Back to the library

KMC002 0001.sequence of dharma practices to be recited at the common gathering of followers of the auspicious karma kagyu.tradition of the clear mirror of the virtuous path.g2.0f

Page 6 of 112

Tibetan

ས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་བར་བྱ། །གཞལ་མེད་ཕོ་བྲང་བསྟོད་དབྱངས་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་རྒྱན་འཕྱང་མཛེས་འབར་བ། །དཔག་གཡས་ནམ་མཁའི་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། །འཁོར་ཡུག་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ལྡན། །དབྱིབས་ལེགས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་བསྒྲེང་བ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་དབང་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་ སྡུག་བསྔལ་སིམ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ་བར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་མཎྜལ་ནི། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿབྷ་ག་ཝན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ ཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་བཞིན་མཎྜལ་གྱི་རྡུལ་གཡས་སྐོར་དུ་ཕྱི། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་འགོད་བཞིན། ༀ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞི་རྣམ་པར་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི། ༀ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱི་ལྕགས་རིའི་འཁོར་ཡུག་གི་ར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་བོ་མཆོག་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་ཛམྦུ་གླིང་། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན། ལུས་དང་ལུས་འཕགས། རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ། སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། འདོད་འཇོའི་བ། མ་རྨོས་པའི་ལོ་

Chinese

土地也供养于彼。 各种饮食佳肴,天食也供养于彼。 金莲盛开成行,珍宝明灯也供养。 土地平铺,香熏涂抹其上,散布悦意鲜花。 无量宫殿,具备悦意赞歌,珍珠珍宝垂饰,光彩夺目。 瞻仰彼等,成为虚空庄严,也供养于具大悲者。 珍宝华盖精美,金柄灿烂,周围环绕悦意庄严,形状美好,见之喜悦,高高竖立,也恒时供养于诸佛。 除此之外,还有供养的云,乐器音声美妙悦意,平息众生痛苦的云朵,愿各自安住。 一切正法僧三宝,以及佛塔和佛像,珍宝鲜花等雨,愿连绵不断降下。 如同文殊等,供养诸佛一般,我亦如是供养如来,怙主及诸佛子。 对于功德之海,我以赞歌支分之海赞颂。 愿这些赞歌妙音之云,必定周遍显现。 如是云云,以及供曼扎: 唵 班匝萨埵萨玛雅,玛努巴拉雅,班匝萨埵底诺巴地叉,哲柔美巴瓦,苏埵秀美巴瓦,苏波秀美巴瓦,阿努惹埵美巴瓦,萨瓦斯德玛美扎雅匝,萨瓦嘎玛苏匝美哲当希日雅咕噜吽哈哈哈哈火,巴嘎万萨瓦达塔嘎达班匝玛美穆匝班哲巴瓦玛哈萨玛雅萨埵阿。 如是念诵百字明,同时将曼扎的沙土按顺时针方向擦去,并如法安放花束。 唵 班匝布弥阿吽。 地基清净,是具力金色大地。 唵 班匝热开阿吽。 外铁围山环绕,中央是山王须弥山。 东胜身洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱卢洲。 身洲与胜身洲,拂洲与其他拂洲, 善道与胜道行洲, 俱卢洲与俱卢洲之伴。 珍宝山,如意树,满愿牛, 无耕获。

English

The land also I offer to them. Various foods and drinks, I offer also the divine repasts to them. Golden lotuses blooming in rows, I offer also the precious lamps. On the ground spread, anointed with incense, May delightful flowers be scattered. Immeasurable palaces, endowed with delightful praises, Adorned with strings of pearls and jewels, blazing beautifully, Gazing upon those, becoming ornaments of the sky, I offer also to those possessing compassion. Precious parasols beautiful, with golden handles, Endowed with delightful forms of surrounding ornaments, Of excellent shape, pleasing to behold, raised up, I offer always to the Subduers. Other than that, clouds of offerings, Music with melodious and delightful sounds, Clouds that pacify the suffering of sentient beings, May they abide in their respective places. To all the precious Dharma Jewels, And to stupas and images, Rains of precious flowers and so forth, May they fall without ceasing. Just as Manjushri and others, Made offerings to the Victorious Ones, Likewise, I also offer to the Thus-Gone Ones, The Protector and all the Sons. To the oceans of qualities, I praise with oceans of branches of praise. May those clouds of melodious praise, Certainly arise everywhere. Thus, and the mandala: ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། (藏文) ॐ वज्र सत्त्व समय (梵文天城体) oṃ vajra sattva samaya (梵文罗马拟音) 金刚萨埵,誓言 May you abide by the vow. བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། (藏文) वज्र सत्त्व त्वेनोपतिष्ठ दृढो मे भव (梵文天城体) vajra sattva tvenopatiṣṭha dṛḍho me bhava (梵文罗马拟音) 金刚萨埵,请安住于我,使我坚定。 སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། (藏文) सुतोष्यो मे भव (梵文天城体) sutoṣyo me bhava (梵文罗马拟音) 使我满足。 སུ་ཏོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། (藏文) सुतोष्यो मे भव (梵文天城体) sutoṣyo me bhava (梵文罗马拟音) 使我满足。 ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། (藏文) अनुरक्तो मे भव (梵文天城体) anurakto me bhava (梵文罗马拟音) 使我欢喜。 སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། (藏文) सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ (梵文天城体) sarva siddhi mme prayaccha (梵文罗马拟音) 赐予我一切成就。 སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ (藏文) सर्व कर्म सु च मे चित्तं श्रेयः कुरु हुं ह ह ह ह होः (梵文天城体) sarva karma su ca me cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ (梵文罗马拟音) 在一切事业中,使我的心吉祥,吽哈哈哈哈火。 བྷ་ག་ཝན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ (藏文) भगवन् सर्व तथागत वज्र मा मे मुञ्च वज्री भव महासमय सत्त्व आः (梵文天城体) bhagavan sarva tathāgata vajra mā me muñca vajrī bhava mahāsamaya sattva āḥ (梵文罗马拟音) 世尊,一切如来金刚,请勿舍弃我,成为金刚,大誓言萨埵阿。 As one recites the hundred-syllable mantra, one wipes the dust of the mandala clockwise. As one arranges the clusters of flowers according to custom. ༀ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ། (藏文) ॐ वज्र भूमि आः हुं (梵文天城体) oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ (梵文罗马拟音) 嗡,金刚地,阿,吽。 The ground is perfectly pure, the mighty golden ground. ༀ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ། (藏文) ॐ वज्र रेखे आः हुं (梵文天城体) oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ (梵文罗马拟音) 嗡,金刚界线,阿,吽。 Surrounded on the outside by a fence of iron mountains, in the center is the king of mountains, Mount Excellent Supreme. East Videha, South Jambudvipa, West Godaniya, North Kuru. Videha and Superior Videha, Chamara and Other Chamara, Sanda and Path to Excellent Conduct, Kuru and Companion of Kuru. Mountain of Jewels, Wish-Fulfilling Tree, Wish-Granting Cow, Unplowed Crops.

Tibetan

ཏོག །འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ། སྒེག་མོ་མ། ཕྲེང་བ་མ། གླུ་མ། གར་མ། མེ་ཏོག་མ། བདུག་སྤོས་མ། སྣང་གསལ་མ། དྲི་ཆབ་མ། ཉི་མ། ཟླ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན། དབུས་སུ་ལྷ་དང་མིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་གྲངས་ལས་འདས་པ་མངོན་པར་བཀོད་དེ། བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་དང་། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཞེས་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བཞུགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་མ་ ལུས་ལ། །གླིང་བཞི་རི་རབ་བཅས་པ་དང་། གླིང་བཞི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་དང་། །བྱེ་བ་འབུམ་དང་དུང་ཕྱུར་ཏེ། །མཎྜལ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ནི། །མོས་བློས་གོང་མ་རྣམས་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ༀ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཉེས་བྱེད་མཎྜལ་བཟང་པོ་འདི་ཕུལ་བས། །བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། དུས་གསུམ་བདེར་གཤེགས་དགོངས་པ་རྟོགས་པ་དང་། །སྲིད་པར་མི་འཁྲུལ་ཞི་བར་མི་གནས་ཤིང་། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག །ཅེས་པའི་བར་ཐམས་ཅད་སྦྲེལ་བའམ་ཚིགས་བཅད་རྣམས་ཁོ་ན་བརྗོད་པས་ཀྱང་འཐུས་སོ། ༈ །གསུམ་པ་སྡིག་པ་བཤགས་པའི་ཡན་ལག་ནི་མཚམས་མེད་སྤྱད་པའི་སྡིག་པའང་སྦྱང་ནུས་པར་གསུངས་པས་གཙོ་བོར་ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་མདོ་འདོན་པ་འདི་ཉིད་གལ་ཆེ་སྟེ། ཐོག་མར་མདུན་དུ་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་གསལ་བར་དམིགས་པའི་དྲུང་དུ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་སྡིག་པ་བཤགས་བའི་བློས། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་རྟག་པར་བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན

Chinese

顶。轮宝。如意宝。王妃宝。大臣宝。象宝。骏马宝。将军宝。大宝藏瓶。妩媚女。花鬘女。歌女。舞女。花女。香女。明灯女。香水女。太阳。月亮。 珍宝伞。所向皆胜的胜幢。中央具备天人圆满兴盛的财富,无一不具。显现无量无边,超过遍布大海的微尘之数。供养上师、本尊、佛、菩萨、勇士、空行母、护法神等圣众。祈请以慈悲纳受,为了利益众生。纳受之后,祈请加持。如是说。以香水涂抹大地,遍布鲜花。须弥山、四大部洲,以日月庄严。观想为佛土而供养,愿一切众生皆能享用清净刹土。如是说。十方三世安住的,佛、菩萨,以及上师、金刚阿阇黎,本尊坛城眷属。三世一切善逝,连同四大部洲须弥山,以及四大部洲百俱胝,俱胝、千亿,汇聚成一个坛城,以虔诚之心供养诸位上师。祈请以慈悲垂念纳受。纳受之后,祈请加持。嗡 曼扎 布匝 麦嘎 萨姆札 萨帕ra 纳 萨玛耶 阿 吽。(藏文:ༀ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་མི་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ मण्डल पूज मेघ समुद्र स्फरन समय आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇḍala pūja megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,坛城,供养,云,海,充满,誓言,啊,吽。)以此奉献悦意妙好之坛城,愿菩提道上无有障碍,证悟三世善逝之意,不迷于有,不住于寂,救度如虚空般的众生。以上全部连接念诵,或者只念诵偈颂也可以。༈。第三支,忏悔罪业支,据说连犯无间罪也能清净,因此主要念诵《三蕴经》非常重要。首先,在面前观想三十五佛清晰显现,以至诚忏悔之心。 一切有情众生,恒时皈依上师。皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依薄伽梵。

English

Top. Precious Wheel. Precious Jewel. Precious Queen. Precious Minister. Precious Elephant. Precious Supreme Horse. Precious General. Great Treasure Vase. Seductive Woman. Garland Woman. Singing Woman. Dancing Woman. Flower Woman. Incense Woman. Light Woman. Perfume Water Woman. Sun. Moon. Precious Umbrella. Victory Banner that utterly triumphs in all directions. In the center, possessing the complete and abundant wealth of gods and humans, lacking nothing. Manifesting immeasurably, beyond the number of dust particles pervading the ocean. I offer to the assembly of gurus, yidams, buddhas, bodhisattvas, heroes, dakinis, dharma protectors, and guardians. Please accept with compassion for the benefit of beings. Having accepted, please bestow blessings. Thus it is said. Anointing the ground with scented water and scattering flowers. This Mount Meru, four continents, adorned with the sun and moon. Visualizing it as a Buddha-field and offering it, may all beings enjoy pure lands. Thus it is said. To the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions and three times, and to the gurus, vajra acharyas, and the yidam deity assembly with their retinues. To all the Sugatas of the three times, together with Mount Meru and the four continents, and the hundred million sets of four continents, millions and billions, gathering into one mandala, I offer with devotion to all the superiors. Please consider with compassion and accept. Having accepted, please bestow blessings. Oṃ maṇḍala pūja megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ. By offering this pleasing and excellent mandala, may there be no obstacles on the path to enlightenment, may I realize the intention of the Sugatas of the three times, may I not be confused in existence, nor abide in peace, and may I liberate beings equal to space. It is sufficient to connect and recite everything up to this point, or to recite only the verses. ༈. The third branch, the branch of confessing sins, is said to be able to purify even the sins of committing the five heinous crimes, so it is very important to mainly recite the Sutra of the Three Heaps. First, in front, visualize the Thirty-Five Buddhas clearly, with a mind of sincere repentance. May all sentient beings always take refuge in the lama. I take refuge in the Buddha. I take refuge in the Dharma. I take refuge in the Sangha. I take refuge in the Bhagavan.

Page 6 of 112