Tibetan
ན་དུ་འཁྱུང་པོ་ཐལ་མདོག་རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་དུ་མ་དང་བཅས་པའི་བར་བར་གྱི་ཤར་དུ། པ་སངས་དང་མིག་དམར་ལ་སྨིན་དྲུག་སོགས་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ། ལྷོར་ཕུར་བུ་དང་ཉི་མ་ལ་མཆུ་སོགས་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ། ནུབ་ཏུ་ཟླ་བ་དང་སྒྲ་གཅན་ལ་ལྷ་མཚམས་སོགས་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ། བྱང་དུ་གཟའ་ལྷག་དང་སྤེན་པ་ལ་མོན་གྲེ་སོགས་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ། སླར་ཡང་ཤར་དུ་རབ་བརྟེན་སོགས་ལྟོ་འཕྱེ་རྣམས་དང་། ལྷོར་གཉེའུ་ཐུང་སོགས་འདྲེ་རྣམས་དང་། ནུབ་ཏུ་གསེར་མིག་སོགས་མཁའ་ལྡིང་རྣམས་དང་། བྱང་དུ་བརྗེད་བྱེད་སོགས་བགེགས་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་འབྱུང་བ་བཞིའི་ལྷ་དང་། ཁྱིམ་དང་། རི་དང་། ཀུན་ར་དང་། ནགས་ཚལ་ (༣༤)དང་། དུར་ཁྲོད་དང་། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ལྷ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། སྲིད་མོ་བཞི་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་གི་ཚོགས་རྣམས་དང་། ཁོར་ཡུག་གི་སྟོང་རྣམས་ཀྱི་མེར་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། བདེན་བྲལ་དུ་ཡི་དྭགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར། རླུང་དུ་བྱོལ་སོང་སྣ་ཚོགས། དབང་ལྡན་དུ་མིའི་འགྲོ་བ་སོགས་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་གྱུར། ལས་རྒྱལ་མཆོག་ནི། ཁུ་ཚུར་གྱི་ཨགཉིས་སྦྲེལ། ཧཱུྃ་གཉིས་བརྐྱང་པ་ཁ་གྱེན་དུ་བསྟན་བསྒོ་དབྱེ་བའི་རྒྱས། ཨོཾ་སརྦ་བིདྷྭཱ་རོངྒྷ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ། ཕྱག་རྒྱ་སྔར་ལྟར་ལས། ཨོཾ་སརྦ་བིད་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ། བསྡུ་བའི་རྒྱས། ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ འོག་མིན་གྱི་གནས་ནས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་གཤེགས་པར་གྱུར། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་རྒྱས་ཕྱི་འབྲང་གི་བགེགས་བསྐྲད། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཨེ་མའོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཆོག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ལོ་ཡི། །དབུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཛེས། །ཞེས་དམ་ཚིག་པ་ལ་ཆེད་དུ་བརྗོད་ནས། །བསྡུ་ (༣༥)པ་དང་སྤྲོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་ཤིང་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྒྱ་ཆེན་གདོད་ནས་སྐྱེ་བ་མེད། །རྡུལ་ཕྲན་ཐམས་ཅད་ཇི་སྙེད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་གཅིག་ཏུ་གྱུར། །དེ་ནས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་གང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ། ཨོཾ་རཏྣ་མ་ལཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པཊྚ་ཨ་ཝ་ལཾ་བྷ
Chinese
在那儿，灰色的琼波们各自与眷属一起，在中间的东方，被帕桑和米玛尔以及斯敏珠等七位围绕。南方，被普布和尼玛以及楚等七位围绕。西方，被达瓦和扎坚以及拉灿等七位围绕。北方，被扎拉和彭巴以及门哲等七位围绕。再次，东方有绕丹等食肉者，南方有涅乌通等鬼怪，西方有色米等空行者，北方有杰杰等障碍。此外，还有四大天神，家神，山神，昆拉神，森林（34）神，墓地神，城市神，四大天王及其眷属，四位女魔，持明者的集会，以及周围的空行母们，火中有八大热地狱，真空中是饿鬼之城，风中是各种旁生，自在中是人类等完全显现。事业至尊是：双拳的阿字相连。吽字两个伸展，口向上，是分开的印。嗡 萨瓦 比达 瓦让嘎 扎达亚 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིདྷྭཱ་རོངྒྷ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व विध्वारोङ्घ घटय हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vidhvāroṅgha ghaṭaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，摧毁，障碍，聚集，吽。）手印如前。嗡 萨瓦 比达 曼达拉 瓦吉拉 扎卡拉 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व विद्मण्डल वज्र चक्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vidmaṇḍala vajra cakra hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，知，坛城，金刚，轮，吽。）是收摄的印。嗡 萨瓦 比达 瓦吉拉 萨玛扎 扎 吽 邦 霍。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：ॐ सर्व विद् वज्र समा ज ज हुं बं हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid vajra samāja jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：嗡，一切，知，金刚，集会，扎，吽，邦，霍。）从奥明净土，诸佛菩萨以坛城轮的方式降临到前方的虚空中。以夜叉的咒语和手印驱逐外来的障碍。嗡 瓦吉拉 亚叉 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽。）嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿尔冈等。唉玛吙！普贤菩萨的，殊胜菩提心行，如来之轮的，中央如来庄严。如此特别向誓言者宣说后，以收摄（35）和散布的方式，誓言者和智慧者融为一体。唉玛吙！一切诸佛的，广大本来无生，所有微尘的数量，诸佛皆成一体。之后，充满整个虚空界的所有如来都进行灌顶：嗡 布达 阿比钦扎 嗡。（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，佛，灌顶，嗡。）同样地，金刚，珍宝，莲花，事业。嗡 珍宝 花环 灌顶 扎 扎 扎 扎 扎。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མ་ལཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：ॐ रत्न माला अभिषिञ्च त्रं त्रं त्रं त्रं त्रं，梵文罗马拟音：oṃ ratna mālā abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，花环，灌顶，扎，扎，扎，扎，扎。）嗡 瓦吉拉 帕达 阿瓦兰巴。
English
There, the greyish-colored Khyungpos, each with their retinue, in the east of the intermediate directions, are surrounded by Pa Sang and Migmar, and Smin Drug, etc., seven in total. In the south, they are surrounded by Phurbu and Nyima, and Chu, etc., seven in total. In the west, they are surrounded by Dawa and Dragchen, and Lhatsam, etc., seven in total. In the north, they are surrounded by Za Lhag and Penpa, and Mondre, etc., seven in total. Again, in the east are Rabten and other flesh-eaters, in the south are Nye'u Thung and other demons, in the west are Sermig and other sky-goers, and in the north are Jedje and other obstructors. Furthermore, there are the gods of the four elements, the house gods, the mountain gods, the Kunra gods, the forest (34) gods, the cemetery gods, the city gods, the four great kings with their retinues, the four female demons, the assemblies of vidyadharas, and the surrounding dakinis. In the fire are the eight great hot hells, in the truthless void is the city of pretas, in the wind are various animals, and in the powerful are human beings, etc., all clearly manifested. The supreme activity is: the two fists with the A joined together. Two Hūṃs extended, mouths facing upwards, is the seal of separation. oṃ sarva vidhvāroṅgha ghaṭaya hūṃ. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིདྷྭཱ་རོངྒྷ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व विध्वारोङ्घ घटय हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vidhvāroṅgha ghaṭaya hūṃ，汉语字面意思：Om, all, destroy, obstacles, gather, Hum.) The hand seal is as before. oṃ sarva vidmaṇḍala vajra cakra hūṃ. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व विद्मण्डल वज्र चक्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva vidmaṇḍala vajra cakra hūṃ，汉语字面意思：Om, all, know, mandala, vajra, wheel, Hum.) It is the seal of gathering. oṃ sarva vid vajra samāja jaḥ hūṃ baṃ ho. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：ॐ सर्व विद् वज्र समा ज ज हुं बं हो，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid vajra samāja jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：Om, all, know, vajra, assembly, Jah, Hum, Bam, Ho.) From the Akanishta heaven, the Buddhas and Bodhisattvas descend in the form of a mandala wheel into the sky in front. With the mantra and mudra of Yaksha, expel the external followers and obstructors. oṃ vajra yakṣa hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Yaksha, Hum.) oṃ sarva tathāgata arghaṃ, etc. Emaho! The excellent conduct of Samantabhadra, the supreme Bodhicitta conduct, in the center of the wheel of the Tathagata, the Tathagata is beautiful. Having specially spoken to the samaya beings, by way of gathering (35) and scattering, the samaya beings and the wisdom beings become mixed and one. Emaho! Of all the Buddhas, vast, primordially unborn, the number of all atoms, all the Buddhas become one. Then, all the Tathagatas filling the entire expanse of space bestow empowerment: oṃ buddha abhiṣiñca oṃ. (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Om, Buddha, empower, Om.) Similarly, Vajra, Ratna, Padma, Karma. oṃ ratna mālā abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ. (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་མ་ལཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：ॐ रत्न माला अभिषिञ्च त्रं त्रं त्रं त्रं त्रं，梵文罗马拟音：oṃ ratna mālā abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ trāṃ，汉语字面意思：Om, jewel, garland, empower, Tram, Tram, Tram, Tram, Tram.) oṃ vajra paṭṭa ava laṃ bha.
Tibetan
་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ། སོགས། ཨོཾ་བུདྡྷ་ན་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ་སོགས། དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་དམ་ཚིག་པ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ དེ་བཞིན་དུ། པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། སྥོ་ཊ་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ བསྡུས་པར་ན། ཨོཾ་བྲྀ་ཏ་བྲྀ་ཏ་སརྦ་ཨཱ་བ་ར་ཎི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ་སོགས། ཨོཾ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་སོགས། ཨོཾ་སརྦ་བིད་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཥྵཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་དོ། ། (༣༦) (༣༧)༈ རྒྱས་པར་སྤྲོན། ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་གདབ་པ་ལ་དམ་རྒྱ་ནི། རང་གི་དབང་པོ་བཤིག་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བས་བཟུང་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱས་གང་རེག་པ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དེ་དབང་འགྱུར། །རིགས་ལྔ་ལ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོདྷ་ནི་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བ་ར་ཎི་བི་ཤོ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སོགས་གོང་བཞིན་ལན་གསུམ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་སོགས། ཏྲཱཾ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཏྲཱཾ། ལན་གསུམ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སོགས་ནས། ཧྲཱི དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཧྲཱིལན་གསུམ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སོགས། ཨཱདྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ (༣༨)ཡ་སྟྭཾ། ལན་གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཨཱ ལན་གསུམ། ལྷག་མ་རྣམས་ལ། སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ལན་གཉིས། ཨཱ་ཧཾ ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ། སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲིཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཏྲཱཾ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཏྲཱཾ། གསུམ། སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧྲཱི དྲྀ་ཤྱ་ཧོ ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གཉིས། ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་
Chinese
那 阿毗 辛查 札。嗡 佛陀 母扎 阿毗 辛查 嗡。如是。班杂。ra纳。贝玛。嘎玛。等。嗡 佛陀 纳玛 阿毗 辛查 嗡。如是。班杂。ra纳。贝玛。嘎玛 等。 灌顶诸神也与誓言者无别。嗡 班杂 央俱夏 札。如是。巴夏 吽。 斯坡札 旺。嗡 班杂 阿贝夏亚 吼。 简而言之，嗡 哲达 哲达 萨瓦 阿瓦ra尼 吽 啪。嗡 札札 札札 等。嗡 亲达 亲达 等。嗡 萨瓦 维 班杂 阿迪 舍 纳 嘉纳 萨玛亚 吽。 如是念诵三遍。(36)(37) 详细而言，以四手印印封时，誓言印是：摧毁自己的感官后，用金刚束缚抓住。那手印所触及之处，立即被其掌控。对于五部，萨玛亚 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 肖达尼 萨瓦 巴巴 维肖达尼 秀提 维秀提 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra尼 维肖达纳 梭哈。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼 等如上三遍。萨玛亚 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 肖达亚 萨瓦 阿巴亚 吽。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼 肖达亚 萨瓦 阿巴亚 吽。念诵三遍。萨玛亚 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 肖达 等。札。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼 肖达亚 萨瓦 阿巴亚 札。三遍。萨玛亚 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 肖达亚 等至。舍。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼 肖达亚 萨瓦 阿巴亚 舍 三遍。萨玛亚 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 肖达亚 等。阿 德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛(38)亚 斯当。二遍。阿航。嗡 肖达尼 肖达亚 萨瓦 阿巴亚 阿 三遍。对于剩余者，苏ra达 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 吽。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二遍。阿 航 嗡 肖达尼 吽。三遍。苏ra达 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 札。德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼 札。三。苏ra达 斯当。班杂 德里 提 玛 达。嗡 肖达尼 舍 德里夏 吼 扎 吽 旺 吼 萨玛亚 斯当。二。阿航。嗡 肖达尼
English
na abhiṣiñca trāṃ. oṃ buddha mudra abhiṣiñca oṃ. de bzhin du. vajra. ratna. padma. karma. sogs. oṃ buddha nama abhiṣiñca oṃ. de bzhin du. vajra. ratna. padma. karma sogs. dbang lha rnams kyang dam tshig pa dang dbyer med du gyur. oṃ vajra aṅkuśa ja de bzhin du. pāśa hūṃ. sphoṭa vaṃ. oṃ vajra ābeśaya ho bsdus par na. oṃ bṛita bṛita sarva āvaraṇi hūṃ phaṭ. oṃ tra ṭa tra ṭa sogs. oṃ chindha chindha sogs. oṃ sarva vid vajra adhiṣṭhāna jñāna samaya hūṃ. zhes lan gsum brjod do. (36) (37) phyir gyas par spron. phyag rgya bzhis rgyas gdab pa la dam rgya ni. rang gi dbang po bshig nas ni. rdo rje bcing bas bzung bar bya. de yi phyag rgyas gang reg pa. de ma thag tu de dbang 'gyur. rigs lnga la. samaya stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani śo dhani sarva pāpaṃ biśodhani śuddhe biśuddhe sarva karma āvaraṇi biśodhana svāhā. dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani sogs gong bzhin lan gsum. samaya stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani śo dhaya sarva apāya hūṃ. dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani śo dhaya sarva apāya hūṃ. lan gsum brjod. samaya stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani śo dha sogs. trāṃ. dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani śo dhaya sarva apāya trāṃ. lan gsum. samaya stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani śo dhaya sogs nas. hrī dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani śo dhaya sarva apāya hrī lan gsum. samaya stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani śo dhaya sogs. ā dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho sama (38) ya stvaṃ. lan gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani śo dhaya sarva apāya ā lan gsum. lhag ma rnams la. surata stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani hūṃ. dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. lan gnyis. ā haṃ oṃ śo dhani hūṃ. lan gsum. surata stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani trāṃ. dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani trāṃ. gsum. surata stvaṃ. vajra dṛṣṭi ma ṭa. oṃ śo dhani hrī dṛiśya ho ja hūṃ vaṃ ho samaya stvaṃ. gnyis. ahaṃ. oṃ śo dhani