Tibetan
ཐག་བྱེད་པར་འགྱུར། །དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས་ཕལ་ཆེར་དག་ལ་ནི། །གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུས་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་ཡི། །དྲུང་དུ་ཁྲིད་ནས་ལས་རྣམས་ལུང་བསྟན་ཏེ། །ཉམ་ཐག་ངང་ནས་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བར་བཤད། །གཞན་ཡང་གྲང་བས་ཉེན་ཏེ་ཚ་བ་དང་། །ཚ་བས་ཉེན་ཏེ་གྲང་བར་གནས་ལ་སོགས། །བླང་དོར་སྲེད་པའི་དབང་གིས་སྐྱེ་བ་ལེན། །དེ་བཞིན་རྫུས་སྐྱེས་ཕལ་ཆེར་གནས་ལ་ཆགས། །དྲོད་གཤེར་སྐྱེས་ནི་དྲི་དང་རོ་ལ་ཆགས། །མངལ་དང་སྒོ་ང་དག་ལས་སྐྱེས་པའི་རིགས། །ཕོ་མོ་འདོད་པ་བསྟེན་ལ་ཆགས་པ་སྟེ། །དེ་ལྟར་འཁྲུལ་པའི་ལས་སྣང་སྣ་ཚོགས་པ། །སྐྱེ་བའི་འཁོར་ལོ་བར་མེད་ འཁོར་བར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་ཡུལ་རྐྱེན་བཟང་ངན་གང་མཐོང་ཡང་། །ནང་དུ་རང་རྒྱུད་འདུལ་བའི་གཉེན་པོ་བསྟེན། །གང་ལ་གོམས་པའི་ཉམས་ལེན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས། །དེ་ཡི་དུས་སུ་འབྲལ་བ་མེད་པར་ཤོག །ཁྱད་པར་གཏུམ་མོ་བདེ་དྲོད་རང་འབར་དང་། །སྣང་སྲིད་སྒྱུ་ལུས་ཆོས་བརྒྱད་རང་གྲོལ་དང་། །རྨི་ལམ་གདམས་ངག་འཁྲུལ་པ་རང་སངས་དང་། །འོད་གསལ་མ་རིག་མུན་སེལ་འཆར་བར་ཤོག །བསྐྱེད་རིམ་བརྟན་པོས་ལྷ་སྔགས་ཕྱག་མཚན་དང་། །བླ་མར་མོས་པས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་དྲན་ཤེས་དྲག་པོ་སོགས། །མན་ངག་དུ་མས་སྐྱེ་སྒོ་གེགས་པར་ཤོག །གལ་ཏེ་ལས་དབང་དྲག་པོ་མི་ལྡོག་ན། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་མཆོག་སྒྲུབ་ནུས་པའི། ཁམས་དྲུག་ལྡན་པའི་ལུས་སུ་སྐྱེ་བ་ཡི། །རྟེན་འབྲེལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འགྲིག་པར་ཤོག །སྐྱེ་བའི་གནས་ཚུལ་སྤྲུལ་སྐུར་སྐྱེས་པ་ཡིས། །སྣང་ཚུལ་གང་ལ་གང་འདུལ་སྟོན་ པར་མོས། །འཇུག་གནས་འབྱུང་བའི་གནས་སྐབས་མ་འཁྲུལ་བར། །དྲན་བཞིན་ཤེས་བཞིན་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་ཤོག །བདེ་ནས་བདེ་བའི་གནས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། །དག་པའི་ཞིང་ནས་དག་པའི་ཞིང་དུ་རྒྱུ། །མ་དག་ཞིང་དུའང་སྙིང་རྗེས་རྣམ་རོལ་པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་ཤོག །མདོར་ན་ཕྱིན་ཆད་འདི་བྱ་འདི་བྱེད་ཅེས། །ད་ལྟ་ཡིད་ལ་བྱང་ཞིང་ཆུབ་པ་ན། །ཕྱི་མའི་དམིགས་རྐྱེན་མཐོང་ཚེ་ཐོག་ཏུ་ཁེལ། །དེ་བཞིན་བར་དོ་འཕོ་བ་འབྱོངས་པར་ཤོག །ཅེས་པ་བཙུན་པ་དཀོན་མཆོག་འབངས་ཀྱིས་སྦྱར།། །།སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ཇི་སྙེད་པ་རྣམས་ན། དུས་གསུམ་ན་གཤེགས་ཤིང་གཤེགས་པ་དང་གཤེགས་པར་འགྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་། ལྷ་དང་། དྲང་སྲོང་དང་། རིག་སྔགས་འ
Chinese
将会成为决断者。地狱饿鬼等大多数众生，阎罗使者将他们带到阎罗法王前，详细禀告他们的业，据说他们会在痛苦中受生。此外，还有因寒冷所逼而趋向温暖，因炎热所逼而趋向寒冷等，因贪恋取舍而受生。同样，大多数化生众生执着于所处之地。湿生众生则贪着气味和味道。从胎生和卵生中出生的众生，则贪着于男女情欲。如此，各种各样迷惑的业相，生之轮 непрерывно 地运转。那时，无论见到好坏的境缘，都要在内心依止调伏自心的对治法。愿那些已经习惯的修行瑜伽士们，在那时不会分离。特别是拙火自燃乐暖，显有如幻身，八法自解脱，梦境诀窍，迷乱自醒，光明遣除无明黑暗能够显现。愿以坚固的生起次第，依止本尊咒语手印，以虔诚的信心修持上师瑜伽，以及守护戒律的强烈正念等，以众多窍诀阻断生门。如果强大的业力无法逆转，愿我能获得能够修持金刚乘殊胜道的，具备六界的身体，愿一切圆满的缘起都能具足。愿以化身转生之方式，示现与所化众生相应的景象。愿在入胎、安住、出生之际，不被迷惑，以正念和正知受生。从安乐走向安乐，从清净刹土走向清净刹土。即使在不净刹土，也以慈悲心示现种种化身，成办诸佛的事业。总之，从今以后，对于“应该做什么，不应该做什么”等，现在心中已经熟悉和理解的事情，在未来见到对境时，能够立即忆起。同样，愿我能熟练掌握中阴迁识法。这是由比丘根确邦所著。 великий 祈愿文是：十方无边无际的无量刹土中，三世诸佛、菩萨、声闻、缘觉、天人、仙人、明咒
English
Will become the decider. Most beings in hells and hungry ghosts, the messengers of Yama lead them to the King of Yama, and report their karmas in detail, it is said that they will be born in suffering. In addition, there are those who are forced by the cold to tend towards warmth, and those who are forced by the heat to tend towards cold, etc., they take birth due to their attachment to acceptance and rejection. Similarly, most spontaneously born beings are attached to the place where they are. Moisture-born beings are attached to smell and taste. Beings born from wombs and eggs are attached to the desire for male and female sexuality. Thus, all kinds of deluded karmic appearances, the wheel of birth revolves непрерывно. At that time, no matter what good or bad circumstances are seen, one should rely on the antidote to tame one's own mind internally. May those yogis who are accustomed to practice, not be separated at that time. In particular, tummo self-igniting bliss-warmth, the illusion-like body of appearances and existence, the self-liberation of the eight worldly concerns, the dream instructions, the self-awakening of delusion, may the clear light dispel the darkness of ignorance. May the deity, mantra, and mudra be relied upon with the firm generation stage, may the Guru Yoga be practiced with sincere faith, and the strong mindfulness of guarding the precepts, etc., may the birth gate be blocked by many key instructions. If the powerful karma cannot be reversed, may I obtain a body with the six elements that can practice the supreme path of Vajrayana, may all the perfect auspicious circumstances be complete. May the appearance of birth be shown in accordance with the beings to be tamed by the way of emanation bodies. May I not be confused at the time of entering the womb, abiding, and being born, and may I take birth with mindfulness and awareness. Going from bliss to bliss, going from pure land to pure land. Even in impure lands, may I manifest various emanations with compassion, and accomplish the deeds of all Buddhas. In short, from now on, for things like "what should be done, what should not be done", things that are already familiar and understood in the mind now, may I immediately recall them when I see the object in the future. Similarly, may I be proficient in the transference of consciousness in the bardo. This was written by the monk Kunchok Bang. The великий prayer is: In the infinite and boundless pure lands of the ten directions, the Buddhas, Bodhisattvas, Hearers, Solitary Buddhas, gods, sages, and mantra holders who have passed, are passing, and will pass in the three times.
Tibetan
ཆང་བ་ལ་སོགས་པ་བདེན་པ་གྲུབ་ པ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་གིས་ཐོག་མ་མ་མཆིས་པ་ནས་མཐའ་མ་མ་མཆིས་པའི་བར་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བགྱིས་པ་དང་། བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང་། བགྱིད་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འཛམ་བུ་གླིང་གི་རྒྱན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས་སྒར་ཆེན་འདི་ཉིད་དུ་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་པ་བཀོད་པ་ངོ་མཚར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདི་ཉིད་དུ་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ། རྒྱལ་བ་སྐུ་བལྟམས་པའམ། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་དང་། རྒྱལ་བ་ལྷ་ལས་བབས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་ལ། ཞེས་སོགས་འདོན་པ་བསྒྱུར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་པ་དང་། ཕན་བདེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱུང་བའི་སླད་དུ། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། དགེ་བ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དང་། དགེ་བ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ་བ་ལ་སོགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། གཞན་ཡང་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བདག་ཅག་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་བགྱིས་པ་དང་། བགྱིད་པར་འགྱུར་བ་དང་། བགྱིད་བཞིན་པ་དང་། གཞན་ལ་བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང་། བགྱིད་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་དགེ་ བའི་རྩ་བ་ཅི་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་དང་སྟོབས་ལས། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མ་དག་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་། དུད་འགྲོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྔར་ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞིག་ཅིང་སྟོངས་པར་གྱུར་ཅིག །ཕྱིན་ཆད་ཆགས་པར་མ་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཞིག་པར་མ་གྱུར་ན་ཡང་། ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ས་གཞི་དང་། ཁང་པ་དང་། རྭ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་བསིལ་དྲོད་སྙོམས་ལ་བདེ་
Chinese
啤酒等所有真实存在的事物，无一遗漏，请您垂听。我从无始至无终以来所做的一切善根，以及所做的一切，以及随喜所做的一切，特别是在此瞻部洲的庄严圆满之地，这座大营地中，以意幻化出的无量宫殿，这座奇妙圆满的建筑中，在如来亲自示现大神通的加持殊胜之时，如来降生，或现证菩提，或入涅槃，或转法轮，或如来从天降临的加持殊胜之时，等等念诵词进行翻译。 迎请十方诸佛菩萨，以及声闻眷属等一切，为了与菩萨们的行为相符，利益世间一切，以及为了产生圆满的利益和安乐，顶礼，供养，忏悔罪业，随喜善根，劝请转法轮，祈请不入涅槃，以及将善根回向圆满大菩提等善根，以及过去，未来，现在所出现的一切佛菩萨，声闻和缘觉，以及我们所有如海的众生所做的一切善根，以及将要做，正在做，以及劝请他人做，以及随喜所做的善根，所有这些善根的力量，愿一切器世间远离一切不净，具足清净圆满的各种功德。愿地狱世界，阎罗王世界，畜生世界，所有先前形成的都毁灭消亡。愿以后不再形成。如果因为业力的关系没有毁灭，那么即使是铁烧的地面，房屋和围墙等，也变得令人满意，凉热适中而舒适。
English
Please listen to me regarding all things that are truly established, such as beer, without exception. From beginningless time to endless time, all the roots of virtue that I have done, and all that I have caused to be done, and all that I have rejoiced in, especially in this Jambudvipa's glorious and perfect place, in this great camp, in this wonderfully perfect palace that is mentally emanated, at this special time blessed by the Buddha himself showing great miracles, at the special time blessed by the Buddha's birth, or the attainment of enlightenment, or the passing into nirvana, or the turning of the wheel of Dharma, or the Buddha's descent from the heavens, etc., the recitation is translated. Inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and all the Shravaka retinues, in order to accord with the practices of the Bodhisattvas, to benefit all realms of the world, and for the sake of generating perfect benefit and happiness, prostrations, offerings, confession of sins, rejoicing in virtues, exhorting to turn the wheel of Dharma, praying not to pass into nirvana, and dedicating the roots of virtue to perfect great enlightenment, etc., and also all the Buddhas and Bodhisattvas, Shravakas and Pratyekabuddhas who have appeared in the past, future, and present, and all sentient beings as numerous as the ocean, all the roots of virtue that we have done, and will do, are doing, and have caused others to do, and rejoice in doing, by the power and strength of all these roots of virtue, may all vessel worlds be separated from all impurities and be endowed with various perfect qualities of purity. May all the hell realms, the realms of Yama, and the realms of animals, all that were previously formed, be destroyed and vanish. May they not be formed in the future. Even if they are not destroyed due to the power of karma, may the ground of burning iron, houses, and fences, etc., become pleasing, with a balance of coolness and warmth, and comfortable.