Tibetan
་གེ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །ནམ་འཆི་བའི་ཚེ་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་གྱུར་ཅིག །བར་དོའི་སྣང་བ་མེད་པར་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །དེར་ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྣམ་རོལ་གྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །མདོར་ན་བདག་ཆོས་རྗེ་བླ་མ་ལྟར་མཐོང་གྲོལ་ཐོས་གྲོལ་དྲན་གྲོལ་རིག་གྲོལ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིག །ངེས་པར་འཆི་བ་སྙིང་ནས་དྲན་པ་དང་། །མོས་གུས་རྣལ་མ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་ནས། །ཞེན་ལོག་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པའི་ངེས་འབྱུང་གིས། །མི་བསྐྱོད་དགའ་བའི་བྱིན་རླབས་འཇུག་གྱུར་ཅིག །རྟག་ཏུ་རང་གིས་ཕེར་ཤ་སྒྲོགས་པ་ དང་། །གཞན་གྱི་མི་ཤེས་མཚང་ནས་འདྲུ་བ་དང་། །བུབ་ཁ་བྱུང་ན་དགའ་བ་སྒོམ་པ་སོགས། །རང་གཞན་སུ་ཡི་རྒྱུད་ལའང་མ་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་མཆོག །ཞྭ་ནག་ཅོད་པན་འཛིན་པ་ཁོ་ན་དང་། །ཡི་དམ་སྙིང་པོ་དཔལ་ལྡན་བདེ་བ་མཆོག །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པས་རྗེས་སུ་འཛིན་གྱུར་ཅིག །བདག་ནི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །བླ་མ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་སོགས། །ནམ་ཡང་དབྱེར་མེད་གོ་འཕང་ཤོག །དགེ་འདིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །རྟག་བདེའི་ཐབས་ཤེས་སྦྱོར་བས་འཆི་མེད་ཅིང་། །ནང་གི་ལམ་ནས་རྡོ་རྗེས་འགྲོ་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་གོ་འཕང་སྩོལ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་སྩལ་བའོ།། །།བདེན་པ་གྲུབ་ཅིང་བདེན་པར་གསུངས་པ་གང་། །མཚུངས་མེད་སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་བསྟན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་ ཡུན་རིང་འབར་གྱུར་པར། །སྨོན་ལམ་མཛད་པ་དེ་བཞིན་ཆེར་འབར་ཤོག །འོག་མིན་གནས་སུ་སྐུ་ནི་རབ་གྲུབ་ནས། །དགའ་ལྡན་དུ་ནི་རྒྱལ་ཚབ་ས་བཅུའི་མགོན། །མ་འོངས་འཛམ་གླིང་འདི་རུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར། །སྣང་མཛད་དེ་ཡི་སྨོན་ལམ་བདག་འགྲུབ་ཤོག །རྒྱལ་བ་བྱམས་པས་རྒྱལ་ཚབ་ཉིད་མཛད་ནས། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་དྲུག་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། །སྣང་མཛད་བར་གྱི་སྤྲུལ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན། །ཀརྨ་པ་ཡི་སྨོན་ལམ་བདག་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་རྒྱལ་དབང་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོས་ཆོས་གྲྭ་རྩེས་ཐང་དུ་སྩལ་བའོ།། །།དགེ་འདུན་སྡེ་རྒྱས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པ་དང་། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་བྱ་བ་ཀུན་འཕེལ་ཞིང་། །འདུས་པ་མཐུན་དང་ཚེ་རིང་ནད་མེད་སོགས། །འདོད་དགུ་དུ་མས་ཕོངས་པར་མ་གྱུར་ཅིག །འབྱོར་པ་རྣམ་ཐོས་བུས་ཀྱང་འགྲན་མེད་ཅིང་། །བཙུན་ཚུལ་ཉེ་བ་འཁོར་ལྟར་བག་ཡོད་པར། །གཞན་དོན་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བཞིན། །ཀརྨ་པ་ཡི་ བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་མི་བསྐྱོད་པས་སོ།། །།ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྒྲུབ་པའི་ཀརྨ་པ། །ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱར་གྲགས་དེ་ཡི། །དིང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བདུད་བཞི་ལས་རྒྱལ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་པ། །ཀརྨ་པ་བསྟན་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ནི། །ཕྱོགས་མཐར་ཀུན་ཁྱབ་ཁྱབ་ཅིང་རྒྱུན་མི་འཆད། །རྟག་པར་རབ་འཕེལ་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མངའ་ཐང་ཆེན་པོ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག། །།བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་རྒྱན། །མངའ་རིས་རྒྱལ་ཁམས་བོད་ཀྱི་ཡུལ། ཁ་བ་ཅན་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་སུ། ། ཆོས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ་དང་། །འཛམ་གླིང་བདེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །འཛམ་བུ་གླིང་བདེ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་སོགས་ཀྱི་དུས་སམ་གཞན་དུའང་རུང་སྟེ། །རྒྱས་པར་བྱེད་ན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་འབུལ་བ་ནི། མངྒ་ལཾ་སྭ་སྟི་བྷ་ཝནྟུ། དེང་འདིར་འཛམ་བུ་གླིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕན་བདེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། རྒྱ་བོད་ཧོར་གསུམ་ལ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་འདུན་ས། སྐྱེ་བོ་མཆོག་དམན་བར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞིང་ས་གཅིག་པུ། མཁས་པ་དང་། གྲུབ་པ་བརྙེས་པ་དང་། ས་སྐྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་གྱུར་པའི་སྒར་ཆེན་འདི་ཉིད་དུ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་པའི་དུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར། ཞེས་སམ་དུས་གང་ཡིན་གྱི་འདོན་པ་སྤོ། རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐུས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡུངས་ཀར་ཕུལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་པའི་མཐུ་ལས། དེང་འདིར་སྒར་ཆེན་འདི་ཉིད་དུ་ཡུངས་ཀར་གྱི་རྫས་ཀྱིས་བཀྲ་
Chinese
愿一切灾难平息！ 愿临终时，光明大手印得以显现！ 愿无中阴之显现，进入吉祥金刚萨埵之坛城！ 愿入彼坛城后，以金刚乘之妙用，将一切众生安置于大金刚持之果位！ 总之，愿我如法王上师一般，成为见解脱、闻解脱、忆解脱、觉解脱之大成就者！ 从内心深处忆念死亡， 从对上师生起真诚的敬信， 到对轮回彻底厌离的出离心， 愿不动欢喜之加持融入我心！ 愿永远不要有自己炫耀长处， 揭露他人短处， 幸灾乐祸等， 无论自他，任何人的相续中都不要有这些！ 愿生生世世， 殊胜的圆满上师， 唯有持有黑宝冠者， 以及本尊心髓吉祥胜乐金刚， 愿胜乐轮金刚垂念摄受！ 我于一切生世中， 上师不动金刚， 本尊金刚瑜伽母， 护法金刚具力等， 愿何时也不分离，获得此果位！ 愿以此善根，所有众生皆成金刚萨埵， 以常乐之方便智慧双运，获得不死之身， 从内道以金刚之身， 为赐予众生 佛陀之果位而回向。 此乃大德比丘金刚持不动金刚所赐予。 凡是真实存在且真实宣说者， 无与伦比之导师亲自所立之教法， 愿其于此世间 长久兴盛！ 愿彼发愿如是广大兴盛！ 从密严刹土圆满成就后， 于兜率天成为十地菩萨之首， 未来于此赡洲化现为化身， 愿能仁（弥勒佛）之愿我能成就！ 胜者弥勒作代理后， 从贤劫第六佛开始， 到能仁之间的化身神变， 噶玛巴之愿我能成就！ 此乃嘉瓦·曲扎嘉措于曲扎孜塘所赐。 愿僧团兴盛，讲辩著事业广大， 闻思修之事业皆增上， 僧众和合，长寿无病等， 愿此
English
May all calamities be pacified! May the clear light Mahamudra be manifest at the time of death! May I enter the mandala of glorious Vajrasattva without the appearance of the bardo! Having entered there, may I establish all sentient beings in the state of the great Vajradhara through the manifestations of the Vajrayana! In short, may I become a great liberator through seeing, hearing, remembering, and knowing, like the Dharma Lord Lama! From remembering death from the depths of my heart, From generating genuine devotion in my being, To the definitive renunciation that goes to the extreme, May the blessings of immovable joy enter! Always proclaiming one's own strengths, And digging out the unknown faults of others, And rejoicing when misfortune occurs, etc., May it not be in the being of anyone, self or other! In all lifetimes, may the supreme perfect guide, Only the one who holds the black hat, And the heart essence of the yidam, glorious supreme bliss, May Chakrasamvara hold and embrace me! In all my lifetimes, The Lama Akshobhya Vajra, And the Yidam Vajrayogini, The Dharma Protector Vajra Bearer, etc., May I never be separated and attain this state! By this virtue, may all beings become Vajrasattva, By the union of skillful means and wisdom of eternal bliss, may they become immortal, From the inner path, with the Vajra body, I dedicate this to bestow the state of Buddhahood to beings. This was bestowed by the great virtuous Bhikshu Vajradhara Akshobhya Vajra. Whatever is truly established and truly spoken, The unequaled teacher's own teachings, May it in this world realm Long endure! May that aspiration blaze greatly! Having perfectly accomplished the body in Akanishta, In Tushita, the lord of the ten bhumis, In the future, in this Jambudvipa, as an emanation body, May I accomplish the aspiration of the Illuminator (Maitreya)! After the Victorious Maitreya acts as regent, From the sixth Buddha of this fortunate aeon onwards, Showing the miraculous emanations until the Illuminator, May I accomplish the aspiration of the Karmapa! This was bestowed by Gyalwang Chodrak Gyatso at Chokdra Tsethang. May the Sangha community flourish, may the activities of teaching, debating, and composing increase, and may the activities of hearing, thinking, and meditating all increase, May the assembly be harmonious, long-lived, and free from illness, etc., May this
Chinese
愿您不会因无数的贫困而受苦！财富之神南嘉哇（梵文：Vaishravana）也无法与之相比，像近侍阿难陀一样严谨自律，像观世音菩萨一样行持利他事业，愿噶玛巴的教法得以弘扬光大！这是不动尊所说。 愿十方刹土中，三世诸佛的事业悉皆成办的噶玛巴，名为却吉扎巴嘉措者，此时此刻吉祥圆满降临！战胜四魔，乃是胜者的事业，噶玛巴教法乃教法之精髓，愿其遍布十方，连绵不断，恒常增上，吉祥如意！以三宝的真谛，以及诸佛菩萨的加持，二资粮圆满的伟大力量，以及清净无染、不可思议的法界之力，愿如是成就！吉祥光芒照耀，乃世间庄严，在阿里（今中国西藏自治区阿里地区）国土的藏地，雪域之北，祈愿修法传承之教法兴盛，愿世界和平安乐！祈愿赡部洲和平安乐！接下来是吉祥祈愿的次第，无论是在神变祈愿大法会期间，还是其他任何时候，如果想要广增吉祥，则供养八吉祥物。曼嘎朗 梭 斯德 巴瓦度（藏文，梵文天城体：maṅgalaṃ svasti bhavantu，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ svasti bhavantu，汉语字面意思：吉祥，善哉，愿你存在）。今时今日，此乃整个赡部洲的庄严，一切众生安乐福祉的源泉，汉藏蒙等所有地区的政教中心，一切高低贵贱之士的唯一福田，亦是智者、成就者以及护国君王们的顶严，在此大营地中，值此圆满正等觉佛陀示现神变大节之际，或者任何时节，皆可念诵。凭借诸佛所加持的吉祥之物，宣说吉祥祈愿： 往昔，圆满正等觉释迦牟尼佛前，秘密主金刚手菩萨曾供养芥子，并加持为吉祥之物，以此力量，如今在此大营地中，以芥子之物...
English
May you not be afflicted by countless poverties! May even the wealth of Vaishravana be unmatched, and may you be as disciplined as the close attendant Ananda, and may you act for the benefit of others like Avalokiteshvara. May the teachings of the Karmapas flourish! This was said by Akshobhya. In the fields of the ten directions, may the Karmapa, who accomplishes all the activities of the Buddhas of the three times, the one known as Chokyi Drakpa Gyatso, bring auspiciousness and well-being here and now! The Karmapa, who has conquered the four maras and is the activity of the victorious ones, the essence of the Karmapa's teachings, may it spread in all directions, be pervasive, and never cease. May there be auspiciousness of constant and ever-increasing growth! By the truth of the Three Jewels, and the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, the great power of the complete accumulation of the two accumulations, and the power of the pure and inconceivable realm of Dharma, may it be accomplished accordingly! Auspicious and radiant, the ornament of the world, in the land of Ngari (present-day Ngari Prefecture, Tibet Autonomous Region, China), the land of Tibet, in the northern part of the snowy region, May the teachings of the Dharma practice lineage flourish, and may there be auspiciousness for the peace and happiness of the world! May Jambudvipa be made peaceful and happy! Next is the order of auspicious pronouncements, whether it is during the time of the Great Miracle Prayer Festival or at other times. If you want to expand it, then offer the eight auspicious substances: Maṅgalaṃ svasti bhavantu (藏文，梵文天城体：maṅgalaṃ svasti bhavantu，梵文罗马拟音：maṅgalaṃ svasti bhavantu，汉语字面意思：Auspicious, may there be well-being, may you exist). Here today, this is the ornament of all Jambudvipa, the source of all the benefits and happiness of all beings, the meeting place of the two systems of China, Tibet, and Mongolia, the only field of merit for all high, low, and intermediate beings, and also the crown jewel of scholars, accomplished ones, and kings who protect the land, in this great encampment, at the perfect time when the Fully Enlightened Buddha showed great miracles, or at any time, recite. By the power of the auspicious substances blessed by the Victorious One himself, may auspicious pronouncements be made: In the past, to the Fully Enlightened Buddha Shakyamuni, the Lord of Secrets, Vajrapani, offered mustard seeds and blessed them as auspicious substances. By this power, now in this great encampment, with the substance of mustard seeds...