Tibetan
ག་ཅིང་། །བདེ་དགེ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །དལ་འབྱོར་མཆོག་ཐོབ་དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ལྡན། །བཤེས་གཉེན་བཟང་བསྟེན་གདམས་པའི་བཅུད་ཐོབ་ནས། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་མ་མཆིས་པར། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་དམ་ཆོས་སྤྱོད་པར་ཤོག །ལུང་རིག་ཐོས་པས་མི་ཤེས་སྒྲིབ་ལས་གྲོལ། །མན་ངག་བསམ་པས་ཐེ་ཚོམ་མུན་ནག་བཅོམ། །སྒོམ་བྱུང་འོད་ཀྱིས་གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་གསལ། །ཤེས་རབ་གསུམ་གྱི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག །རྟག་ཆད་མཐའ་བྲལ་བདེན་གཉིས་གཞི་ཡི་དོན། །སྒྲོ་སྐུར་མཐའ་བྲལ་ཚོགས་གཉིས་ལམ་མཆོག་གིས། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་བྲལ་དོན་གཉིས་འབྲས་ཐོབ་པའི། །གོལ་འཆུག་མེད་པའི་ ཆོས་དང་ཕྲད་པར་ཤོག །སྦྱང་གཞི་སེམས་ཉིད་གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ལ། །སྦྱོང་བྱེད་ཕྱག་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེས། །སྦྱང་བྱ་གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་རྣམས། །སྦྱངས་འབྲས་དྲི་བྲལ་ཆོས་སྐུ་མངོན་གྱུར་ཤོག །གཞི་ལ་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད་པ་ལྟ་བའི་གདེངས། །དེ་ལ་མ་ཡེངས་སྐྱོང་བ་སྒོམ་པའི་གནད། །སྒོམ་དོན་ཀུན་ལ་རྩལ་སྦྱོང་སྤྱོད་པའི་མཆོག །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་གདེངས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ཏེ། །སེམས་ནི་སེམས་མེད་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོས་སྟོང་། །སྟོང་ཞིང་མ་འགགས་ཅིར་ཡང་སྣང་བ་སྟེ། །ལེགས་པར་བརྟགས་ནས་གཞི་རྩ་ཆོད་པར་ཤོག །ཡོད་མ་མྱོང་བའི་རང་སྣང་ཡུལ་དུ་འཁྲུལ། །མ་རིག་དབང་གིས་རང་རིག་བདག་ཏུ་འཁྲུལ། །གཉིས་འཛིན་དབང་གིས་སྲིད་པའི་ཀློང་དུ་འཁྱམ། །མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་རྩད་དར་ཆོད་པར་ཤོག །ཡོད་པ་མ་ཡིན་རྒྱལ་བས་ཀྱང་མ་གཟིགས། །མེད་པ་ མ་ཡིན་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་གཞི། །འགལ་འདུ་མ་ཡིན་ཟུང་འཇུག་དབུ་མའི་ལམ། །མཐའ་བྲལ་སེམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །འདི་ཡིན་ཞེས་པ་གང་གིས་མཚོན་པ་མེད། །འདི་མིན་ཞེས་བྱ་གང་གིས་བཀག་པ་མེད། །བློ་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཉིད་འདུས་མ་བྱས། །ཡང་དག་དོན་གྱི་མཐའ་ནི་ངེས་པར་ཤོག །འདི་ཉིད་མ་རྟོགས་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་འཁོར། །འདི་ཉིད་རྟོགས་ན་སངས་རྒྱས་གཞན་ན་མེད། །ཐམས་ཅད་འདི་ཡིན་འདི་མིན་གང་ཡང་མེད། །ཆོས་ཉིད་ཀུན་གཞིའི་མཚང་ནི་རིག་པར་ཤོག །སྣང་ཡང་སེམས་ལ་སྟོང་ཡང་སེམས་ཡིན་ཏེ། རྟོགས་ཀྱང་སེམས་ལ་འཁྲུལ་ཡང་རང་གི་སེམས། །སྐྱེས་ཀྱང་སེམས་ལ་འགགས་ཀྱང་སེམས་ཡིན་པས། །སྒྲོ་འདོགས་ཐམས་ཅད་སེམས་ལ་ཆོད་པར་ཤོག །བློས་བྱས་རྩོལ་བའི་སྒོམ་གྱིས་མ་བསླད་ཅིང་། །ཐ་མལ་འདུ་འཛིའི་རླུང་གིས་མ་བསྐྱོད་པར། །མ་བཅོས་
Chinese
愿吉祥！愿能享用善妙功德大海的荣耀！获得暇满人身，具备信心、精进和智慧，依止善知识，获得教诲的精髓之后，如理修持没有障碍，生生世世行持正法！通过闻思经论，从无知的障碍中解脱；通过思维窍诀，摧毁怀疑的黑暗；通过修生之光明，如实照亮实相。愿三种智慧的光芒增长！远离常断之边，二谛为基础之义；远离增损之边，二资粮为殊胜之道；获得远离有寂之边，二利之果，愿能值遇没有错谬的佛法！于清净之基，明空双运之自性心上，以能净之大手印金刚瑜伽，将所净之客尘垢染，净除，愿能证得无垢之法身！于基上断除增益的，是见解的把握；不离此而修持，是修行的要点；于一切修持之义上勤奋练习，是行为的殊胜。愿具足见修行为的把握！一切诸法皆是心之显现，心是无心，以心之自性而空。空性且无碍，显现任何事物，善加观察，愿能断除根本！将未曾有过的自显，错认为外境；因无明之故，将自明错认为我；因二取之故，于轮回中漂泊。愿能断除无明错乱的根源！非有，诸佛亦未见；非无，轮回涅槃一切之基。非矛盾，双运中观之道。愿能证悟离边之心性！无法以任何事物来表示“这是什么”，也无法以任何事物来遮止“这不是什么”。愿能确定超越心识的，无为之法性，真实义之边际！若不证悟此，则于轮回大海中流转；若证悟此，则无其他佛。一切皆是此，非此非非此。愿能了知法性俱生智之真相！显现也是心，空性也是心，证悟也是心，迷惑也是自己的心。生起是心，止灭也是心，愿能于心中断除一切增益！不被造作勤作的禅修所染污，不被庸常散乱之风所动摇，不造作
English
May there be auspiciousness! May I enjoy the glory of the ocean of bliss and virtue! Having obtained the supreme leisure and endowment, endowed with faith, diligence, and wisdom, relying on a good spiritual friend, and having obtained the essence of their instructions, may I practice the Dharma properly without obstacles, and in all lifetimes! May I be liberated from the obscurations of ignorance through hearing and thinking about the scriptures; may I destroy the darkness of doubt through contemplating the key instructions; may the light of meditation illuminate the true nature of reality as it is. May the light of the three wisdoms increase! May I encounter the unerring Dharma, which is free from the extremes of permanence and annihilation, with the two truths as the basis; free from the extremes of addition and subtraction, with the two accumulations as the supreme path; and which obtains the result of the two benefits, free from the extremes of samsara and nirvana! On the basis of purification, the mind itself, the union of clarity and emptiness, with the great seal vajra yoga as the means of purification, may all the adventitious stains of delusion be purified, and may the stainless Dharmakaya be realized! Cutting through the superimpositions on the ground is the confidence of the view; maintaining that without distraction is the key point of meditation; diligently practicing all the meanings of meditation is the supreme conduct. May I be endowed with the confidence of view, meditation, and conduct! All phenomena are the manifestations of the mind, the mind is without mind, empty by its very nature. Empty and unobstructed, appearing as anything, having examined it well, may I cut through the root! Mistaking the unexperienced self-appearance as an object; due to ignorance, mistaking self-awareness as self; due to dualistic grasping, wandering in the realm of existence. May I cut through the root of ignorance and delusion! Not existent, even the Buddhas have not seen it; not non-existent, the basis of all samsara and nirvana. Not contradictory, the path of the union of the Middle Way. May I realize the nature of the mind, free from extremes! There is nothing by which to indicate "this is it," nor is there anything by which to negate "this is not it." May I ascertain the ultimate nature of reality, the unconditioned Dharma, which is beyond the mind! If this is not realized, one wanders in the ocean of samsara; if this is realized, there is no other Buddha. Everything is this, neither this nor not this. May I realize the innate wisdom of the nature of reality! Appearing is mind, emptiness is also mind, realization is mind, delusion is one's own mind. Arising is mind, ceasing is also mind, may I cut through all superimpositions in the mind! Without being defiled by fabricated and contrived meditation, without being moved by the winds of ordinary distractions, without fabrication.
Tibetan
གཉུག་མ་རང་བབ་འཇོག་ཤེས་ པའི། །སེམས་དོན་ཉམས་ལེན་མཁས་ཤིང་སྐྱོང་བར་ཤོག །ཕྲ་རགས་རྟོག་པའི་དབའ་རླབས་རང་སར་ཞི། །གཡོ་མེད་སེམས་ཀྱི་ཆུ་བོ་ངང་གིས་གནས། །བྱིང་རྨུགས་རྙོག་པའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའི། །ཞི་གནས་རྒྱ་མཚོ་མི་གཡོ་བརྟན་པར་ཤོག །བལྟར་མེད་སེམས་ལ་ཡང་ཡང་བལྟས་པའི་ཚེ། །མཐོང་མེད་དོན་ནི་ཇི་བཞིན་ལྷག་གེར་མཐོང་། །ཡིན་མིན་དོན་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཆོད་པ་ཉིད། །འཁྲུལ་མེད་རང་ངོ་རང་གིས་ཤེས་པར་ཤོག །ཡུལ་ལ་བལྟས་པས་ཡུལ་མེད་སེམས་སུ་མཐོང་། །སེམས་ལ་བལྟས་པས་སེམས་མེད་ངོ་བོས་སྟོང་། །གཉིས་ལ་བལྟས་པས་གཉིས་འཛིན་རང་སར་གྲོལ། །འོད་གསལ་སེམས་ཀྱི་གནས་ལུགས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཡིད་བྱེད་བྲལ་བ་འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །མཐའ་དང་བྲལ་བ་དབུ་མ་ཆེན་པོ་ཡིན། །འདི་ནི་ཀུན་འདུས་རྫོགས་ཆེན་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །གཅིག་ཤེས་ཀུན་དོན་རྟོགས་པའི་གདེངས་ཐོབ་ཤོག །ཞེན་པ་མེད་ པའི་བདེ་ཆེན་རྒྱུན་ཆད་མེད། །མཚན་འཛིན་མེད་པའི་འོད་གསལ་སྒྲིབ་གཡོགས་བྲལ། །བློ་ལས་འདས་པའི་མི་རྟོག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྩོལ་མེད་ཉམས་མྱོང་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་ཤོག །བཟང་ཞེན་ཉམས་ཀྱི་འཛིན་པ་རང་སར་གྲོལ། །ངན་རྟོག་འཁྲུལ་པ་རང་བཞིན་དབྱིངས་སུ་དག །ཐ་མལ་ཤེས་པ་སྤང་བླང་བྲལ་ཐོབ་མེད། །སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་རྟོགས་པར་ཤོག །འགྲོ་བའི་རང་བཞིན་རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། །མ་རྟོགས་དབང་གིས་མཐའ་མེད་འཁོར་བར་འཁྱམ། །སྡུག་བསྔལ་མུ་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་ལ། །བཟོད་མེད་སྙིང་རྗེ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །བཟོད་མེད་སྙིང་རྗེའི་རྩལ་ཡང་མ་འགགས་པའི། །བརྩེ་དུས་ངོ་བོ་སྟོང་དོན་རྗེན་པར་ཤར། །ཟུང་འཇུག་གོལ་ས་བྲལ་བའི་ལམ་མཆོག་འདི། །འབྲལ་མེད་ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་བསྒོམ་པར་ཤོག །སྒོམ་སྟོབས་ལས་བྱུང་སྤྱན་དང་མངོན་ཤེས་དང་། །སེམས་ཅན་སྨིན་བྱས་སངས་རྒྱས་ཞིང་རབ་ སྦྱངས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་རྫོགས། །རྫོགས་སྨིན་སྦྱངས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐུགས་རྗེ་དང་། །རྣམ་དཀར་དགེ་བ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཐུས། །དེ་ལྟར་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྨོན་ལམ་རྣམ་དག་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ངེས་དོན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་རྗེ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའོ།། །།བར་དོའི་སྨོན་ལམ་ནི། འདི་ཕྱི་བར་དོར་ལྟོས་པ་ཞུ་བའི་སྐྱབས། །ཡོངས་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁྲུལ་སྣང་བདེན་པར་འཛིན་པའི་ལས
Chinese
了悟本然任运之。 心要修持精进愿成就。粗细分别念头息灭于自处。 无动摇之心如河自然住。远离昏沉浊垢之染污。 寂止如海不动愿坚稳。于无可看之心屡屡观。 无可见之义如实明了见。是与非之义断除犹豫者。 无谬自面愿自能证悟。观外境而见无境之心。 观内心而见无心之体性空。观二者而二执自解脱。 愿能证悟光明心之实相。离意作即是大手印。 离边即是大中观。此亦名为总集大圆满。 愿获一知解脱一切之把握。无执 大乐无间断。无名相执着光明无遮障。 超离心识之无念任运成。愿无勤之体验无间断。 好乐修持之执着自解脱。恶念迷乱于自性法界净。 平凡意识舍取皆无无所得。愿证无戏论法性之真谛。轮回之自性恒时为佛陀。 然因未悟故而漂泊于无尽轮回。于无边痛苦之有情众。 愿于自相续生起难忍之悲心。难忍悲心之妙力亦不灭。 慈爱之时体性空义赤裸显。远离二取歧途之此胜道。 愿能不离日夜恒时而修持。由修力所生之眼与神通。 成熟有情净治佛刹。 圆满成就诸佛法之祈愿。愿成就圆满成熟净治三者至究竟而成佛。十方诸佛菩萨及其眷属之慈悲。 以及所有善妙白法之力量。如是愿我与一切有情众。 所有清净之祈愿如愿得成就。名为《了义大手印祈愿文》乃由让炯多杰所造。 中阴祈愿文：此生来世中阴求助之皈依。 祈请依怙上师众眷。
English
May I be skilled in practicing and cultivating the essential meaning of mind, knowing how to settle in the natural state. May the waves of coarse and subtle thoughts subside in their own place. May the river of unwavering mind naturally abide. May the ocean of calm abiding, free from the stains of sinking and dullness, be unmoving and stable. When repeatedly looking at the mind that cannot be seen, may the unseen meaning be clearly seen as it is. May the doubt about what is and is not be resolved. May I realize my own face without delusion. By looking at objects, may I see the objectless mind. By looking at the mind, may the mindless essence be seen as empty. By looking at the two, may the grasping of duality be liberated in its own place. May I realize the nature of the clear light mind. This freedom from mental fabrication is the Great Seal. This freedom from extremes is the Great Middle Way. This is also called the All-Encompassing Great Perfection. May I gain the confidence to realize all meanings by knowing one. May the great bliss without attachment be continuous. May the clear light without clinging to names be free from obscurations. May the non-thought beyond the mind be spontaneously accomplished. May the effortless experience be continuous. May the clinging to the experience of goodness be liberated in its own place. May the delusion of bad thoughts be purified in the realm of reality. May ordinary consciousness be free from abandoning and taking, without attainment. May I realize the truth of the uncontrived nature of reality. Although the nature of beings is always enlightened, due to the power of non-realization, they wander in endless samsara. May unbearable compassion arise in my mind for sentient beings who suffer endlessly. May the power of unbearable compassion not cease, and may the essence of love, the meaning of emptiness, arise nakedly. May I always meditate day and night on this supreme path that is free from the wrong path of union. May the eyes and clairvoyance arising from the power of meditation, the ripening of sentient beings, and the purification of Buddhafields, be perfected. May the aspiration to accomplish all the Buddha's teachings be fulfilled. May I become a Buddha who has perfected the three: completion, maturation, and purification. By the compassion of all the Buddhas and their sons in the ten directions, and by the power of all the white virtues, may all the pure aspirations of myself and all sentient beings be fulfilled as they are. This is called "The Aspiration Prayer of the Definitive Great Seal," composed by Rangjung Dorje. The Bardo Aspiration Prayer: Refuge in seeking help in this life, the next, and the bardo. I pray to the assembly of the all-holding lamas. The work of grasping illusory appearances as true