Back to the library

KMC002 0001.sequence of dharma practices to be recited at the common gathering of followers of the auspicious karma kagyu.tradition of the clear mirror of the virtuous path.g2.0f

Tibetan

མ་བུའི་གླིང་འདི་ལ་སོགས་ཏེ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་རྒྱུན་སྟོངས་ཤིང་ཐར་པ་དང་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་འབྱོར་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་སྨོན་ལམ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་འདས་ཀྱི་དུས་གསུམ་བསགས་ཡོད་ཀྱི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་དུ་བསྔོ་བས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏ དྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་གཟུངས་སོ། །ཏ ཏྱ་ཐཱ། ནཀྵ་ཏྲ། སརྦ་ཏི་ཐཱ་ན། ཤ་ཏྲི་ན། མེ་ས་མེ་ཏ་དྷ་ནི་བྱ་བནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་བོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་འདི་ཉིད་རྗེ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པ་ལ་ རྗེ་བརྒྱད་པས་རྒྱས་བསྡུས་ལ་སྣོན་འབྲི་དང་བླང་དོར་གསལ་བར་ཕྱེ་སྟེ་ཡིད་ཆེས་ཤིང་ཁུངས་བཙུན་པའི་གནས་ཁོ་ནའོ།། །།དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ཐོར་བུའི་སྐོར་ནི། རྟག་པར་ཐེག་ཆེན་བཤེས་ཀྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་རིམ་གྲོ་བསྒྲུབ་པ་ཡིས། །དཀོན་མཆོག་བླ་མའི་བཀའ་ལ་ནན་ཏན་དུ། །གུས་པ་ཆེན་པོས་བསྟན་པ་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །བླ་མེད་རྫོགས་སངས་མཆོག་གི་རྒྱུར་གྱུར་པ། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བའི་གྲུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐེག་པ་མི་དམན་པ། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེ་རྟག་པར་གླེང་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་གང་གི་སྤྱོད་པའི་རབ། རྨད་བྱུང་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་རྙེད་དཀའི་རིན་པོ་ཆེ། །ཕུན་ཚོགས་མ་ལུས་བདེ་བར་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །སྒྲིབ་པའི་མུན་པ་འཐུག་པོ་གར་གནས་པར། །ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གསལ་བའི་དཔལ་འགྲོ་བ། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་བཙུན་མོ་མཆོག །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མས་དགེ་གྱུར་ཅིག །ཐེག་མཆོག་ལམ་གྱི་རྩེ་ མོ་རྡོ་རྗེའི་ས། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །ཕྱག་རྒྱ་ཕྱེད་པར་བཀའ་བའི་བདུད་རྩི་ལ། །བློ་བཟང་དབང་པོའི་རྟོགས་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །འཆི་མེད་རབ་དགའ་གྲུབ་པའི་བདེ་བ་ན། །འགྲོ་ཀུན་མཐའ་གཉིས་ལམ་ནས་ལྡང་བའི་སྒྲ། །གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཆོས་འབྱུང་བའི་རྔ་། །སྐལ་པ་མཆོག་གི་རྣ་བར་བརྡུང་གྱུར་ཅིག །ཇི་སྲིད་དེ་ལྟའི་དབང་ཕྱུག་མ་ཐོབ་པར། །བཀའ་བརྒྱུད་རྣམས་ལས་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་དང་། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་རྣམས་ལས་ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི། །གདམས་ངག་མ་ལུས་རྫོགས་པའི་སྣོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་དད་པའི་ནོར་ཅན་རིན་ཆེན་དཔལ་མོས་བསྐུལ་བའི་ངོར། ཀརྨ་པ་མི་བསྐྱོད་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ་དགའ་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྦྱར་བའོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཀ་ཨཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲཱ་ཡ། གང་ཞིག་ཚངས་སོགས་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱང་། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་རབ་དད་དམ་པར་བསྔགས། །གཞན་འཕྲུལ་རྒྱལ་སོགས་ལོག་པར་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས། །ལོག་ བྱེད་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་འཛིན་དང་དེར་ཞུགས་པའི། །དལ་འབྱོར་སྐྱོན་མེད་ཐོབ་པའི་དུས་འདི་རུ། །དོན་ཆེན་ཡང་དག་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་པར། །དུས་མིན་འཆི་སོགས་ནམ་ཡང་མ་གྱུར་ཅིག །རྒྱ་ཆེན་སྨོན་ལམ་སྟོབས་དང་བསོད་ནམས་ཚོགས། །ལྷུན་འགྲུབ་ཕྲིན་ལས་མཐའ་མེད་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །དགེ་འདུན་སྡེ་སྐྱོང་རྒྱལ་བས་བསོད་ནམས་གཞི། །དུ་མ་གསུང་པ་བདག་གིས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཚུལ་ཁྲིམས་མ་སྤགས་ཏིང་འཛིན་རྙོག་པ་བྲལ། །ཤེས་རབ་དྲི་མེད་ཆོས་མིག་ཀུན་འབྱེད་ཅིང་། །བློ་གྲོས་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་སྐྱེད་བྱེད་པའི། །བསླབ་པ་གསུམ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་གྱུར་ཅིག །མ་ཆགས་གཏོང་དང་སེམས་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་ལ་བཟོད་ཐོབ་ཡང་དག་བརྩོན། །ཟབ་མོ་མཉམ་གཞག་རྗེས་ཐོབ་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །ཟུང་འཇུག་ཐབས་སྟོབས་མ་ལུས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་ཡུལ་རྡུལ་དྲལ་ འགྱུར་བ་མེད། །ཐོགས་མེད་ཀུན་ཁྱབ་རང་གསལ་ཀུན་གྱི་གཤིས། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་བརྗོད་མེད་ཆོས་འཁོར་ལོ། །ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་གྱུར་པའི་འགྲོ་རྣམས་ལ། །ཟད་མེད་འཕེལ་བ་མེད་པར་བསྟན་གྱུར་ནས། །ཀུན་ཀྱང་ཀ་དག་རང་སར་གྲོལ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཀརྨ་པ་བརྒྱད་པས་སོ། ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རང་གཞན་གྱི་ཟག་བཅས་ཟག་མེད་ཀྱི་དགེ་རྩ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་ལ་སོགས་ཏེ་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བསྔོ་བར་བགྱིའོ། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དེ་དག་གིས་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཇི་ཙམ་དུ་སྨོན་པར་མཛད་པ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀྱང་དེ་ ལྟར་དུ་སེ

Chinese

愿以此母子世界等,乃至虚空边际,轮回与恶趣之流得以断绝,解脱与一切智之事业得以增长广大,富饶圆满。如是祈愿等,轮回涅槃之三时所积一切善根,为获得圆满菩提大果而回向,愿迅速成就。顶礼三宝! 嗡 达雅塔,班杂因扎亚,阿瓦波达呢 梭哈。(藏文:ཏ དྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय। अवबोधने स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. pañcendriya. avabodhane svāhā,汉语字面意思:如是,五根,觉悟,梭哈。)此为祈愿成就之陀罗尼。嗡 达雅塔,纳夏扎,萨瓦帝塔纳,夏扎呢,美萨美达达呢 嘉瓦班度 梭哈。(藏文:ཏ ཏྱ་ཐཱ། ནཀྵ་ཏྲ། སརྦ་ཏི་ཐཱ་ན། ཤ་ཏྲི་ན། མེ་ས་མེ་ཏ་དྷ་ནི་བྱ་བནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। नक्षत्र। सर्वतिथान। शत्रिन। मेसमेतधनि जवन्तु स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. nakṣatra. sarvatithāna. śatrina. mesametadhani javantu svāhā,汉语字面意思:如是,星宿,一切处,敌人,弥萨弥达达尼,愿成,梭哈。)一切事成。顶礼三宝!顶礼如来应供正等觉毗卢遮那佛!顶礼圣菩萨摩诃萨具大悲者虚空藏!嗡 达雅塔,班杂因扎亚,阿瓦波达呢 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय। अवबोधने स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. pañcendriya. avabodhane svāhā,汉语字面意思:如是,五根,觉悟,梭哈。)此大祈愿文乃是杰·曲吉嘉措所著,第八世(哲蚌寺)法王对此进行了增删、取舍的明确区分,是值得信赖且有根据之处。 以下是零散祈愿文部分: 愿我恒常成为大乘善知识的怙主, 通过获得和恭敬供养来侍奉, 对三宝上师的教言精进不懈, 以大恭敬心使佛法增盛。 愿成为无上圆满正等觉之因, 成为救度无边众生的舟楫, 成为不逊于菩提心之大乘, 愿深广之法恒常宣讲。 殊胜菩提行之精华, 奇妙布施等波罗蜜多, 自无始以来难得之珍宝, 愿一切圆满安乐具足。 在遮蔽之黑暗浓厚之处, 愿智慧光芒照耀众生, 愿智慧金刚锐利之殊胜女, 般若波罗蜜多带来吉祥。 大乘道之顶峰金刚地, 成就自在者之广大坛城, 于手印半开示之甘露, 愿善慧者之证悟增长。 于不死极乐成就之安乐中, 众生皆从二边之道升起之声, 秘密金刚之正法生起之鼓, 愿具殊胜福分。

English

May this mother-child world and so on, up to the limits of space, the stream of samsara and the lower realms be exhausted, and may the activities of liberation and omniscience increase and flourish, becoming prosperous and complete. May such aspirations and so on, all the merits accumulated in the three times of samsara and nirvana, be dedicated for the sake of attaining the great fruit of perfect enlightenment, and may they be swiftly accomplished. Homage to the Three Jewels! Tadyatha, pañcendriya, avabodhane svāhā. (藏文:ཏ དྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय। अवबोधने स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. pañcendriya. avabodhane svāhā,汉语字面意思:如是,五根,觉悟,梭哈。) This is the dharani for accomplishing aspirations. Tadyatha, nakṣatra, sarvatithāna, śatrina, mesametadhani javantu svāhā. (藏文:ཏ ཏྱ་ཐཱ། ནཀྵ་ཏྲ། སརྦ་ཏི་ཐཱ་ན། ཤ་ཏྲི་ན། མེ་ས་མེ་ཏ་དྷ་ནི་བྱ་བནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। नक्षत्र। सर्वतिथान। शत्रिन। मेसमेतधनि जवन्तु स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. nakṣatra. sarvatithāna. śatrina. mesametadhani javantu svāhā,汉语字面意思:如是,星宿,一切处,敌人,弥萨弥达达尼,愿成,梭哈。) All things are accomplished. Homage to the Three Jewels! Homage to the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha Vairochana! Homage to the noble Bodhisattva Mahasattva, endowed with great compassion, Akashagarbha! Tadyatha, pañcendriya, avabodhane svāhā. (藏文:ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩེཎྡྲི་ཡ། ཨ་བ་བོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय। अवबोधने स्वाहा,梵文罗马拟音:tadyathā. pañcendriya. avabodhane svāhā,汉语字面意思:如是,五根,觉悟,梭哈。) This great prayer was composed by Je Chokyi Gyaltsen, and the eighth Je (of Drepung Monastery) clearly distinguished the additions, subtractions, acceptances, and rejections, making it a trustworthy and well-founded source. Then, the section on miscellaneous prayers: May I always be the protector of the Mahayana spiritual friend, By obtaining and respectfully serving, May I diligently follow the teachings of the Three Jewels and the Lama, And with great reverence, may the Dharma flourish. May it become the cause of the supreme, perfect, and complete enlightenment, May it become the boat that liberates limitless beings, May it become a Mahayana that is not inferior to the mind of enlightenment, May the profound and vast Dharma be constantly proclaimed. The essence of the noble Bodhisattva's conduct, The wonderful perfections such as generosity, The rare jewel that is difficult to find since beginningless time, May all perfections be easily attained in happiness. In the place where the thick darkness of obscuration dwells, May the glory of the light of wisdom illuminate beings, May the supreme consort of the sharp vajra of wisdom, Prajnaparamita, bring auspiciousness. The pinnacle of the Mahayana path, the vajra ground, The great mandala of the accomplished masters, Upon the nectar of the half-revealed mudra, May the realization of the wise increase. In the bliss of immortality and great joy, The sound of all beings rising from the path of the two extremes, The drum of the secret vajra Dharma arising, May it possess supreme fortune.

Chinese

愿此声响彻于耳!在未获得如是权势之前,愿我成为噶举传承中达波噶举,以及实修传承中噶玛噶举一切教言的圆满法器!此乃应具信财的仁钦华姆之请,由噶玛巴不动贤多吉喜悦之音所作。那摩 咕噜 噶玛 嘎 阿 效 贝 雅 班匝 雅(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཀ་ཨཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो गुरु कर्म क आक्षोभ्य वज्राय,梵文罗马拟音:Namo guru karma ka akṣobhya vajrāya,汉语字面意思:顶礼 गुरु 上师 噶玛 噶 阿 效 不动 金刚)。 无论梵天等傲慢者,亦对白净之方极具信心,赞叹为殊胜。愿我永不追随他人幻变之王等邪见之徒,以及行邪道者。值此难得圆满、无有缺失,得以秉持并入于胜者教法的时刻,在未成就重大意义之前,愿我永不遭遇非时之死等违缘。为成办广大愿力之威、福德之聚,以及任运成就无边事业,愿我成就诸佛所说护持僧团、积累福德之众多根本。愿我精勤于不杂染之戒律、无垢之禅定、开启一切法眼之无垢智慧,以及增长诸佛法之聪慧三种修学。愿我不执著之布施、具足戒律之心、于无生法获得安忍、精进修持,以及凭借甚深等持和后得智慧,成就无余双运之方便与力量。愿智慧之行境,远离尘垢、不变异,无碍周遍、自明本性,为一切众生转动不可言说之法轮,直至虚空边际的一切众生,在无尽无增的状态中得以开示,从而皆于本初清净之自性中解脱。此乃第八世噶玛巴所作。 祈请十方安住之诸佛菩萨垂念于我!祈请三世诸佛菩萨以身语意三门之行持,如其所愿将自他一切有漏无漏之善根回向菩提,我等及虚空般无边众生亦如是回向。祈愿我等一切众生,皆能如诸佛菩萨所发菩提心及所发广大誓愿一般。

English

May this sound strike the ears! Until such power is obtained, may I become a perfect vessel for all the instructions of the Dagpo Kagyu from among the Kagyu lineages, and the Karma Kagyu from among the practice lineages! This was composed by Karma Pakshi Mikyö Dorje's joyful voice at the request of Rinchen Palmo, who possesses the wealth of faith. Namo Guru Karma Ka Akshobhya Vajraya (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཀ་ཨཱཀྵོ་བྷྱ་བཛྲཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु कर्म क आक्षोभ्य वज्राय, Sanskrit Romanization: Namo guru karma ka akṣobhya vajrāya, Literal Chinese meaning: Homage to the guru Karma Ka Akshobhya Vajra). Even those arrogant ones like Brahma have great faith in the white side and praise it as excellent. May I never follow those who wrongly practice like the King of Others' Emanations, or those who follow the wrong path. In this time of leisure and endowment, free from defects, when the Victorious One's teachings are upheld and entered into, may I never encounter untimely death or other obstacles before accomplishing great meaning. In order to accomplish the power of vast aspirations, the accumulation of merit, and the effortless, limitless activity, may I accomplish the many foundations of merit spoken of by the Buddhas, which protect the Sangha. May I diligently practice the three trainings: discipline that is not mixed, samadhi that is free from disturbance, wisdom that is stainless and opens the eye of Dharma, and intelligence that increases the Dharma of the Buddhas. May I accomplish the unattached giving, the mind endowed with discipline, the obtaining of patience in the unborn Dharma, the correct exertion, and through profound samadhi and subsequent wisdom, accomplish all the means and power of union. May the realm of wisdom, free from dust and unchanging, unobstructed, all-pervading, self-luminous, the nature of all, turn the unutterable wheel of Dharma for all beings, and may all beings who reach the end of space be shown in a state of inexhaustible and unincreasing, and thus be liberated in their own primordially pure nature. This was composed by the Eighth Karmapa. May all the Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions heed me! May all the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, who possess the mind of the three doors of liberation, dedicate all the virtuous roots, both contaminated and uncontaminated, of themselves and others to enlightenment, just as they wish, and may all sentient beings equal to space, including myself, also dedicate them in the same way. May all sentient beings, including myself, have the same Bodhicitta and vast aspirations as those Buddhas and Bodhisattvas.