Tibetan
ོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕངས་པའི་སྲོག་ལ་རྒོལ་བའི་དགྲ་བོ་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་སུ་མཐོང་ནས་ནི། །དེ་ཡི་རྐྱེན་གྱིས་འཁྲུགས་པར་མི་འགྱུར་བར། །དགེ་ཚོགས་ལྷག་པར་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྨོངས་པས་བསླུས་པ་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཡིས། །ཉོན་མོངས་དབང་གིས་ལོག་སྒྲུབ་བྱེད་ན་ཡང་། །སྨྱོ་བའི་བུ་ལ་བྱམས་པའི་མ་བཞིན་དུ། །སླར་ཡང་བརྩེ་བས་སྐྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་ལ་བརྟེན་ནས་གཞན་གྱི་སེམས་རྒྱུད་ལ། །མི་དགེའི་རྟོག་པ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་ཞིང་། །མཐོང་ཐོས་ཙམ་གྱིས་འབྲེལ་བ་ཚུན་ཆོད་ཀྱང་། །བློ་ཁ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནོད་པའི་བསམ་སྦྱོར་རབ་ཏུ་གོམས་པ་ཡི། །ཤིན་ཏུ་གདུག་ཅིང་གཏུམ་པའི་འགྲོ་བ་ཡང་། །བདག་ཉིད་མཐོང་ཐོས་དྲན་པའི་སྐད་ཅིག་ལ། །བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་གང་དུ་སུ་དང་འགྲོགས་ཀྱང་རུང་། ། 1-347 ཆགས་སྡང་ཉོན་མོངས་ནམ་ཡང་མི་འཕེལ་ཞིང་། །འཕྲལ་དང་ཡུན་གྱི་ཕན་བདེའི་རྒྱུར་འགྱུར་བའི། །རྣམ་དཀར་དགེ་བ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དགག་སྒྲུབ་གནང་བའི་བཅས་མཚམས་མ་ནོར་བར། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་གནས་ཤིང་། །རྨི་ལམ་ན་ཡང་ཉམས་པའི་དྲི་མ་ཡིས། །ནམ་ཡང་གོས་པ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱི་དང་ནང་གི་དབེན་པ་ལ་བརྟེན་ནས། །གཅིག་ཏུ་ཞི་བའི་ཡིད་ལ་མཉམ་བཞག་པས། །གཡེང་བའི་རྐྱེན་གྱིས་བརྫི་བར་མི་ནུས་པའི། །གཡོ་མེད་ཏིང་འཛིན་བརྟན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱའི་གནས་ལ་མ་རྨོངས་པའི། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་བློ་གྲོས་ཐོབ་ནས་ནི། །ཟང་ཟིང་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཡིས། །བསྟན་ལ་བྱ་བ་བྱེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐའ་བྲལ་ལྟ་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་བཞིན། །རིས་མེད་བརྩེ་བའི་གསལ་སྣང་མ་འགགས་པའི། །ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཚུལ་བཞིན་རྒྱུད་ལ་འབྱོར་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆགས་པ་བདུན་སྤངས་ཁྱད་ཆོས་བཞི་ལྡན་པའི། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ཉམས་ལེན་ཕར་ཕྱིན་དྲུག །ཆོས་སྤྱོད་གཅིག་ལའང་ཚང་བར་སྒྲུབ་ནུས་པའི། །བློ་ཡི་ནུས་པ་རྙེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྤྱོད་པ་རྨད་བྱུང་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཐུལ་བའི། །ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་ལ། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་སྐྱེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། 1-348 ཚིག་དོན་མཐའ་དག་མི་བརྗེད་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་ལ་ཐོགས་མེད་སྤོབས་པའི་གཏེར། །ངོ་མཚར་ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཏིང་ངེ་འཛིན། །མ་ལུས་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་སྨོན་པའི་མཐུ་ཆེན་གྱིས། །སྐད་ཅིག་རེར་ཡང་བསྐལ་པའི་ཚོགས་འདུམ་ཞིང་། །ལྷན་ཅིག་རྫོགས་སྨིན་
Chinese
祈请加持！对于那些夺走珍贵生命的敌人， 视其为成就菩提的助缘， 不因其扰乱而心生烦恼， 祈请加持，使善行功德更加增长。 被愚痴蒙蔽的无知之人， 受烦恼控制而行邪道时， 如慈母怜爱疯癫之子般， 祈请加持，再次以慈悲之心加以守护。 愿依我之身， 他人心中永不生起不善之念， 乃至仅是见闻接触， 祈请加持，使心转向佛法。 对于那些极度习惯于伤害意念和行为， 极其凶残暴戾的众生， 愿他们仅在见闻忆念我之刹那， 祈请加持，生起慈爱之心。 总而言之，无论身处何地，与何人相处， 嗔恨等烦恼永不增长， 成为当下和未来安乐之因， 祈请加持，使清净善行得以增长。 对于应断、应行、应许之界限，不生错谬， 安住于令圣者欢喜之戒律中， 乃至梦中，亦不受毁犯之垢染， 祈请加持，永不沾染。 依内外之寂静， 一心专注于寂止之境， 不为散乱之因所动摇， 祈请加持，使不动摇之禅定得以稳固。 对于所有应知之事物，不生迷惑， 获得无与伦比之智慧后， 以无有贪恋之佛法布施， 祈请加持，成办弘扬佛法之事。 于不落两边之见地中，毫不动摇， 无有分别之慈爱光明，永不间断， 佛法之精髓，胜义菩提心， 祈请加持，如实于自心相续中生起。 舍弃七种贪执，具足四种功德， 广大行持之修持，六波罗蜜， 乃至仅于一种修行中，亦能圆满具足， 祈请加持，获得此等智慧能力。 以殊胜行为之四摄法， 调伏往昔诸佛亦未能调伏之， 极其难以调伏之末法时代众生， 祈请加持，使佛法之光明得以生起。 词句意义，无一遗忘之陀罗尼之门（zungs kyi sgo, धरिणीमुख, dhāraṇīmukha, 总持之门）， 讲说辩论写作，无碍无畏之宝藏， 奇妙功德之源泉，三摩地（ting nge 'dzin, समाधि, samādhi, 等持）， 祈请加持，使其全部得以显现。 以方便与智慧双运之大愿力， 乃至每一刹那，亦能积聚无量劫之功德， 愿能同时圆满成熟。
English
Bless me! May I see even the enemy who attacks my precious life As a friend in achieving enlightenment, And not be disturbed by the circumstances they create, Bless me to increase the accumulation of virtue even more. When ignorant beings, deluded by confusion, Engage in wrong practices under the power of afflictions, Like a loving mother to her insane child, Bless me to care for them again with love. May it be that through my actions, Negative thoughts never arise in the minds of others, And even those who merely see, hear, or come into contact with me, Bless me to turn their minds towards the Dharma. May even those beings who are extremely accustomed to harmful thoughts and actions, And are exceedingly cruel and violent, In the instant they see, hear, or remember me, Bless me to be filled with loving-kindness. In short, wherever I am, with whomever I associate, May attachment and hatred never increase, And may all virtuous actions that lead to immediate and ultimate happiness Bless me to flourish. Without erring in the boundaries of what should be abandoned, practiced, or permitted, May I abide in the discipline that pleases the Noble Ones, And may I never be stained by the defilement of transgressions, Even in my dreams. Relying on outer and inner solitude, And placing my mind one-pointedly in peace, May I not be disturbed by the causes of distraction, Bless me to stabilize unwavering samadhi (ting 'dzin, समाधि, samādhi, concentration). Having attained unequaled wisdom that is not confused about the nature of all that can be known, And through the unattached giving of Dharma, Bless me to accomplish the work of benefiting the teachings. Without wavering from the view that is free from extremes, And with the clarity of impartial love unceasing, May the essence of Dharma, the ultimate bodhicitta (byang chub sems, बोधिचित्त, bodhicitta, mind of enlightenment), Bless me to genuinely arise in my mindstream. Having abandoned the seven attachments and possessing the four qualities, May I be able to accomplish the practice of the vast conduct, the six perfections, Complete in even a single Dharma practice, Bless me to gain the power of such intelligence. Through the four objects of gathering, which are amazing in their conduct, May I generate the light of Dharma for the degenerate beings who are extremely difficult to tame, Whom even the Buddhas of the past could not subdue. May the door of dharani (gzungs kyi sgo, धरिणीमुख, dhāraṇīmukha, mantra recitation) that does not forget any word or meaning, The treasure of unobstructed confidence in explaining, debating, and writing, And the samadhi (ting nge 'dzin, समाधि, samādhi, concentration) that is the source of wondrous qualities, Bless me to fully realize them all. Through the great power of aspiration that unites skillful means and wisdom, May I accumulate the merit of eons in every instant, And may all be perfected and ripened together. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྦྱང་བ་མཐར་ཕྱིན་པའི། །ཀུན་བཟང་རྣམ་ཐར་སྐྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། སྣ་ཚོགས་རྒྱུ་ཡི་རྟེན་འབྲེལ་ལས་བྱུང་བའི། །བཟང་ངན་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་མ་ལུས་པ། །ཞེན་མེད་རྩིས་གདབ་སྤངས་པའི་ལམ་ཁྱེར་གྱིས། །གང་ཡང་གྲོགས་སུ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་གཏེར་གྱིས་རབ་གང་བའི། །རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ལ། །ཞུམ་མེད་སྤྲོ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཞུགས་ནས་ནི། །འཕྲིན་ལས་རོ་གཅིག་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཚན་ཉིད་ཀུན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོག །རྩེ་གཅིག་དད་པས་ཚུལ་བཞིན་ལེགས་བརྟེན་ནས། །མ་ནོར་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་སྲོལ་ལས་འོངས་པའི། །རྣམ་དག་དབང་གིས་སྨིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དབང་ལས་སྐྱེས་པའི་ཉམས་མྱོང་ཡེ་ཤེས་མཆོག །མི་ཉམས་སྤེལ་བའི་ཐབས་ཚུལ་བཞི་ལྡན་གྱིས། །མཉམ་བཞག་རྗེས་སྤྱོད་བཟའ་སྲུང་མི་འབྲལ་བའི། །དམ་ཚིག་སྲོག་བཞིན་སྲུང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱི་ནང་དོན་གྱི་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཤེས། །སྤྲོ་བསྡུ་ལ་སོགས་མན་ངག་གནད་ཀྱིས་ཟིན། །ངག་ཡིད་རླུང་གི་ལམ་ལ་བརྟེན་པ་ཡི། ། 1-349 བཟླས་བརྗོད་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དངོས་གྲུབ་འགུགས་པའི་ཡོ་བྱད་དམ་རྫས་ཚང་། །སྦྱང་རྟོགས་སྦར་བའི་དམིགས་པ་རང་བྱན་ཚུད། །འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་གཏོར་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་མཉེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྡང་མིག་ཙམ་གྱིས་བདུད་ཚོགས་མཐར་བྱེད་པའི། །མྱུར་མགྱོགས་འཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་སྲུང་མའི་ཚོགས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན། །མི་འབྲལ་རྒྱུན་དུ་འགྲོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་རྫས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་མཉེས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །གྲུབ་གཉིས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་སྒོ་ཕྱེས་ནས། །སྒྲུབ་འབྲས་མྱུར་དུ་འབྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤིན་ཏུ་གསང་བར་འོས་པ་ཡི། །ཚིགས་བཅད་དྲུག་པོ་འདི་རུ་འཇུག །དངོས་གྲུབ་རྩ་བ་བླ་མ་ལྷ་རུ་མཐོང་། །བྱིན་རླབས་རྩ་བ་མོས་གུས་ལམ་དུ་ལོངས། །ཆོས་ཀུན་རྩ་བ་སེམས་ཀྱི་དེ་ཉིད་རིག །ལམ་གྱི་སྲོག་རྩ་ཟིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྣོད་བཅུད་འཁོར་འདས་སྣང་བ་མ་ལུས་པ། །ནང་གི་རྟེན་འབྲེལ་ཉིད་ལས་བྱུང་བའི་ཚུལ། །རྟོགས་ནས་སྣ་ཚོགས་ཕྱི་ཡི་སྤྲོས་པ་ཡི། །སྒྲོ་འདོགས་ནང་ནས་ཆོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བློ་ངན་རྟོག་གེས་སྒྲོ་སྐུར་མ་ཡིན་པར། །ནང་གི་དེ་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཉམས་མྱོང་གིས། །གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་རྒྱུད་དོན་འཆད་ནུས་པའི། །སྦས་དོན་སྙིང་ལ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚིག་ལ་བརྟེན་ནས་རྣམ་མང་ཆོས་ཚུལ་གྱི། ། 1-350 ཕ་མཐའ་ཚོལ་བའི་ངལ་བ་མི་དགོས་པར། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཀུན་མཁྱེན་སྒྲུབ་པ་ཡི། །རྟེན་འབྲེལ་ནང་དུ་འགྲིགས་པར
Chinese
愿加持我圆满修习，守护普贤行。 所有由各种因缘所生的好坏体验， 愿我以无执、断绝计较的行持， 将一切转为助益。 愿我以充满三密功德宝藏的， 如海般广大诸佛事业， 以无畏喜悦之心投入， 加持我证得事业一味。 具足一切功德的上师金刚持（Vajradhara，金刚持）， 愿我以一心虔诚如法依止， 从无谬传承的教言中， 以清净灌顶获得成熟。 愿我以灌顶所生的殊胜体验智慧， 以不退失增长的四种方便， 于止观双运、行住不离中， 如护生命般守护誓言。 愿我了知外内密咒之体性， 掌握摄放等口诀要点， 依于语意气之脉道， 加持我圆满念诵。 愿我具足勾招成就之供品及圣物， 自能生起增益觉受之观想， 以三轮体空之会供瑜伽， 令空行护法欢喜。 愿我仅以嗔目， 即可摧灭魔众的， 迅猛事业自在护法众， 如瑜伽士我之身与影般， 不离常伴左右。 愿我以三摩地（Samadhi，禅定），真言（mantra，咒语）及圣物之力量， 以令智慧火天欢喜之行， 开启二种成就珍宝之门， 迅速赐予成就果位。 以下进入极密之， 六句偈颂。 视上师为本尊，乃成就之根本。 以虔诚为道用，乃加持之根本。 了知心性本然，乃诸法之根本。 愿我把握住道之命脉。 所有器情世间显现的一切， 皆由内缘而生， 愿我了悟此理后， 从内心斩断对外境的种种执着。 愿我不以恶念邪见妄加诽谤， 而以证悟内在本性的体验， 能够讲解基道果的密意， 愿我心中生起隐藏之深义。 愿我不需依赖言辞， 费力寻求无尽的法门， 而是轻而易举地成就一切智智（Sarvajnana，一切智）， 愿我融入于因缘之中。
English
Bless me to perfect the practice and uphold the conduct of Samantabhadra (普贤). May all good and bad experiences arising from various interdependent causes, be transformed into benefit through a practice of non-attachment and abandonment of calculation. May I, filled with the treasure of the three secrets' qualities, engage in the ocean-like activities of the Buddhas with fearless joy, and be blessed to realize the single taste of activity. May I rely properly on the perfect master Vajradhara (金刚持) with unwavering devotion, and be matured by pure empowerments coming from the uncorrupted lineage. May I, with the excellent experiential wisdom born from empowerment, through the four methods of undiminished increase, inseparably maintain the samaya (誓言) as my life, in union of shamatha (止) and vipashyana (观), and in conduct. May I understand the nature of outer, inner, and secret mantras, grasp the key points of instructions such as gathering and dispersing, and relying on the channels of speech, mind, and prana (气), be blessed to perfect recitation. May I, with the complete equipment and substances for summoning siddhis (成就), and the self-arisen visualization for kindling experience and realization, please the dakinis (空行母) and oath-bound protectors through the yoga of the torma (食子) offering, pure in the three spheres. May the swift and powerful activity of the Dharma protectors, who annihilate the hordes of demons with just a glance of anger, inseparably accompany the yogi me like my body and shadow. May I, through the power of samadhi (禅定), mantra (咒语), and substances, through the conduct of pleasing the wisdom fire deity, open the door to the treasure of the two siddhis (成就), and swiftly bestow the fruit of accomplishment. Herein enter the extremely secret, six-line verse. Seeing the guru (上师) as the deity is the root of accomplishment. Taking devotion as the path is the root of blessing. Knowing the natural state of mind is the root of all dharmas. May I grasp the life force of the path. May all appearances of the container and contents, samsara (轮回) and nirvana (涅槃), arise from inner interdependence, and having realized this, may I sever from within the clinging to various outer elaborations. May I, without falsely accusing with evil thoughts and wrong views, but with the experience of realizing the inner nature, be able to explain the meaning of the ground, path, and fruit, and may the hidden meaning dawn in my heart. May I not need to rely on words, and laboriously seek endless dharmas, but easily accomplish all-knowingness (Sarvajnana, 一切智), and may I be integrated into interdependence. --------------------------------------------------------------------------------