Tibetan
། །གཡུང་སྟོན་པ་ཡི༴ སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡི། །མཐུ་སྟོབས་རྣམ་ཐར་དཔག་མེད་ཅིང་། །མཁྱེན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །འཛམ་གླིང་པ་ཡི༴ སྔོན་གྱི་སྐྱེ་བ་དཔག་མེད་གྱི། །དོན་གཉིས་མཛད་པ་རབ་རྫོགས་ཤིང་། །སྒྲུབ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་དཔལ་གྱུར་པ། །མཁའ་སྤྱོད་པ་ཡི༴ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་ཅིང་། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་ཡངས་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི༴ རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་མཐའ་ཡས་ལ། །མཁྱེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །གདུལ་བྱའི་བློ་མུན་སེལ་མཛད་པ། །རཏྣ་བྷ་དྲའི༴ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་བདེ་ལ་བཀོད། །འགྲོ་བ་འདྲེན་མཛད་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །མཐོང་བ་དོན་ལྡན༴ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །སྐུ་བཞིའི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །སྲིད་ཞིའི་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་ མཆོག །འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི༴ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྤྱན་སྟོང་མངའ། །རྩོད་ལྡན་འགྲོ་ལ་ལྷག་བརྩེ་བའི། །རྗེ་བཙུན་མཆོག་གི༴ སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱ་དང་འཚམ་པར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །དངོས་འཛིན་འཆིང་བ་ཀུན་སེལ་བ། །ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོའི༴ བཀའ་བརྒྱུད་རྣམ་ཐར་རྨ་མེད་པ། །བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་ལེགས་བཟུང་སྟེ། །ཟབ་དོན་རྟོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །སངས་རྒྱས་མཉན་པའི༴ གསུང་རབ་རིག་གནས་ཚིག་དོན་རྣམས། །བསྒྲིབས་མེད་གསལ་བར་ཐུགས་ཆུད་དེ། །དྲང་ངེས་སོ་སོར་འབྱེད་མཁས་པ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི༴ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་དུ། །འཇིག་རྟེན་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འདས་ཤིང་། །བྱང་ཆེན་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་མཛད། །དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག༴ རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་རྣམས། །བསྒྲུབ་པར་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཏེ། །འགྲོ་དོན་བསམ་གྱིས་ མི་ཁྱབ་པའི། །དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའི༴ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་བརྙེས་ཤིང་། །བསམས་བཞིན་སྲིད་པར་སྐུ་སྤྲུལ་ནས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་སྤེལ་མཛད་པའི། །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག༴ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །དབྱེར་མེད་གཅིག་བསྡུས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེའི༴ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་གར་གྱི་དབང་། །འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར། །དེ་སྲིད་ཕན་བདེའི་ཕྲིན་ལས་ཅན། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི༴ སྒྲིབ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་ཡངས་པ། །འགྲོ་མ་དུས་དྲུག་གཟིགས་པ་ཡི། །འཁོར་བའི་འཇིགས་ལས་ངེས་གྲོལ
Chinese
། །永敦巴（Yungtonpa）的。 浊世众生具悲悯， 威力神通难思量， 究竟二智法之主。 瞻朗巴（Dzamlingpa）的。 无量劫前之化身， 二利事业极圆满， 实修传承之光辉。 空行巴（Khachopa）的。 空性大悲无分别， 天人世间三界主， 大悲目光极广大。 如来（Tathagata）的。 浩瀚如海诸佛语， 智慧坛城极广大， 遣除所化众生暗。 惹那巴札（Ratnabhadra）的。 智慧法界之坛城， 见闻忆触皆安乐， 引导师众法之主。 见即具义的。 无漏大乐之法身， 四身自性金刚持， 轮回寂静自在尊。 文殊菩萨（Manjushri）的。 三世诸佛之本体， 具足千眼遍知者， 特别慈爱争斗众。 至尊上师的。 适应各种所化机， 身语意之幻化力， 解脱一切实执缚。 法称海（Chokyi Gyatso）的。 噶举清净之传记， 以大精进善持守， 通达甚深义瑜伽。 桑吉年巴（Sangye Nyenpa）的。 经论文化词句义， 无碍明晰皆通达， 善巧辨别了义不了义。 不动金刚（Mikyo Dorje）的。 过去未来及现在， 超越世间诸行仪， 以大乘行利益众。 衮秋颜拉（Konchok Yenlak）的。 圆满成就诸佛业， 显现灌顶赐予力， 成就无量利众业。 自在金刚（Wangchuk Dorje）的。 证得金刚持果位， 随愿化身于轮回， 弘扬实修传承教。 法自在（Chokyi Wangchuk）的。 过去未来及现在， 诸佛身语意之性， 无别总集金刚持。 法界金刚（Choying Dorje）的。 遍主诸族之舞王， 乃至轮回未空际， 尽彼之际利乐行。 益西酿波（Yeshe Nyingpo）的。 无碍大悲目光广， 昼夜六时观视众， 从轮回怖中定解脱。
English
Of Yungtonpa. With compassion for beings in degenerate times, Power, strength, and liberation immeasurable, Master of Dharma, perfected in the two knowledges. Of Dzamlingpa. Limitless previous lives, Perfectly accomplishing the two purposes, Glorious one of the practice lineage. Of Khachopa. Emptiness and compassion inseparable, Lord of the three realms, including gods, Great compassion, wide-open eyes. Of the Tathagata. To the endless scriptures of the Buddhas, Expanding the mandala of knowledge, Dispelling the darkness of disciples' minds. Of Ratnabhadra. In the mandala of the sphere of wisdom, Placing seeing, hearing, remembering, and touching in bliss, Leading beings, master of Dharma. Seeing is meaningful. The body of great, uncontaminated bliss, The essence of the four bodies, Vajradhara, Lord of samsara and nirvana, supreme one. Of Manjushri. The essence of all Buddhas of the three times, Possessing a thousand eyes of omniscience, Especially loving beings in conflict. Of the supreme lord. Suited to various disciples, With the miraculous powers of body, speech, and mind, Completely dispelling the bonds of grasping at reality. Of Chokyi Gyatso. The flawless biography of the Kagyu lineage, Well-held with great diligence, Yogi who realizes the profound meaning. Of Sangye Nyenpa. The words and meanings of scriptures and sciences, Clearly understood without obscuration, Skilled in distinguishing definitive and interpretable meanings. Of Mikyo Dorje. Past, future, and present, Transcending the ways of the world, Accomplishing the benefit of beings with the conduct of a great bodhisattva. Of Konchok Yenlak. Fully empowered to accomplish the vast activities of the Buddhas, Achieving inconceivable benefit for beings. Of Wangchuk Dorje. Having attained the ground of Vajradhara, Manifesting bodies in samsara as desired, Spreading the teachings of the practice lineage. Of Chokyi Wangchuk. Past, future, and present, The nature of the body, speech, and mind of all Buddhas, Inseparable, unified, Vajradhara. Of Choying Dorje. Lord of the dance of the all-pervading families, Until samsara is empty, Until then, acting for benefit and happiness. Of Yeshe Nyingpo. Wide-open eyes of unobstructed compassion, Seeing beings six times day and night, Definitely liberated from the fear of samsara.