Tibetan
།སྐབས་དེར་བྱིས་པ་དར་དཀར་རལ་ག་ཅན། །ཤེལ་སྣོད་ཀ་མ་ལ་ཐོགས་འཇའ་འོད་ཀློང་། །གླུ་གར་རོལ་རྩེད་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར། །རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལས་བཞིར་སྟོན། །དོན་དམ་ཉིད་ལས་གཞན་སྣང་གུད་དུ་མེད། །དེ་སྐད་སྨྲ་ཞིང་ཧ་ཧའི་གད་རྒྱང་སྒྲོགས། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཞབས་ལ་འདུད། །གང་སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ངོ་མཚར་དུ་མས་སྤྲས་པའི་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་གྲགས་སྙན་ས་གསུམ་ཀུན་ཁྱབ་ནས། །གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་མཚུར་ཕུར་བྱོན་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བ་དང་པོར་མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲིར། །མངའ་གསོལ་མགོན་ཁྱོད་ཉིན་ བྱེད་འོད་སྟོང་བཞིན། །མུན་པར་འཐོམས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཇི་སྙེད་པར། །ཡང་དག་ལམ་སྟོན་རྣམ་འདྲེན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་ཤེས་བྱའི་གནས་རྣམས་ཀུན། །མ་ལུས་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་རྒྱལ་བའི་བསྟན། །ཡོངས་རྫོགས་འཛིན་པའི་ཞབས་སེན་ནོར་བུའི་འོད། །ཚངས་དབང་གཙུག་གིས་མངོན་པར་བཏུད་ལ་འདུད། །གནམ་ལྷ་ཤེལ་གིང་དཀར་སོགས་མཐུ་ཆེན་གྱི། །རྩལ་ལྡན་ཚོགས་ཀྱང་གུས་པས་རབ་བསྙེན་ཅིང་། །མཐའ་བཞིའི་དྲེགས་ལྡན་ཁེངས་པ་ཡོངས་སྐྱངས་ནས། །ཐུགས་རྗེའི་ཆར་གྱིས་སྨིན་གྲོལ་བཀོད་ལ་འདུད། །གཞན་ཡང་རིགས་དྲུག་བག་ཉལ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད། །བྱིན་རླབས་འོད་ཀྱིས་རང་སྐད་ཆོས་སྒྲ་སྟོན། །བདེན་པ་མཐོང་བའི་ལས་ཅན་བསམ་ལས་འདས། །སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་དངོས་སུ་བྱོན་ལ་འདུད། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་དང་ཉན་ཐོས་གནས་བརྟན་སོགས། །འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་བརྙེས་ཡི་དམ་ལྷ་ཆོས་སྐྱོང་། །ཞལ་ བསྟན་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བཅུད་མཐའ་དག །གང་སྐུའི་བུམ་པ་བཟང་དེར་གཏམས་ལ་འདུད། །ཡིད་བཞིན་བསམ་འཕེལ་ཇོ་ཤཱཀ་མཆོག་གཉིས་དྲུང་། །གདེངས་ཅན་སུན་བཟློག་སྨོན་ལམ་བདེན་སྟོབས་དང་། །འཕགས་པ་ཝ་ཏིར་མཆོད་པའི་སྤྲིན་སྤྲོ་བས། །ངོ་མཚར་མངོན་སུམ་སྙན་ཤལ་འཛིན་དེར་འདུད། །འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གངས་ལྗོངས་འདིར། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཁྱོད་ཉིད་ལས་གཞན་སུ། །ས་ཟླའི་རི་དབང་ཇི་བཞིན་ལྷམ་མེར་གསལ། །ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ལྔ་བདོའི་ལང་ཚོ་ཆེས་ཆེར་ངོམས་པའི་དུས། །དམུ་རྒོད་རང་རྒྱུད་ཞུགས་ལྕེས་གཞོམ་རྣམས་ལ། །ཚད་མེད་སྙིང་རྗེའི་ཆུ་ཡིས་བརླན་པར་མཛད། །སར་གནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོར་འདུད། །མེ་སྤྲུལ་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན་གྱི་ཉེར་བཞི་ལ། །དགོངས་པ་ཆོས་དབྱིངས་ཐིམ་པའི་སྣང་བ་བསྟན། །མེ་ཏོག་ཆར་འབབ་ལྷ་ཡི་རོལ་མོ་ལྡིར། ། སྐལ་ལྡན་རྒྱུད་སྨིན་བྱིན་རླབས་སྩོལ་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བའི་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་སོན། །གཞལ་བར་དཀའ་ཡང་ཟེགས་མ་འཐོར་བའི་དགེས། །མ་འོངས་བསྐལ་བཟང་དྲུག་པ་སེང་གེ་ཡིས། །རྗེས་གཟུང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པར་ཤོག །རྣམ་དག་ངེས་གསང་ཀར་བརྒྱུད་རིན་ཆེན་བསྟན། །མཐའ་ཀླས་སྲིད་མཐར་ཁྱབ་པའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །ཐོས་བསམ་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་སྤེལ་བྱེད་པའི། །རྒྱལ་བ་མཆོག་དེའི་དགོངས་པ་རྫོགས་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པའང་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་པ་དགེ་སློང་ནོར་བུ་གང་ནས་དཀའ་གནང་བཞིན་སི་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ། །རྒྱལ་དབང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བཅུ་བཞི་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་རྟག་བརྟན་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ། །གདོད་ནས་བཞུགས་པ་རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་ཉིད། །མ་འགག་སྙིང་རྗེའི་རོལ་པ་ཧེ་རུ་ཀ །དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོར་བཞེངས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཔལ་ལྡན་ལྷུན་རྫོགས་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་དོན། །སྤྲོས་པས་ བརྟགས་མིན་ཀུན་བཟང་དགོངས་ཀློང་ཆེར། །མ་བཅོས་རང་གསལ་བདེན་པས་ལྟ་ངན་འཇོམས། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་རྫོབ་ཕྱོགས་ཀྱིས་ནམ་ཡང་བསླད་མིན་ཅིང་། །དོན་དམ་རྒྱལ་བའི་གཟིགས་པར་དབང་འབྱོར་བས། །ངེས་དོན་བསྟན་འགྲོའི་མིག་ལྟར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། །མཆོག་གི་ཉི་མ་ཆེན་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱ་ཆེན་དོན་ཟབ་ཆུ་རླུང་མ་ལུས་པ། །ཀུན་དགའི་ཐུགས་ཀྱི་ཆུ་གཏེར་ལ་འཇུག་ནས། །དོན་བཟང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྤེལ་མཛད་པ། །ལྷར་བཅས་འགྲོ་བའི་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་བདག་སོགས་ཀྱི། །རྒྱུད་ལ་རབ་ཞུགས་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་རྒྱས་པ་དང་། །དགེ་ལེགས་སྣང་བས་ས་གསུམ་ཀུན་ཁྱབ་ཤོག །ཞེས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྒྱལ་དབང་བཅུ་བཞི་པའི་ཞབས་བརྟན་ཀུན་མཁྱེན་འབྲུག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཉིད་གསོལ་འདེབས་སུ་ཞབས་ བསྒྱུར་བའོ།། །།རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ནི། ས་གསུམ་ཀུན་ཁྱབ་མཚན་སྙན་ལྷ་ཡི་རྔ། །བསྒྲགས་པས་མ་རིག་གཉིད་སློང་སྙིང་རྗེའི་གཏེར། །རྒྱལ་ཀུན་འཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་པ། །ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསྐལ་མང་གོང་ནས་སྲིད་མཚོར་བྱིང་བའི་འགྲོ། །བྱམས་བརྩེའི་ཕྱག་གིས་འདྲེན་པར་དམ་བཅས་ནས། །བསིལ་ལྡན་ལྗོངས་འདིར་སྐྱེ
Chinese
在那时，一个长着白色卷发的孩子，手持着装着莲花的玻璃容器，身处彩虹光芒之中，将歌舞玩乐变幻成各种各样，向手持金刚杵、散花的人致敬。从智慧的法界显现身相，示现四种事业，除了胜义谛之外，没有其他显现。如此说着，发出哈哈的大笑声，向无别的上师怙主足下致敬。您的身相具足所有相好，以诸多奇妙庄严的王子，其行为的声誉遍布三界，向来到成就圣地楚布（Tsurphu）的人致敬。在第一世嘉瓦（Gyalwa）无畏狮子座上，您被立为君主，如太阳般散发万道光芒，对于迷惑于黑暗中的众多众生，您是正确的引导者，向您致敬。通达三藏和所有知识的领域，完全掌握了嘉瓦（Gyalwa）的教法，您那如珍宝般闪耀的足趾之光，梵天和自在天以头顶恭敬顶戴，向您致敬。天神谢尔金嘎（Shel Gingkar）等具有强大力量的，有能力的眷属也恭敬地亲近您，平息了四方的傲慢和自负，以慈悲的雨水使他们成熟解脱，向您致敬。此外，以加持之光，使六道众生的习气，发出各自语言的佛法之声，能见真谛的有缘者超乎想象，向如第二佛陀般真实显现的您致敬。向过去、现在、未来三世的诸佛、声闻、缘觉、住持等，印度成就者、本尊、护法，示现深奥意义的精髓，完全充满您身之宝瓶的您致敬。如意宝珠般的如意树，在觉阿（Jo Shak）二尊（指释迦牟尼佛像）前，以具足信心的回遮、祈愿的真实力量，以及向圣地瓦迪（Vati）供奉供云，向亲眼目睹奇妙瑞相的您致敬。对于整个瞻洲（Jambudvipa）特别是雪域藏地，除了您之外，还有谁是众生的荣耀怙主呢？如大地之山王般清晰明亮，向三界之法王您致敬。在五浊恶世的青春最为鼎盛之时，对于那些被凶猛的自性之火所摧毁的人们，您用无限慈悲之水来滋润他们，向安住于大地的菩萨摩诃萨致敬。在火猴年（推测为藏历，需要更多信息才能确定具体年份）具有神通变化的二十四处，将意念融入法界的显现
English
At that time, a child with white curly hair, holding a glass vessel filled with lotuses, amidst a rainbow of light, transformed songs, dances, and games into various forms, paying homage to the one holding the vajra and scattering flowers. Manifesting form from the realm of wisdom, demonstrating the four activities, there is no other appearance apart from the ultimate truth. Speaking thus, he uttered a loud "Haha" laugh, paying homage to the inseparable feet of the Lama Protector. Your body is complete with all the marks and signs, the prince adorned with many wonders, whose fame of conduct pervades the three realms, I pay homage to the one who comes to the sacred place of accomplishment, Tsurphu. On the fearless lion throne of the first Gyalwa, you were enthroned as protector, like the sun radiating a thousand lights. To the countless beings bewildered in darkness, you are the true guide, I pay homage to you. Having fully comprehended the three baskets and all fields of knowledge, completely holding the teachings of the Gyalwa, the light of the jewel-like toenails of your feet, Brahma and Indra reverently adorn with their crowns, I pay homage to you. Even the powerful retinues such as the sky god Shel Gingkar, diligently attend to you with respect, subduing the pride and arrogance of the four directions, and with the rain of compassion, you ripen and liberate them, I pay homage to you. Furthermore, with the light of blessings, the habits of the six realms, emit the sound of Dharma in their own languages, those destined to see the truth are beyond imagination, I pay homage to you who appears as the second Buddha in person. To the Buddhas of the three times, the Shravakas, Pratyekabuddhas, Sthaviras, etc., the Indian accomplished ones, the Yidams, Dharma protectors, revealing the essence of profound meaning, completely filling the excellent vase of your body, I pay homage to you. Like a wish-fulfilling jewel, in front of the two supreme Jo Shak (referring to the statues of Shakyamuni Buddha), with the power of faith to avert obstacles, the truth of prayers, and offering clouds of offerings to the sacred Vati, I pay homage to the one who directly witnesses wonderful signs. For the entire Jambudvipa, especially the snowy land of Tibet, who else is the glorious protector of beings other than you? As clear and bright as the king of mountains, I pay homage to you, the Dharma king of the three realms. At the time when the youth of the five degenerations was at its peak, to those who were destroyed by the fierce fire of their own nature, you moistened them with the water of immeasurable compassion, I pay homage to the great Bodhisattva who abides on the earth. In the twenty-four places of miraculous manifestation in the Fire Monkey year (likely Tibetan calendar, need more context for exact year), the appearance of dissolving the mind into the Dharmadhatu
Chinese
顶礼。 鲜花如雨降，天乐齐鸣响。 祈愿具缘者传承成熟，赐予加持！ 已然超越胜者之传记大海的彼岸， 虽难以衡量，然以滴落之善， 愿未来贤劫第六师子， 摄受无上菩提行！ 清净决定密宗噶举珍宝教法， 以无边际遍布世间的善行， 令闻思修之精要得以弘扬。 愿能成办彼胜者之意！ 如是，乃是胜者之事业者，比丘诺布处，司徒祖古贝玛尼永旺波请白。 祈请嘉瓦一切智者第十四世： 殊胜智慧恒常稳固任运成， 本初安住诸佛之本体。 无碍大悲之游舞黑汝嘎， 祈请安住坛城之主尊。 具德圆满光明精华义， 离戏论，非分别，普贤大虚空。 无作自明以真谛摧毁邪见， 祈请最胜之金刚乘。 世俗方面从未被玷污， 究竟胜义自在胜者之垂视， 为令成为具决定意义教众之眼， 祈请殊胜大日。 广大甚深水风无余， 融入普皆欢喜之意海， 成办如意宝之妙义， 祈请天人众生之怙主。 愿金刚三之加持我等， 融入相续，二利任运成就。 实修传承心髓得以弘扬， 愿吉祥之光芒遍布三界！ 如是，一切智者嘉瓦第十四世之住世祈请文，乃全知竹巴仁波切之金刚语，转为祈请文。 祈请嘉瓦噶玛巴泰确多杰之传记： 名声遍布三界，天界之鼓声， 敲醒无明之沉睡，大悲之宝藏。 诸佛事业之自在主噶玛巴， 祈请泰确多杰之莲足。 无量劫前沉溺于有海之众生， 发誓以慈悲之手救度， 于此雪域降生。
English
Homage. Flowers rain down, and divine music resounds. I prostrate to those who bestow blessings, ripening the lineage of the fortunate ones! Having crossed to the far shore of the ocean of the Victorious Ones' biographies, Though difficult to measure, by the virtue of a scattered drop, May the sixth Lion of the coming Fortunate Aeon, Practice the unsurpassed Bodhi, being guided! May the pure, definitive, and secret Karma Kagyu precious teachings, Through the virtuous deeds pervading the endless realms of existence, Cause the essence of hearing, contemplation, and meditation to flourish. May it fulfill the intentions of that supreme Victorious One! Thus, this was requested by Situ Tulku Pema Nyinje Wangpo, a monastic named Norbu, who is an emanation of the Victorious One's activities. A Prayer to the Fourteenth Gyalwang Karmapa, the All-Knowing: The supreme wisdom is eternally stable and spontaneously accomplished, Originally abiding as the essence of all Buddhas. The unceasing play of compassion, Heruka, I pray to you to arise as the main deity of the mandala. The meaning of the glorious, spontaneously perfect, and clear light essence, Beyond elaboration, not examined by concepts, in the vast expanse of Samantabhadra's realization. Unfabricated, self-luminous, destroying wrong views with truth, I pray to the supreme Vajrayana. Never tainted by the relative aspect, Having mastery over the Victorious Ones' vision of the ultimate meaning, For the sake of becoming like the eye of the teachings and beings of definite meaning, I pray to the supreme great sun. The vast and profound water and wind, without exception, Enter the ocean of the mind of all joy, Accomplishing the excellent meaning, the wish-fulfilling jewel, I pray to the lama of beings, together with the gods. May the blessings of the three vajras enter my lineage and others', And may the two benefits be spontaneously accomplished. May the essential lineage of the practice lineage flourish, And may the light of auspiciousness pervade all three realms! Thus, this prayer for the long life of the Omniscient Fourteenth Gyalwang Karmapa is a transformation of the vajra words of the Omniscient Drukpa Rinpoche into a prayer. A Prayer to the Biography of Gyalwang Karmapa Tekchok Dorje: The fame pervading the three realms, the drum of the gods, Awakening from the sleep of ignorance with its sound, the treasure of compassion. The Karmapa, the powerful lord of the activities of all Buddhas, I pray to the feet of Tekchok Dorje. Beings drowning in the ocean of existence since countless aeons ago, Having vowed to lead them with the hand of loving-kindness, Born in this cool land.