Tibetan
་པའི་འོད་གསལ་བ། །མཆོག་རྐྱེན་འོས་པའི་ཉེར་མཁོ་འདི་དག་འབུལ། །སྐྱེ་བོས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རྣམས་ཐུན་མོང་དུ་དབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་རྟེན་སོ་སོ་ལ་མངའ་དབུལ་བ་ལ་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྐུ་གཟུགས་ལ་མངའ་དབུལ་བ་ནི། སྤུ་གྲི་འདྲེག་སྤྱད་སོ་མང་དང་། །རྨང་གཟེར་ཚེམས་ཤིང་སྤབས་བཞར་རོ། །ཞེས་པ་ལྟར་དྲུག་ལས། དང་པོ་ནི། རྟེན་རབ་བྱུང་གི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་ལ། གསེར་གྱི་སྤུ་གྲིས་དབུ་སྐྲ་དང་ཞལ་སྤུ་འདྲེག་པའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། རྒྱལ་བའི་དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་སྐྱོན་བྲལ་ཡང་། །གཞན་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར་ཁྱིམ་པའི་རྟགས་སྤང་ཕྱིར། །དད་པས་གསེར་གྱི་འདྲེག་སྤྱད་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ཙ་མུ་ལ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། གཉིས་པ་ནི། གསེར་གྱི་འདྲེག་སྤྱད་ཀྱིས་སེན་མོ་འདྲེག་པའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། ཟངས་མདོག་ལྟར་མཛད་ཡིད་འོང་སྐྱོན་བྲལ་ཡང་། །བདག་ཅག་དད་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་རྣམས་ཀྱིས། །སེན་མོའི་འདྲེག་སྤྱད་ཕུལ་བས་འགྲོ་ཀུན་གྱིས། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ན་ག་ཚེ་ད་ཛི་ན་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། གསུམ་པ་ནི། རྟེན་ལོངས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་དང་། བྱང་སེམས་ཁྱིམ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་ལ་གསེར་གྱི་སོ་མང་གིས་དབུ་སྐྲ་བཤད་པའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། དབུ་སྐྲ་རིན་ཆེན་ལྕང་ལོ་མི་འཁྲུག་ཅིང་། །མཛེས་ཤིང་བལྟ་བས་མི་ངོམས་སྐྱོན་བྲལ་ཡང་། །བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་རྐྱེན་དང་འཚམས་པ་འདི། །ཕུལ་བས་འགྲོ་ཀུན་དུག་གསུམ་བྲལ་བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། བཞི་པ་ནི། གསེར་གྱི་རྨང་གཟེར་དབུལ་ཞིང་། དྲི་འཛིན་རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་འཁྲུངས་པ། །དགེ་བ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་སྐྱོན་ལས་ངེས་གྲོལ་ཡང་། །མོས་པས་འཛིན་སྤྱད་དམ་པ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རོ་མ་དྷ་ར་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ལྔ་པ་ནི། གསེར་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ཚེམས་ཤིང་དབུལ་ཞིང་། དཀར་ལ་ཐགས་བཟངས་བཞི་བཅུ་ཚང་བའི་ཚེམས། །བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་ལ་མངའ་བསྒྱུར་ཡང་། །བདག་ཅག་དད་པས་ཚེམས་ཤིང་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །འགྲོ་བས་སངས་རྒྱས་གསུང་དབྱངས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་དནྟ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དྲུག་པ་ནི། གསེར་གྱི་སྤབས་བཞར་དབུལ་ཞིང་། སྙན་བསྲིང་མི་མངའ་ཀུན་ཏུ་གསལ་བར་ལྡན། །ཐུབ་པའི་སྒྲ་འཛིན་ངོ་བོས་དག་ན་ཡང་། །དག་བྱེད་འདི་ནི་བདག་གིས་འབུ
Chinese
的光明。供养这些最胜因缘的必需品。愿众生获得清净的智慧！嗡 嘛哈 布扎 മേ伽 阿 吽 梭哈。这些共同供养。第二，对各自的所依物进行加持，分为三部分。第一，对身像进行加持：剃刀、梳子和。地基钉、牙木、刮耳器。如是六种。第一种是：对于具有出家形象的所依物，用金剃刀剃除头发和胡须。虽然胜者的头发是深蓝色且无瑕疵的。为了成办他利，为了舍弃在家人的标志。以信心供养金剃刀。愿一切众生从一切痛苦中解脱！嗡 班杂 嘎杂 姆拉 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ཙ་མུ་ལ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kaca mula，汉语字面意思：嗡 班杂 嘎杂 姆拉）第二种是：用金剃刀剃指甲。虽然如铜色般美丽动人且无瑕疵。我们以信心用手和脚。供养剃指甲器，愿一切众生。获得佛陀的妙相！嗡 班杂 纳嘎 策达 泽纳 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ན་ག་ཚེ་ད་ཛི་ན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra naga tshe da dzina，汉语字面意思：嗡 班杂 纳嘎 策达 泽纳）第三种是：对于具有报身形象的所依物，以及具有在家形象的菩萨，用金梳子梳理头发。头发如珍贵的柳条般不紊乱。美丽且百看不厌，虽然无瑕疵。为了调伏我的心，这个与因缘相符的。以此供养，愿一切众生远离三毒！嗡 班杂 巴拉 效达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bā la śo dha ya，汉语字面意思：嗡 班杂 巴拉 效达亚）第四种是：供养金地基钉。从清净的戒律中产生。为了成办善事，虽然必定从过失中解脱。以虔诚之心供养殊胜的执持器。愿众生获得无上菩提！嗡 班杂 若玛 达拉 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རོ་མ་དྷ་ར་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ro ma dha ra，汉语字面意思：嗡 班杂 若玛 达拉）第五种是：供养金银制成的牙木。洁白且编织精良，具备四十种功德的牙齿。虽然已将八万四千法门掌握。我们以信心供养牙木。愿众生获得佛陀的妙音！嗡 班杂 丹达 效达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དནྟ་ཤོ་དྷ་ཡ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra danta śo dha ya，汉语字面意思：嗡 班杂 丹达 效达亚）第六种是：供养金刮耳器。不需拉长耳朵，完全具备清晰的听力。虽然能仁的听觉本质清净。我供养这个清净
English
of luminosity. I offer these essential items for the supreme cause. May beings attain pure wisdom! Om Maha Puja Megha Ah Hum Svaha. These are offered in common. Secondly, there are three parts to bestowing ownership on each support. The first is bestowing ownership on the body image: razor, comb, and. Foundation nail, tooth wood, ear scraper. As in the six. The first is: For those supports that have the appearance of a renunciate, use a golden razor to shave the hair and facial hair. Although the Victorious One's hair is dark blue and flawless. In order to accomplish the benefit of others, in order to abandon the signs of a householder. With faith, I offer a golden razor. May all beings be liberated from all suffering! Om Vajra Kaca Mula Ah Hum Svaha. The second is: Use a golden razor to shave the nails. Although it is as beautiful and pleasing as copper and flawless. We offer with faith with our hands and feet. Offering a nail shaver, may all beings. Obtain the excellent marks of the Buddha! Om Vajra Naga Tshe Da Dzina Ah Hum Svaha. The third is: For those supports that have the appearance of a Sambhogakaya, and for Bodhisattvas who have the appearance of a householder, use a golden comb to comb the hair. The hair is like precious willow branches, not messy. Beautiful and never tiring to look at, although flawless. In order to tame my mind, this is in accordance with the circumstances. By offering this, may all beings be free from the three poisons! Om Vajra Bala Shodhaya Ah Hum Svaha. The fourth is: Offering a golden foundation nail. Born from pure discipline. In order to accomplish virtue, although definitely liberated from faults. With devotion, I offer the holy holding implement. May beings attain unsurpassed enlightenment! Om Vajra Roma Dhara Ah Hum Svaha. The fifth is: Offering tooth wood made of gold and silver. White and well-woven, teeth with forty qualities. Although the eighty-four thousand teachings have been mastered. We offer tooth wood with faith. May beings obtain the melodious voice of the Buddha! Om Vajra Danta Shodhaya Ah Hum Svaha. The sixth is: Offering a golden ear scraper. Without having to stretch the ears, fully endowed with clear hearing. Although the hearing of the Able One is pure in essence. I offer this purifier
Tibetan
ལ་ལགས་ཀྱི། །སྐྱེ་བོས་རྟག་ཏུ་དམ་ཆོས་ཐོས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྞ་ཤོ་ངྷ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དབུལ་ལོ། །དེའང་གསང་འདུས་ལ་སོགས་པའི་ཞལ་སྦྱོར་གྱིས་སྐུ་ལ་ནི་སྤུ་གྲི་དང་འདྲེག་སྤྱད་མི་དབུལ་ཞིང་། ཚེ་དཔག་མེད་ལ་སོགས་པ་ལོངས་སྐུའི་རྣམ་པ་ཅན་ལ་ནི་སྤུ་གྲི་མ་གཏོགས་པ་གཞན་ལྔ་ཀ་དབུལ་ཞིང་། ཐུབ་དབང་ལ་སོགས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རྣམས་ལ་སོ་མང་མི་དབུལ་བར་གཞན་ལྔ་ཀ་དབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་མཆོད་རྟེན་ལ་མངའ་དབུལ་བ་ནི། སྲོག་ཤིང་འཁོར་ལོ་ཅོད་པཎ་འཕན། །རྒྱལ་མཚན་གདུགས་དང་ཕྲེང་བ་གདན། །ཞེས་པ་ལྟར་བརྒྱད་ལས། དང་པོ་སྲོག་ཤིང་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཥེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་བཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པའི་དམ་ཆོས་ཡུན་རིང་དུ་མི་ནུབ་ཅིང་གནས་པར་གྱུར་ཅིག སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག གཉིས་པ་འཁོར་ལོ་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་པྲ་མརྡཱ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་གསུམ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག གསུམ་པ་དར་གྱི་ཅོད་པཎ་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་པ་ཏཾ་ཀཱ་ལཾ་པ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དར་གྱི་ཅོད་པཎ་དང་ལྷབ་ལྷུབ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་གྱི་རྣམ་པ་མང་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་དག་གི་མཆོད་རྟེན་དང་། སྐུ་གཟུགས་དང་། གསུང་རབ་ལ་སོགས་པ་དག་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག བཞི་པ་འཕན་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་པ་ཏཾ་ཀེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་སྙན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག ལྔ་པ་ཆུ་སྲིན་གྱིས་རྒྱལ་མཚན་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་ཀུ་བི་ར་དྷྭ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་མི་འཛིན་མི་གཏོང་བས་བདུད་བཞི་ལས་རྒྱལ་ཞིང་ཆོས་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་གྱུར་ཅིག དྲུག་པ་གདུགས་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་བྷྲ་མ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་སྐྱབས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིག བདུན་པ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དབུལ་ཞིང་། ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལ་ཏྲཱྃ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ན་མཿསཏྲཻ་ཡ་དྷཱ། ཨ་ནུ་ག་ཏ་པྲ་ཏིཥྛ་ཏ་པུཥྤེ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།
Chinese
拉拉嘎（地名）等，愿众生恒时听闻正法！嗡 班匝 嘎那 效达 亚 阿 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵并供养。其中，以密集金刚等本尊的仪轨，对本尊的身不供养剃刀和剃须用具；对无量寿佛等报身形象的本尊，除剃刀外，供养其他五种；对释迦牟尼佛等化身，不供养梳子，供养其他五种。第二，对佛塔进行供养：命根、轮、顶幡、幡，胜幢、伞和花鬘、垫。如是八种中，第一，供养命根。嗡 班匝 阿玉 效 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生具足十种智慧！愿善逝的教法长久不衰并住世！愿一切众生以清净的增上意乐进入普贤行愿！第二，供养轮。嗡 扎玛达 那 亚 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生获得如来十力及不共的近住三念住！愿获得八解脱！愿获得五种智慧！第三，供养绸缎顶幡。嗡 巴当 嘎朗 巴 亚 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生恒时以绸缎顶幡和飘带等供品，以及众多的承侍供养的方式，对如来及其眷属一切，以及彼等的佛塔、佛像和经书等进行供养！第四，供养幡。嗡 巴当 嘎 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生获得不可思议的佛法名声！第五，供养摩羯鱼胜幢。嗡 固贝 惹 达扎 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生不执着不舍弃轮回，战胜四魔，成为佛法不灭的胜幢！第六，供养伞。嗡 扎玛 那 耶 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）愿一切众生具足无上的救护，成为伟大的法王！第七，供养鲜花花鬘。嗡 惹那 玛拉 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以及 纳摩 萨扎雅 达，阿努嘎达 扎地效达 布贝 盖度 惹匝，达塔嘎达亚，阿哈喋 萨雅桑 布达亚。达雅塔。嗡 班匝 布贝 阿 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Lala Ga (place name), may all beings always hear the sacred Dharma! Om Vajra Karna Shodha Ya Ah Hum Svaha. Recite and offer. Among them, according to the rituals of deities such as Guhyasamaja, do not offer razors and shaving utensils to the body of the deity; to the deities with the appearance of Sambhogakaya, such as Amitayus, offer all five except the razor; to the Nirmanakaya such as Shakyamuni Buddha, do not offer combs, offer the other five. Second, offering to the stupa: life-tree, wheel, crest jewel, banner, victory banner, umbrella, garland and cushion. Among these eight, first, offer the life-tree. Om Vajra Ayushe Svaha. May all sentient beings be endowed with ten wisdoms! May the sacred Dharma of the Sugata's teachings last long and abide! May all sentient beings enter the Samantabhadra's aspiration with pure superior intention! Second, offer the wheel. Om Pramardana Ya Svaha. May all sentient beings obtain the ten powers of the Tathagata and the three unmixed mindfulnesses! May they obtain the eight liberations! May they obtain the five wisdoms! Third, offer the silk crest jewel. Om Patam Kalampa Ya Svaha. May all sentient beings always offer silk crest jewels and streamers, etc., and in many ways of serving and offering, to all the Tathagatas and their retinues, and to their stupas, statues, scriptures, etc.! Fourth, offer the banner. Om Patam Ke Svaha. May all sentient beings obtain the inconceivable fame of the Dharma! Fifth, offer the Makara victory banner. Om Kubira Dhvaja Svaha. May all sentient beings not cling to or abandon samsara, overcome the four maras, and become the victory banner of the undying Dharma! Sixth, offer the umbrella. Om Bhramana Ye Svaha. May all sentient beings be endowed with supreme protection and become great Dharma kings! Seventh, offer the flower garland. Om Ratna Mala Tram and Namah Satraya Dha, Anugata Pratishthata Pushpe Ketu Raja, Tathagataya, Arhate Samyaksambuddhaya. Tadyatha. Om Vajra Pushpe Ah Hum Svaha.