Tibetan
་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཞེས་པ་ཞྭ་དམར་པ་ལྔ་པས་སོ།། །།དཀར་ཆ་ལྔའི་རིམ་པ་ནི། ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཱཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། རང་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བཅོམ་ལྡན་མི་གཡོ་སྐུ་མདོག་སྔོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་རལ་གྲི། །གཡོན་གྱིས་ཞགས་པ་པད་ཉི་ཡི། །གདན་ལ་བཞུགས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། །དེ་ཡིས་གཏོར་མ་གསོལ་བར་གྱུར། ༀ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་བདུན་གྱི་མཐར། ཨཪྻ་ཨ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨཱརྒྷཾ་སོགས། ཀྱེ་ཀྱེ་མཐའ་གཉིས་རྣམ་པར་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མཐའ་བྲལ་བདེ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་མཛད། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་ཀུན་ སྒྲོལ་ཞིང་། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་དགྱེས་པའི་གར་མཛད་པ། །སྲིད་པའི་ཆུ་བོ་སྐེམ་ཞིང་བདུད་རྣམས་འཇོམས། །སྲིད་པའི་རླུང་གིས་མི་གཡོ་ཐུགས་རྗེའི་མགོན། །རབ་བརྗིད་མི་གཡོ་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་མི་གཡོ་བས། །བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བདུད་བཞིའི་བར་གཅོད་བསལ་དུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ། །རང་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བཅོམ་ལྡན་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་སྔོ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན། །གཡོན་གྱིས་ཨུཏྤལ་པད་ཟླ་ལ། །བརྐྱང་བསྐུམ་གྱིས་བཞུགས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། །དེ་ཡིས་གཏོར་མ་གསོལ་བར་གྱུར། །ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། མཱ་བི་ལཾ་བ་མཱ་བི་ལཾ་བ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ། གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ། སརྦ་བི་སཉྩ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱརྒྷཾ་སོགས། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པན་གྱིས། །ཞབས་ཀྱི་ པདྨོ་ལ་བཏུད་དེ། །ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ་མཛད་མ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡིས། །བདག་སོགས་འགྲོ་རྣམས་འཇིགས་པ་ཆེ། །བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དག་ལས་སྐྱོབས། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷ་ཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །མི་གཙང་བ་རྣམས་རབ་བསྲེགས་ནས། །སྣོད་ནི་བདུད་རྩིས་གང་བར་གྱུར། །ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ ་ཎཱཾ་ཨརྱ་ནུཏྤནྣ་ནུ་ཏྭཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདོད་ཡོན་དུ་མས་གང་བར་གྱུར། །སྙིང་གའི་འོད་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །འདོད་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས། ༀ་བ་
Chinese
祈请降临。 这是第五世夏玛巴所著。 五甘露次第： 嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 啪 (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रृता कुण्डलि हन हन हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪!)。 嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 昂 (藏文，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我)。 嗡 阿 吽 (藏文，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽)。 以自心之光芒， 祈请世尊不动尊，身色蓝， 一面二臂，右持剑， 左持绢索，于莲花日轮， 之座上安住。 以彼（光芒）供养食子。 嗡 赞扎 玛哈 洛卡纳 吽 啪 (藏文，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪!)。 此七（字咒）之后， 阿雅 阿匝拉 萨巴热瓦拉 依当 巴林 卡卡 卡嘿 卡嘿。 阿刚 等。 嗟！嗟！虽于二边皆不动， 然离边大乐忿怒王， 以化身行无量众生之事， 大怖畏者救度一切有情， 于三有中作欢喜之舞， 竭尽有之河流，摧灭诸魔， 以有之风，不动慈悲之主， 顶礼极威严不动之主。 世尊怙主不动尊， 祈请您清除， 我等一切有情之， 四魔之障碍， 祈请赐予， 一切成就。 以自心之光芒， 祈请世尊度母，身色蓝， 一面二臂，右手施胜印， 左手持乌巴拉莲花于莲花月轮上， 以伸屈之姿安住。 以彼（光芒）供养食子。 拿嘛 萨瓦 布达 菩提 萨埵 南 阿扎地哈达 萨萨那 南 (藏文，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां अप्रतिहत शासनानां，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ apratihata śāsanānāṃ，汉语字面意思：顶礼一切佛菩萨，无碍教令者)。 嘿 嘿 巴嘎瓦地 玛哈 萨埵 萨瓦 布达 阿瓦洛给德 (藏文，梵文天城体：हे हे भगवति महासत्व सर्व बुद्ध अवलोकिते，梵文罗马拟音：he he bhagavati mahāsattva sarva buddha avalokite，汉语字面意思：嘿 嘿 薄伽梵 大萨埵 一切佛 观自在)。 玛 威 蓝巴 玛 威 蓝巴 (藏文，梵文天城体：मा विलम्ब मा विलम्ब，梵文罗马拟音：mā vilamba mā vilamba，汉语字面意思：莫延迟 莫延迟)。 依当 巴林 哥热哈那 巴雅 哥热哈那 巴雅 (藏文，梵文天城体：इदं बलिं गृह्णापय गृह्णापय，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya，汉语字面意思：此食 接受 接受)。 萨瓦 威 桑扎热 梭哈 (藏文，梵文天城体：सर्व विसञ्चरि स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva visañcari svāhā，汉语字面意思：一切 游行 梭哈)。 阿刚 等。 天与非天之宝冠， 敬礼于， 足之 莲花上， 从一切贫乏中救度者， 顶礼度母之母。 世尊圣度母， 祈请您救护， 我等众生脱离， 八难与十六难， 祈请您从有之海中救度。 嗡 班匝 亚卡 吽 (藏文，梵文天城体：ओम् वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽!)。 嗡 班匝 匝瓦拉 阿那拉 哈纳 达哈 巴匝 玛塔 班匝 然 吽 啪 (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला अनल हन दह पच मथ भञ्ज रण हुं फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvālā anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，火，打，烧，煮，揉，摧，燃，吽，啪!)。 将不净之物焚烧殆尽后， 器皿充满甘露。 嗡 阿嘎若 木康 萨瓦 达玛 南 阿雅 努达 巴那 努达 达 嗡 阿 吽 啪 梭哈 (藏文，梵文天城体：ओम् आकारो मुखं सर्व धर्माणाम् अर्य नुत्पन्न नुतत्वात ओम् आः हुं फट स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇām arya nutpanna nutvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，阿字是诸法之门，圣，不生，因不生，嗡，啊，吽，啪，梭哈!)。 充满诸多欲妙。 以心间之光芒迎请， 以欲王之手印， 嗡 哇
English
Please descend. This was written by the Fifth Zhwa-mar-pa. The order of the five white substances: Oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्र अम्रृता कुण्डलि हन हन हुं फट, Romanized Sanskrit: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Ambrosia, Kundali, Strike, Strike, Hum, Phat!). Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham (Tibetan, Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I). Oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओम् आः हुम्, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum). With the rays of light from my heart, I invite the Bhagavan Achala, whose body is blue, with one face and two arms, holding a sword in the right hand, and a lasso in the left, seated on a lotus and sun seat. Through that (light), the torma is offered. Oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari: ॐ चण्ड महारोषण हुं फट, Romanized Sanskrit: oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Fierce, Great, Wrathful, Hum, Phat!). After these seven (syllables), Arya Achala saparivara idam baliṃ kha kha khāhi khāhi. Argham, etc. O noble, noble, though you do not move from the two extremes, you are the king of wrathful deities, the great bliss beyond extremes, performing immeasurable deeds for beings with emanated forms. The great terrifying one liberates all beings, dances joyfully in the three realms, dries up the river of existence, destroys all demons, and is the lord of compassion, unmoved by the winds of existence. I prostrate to the glorious, unmoved protector. Bhagavan, protector, Achala, please remove the obstacles of the four maras for all sentient beings, including myself. Please grant all siddhis. With the rays of light from my heart, I invite the Bhagavan Tara, whose body is blue, with one face and two arms, the right hand granting boons, and the left holding an utpala lotus on a lotus and moon seat, seated in a posture of stretching and contracting. Through that (light), the torma is offered. Namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ apratihata śāsanānāṃ (Tibetan, Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां अप्रतिहत शासनानां, Romanized Sanskrit: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ apratihata śāsanānāṃ, Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas, those with unobstructed teachings). He he bhagavati mahāsattva sarva buddha avalokite (Tibetan, Devanagari: हे हे भगवति महासत्व सर्व बुद्ध अवलोकिते, Romanized Sanskrit: he he bhagavati mahāsattva sarva buddha avalokite, Literal Chinese meaning: Hey hey Bhagavati, great being, all Buddhas, Avalokiteshvara). Mā vilamba mā vilamba (Tibetan, Devanagari: मा विलम्ब मा विलम्ब, Romanized Sanskrit: mā vilamba mā vilamba, Literal Chinese meaning: Do not delay, do not delay). Idaṃ baliṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya (Tibetan, Devanagari: इदं बलिं गृह्णापय गृह्णापय, Romanized Sanskrit: idaṃ baliṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya, Literal Chinese meaning: This offering, accept, accept). Sarva visañcari svāhā (Tibetan, Devanagari: सर्व विसञ्चरि स्वाहा, Romanized Sanskrit: sarva visañcari svāhā, Literal Chinese meaning: All wandering, Svaha). Argham, etc. With the crowns of gods and demigods, I bow to the lotus of your feet. You liberate from all poverty. I prostrate to the mother Tara. Bhagavan, noble Tara, please protect us beings from the great fears of the eight and sixteen dangers. Please liberate us from the ocean of existence. Oṃ vajra yakṣa hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओम् वज्र यक्ष हुं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra yakṣa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Yaksha, Hum!). Oṃ vajra jvālā anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्र ज्वाला अनल हन दह पच मथ भञ्ज रण हुं फट, Romanized Sanskrit: oṃ vajra jvālā anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Flame, Fire, Strike, Burn, Cook, Churn, Break, Ignite, Hum, Phat!). Having burned away all impurities, the vessel is filled with nectar. Oṃ ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇām arya nutpanna nutvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā (Tibetan, Devanagari: ओम् आकारो मुखं सर्व धर्माणाम् अर्य नुत्पन्न नुतत्वात ओम् आः हुं फट स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇām arya nutpanna nutvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, A is the door of all dharmas, Noble, Unborn, Because of not being born, Om, Ah, Hum, Phat, Svaha!). Filled with various desirable qualities. Inviting with the light from the heart, with the mudra of the King of Desire, Om wa