་བྱས་པས་དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁེངས་པ་དང་། སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དཀར་མོ། ཞགས་པ་མ་སེར་མོ། ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ། དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་མོ། ཐམས་ཅད་ཕྱག་གཡས་པས་མདའ་དར་རང་མདོག་དང་རང་རྟགས་ཕྱག་མཚན། གཡོན་ཚེ་བུམ་འཛིན་པ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྔ་བུ་འཕྲོས། ཕྱི་སྣོད་ནང་བཅུད་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཚེ་དཔལ་བྱིན་རླབས་མཐའ་དག་དང་། ཁྱད་པར་རང་གི་བླ་ཚེ་སྡེ་བརྒྱད་ འབྱུང་པོ་མཐུ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་འཕྲོག་པ། བརྐུས་པ། ཡར་བ། སྟོར་བ། བྲོས་པ། འཁྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ལ ག་ནས་བཀུག །དེ་བཞིན་དུ། ཞགས་པ་མས་ལྷོ་གཤིན་རྗེ། ལྕགས་སྒྲོག་མས་ནུབ་ཀླུ་དབང་། དྲིལ་བུ་མས་བྱང་གནོད་སྦྱིན། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྟེང་འོག་ལྷ་ཀླུ་ས་བདག་ལ་སོགས་པའི་ལག་ནས་བཀུག །འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དཀར་ལ་འཚེར་བ་སྣུ མ་ལ་འདྲིལ་བ་ཧྲཱིཿནྲྀ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་རང་འོད་ཀྱི་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་བླངས་བ་ལྟར་བསྡུས་ཤིང་། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་གི་བུམ་པར་བསྐྱིལ་ཏེ་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ལྷུབ་ལྷུབ་བབ་པས་རང་ལུས་འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིས་ཤེལ་བུམ་འོ་མས་གང་བ་ལྟར་ཁེངས། ལུས་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་ཏུ་གྱུར། ཚེ་སྲོག་ཉམས་པ་སོར་ཆུད། པ་སྤུ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཕྱེར་པ་རེས་གཏམས་པར་བསམས་ལ་བཟླས་པ་དང་། ཚེ་འགུགས་ཀྱང་སྤྲོ་ན་བརྗོད་ཅིང་དབང་སྐུ
Chinese
从边际到上师、本尊、佛、菩萨、声闻、缘觉、空行母、护法一切身语意的寿命和智慧加持的精华，全部以金刚、珍宝、莲花、十字杵、法轮、宝瓶、箭、幡、右旋海螺、文字、身像、虹光等形象迎请。融入心识，获得不死金刚身。思维成为寿命自在的持明者，即寿命修法正行根本的生起次第和圆满次第这三者要努力修持。勾召寿命的方法是：此时在结束一座法之前稍微做一下。在自己的头顶白色法轮的中心，安立白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在喉咙红色莲花的中心，安立红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。在心间蓝色金刚杵的中心，安立蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。在脐间黄色珍宝的中心，安立黄色梭哈（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭哈）。在密处绿色十字杵，安立绿色哈（藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈），观想这些都清晰。通过念诵，从这些之中发出白色、红色、蓝色、黄色、绿色光芒，充满整个虚空界。化现的女神，白色铁钩母。黄色绢索母。红色铁索母。绿色铃铛母。所有这些女神右手拿着各自颜色的箭幡和各自的标识法器。左手拿着寿命宝瓶，放射出五种颜色的光芒。外部的器世界和内部的有情众生，包括诸佛菩萨的一切寿命福德加持。特别是自己的命神，被八部鬼神、大力鬼神等夺走、偷走、带走、丢失、逃跑、游荡等等，铁钩母众从东方持香天神手中勾回。同样，绢索母从南方阎罗王手中勾回。铁索母从西方龙王手中勾回。铃铛母从北方夜叉手中勾回。所有这些女神从上方、下方、天神、龙族、地神等手中勾回。白色闪耀、油滑圆润的光点，以赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）、哲（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：哲）、阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）等文字的形象，像自己的光芒磁石吸取铁一样无量聚集。女神们倒入手中的宝瓶中，从自己的头顶降下甘露之流，自己的身体充满不死甘露，像玻璃瓶装满牛奶一样。身体变成金刚石的自性。恢复所有损失的寿命。思维所有毛孔都充满金刚芥子，然后念诵。如果喜欢，也可以念诵勾召寿命的仪轨，并进行灌顶。
English
From the periphery, invite all the essence of life and wisdom blessings of the Guru, Yidam, Buddha, Bodhisattva, Hearers, Solitary Realizers, Dakinis, and Dharma Protectors' body, speech, and mind, in the form of Vajra, Jewel, Lotus, Cross, Wheel, Vase, Arrow, Banner, Swirling Yungdrung, letters, body images, rainbow rays, etc. They dissolve into the heart essence, attaining the immortal Vajra body. Think of becoming a Vidyadhara who has power over life, that is, diligently practice these three: the generation stage and completion stage, which are the main essence of the life-accomplishment practice. The method of summoning life is: at this time, do a little before ending a session. In the center of the white wheel on your crown, visualize a white OM (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). In the center of the red lotus at your throat, visualize a red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah). In the center of the blue vajra at your heart, visualize a blue HUNG (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). In the center of the yellow jewel at your navel, visualize a yellow SVA (藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：Sva). In the secret place, visualize a green cross marked with a green HA (藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：Ha). By reciting, from these emanate white, red, blue, yellow, and green rays, filling the entire sky. The emanated goddesses, the white Iron Hook Mother. The yellow Lasso Mother. The red Iron Chain Mother. The green Bell Mother. All of them hold arrows and banners of their own color and their own symbolic implements in their right hands. The left hands hold life vases, emitting five-colored rays. The outer container world and the inner sentient beings, including all the life, glory, and blessings of the Buddhas and Bodhisattvas. Especially one's own life force, which has been stolen, robbed, taken away, lost, fled, wandered, etc. by the eight classes of spirits and powerful beings, the assembly of Iron Hook Mothers hooks back from the hands of the Gandharvas of the east. Similarly, the Lasso Mother hooks back from the hands of Yama of the south. The Iron Chain Mother hooks back from the hands of the Naga King of the west. The Bell Mother hooks back from the hands of the Yakshas of the north. All of them hook back from the hands of gods, nagas, earth lords, etc. above and below. The white, shining, smooth, and round drops of light, in the form of the letters HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), NRI (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：Nri), A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), etc., gather immeasurably like a magnet attracting iron with its own light. The goddesses pour them into the vases in their hands, and a stream of nectar flows down from one's crown, filling one's body with immortal nectar, like a glass bottle filled with milk. The body becomes the nature of a diamond. Restore all lost life force. Think that all the pores are filled with vajra mustard seeds, and then recite. If you like, you can also recite the life-summoning ritual and perform the empowerment.