Back to the library

KMC002 0006.Pages 401 to 500. 401 Pages 401 to 500. 500.g2.0f

Tibetan

་བནྡྷ། ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཙཎྜ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧ་ར་ཧ་ར། བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར། བཛྲ་པྲ་བྷཉྫ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཏིསྠི་ར་བཛྲ། ཤྲུ་ཏིསྠིི་ར་བཛྲ། པྲ་ཏིསྠི་ར་བཛྲ། མ་ཧཱ་བཛྲ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ། ཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། སརྦ་བཛྲ་ཀུ་ལ་མཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། སརྦ་བཛྲ་ཀུ་ལ་མཱ་བརྟ་ཡ། མ་ཧཱ་བ་ལ། ཀ་ཏ་བེ། ཏ་ཏ་ལེ། ཨ་ཙ་ལེ། མཎྜལ་མཱ་ལེ། ཨ་ཏི་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལེ། བེ་ག་ར་ཎ་ར་ཎ། ཨ་ཛི་ཏེ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཏི་ཊྀ་ཏི་ཊྀ། ཏིང་ག་ལེ། ད་ཧ་ད་ཧ། ཏེ་ཛོ་བ་ཏི། ཏི་ལི་ཏི་ལི། བནྡྷ་བནྡྷ། མ་ཧཱ་བ་ལེ། བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛྭ་ལཱ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ། ན་མཤྩཎྜ་ བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། དྷུ་ན་དྷུ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། དྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ། དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་བཛྲ། དཱ་རུ་ཎ་དཱ་རུ་ཎ་བཛྲ། ཙྪཎྡ་ཙྪཎྡ་བཛྲ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བྱས་ནས། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད། །རྒྱུད་དོ་ཅོག་གི་རྩ་བ་སྟེ། །དཔལ་ཀུན་གྱིས་ནི་ལེགས་པར་བརྒྱན། །སེམས་ཅན་དབང་པོ་ཉམས་པ་དང་། །ཚེ་ཟད་པ་དང་ཚེ་ཉམས་དང་། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་མིན་གང་ཆགས་དང་། །ལྷ་རྣམས་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པ་དང་། །མཛའ་སྡུག་སྐྱེ་བོ་སྡང་བ་དང་། །བྲན་བཟའ་ལ་སོགས་གཙེས་པ་དང་། །ཕན་ཚུན་མཐུན་པ་མ་ཡིན་དང་། ནོར་འགྲིབ་པས་ནི་གནོད་པ་དང་། །མྱ་ངན་ངལ་དང་གནོད་པ་དང་། ། འཇིགས་པ་དང་ནི་ཕོངས་པ་དང་། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་བྱད་སྟེམས་དང་། །མི་བཟད་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་དང་། །མྱ་ངན་ངལ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །རྨི་ལམ་སྡིག་པ་མཐོང་ན་ཡང་། །དེས་ནི་རབ་བཀྲུས་གཙང་མ་ཡིན། །མདོ་སྡེ་དམ་པ་ཉན་པར་གྱིས། །གང་དག་ཡིད་དགེ་སེམས་དང་ཞིང་། །གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །ཟབ་མོས་སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་བ། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་ཉན་བྱེད་ན། །མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །སྲོག་ཆགས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མི་བཟད་པ་ཡི་ནད་རྣམས་ཀྱང་། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་ལྟ། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འ

Chinese

བནྡྷ། 克罗达 瓦吉拉 吉利 吉拉亚 梭哈! 祖如祖如 旃扎 吉利 吉拉亚 梭哈! 扎萨亚 扎萨亚。 瓦吉拉 吉利 吉拉亚 梭哈! 哈拉哈拉。 瓦吉拉 达拉亚 梭哈! 扎哈拉 扎哈拉。 瓦吉拉 扎班扎纳亚 梭哈! 玛迪斯提拉 瓦吉拉。 秀提斯提拉 瓦吉拉。 扎提斯提拉 瓦吉拉。 玛哈 瓦吉拉。 阿扎提哈达 瓦吉拉。 阿莫嘎 瓦吉拉。 诶嘿 诶嘿 瓦吉拉。 希格朗 瓦吉拉 达拉亚 梭哈! 达拉达拉。 迪日迪日。 杜如杜如。 萨瓦 瓦吉拉 咕啦 玛瓦达亚 梭哈! 损害者 降临者 玛拉亚 啪特! 纳玛 萨曼达 瓦吉拉南。 萨瓦 瓦吉拉 咕啦 玛瓦达亚。 玛哈 巴拉。 嘎达贝。 达达列。 阿匝列。 曼达拉 玛列。 阿迪 瓦吉拉 玛哈 巴列。 贝嘎拉 纳拉纳。 阿吉喋。 匝拉匝拉。 迪提 迪提。 丁嘎列。 达哈达哈。 喋卓巴迪。 迪利迪利。 班达班达。 玛哈 巴列。 瓦吉拉 昂古夏 匝拉 梭哈! 纳摩 然那 扎亚亚。 纳玛 匝达 瓦吉拉 帕纳耶。 玛哈 雅克夏 赛纳巴达亚。 达地亚塔。 嗡 哈拉哈拉 瓦吉拉。 玛塔玛塔 瓦吉拉。 杜纳杜纳 瓦吉拉。 达哈达哈 瓦吉拉。 巴匝巴匝 瓦吉拉。 达拉达拉 瓦吉拉。 达拉亚达拉亚 瓦吉拉。 达如纳达如纳 瓦吉拉。 匝达匝达 瓦吉拉。 宾达宾达 瓦吉拉 吽 啪特! 纳玛 匝达 瓦吉拉 克罗达亚。 呼鲁呼鲁。 迪斯达迪斯达。 班达班达。 哈纳哈纳。 阿姆日喋 吽 啪特! 我和所有众生的,所有罪业都得以净化,所有痛苦都得以消除。是一切续部的根本,以一切光辉而善加庄严。众生根器衰败以及,寿命耗尽和寿命衰减以及,不圆满的任何染污以及,诸神背弃以及,亲友生起憎恨以及,奴仆妻妾等遭受折磨以及,彼此不和以及,因财富减少而受损害以及,忧愁疲惫和损害以及, 恐惧和贫困以及,星曜和星宿的诅咒以及,不可忍受的魔害侵扰以及,由忧愁疲惫所产生的,梦中见到罪恶景象也,因此而彻底洗净变得清净。请听闻殊胜的经部。凡是那些心怀善意和清净之心,并以清净的衣物善加庄严,以深奥的佛陀行境,听闻此经部时,此经部的光辉,所有众生的一切,不可忍受的疾病也,所有这些都将看到寂静,寿命和福德

English

Vandha! Krodha Vajra Kili Kilaya Svaha! Tsuru Tsuru Chanda Kili Kilaya Svaha! Trāsayā Trāsayā. Vajra Kili Kilaya Svaha! Hara Hara. Vajra Dharaya Svaha! Prahara Prahara. Vajra Prabhanjanaya Svaha! Matisthira Vajra. Shrutisthira Vajra. Pratisthira Vajra. Maha Vajra. Apratihata Vajra. Amogha Vajra. Ehyehi Vajra. Shighram Vajra Dharaya Svaha! Dhara Dhara. Dhiri Dhiri. Dhuru Dhuru. Sarva Vajra Kula Mavartaya Svaha! Harmful beings, come forth, Maraya Phat! Namaḥ samanta vajrāṇāṃ. Sarva Vajra Kula Mavartaya. Maha Bala. Katave. Tatale. Achale. Mandala Male. Ati Vajra Maha Bale. Vegarana Rana. Ajite. Jvala Jvala. Titi Titi. Tingale. Daha Daha. Tejobati. Tili Tili. Bandha Bandha. Maha Bale. Vajra Ankusha Jvala Svaha! Namo Ratna Traya. Namashchanda Vajrapanaye. Maha Yaksha Senapataye. Tadyatha. Om Hara Hara Vajra. Matha Matha Vajra. Dhuna Dhuna Vajra. Daha Daha Vajra. Pacha Pacha Vajra. Dhara Dhara Vajra. Dharaya Dharaya Vajra. Daruna Daruna Vajra. Chanda Chanda Vajra. Bhinda Bhinda Vajra Hum Phat! Namashchanda Vajra Krodhaya. Hulu Hulu. Tishtha Tishtha. Bandha Bandha. Hana Hana. Amrite Hum Phat! May I and all sentient beings, have all sins purified, and all suffering eliminated. It is the root of all tantras, well adorned with all splendor. The decline of sentient beings' faculties, as well as the exhaustion of life and the decline of life, as well as any defilement of imperfection, as well as the gods turning their backs, as well as the hatred arising from friends, as well as the torment suffered by servants and consorts, as well as mutual discord, as well as harm caused by the decrease of wealth, as well as sorrow, fatigue, and harm, as well as fear and poverty, as well as curses from planets and stars, as well as the affliction of unbearable demonic harm, as well as the sinful visions in dreams arising from sorrow and fatigue, may all these be thoroughly cleansed and purified. Please listen to the supreme Sutra. Whoever has a mind of virtue and a pure heart, and is well adorned with pure garments, with the profound realm of the Buddha's activity, when listening to this Sutra, by the splendor of this Sutra, all the unbearable diseases of all living beings, all of these will be seen as pacified, life and merit

Tibetan

ཕེལ་བར་འགྱུར། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་ཐར། །ནོར་བུ་ཉུངས་ཀར་དུར་བ་དང་། །རིན་ཆེན་རྨ་མེད་ཙན་དན་བཅས། །ཤེལ་དང་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་དང་། །ཆུ་ཡིས་གསེར་རབ་ཡང་ན་ནི། །དངུལ་གྱི་བུམ་པ་དག་ཀྱང་རུང་། །གཙང་མའི་གོས་ཀྱིས་དཀྲི་ཞིང་དགང་། །ལན་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ གཅིག་གམ། །ཡང་ན་ལན་གྲངས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་བཟླས་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོ་རྟག་ཏུ་ཁྲུས་གྱིས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཤྲཱི་ལཀྵྨཱི་ཀ་ར་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཤོང་སྟོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ། །དུས་ཕྱིས་དཔང་ལོ་ཙཱ་བ་བློ་གྲོས་བརྟན་པས་རྒྱ་དཔེ་དག་པ་རྣམས་དང་། རྒྱ་འགྲེལ་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱི་འབྲུ་སྦྱོར་དང་མཐུན་པར་བཅོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་དག་པར་བགྱིས་པའོ།། །།སླར་ཡང་ལྷུན་པོ་སྒང་གི་ཕོ་བྲང་དུ་མི་ཟད་པར་གྱི་ཆོས་སྦྱིན་བསྒྲུབ་དུས་ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཆོས་སྐྱོང་བཟང་པོས་སྐད་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་སྒྲའི་གཞུང་དང་། རྒྱ་དཔེ་དང་། སྐད་གསར་བཅད་ཀྱི་བརྡ་རྣམས་དང་བསྟུན་ནས་ཞུས་དག་ལེགས་པར་བགྱིས་པའོ།། །།དེ་ནས། སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །མ་སྐྱེས་མི་འགགས་ནམ་མཁའི་ངོ་བོ་ཉིད། །སོ་སོ་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་ཡུལ་བ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཟབ་མོ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོའི་སྤྱོད་པ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་ཞིང་། ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་དེ་དག་ལ་ཡང་རང་བཞིན་གྱིས་སྟོང་པར་རྣམ་པར་བལྟའོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོའི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་འདོད་པ་དེས་ཇི་ལྟར་བསླབ་པར་བྱ། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས

Chinese

将会增长。从一切罪业中解脱。用小芥子、无瑕珍宝和旃檀,以及水晶、金刚石、鲜花,或者用水浸泡过的黄金,或者银瓶也可以。用干净的布缠绕并装满。念诵二十一遍,或者一百零八遍金刚摧破,国王应当时常沐浴。金刚摧破陀罗尼终。印度堪布室利拉克什米卡拉和藏族译师比丘香敦多吉坚赞翻译。后来,邦译师洛哲丹巴对照所有纯正的梵文版本和优良的梵文注释,进行了修订,使其非常准确。再次,在伦布岗宫殿举行无尽的法布施时,夏鲁译师比丘曲迥桑布根据双语的语音学、汉文版本和新术语进行了仔细校对。然后,礼敬于不可说、不可思、不可言说的般若波罗蜜多,不生不灭,虚空自性,各自自证,是智慧的行境,三世诸佛之母。如是我闻,一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山,与大比丘僧团和大菩萨僧团在一起。当时,薄伽梵安住于名为甚深显现的法类三摩地中。又,当时,大菩萨圣观自在,观照甚深般若波罗蜜多的行境,并且观照五蕴也自性为空。然后,以佛陀的威力,具寿舍利子对大菩萨圣观自在说:“善男子,善男子或善女子,若欲行甚深般若波罗蜜多行,应如何学习?” 如此说已,菩萨

English

Will increase. Be liberated from all sins. With mustard seeds, flawless jewels, and sandalwood, as well as crystal, diamonds, flowers, or gold soaked in water, or even a silver vase. Wrap it with a clean cloth and fill it. Recite twenty-one times, or one hundred and eight times the Vajra Vidarana, and the king should bathe regularly. The Dharani of Vajra Vidarana is complete. Translated by the Indian Abbot Śrī Lakṣmīkara and the Tibetan translator, the monk Shongton Dorje Gyaltsen. Later, the Pang translator Lodro Tenpa revised it in accordance with all the pure Sanskrit versions and excellent Sanskrit commentaries, making it very accurate. Again, when performing the inexhaustible Dharma offering at Lhunpo Gang Palace, the Zhalu translator, the monk Chokyong Sangpo, carefully proofread it according to the dual language phonetics, Chinese versions, and new terminology. Then, Homage to the Prajñāpāramitā, which is unspeakable, unthinkable, and inexpressible, unborn and unceasing, the nature of space, self-aware individually, the realm of wisdom, the mother of the Buddhas of the three times. Thus I have heard, at one time, the Blessed One was dwelling in Rajagriha on Vulture Peak Mountain, together with a great community of monks and a great community of Bodhisattvas. At that time, the Blessed One was absorbed in the Samadhi called Profound Appearance. Also, at that time, the great Bodhisattva, the noble Avalokiteśvara, was looking at the practice of the profound Prajñāpāramitā, and also looking at the five aggregates as being empty of their own nature. Then, by the power of the Buddha, the venerable Śāriputra said to the great Bodhisattva, the noble Avalokiteśvara: "Son of good family, how should a son or daughter of good family who wishes to practice the profound Prajñāpāramitā learn?" Having said this, the Bodhisattva