Tibetan
།ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་། །གཡོན་གྱིས་ནེའུ་ལེ་རབ་ཏུ་འཛིན། །གཡོན་བརྐྱང་ནོར་བདག་སེར་པོ་མནན། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ལྡན་པའི། །གནས་གསུམ་སོགས། མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །རང་གི་ལག་མཐིལ་སོགས། །ཆུ་དབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཛམླུཾཾ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྗོད། ན་མོ་རནྟ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎྀ་བྷ་དྲཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ༀ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱརྒྷཾ་སོགས། མགོན་པོ་ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་པ། །མ་སྐྱེས་རང་བཞིན་དག་པས་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོར་བཞུགས། །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དེ་བདག་དྲན་ན། །རྟག་ཏུ་ཡིད་ལ་རེ་བའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །སེར་སྣའི་ལས་ཀྱི་སོགས། རང་གི་ཕྱག་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བབས་པས་ཡི་དྭགས་ཀུན་ཚིམ་གྱུར། །ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿཧཱུྃ། ཆུ་སྦྱིན་ཞིང་སེ་གོལ་དང་བཅས། ༀ་ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི །ཕྱག་ནས་འབབ་པའི་འོ་རྒྱུན་གྱིས། །ཡི་དྭགས་རྣམས་ནི་ཚིམ་བྱས་ནས། །ཁྲུས་བྱས་རྟག་ཏུ་བསིལ་བར་ཤོག །མགོན་པོ་མི་འཁྲུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། །ༀ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱཙྩ་སྭཱ་ཧཱ། བར་དོའི་སེམས་ ཅན་ཀུན་ཚིམ་ནས། །བཀྲེས་སྐོམ་འཇིགས་སྐྲག་ཞི་གྱུར་ཅིག །བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཚིག་གཉིས་པོ་སོ་སོའི་མགོར་སྦྱར་ཞིང་། མཇུག་ཏུ། དེ་ལྟར་ཆུ་ཡི་སྦྱིན་པ་འདི། །ཀླུ་རྒྱལ་དགའ་བོ་ལ་སོགས་པ། །ཆུ་ཀླུང་བདག་པོ་མ་ལུས་པའི། །སྦྱིན་པ་དམ་པར་འགྱུར་བར་ཤོག །ཆུ་གཏོར་གྱི་སྐོར་འདི་རྣམས་ཞྭ་དམར་པ་ལྔ་པས་སོ།། །།བླ་མ་དང་མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་རྒ་ལོ་ལ་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁ་བ་ཅན་པའི་འགྲོ་དོན་དུ་རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཀླུ་གཏོར་གྱི་རིམ་པ་ནི། དགོས་ཆའི་རྫས་རྣམས་ཕྱེ་མའམ་རིལ་བུར་བྱས་པ་འོ་འམ་ཆུ་ལ་སྦྱར་ནས་སྦྲེང་བའི་དོན་དུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞག །མདུན་དུ་ཟངས་གཞོང་བཞག །རང་ཁ་བྱང་ཤར་དུ་བལྟ་བར་འདུག་ནས་ངག་ཏུ། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྣམ་གསུམ་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། །ཁྱད་པར་ཀླུ་ཡི་བྱེ་ཚན་ཆར། །མཁའ་ལྡིང་གནོད་པ་ཞི་བྱའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་མཆོད་སྦྱིན་བརྩམ་པར་བྱ། །རིན་ཆེན་བྲག་རི་བྱ་སྐྱིབས་ཅན། །བྱང་ཤར་བལྟ་ བའི་མདུན་ངོས་སུ། །པདྨ་དཀར་པོའི་སྡོང་པོ་ནི། །རྒྱ་ཁྱོན་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ། །ལྟེ་བར་མཚོ་དང་རྫིང་བུ་དང་། །ལྗོན་ཤིང་ནེའུ་གསིང་ཆུ་མིག་སོགས། །ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་ཉམས་དགའ་བ། །བལྟ་ན་སྡུག་པ་རྣམས་སུ་གྱུར། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་གྱུར་པས། །ཇོ་བོ་ཁ་སཪྤ་ཎི་ནི། །དཀར་པོ་གངས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་པདྨ་དང་། །གཡོན་པས་ཐུགས་ཀར་པདྨ་བསྣམས། །ཞལ་རས་འཛུམ་ཞིང་སྤྱན་གསུམ་ལྡན། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་གྱིས་གཞུགས་པའི། །སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད་པ་བཞུགས། །གནས་གསུམ་ༀ་དཀར་ཨཱཿདམར་པོ། །ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་སོ་སོ་ལ། །ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོས་བསྐོར་བའོ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་མཐའ་སྐོར་དུ། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་གཙོ་བྱས་པའི། །ཀླུ་དང་ས་བདག་དུ་མས་གང་། །ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿཡི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ལག་གཉིས་ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་ངག་ཏུ། གདེང་ཀ་ནོར་བུ་འབར་བའི་འོད་ཀྱིས་ནི། །ས་འོག་མུན་པ་མ་ལུས་སེལ་མཛད་པའི། །བསྟན་ལ་རབ་དགའ་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་མ་ལུས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་ནཱ་ག་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿཞེས་པ་ལན་བདུན་གྱིས་སྤྱན་དྲངས། འཇིག་རྟེན་ན་བཞུགས་ཀླུ་རྣམས་ཀུན། །སྤྱན་དྲངས་མདུན་བསྐྱེད་རྣམས་ལ་ཐིམ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཟངས་གཞོང་དུ་ཆུ་སྦྲེང་ཞིང་། ལག་མཐིལ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ལས། །གང་འདོད་བདུད་རྩི་བབས་པ་ལ། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ལ་ལས་འཐུང་། །ལ་ལས་ཁྲུས་བྱེད་ལ་ལ་ཡིས། །རྩེད་མོ་བྱེད་ཅིང་སྐོར་བ་བྱེད། །གུས་པས་འདུད་པ་བྱེད་པར་གྱུར། །ༀ་བཱ་སུ་ཀི་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད། ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་། ། ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པར། །དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་གྱིས་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་བླ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་སྲས་སུ་སྐྱེ། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། །དེ་རྒྱུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས། །རྒྱུ་ལ་འགོག་པ་གང་ཡིན་པ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། །དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་གདུལ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ༀ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པཱ་ར་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱཉྩ ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གཟུངས་འདི་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ན་སྐྱེས་བུ་གཅིག་པུ་པ། ཁམས་གསུམ་དག་ན་བཙུན་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཟླ་ཞལ་པད་མདོག་དྲི་མ་མེད་པའི་སྐུ། །སྐྱོན་བྲལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནོར་རྒྱས་དང་ནི་དུང་སྐྱོང་དང་། །དགའ་བོ་དང་ ནི་ཉེར་དགའ་བོ། །པདྨ་དང་ནི་ཆུ་ལྷ་དང་། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་པོ་ཆེ། །རིགས་བཟང་དང་ནི་སྟོབས་ལྡན་ཏེ། །ཀླུ་རིགས་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཡང་། །སྐུ་སྟོད་སྐྱེས་བུའི་ཆ་བྱད་ལ། །སྦྲུལ་མགོ་བདུན་གྱི་གདེངས་ཀ་ཅན། །སྐུ་སྨད་གདུག་པ་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ། །ཀླུ་བྲན་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །མཉེས་ཤིང་དགྱེས་པའི་ལས་རྣམས་མཛོད། །མཐོང་བའི་དུག་དང་རག་པའི་དུག །ཁ་རླངས་དུག་དང་མཆེ་བའི་དུག །བསམ་ངན་དུག་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ཀླུ་ཡི་དུག་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་ནད་ལ་སོགས། །ཀླུ་ཡི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །ཛཱ་ཏི་ཕ་ལའི་རྫས་འདི་ཡིས། །ཀླུ་ཡི་མགོ་ཉམས་སོས་གྱུར་ཅིག །གཟི་དང་རྒྱ་མཚོ་ལྦུ་བ་ཡིས། །མིག་དང་ཀླད་ཉམས་སོས་གྱུར་ཅིག །ཨུཏྤ་ལ་དང་ཉ་ལྕིབས་ཀྱིས། །སྣ་དང་ འགྲམ་པ་ཉམས་པ་སོས། །ལི་ཁྲི་དང་ནི་མཚལ་དག་གིས། །ཤ་ཁྲག་ཉམས་པ་སོས་གྱུར་ཅིག །ལེ་བརྒན་དར་དང་འགྲོན་བུ་ཡིས། །ལྗགས་དང་སོ་ཉམས་སོས་གྱུར་ཅིག །དུང་དང་གུར་གུམ་རྫས་དག་གིས། །རུས་པ་ཉམས་དང་དྲི་ཉམས་སོས། །ཙནྡན་དཀར་པོས་ཚད་ནད་དང་། །རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱིས་མདངས་ཉམས་ཞི། །དར་ཚོན་ལྔ་དང་སྙིང་ཞོ་ཤས། །པགས་པ་དང་ནི་སྙིང་ཉམས་སོས། །མཁལ་མ་ཞོ་ཤས་མཁལ་མ་དང་། །གླ་གོར་ཞོ་ཤས་གློ་བ་སོས། །ཆུ་སྲིན་སྡེར་མོ་དབང་ལག་གིས། །སྡེར་མོ་ལག་པ་ཉམས་པ་སོས། །ཆག་ཚང་ཀུ་བས་གྲོད་པ་དང་། །སྤང་སྤོས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ་སོས། །སྤུ་ཤེལ་རྩེ་དང་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱིས། །རྩ་རྒྱུས་ཆུ་རྒྱུས་སོས་གྱུར་ཅིག །སླེ་ཏྲེས་དང་ནི་བྱི་ཏང་ཀས། །རྒྱུ་མ་རེག་བྱ་ཉམས་པ་སོས། །ཨ་རུ་ར་ཡིས་ནང་ཁྲོལ་དང་། །འདམ་བུ་ཀ་རའི་རྫས་འདི་ཡིས། །གནས་ཁང་ཉམས་པ་སོས་གྱུར་ཅིག །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་བང་ མཛོད་དང་། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཁ་ཟས་ཀྱིས།
Chinese
以血充满的颅器，左手紧握猫鼬，左手伸展压着黄色财神。以八大龙王为庄严，三处等，不动佛为顶严。自己的手掌等，施水，嗡 ཨིནྡྲ་ནི་མུ་ཁཾ་བྷྲ་མ་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：इन्द्रनि मुखं भ्रमरि स्वाहा，梵文罗马拟音：indrani mukham bhramari svaha，汉语字面意思：因陀罗面，蜂）嗡 ཛམླུཾཾ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：जं लं स्वाहा，梵文罗马拟音：jam lam svaha，汉语字面意思：藏，朗，梭哈）念诵一百零八遍。顶礼燃灯佛，顶礼摩尼跋陀罗，顶礼大夜叉 सेनापति。 དདྱ་ཐཱ། 嗡 ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：जम्भल जलेंद्राय स्वाहा，梵文罗马拟音： jambhala jalendraya svaha，汉语字面意思： 赞巴拉，水自在，梭哈）阿让等。怙主如虚空之色，降下珍宝之雨，未生之自性清净，故身色为蓝色。您即是金刚萨埵，若能忆念我，恒常心中所愿之果皆能成就。悭吝之业等，从自己的手中降下甘露之流，令一切饿鬼皆得饱足。嗡 嘛呢 贝美 吽，嗡 阿 吽。施水并摇动钹，嗡 ཛ་ལ་མི་དཾ་སརྦ་པྲ་ཏེ་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：जल मिदं सर्व प्रेतेभ्यः स्वाहा，梵文罗马拟音：jala midam sarva pretebhyah svaha，汉语字面意思：此水，一切，饿鬼，梭哈）圣观世音，从手中降下的乳汁之流，令饿鬼众皆得饱足，沐浴后恒常清凉。顶礼怙主不动佛。顶礼三宝。嗡 ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་ས་ཏྭཱ་ནཱཙྩ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kam kani kam kani, rocani rocani, trotani trotani, trasani trasani, pratihana pratihana, sarva karma paramparani me sarva sattvanam ca svaha，汉语字面意思：）中阴的众生皆得饱足，愿饥渴恐惧皆得平息。将自生本尊的两个词分别加在句首，并在结尾处加上：如此之水的布施，愿龙王喜悦等，所有水神之主，皆能成为殊胜的布施。此施水之仪轨乃第五世夏玛巴所著。顶礼上师与怙主观世音。是为嘉瓦仁波切为利益雪域众生，由大悲尊者所赐之龙王食子供养次第。将所需之物做成粉末或丸状，与牛奶或水混合，为连接之意置于右侧。前方放置铜盆。自己面向东北方坐着，口中念诵：上师三宝尊，以三门恭敬而皈依。为息灭三界众生的痛苦，特别是龙族的灾难，以及空行母的损害，我将进行供养。
English
A skull cup filled with blood, the left hand tightly holds a mongoose, the left hand extended presses down on the yellow wealth deity. Adorned with the eight great Nagas, the three places, etc., crowned with Akshobhya. One's own palms, etc., offering water, Om indrani mukham bhramari svaha. Om jam lam svaha. Recite one hundred and eight times. Homage to Dipamkara Buddha, homage to Mani Bhadra, homage to the great Yaksha Senapati. Tad yatha. Om jambhala jalendraya svaha. Argham, etc. The protector, the color of the sky, raining down precious jewels, the unborn nature is pure, therefore the body color is blue. You are Vajrasattva, if you remember me, may the desired fruit always be achieved in your mind. The karma of stinginess, etc., from one's own hand, a stream of nectar flows down, satisfying all the hungry ghosts. Om Mani Padme Hum, Om Ah Hrih Hum. Offering water and shaking cymbals, Om jala midam sarva pretebhyah svaha. Noble Avalokiteshvara, from the stream of milk flowing from your hand, satisfying all the hungry ghosts, may they be bathed and always cool. Homage to the protector Akshobhya. Homage to the Three Jewels. Om kam kani kam kani, rocani rocani, trotani trotani, trasani trasani, pratihana pratihana, sarva karma paramparani me sarva sattvanam ca svaha. May all sentient beings in the bardo be satisfied, may hunger, thirst, fear, and terror be pacified. Add the two words of the self-generation deity to the beginning of each sentence, and at the end add: Thus, may this offering of water, including the Naga King Delight, and all the lords of the waters, become a supreme offering. This cycle of water torma was written by the Fifth Shamarpa. Homage to the Lama and the protector Avalokiteshvara. This is the order of Naga torma offering bestowed by Jowo Thukje Chenpo for the benefit of beings in the snowy land, by Gyalwa Rinpoche. The necessary substances are made into powder or pills, mixed with milk or water, and placed on the right side to signify connection. Place a copper basin in front. Sit facing northeast, and recite: Lama, Three Jewels, I take refuge with reverence in the three doors. In order to pacify the suffering of beings in the three realms, especially the calamities of the Nagas, and the harm of the Dakinis, I will perform this offering.
Chinese
现在开始写作。 珍贵的岩石山是鸟类栖息之所， 朝向东北方的正面， 有白色莲花的树干， 面积相当于三千大千世界。 中心有湖泊和池塘， 树木茂盛，绿草如茵，还有泉眼等， 龙的宫殿令人愉快， 变成了美丽的景象。 在那的中央，在日月之上， 由白色的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字完全变化， 尊者卡萨巴尼， 像白色的雪山上太阳升起一样。 右手施予胜妙，拿着莲花， 左手在心间拿着莲花。 脸庞微笑，具有三只眼睛， 用珍宝的装饰品来庄严。 以右伸左屈的姿势安坐， 头顶居住着无量光佛。 三处是白色（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），红色（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）， 白色（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字各自， 被红色（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字所围绕。 在世间怙主的周围， 以八大龙王为主， 充满了龙和地神等众多。 心间的（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字的放射的光芒， 双手 带着铁钩的手印，口中， 顶上有燃烧着珍宝的光芒， 消除了一切地下的黑暗， 对教法非常欢喜，威力力量不可思议。 祈请龙王及其眷属全部降临。 （藏文：ༀ་ནཱ་ག་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ）念诵七遍进行迎请。 祈请安住在世间的龙族们， 迎请融入到面前的观想中。 （藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ）变成了巨大的甘露海洋。 在铜盆中倒入水， 从手掌中心的白色（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字中， 降下所希望的甘露， 龙和地神有的饮用， 有的沐浴，有的， 嬉戏玩耍并绕圈， 恭敬地顶礼。 念诵（藏文：ༀ་བཱ་སུ་ཀི་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།）一百零八遍。 诸法如影像， 清净明亮没有污垢， 不可执取也不可言说， 从因和业中产生。 无自性无处所， 如此了解诸法， 为了众生的利益而做无上的事情， 然而却转生为救护之子。 一切诸法都从因产生， 那个因如来已经宣说， 那个因的止息是什么， 大沙门如此宣说。 任何罪恶都不做， 善业圆满地行持， 完全调伏自己的心。
English
Now begin writing. The precious rocky mountain is a place where birds nest, Facing the northeast, There is a white lotus tree trunk, The area is equal to three thousand great thousands of worlds. In the center are lakes and ponds, Lush trees, green grass, and springs, etc., The dragon's palace is delightful, It has become a beautiful sight. In the center of that, above the sun and moon, From the white syllable HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha) completely transformed, Lord Khasarpani, Like the sun rising on a white snow mountain. The right hand bestows the supreme, holding a lotus, The left hand holds a lotus at the heart. The face is smiling, possessing three eyes, Adorned with precious ornaments. Seated in a posture with the right leg extended and the left leg bent, On the crown of the head resides Amitabha. The three places are white OM (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: ong), red AH (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: a), Each white syllable HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha), Surrounded by red syllables HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha). Around the Protector of the World, Mainly with the eight great Nagas, Filled with many Nagas and earth lords. The rays of light from the HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha) syllable in the heart, Two hands With the mudra of iron hooks, in the mouth, On the top of the head is the light of the burning jewel, Completely eliminating the darkness under the earth, Rejoicing greatly in the teachings, power and strength are inconceivable. Please come, all the Naga kings and their retinues. Recite OM NAGA SAPARIWARA SAMAYA HUM DZA DZA (Tibetan: ༀ་ནཱ་ག་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ) seven times to invite. Please, all the Nagas residing in the world, Invite and dissolve into the visualization in front. OM AH HUM (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ) transformed into a great ocean of nectar. Pour water into a copper basin, From the white syllable HRIH (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha) in the center of the palm, The desired nectar descends, Some of the Nagas and earth lords drink, Some bathe, and some, Play and circle around, Reverently prostrating. Recite the mantra OM BASUKI MAM SVAHA (Tibetan: ༀ་བཱ་སུ་ཀི་མཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།) one hundred and eight times. All dharmas are like reflections, Pure, clear, and without impurities, Unseizable and unspeakable, Arising from causes and actions. Without self-nature and without location, Thus, understand all dharmas, For the benefit of sentient beings, do the unsurpassed, However, be born as a son of protection. All dharmas arise from causes, That cause has been spoken by the Tathagata, Whatever is the cessation of that cause, The great Shramana spoke thus. Do not commit any evil, Practice virtue perfectly, Completely subdue one's own mind.