Tibetan
ཁྲོས་མ་རིགས་ལྔ་ཡུམ། །རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་བཅོས་རིག་སྟོང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །འགག་མེད་སྙིང་རྗེས་རོལ་པའི་ཡུམ། །སྤྲུལ་པའི་ཡེ་ཤེས་དཔལ་ལྷ་མོ། །སྲིད་གསུམ་བདག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གང་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ཐབས་ཆེན་པོས། །སྤྲུལ་དང་རང་རྒྱུད་ཚུལ་སྟོན་པའི། །འཇིག་རྟེན་ལེགས་ཉེས་བྱེད་པ་མོ། །ལས་དང་འཇིག་རྟེན་མ་མོ་རྣམས། །སྤྱན་འདྲེན་འབོད་པའི་གནས་འདིར་བྱོན། །དོན་ལ་འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཀྱང་། །སྣང་ཚུལ་བཀའ་ཡི་གཉེར་འཛིན་མ། །ལས་དང་སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་གི་བདག །ཤ་ཟ་སྟོང་ཁམས་བདུད་གཅོད་མ། །མིང་པོས་འབོད་པའི་གནས་འདིར་འདུས། །གཙོ་འཁོར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་གར། །སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས། །བདེ་ཀློང་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་ཕྱིར། །དཔལ་ཆེན་བཀའ་ཡི་མདུན་ས་འདིར། །རྔ་གླིང་རོལ་མོས་སྙན་མནན་ཅིང་། །ཞུན་མར་སྤོས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །འབོད་པའི་གཡབ་མོའི་བརྡས་མཚོན་ཏེ། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ས་མ་ཡ་ (༩)ལ་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གནས་འདི་རུ། །མ་ཐོགས་རིངས་པར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། མ་མ་རུ་ལུ་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་ཛཛ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་སྔར་བསྐྱེད་པའི་སྨན་དང་གཏོར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བཞུགས་པར་མོས། །གསུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། བྷྱོ། དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་གནས་འདི་རུ། །སྲིད་ཞི་མ་མོའི་མཎྜ་ལར། །མཁའ་དབྱིངས་བདེ་སྟོང་རོལ་པའི་ཚོགས། །དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བྷྱོ་མ་མ་རུ་ལུ་ས་མ་ཡ་ཏི་ཥྛ་ལྷན། བཞི་པ་ཐ་ཚིག་བཀུལ་ཞིང་དམ་བསྒྲགས་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་ཁྱབ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །སྲིད་ཞི་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི། །བཀའ་ལ་ཉོན་ཅིག་མ་མོ་རྣམས། །སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་དུས། །ཀུན་བཟང་རིག་འཛིན་བླ་མ་ལྷས། །སྟོང་སྲོག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་གཉན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །མ་བསྔམས་མ་མོ་གཅིག་ཀྱང་མེད། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་མན་ཆད་ནས། །ས་སྲིན་འདྲི་མོ་ཡན་ཆད་རྣམས། །དེ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་དམ་ལ་འདུས། ཁས་བླངས་ཆད་ཐོ་དྲན་ (༡༠)པར་མཛོད། །ས་མ་ཡ་ལས་མ་འདའ་བར། །མཆོད་ཅིང་སྐོང་བའི་རྫས་ལ་གཟིགས། །ཞི་དང་བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས། །མཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་སྦྱོངས། །ཁྲོས་དང་འཁྲུགས་པ་དབྱིངས་སུ་སྡུས། །རིག་པ
Chinese
忿怒母五部尊，祈请常恒之女王降临。无造作明空菩提心，以无间大悲而嬉戏之母。化身智慧吉祥天女，祈请三有之主母降临。以随所调伏之大悲方便，示现化身与自续之相。作世间善恶之母，业及世间之母等，于迎请呼唤之处降临。义上轮涅无别，然显现为教令之执掌者。业及众生寿命之主，食肉断空界魔者，以名号呼唤之处集聚。主眷内外秘密之舞，种种显现之坛城等，为乐空界中一味故，于大吉祥教令之前，以鼓乐之声悦耳，以融酥香燃起誓言。以呼唤之幡表征，为圆满誓言而迎请，萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）请垂念。于大誓言之处，无碍迅速地降临。吽 遍 遍 遍 遍 遍 遍 遍。 玛玛 汝汝 萨玛雅 哲达 赫利 赫利 匝匝。如是迎请者，观想安住于先前所生之药与朵玛坛城无别之中。第三、安住祈请：遍。于猛厉尸林之处，于寂静世间母之坛城中，空界乐空嬉戏之众，欢喜且稳固地安住。遍 玛玛 汝汝 萨玛雅 谛叉 隆。第四、劝诫誓言并宣告誓盟：吽 遍 匝，我乃大吉祥黑汝嘎，遍布法界母之虚空。具金刚智慧坛城者，乃寂静一切之自在主。谛听吾之教令，诸母等。往昔中及最后时，普贤持明上师众，将空命集为一，以誓言严厉之手印，无未摄受之母。从普贤王母以下，至地狱罗刹女以上等，是故汇集于金刚誓言中。忆念所承诺之誓言，勿越萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），垂视供养圆满之物。以寂静慈悲之心垂念，调解仇恨，清净争端。忿怒与冲突收摄于法界中，觉性
English
Wrathful Mother of the Five Families, I invite the ever-abiding Queen to come. The unconditioned, awareness-emptiness Bodhicitta, The Mother who plays with unceasing compassion. Emanated Wisdom, Glorious Goddess, I invite the Mistress of the Three Realms to come. With the great skillful means of compassion that tames whatever needs taming, Showing the manner of emanation and self-existing lineage. The Mother who does good and bad in the world, The karmic and worldly mothers, Come to this place of invitation and summoning. In reality, samsara and nirvana are inseparable, But in appearance, you are the custodians of the command. Mistress of the life of karma and beings, Flesh-eating, emptiness-realm demon cutter. Gather in this place called by name. The dance of the main deity and retinue, outer, inner, and secret, All the mandalas of various appearances, For the sake of being one taste in the space of bliss, In this presence of the Great Glorious Command, Soothing with the sound of drums and flutes, Arousing the samaya with melted butter and incense. Symbolized by the gesture of the summoning fan, To fulfill the samaya, I invite you, Thinking of Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). In this place of great commitment, Come without delay. Hūṃ Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo. Mama Rulu Samaya Citta Hri Hri Dza Dza. Those who are invited in this way, imagine that they dwell inseparable from the mandala of medicine and torma that were previously generated. Third, the invitation to be seated: Bhyo. In this fierce charnel ground, In the mandala of the peaceful and worldly mothers, The assembly that plays in the bliss-emptiness of space, Be pleased and firmly seated. Bhyo Mama Rulu Samaya Tiṣṭha Lhan. Fourth, urging the word of truth and proclaiming the oath: Hūṃ Bhyo Dza, I am the Great Glorious Heruka, Pervading the sky of the Dharmadhatu Mother. Possessing the Vajra Wisdom Mandala, The Lord of Power of all peace and existence. Listen to my command, all you mothers. In the past, present, and future times, Samantabhadra, Vidyadhara, and Lama deities, Having gathered the empty life into one, With the strict mudra of the samaya, There is not one mother who has not been bound. From Samantabhadri onwards, To the Rakshasa demonesses of the earth and below, Therefore, gather in the Vajra Samaya. Remember the vows you have made, Do not transgress Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Look upon the offerings that are made. Consider with a peaceful and loving mind, Reconcile hatred and purify strife. Gather anger and conflict into the Dharmadhatu, Awareness