Tibetan
འི་དུར་ཁྲོད་ནས། འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ས་བོན་ལེགས་བཏབ་པས། །རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སྨིན་པའི། །འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ཞབས་ལ་གསོལ༴ ནུབ་ཕྱོགས་ལང་ཀ་བརྩེགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། པདྨ་གསུང་གི་ཆུ་གཏེར་རབ་བསྒ་ནས། ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་མཁྱེན་པའི་ནོར་ཐོབ་པ། །ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ༴ བྱང་ཕྱོགས་པདྨ་བརྩེགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཕུར་པ་ཕྲིས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་བརྡུངས་པས་སྲིད་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་པ། །སྲ་ཆེན་ཧ་སྟི་ཞབས་ལ༴ ཤར་ལྷོ་ལྷུན་གྲུབ་བརྩེགས་པའི་དུར་ཁྲོད་དུ། །རྦོད་གཏོག་མ་མོའི་འདག་མར་རྡག་རོལ་ནས། །ཟག་མེད་བད་ཆེན་ལང་ཚོ་རབ་རྒྱས་ནས། །དྷ་ན་སང་སྐྲིའི་ཞབས༴ ལྷོ་ནུབ་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི། །འཕོ་མེད་འཇའ་ལུས་མཆོག་གི་སྐུར་བཞེངས་པ། བི་མ་མི་ཏྲའི་ཞབས་ལ༴ ནུབ་བྱང་ཧེ་ཆེན་བརྡ་བའི་དུར་ཁྲོད་དུ། །འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་དཔུག་ཚོགས་རབ་བརྔན་པས། །མ་རུངས་བདུད་སྡེའི་གཡུལ་ངོ་ཕམ་བྱས་ནས། །རོམ་བུ་གུ་ཧེ་ཞབས་ལ་གསོལ༴ བྱང་ཤར་འཇིག་རྟེན་བརྩེགས་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །སྟགས་སྔགས་དམོད་པའི་མེ་དཔུང་རབ་སྦྱར་ནས། །ཕས་རྒོལ་རྩི་ཤིང་བསེགས་པའི་མཐུ་ཏོབ་པ། །ཤིནྟཾ་གརྦྷའི་ཞབས་ལ༴ སྐུ་གསུམ་རྒྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ། །སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་ལ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པས། །རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་པ། ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩ་ལ༔ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི། མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བྱིན་རླབས་དཔལ་ཡོན་ཀུན། བདག་གིས་ལེགས་ཐོབ་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་གྱུར་ཏེ། མ་ལུས་འགྲོ་བའི་དཔལ་དུ་འགྱུར་བར་སོག །རིག་འཛིན་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱིས་གསོལ་འདིབས་བྱིན་རླབས་ཆུ་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ་འིད་སྙིང་རི་བོ་དགེ་ལྡན་མ་རབས་འབྱམས་དོན་འགྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་བསྐུལ་ངོར། །གསང་སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ལིག་པར་ནོད་ནས་ཐི་ཚོམ་གྱི་གིང་སུ་མ་ཞུགས་པ་རྫོགས་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་པ་འཇི༵གས་མེ༵ད་ཕྲིན་ལས༵་འོད་ཟེ༵ར་ཞེས་བྱ་བའི་བྱ་བྲལ་བས་ཐོལ་བྱུང་དུ་ཤར་བའི་ཡིད་ཆེ་ཐོབ་ནས་བྱང་ཕྱོགས་མཚོ་སྔོན་ནས་སྤིལ་བའི་འབྲེ་ཐོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས་བྱིན་རླབས་འཇུགས་པའི་གྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་ཉིད། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པི་དཔལ་འབར་བ། །བྱང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། །དབྱེར་མེད་འཇིག་བརྟེན་དམ་གླིང་པར་འདོད་དེའང་རྡོར་ས་གང་ཞིག
Chinese
于尸林中， 文殊身之种子善播种， 四金刚之果实圆满成熟之， 文殊善知识足下祈请。 于西方朗卡堆砌之尸林中， 莲花语之水藏极增长， 如所有尽所有知之财获得者， 龙树心要足下祈请。 于北方莲花堆砌之尸林中， 普巴利器金刚杵击打， 三有于法界中度脱之力获得者， 萨千哈斯德足下祈请。 于东南任运成就堆砌之尸林中， 若扎玛姆之泥土中嬉戏， 无漏大乐青春极增长， 达那桑斯克里足下。 于西南大密嬉戏之尸林中， 功德甘露之精华受用者， 无迁变虹身胜妙之身成就者， 毗玛拉米扎足下祈请。 于西北黑汝嘎表示之尸林中， 世间供赞集聚极增长， 不驯魔众之战场中战胜者， 罗姆布古嘿足下祈请。 于东北世间堆砌之尸林中， 怖畏咒语恶语之火焰极燃起， 他方敌对草木焚烧之力获得者， 香达嘎尔巴足下祈请。 于三身广大之刹土一切中， 八大成就者现前菩提故， 持明四种之果位胜妙证得者， 邬金托程扎。 如是祈请之诸胜者之， 智悲能力之加持功德一切， 我等善得金刚之身成就， 无余有情之吉祥愿成办。 持明胜八之祈请加持水流，乃于意希日沃格丹玛饶降顿竹嘉措之劝请下，于密咒之灌顶利库尔诺德那斯提聪之境中未入，圆满大瑜伽士吉美钦列沃热之自生显现之信解获得，于北方青海之斯贝之所有传承中加持入于相续中。 善哉！ 善哉！ 善哉！ 诸佛慈悲之自在主， 威力能力之光芒炽燃者， 北方之主金刚持， 无别世间丹林巴亦如是想。
English
From the charnel ground, Where the seed of Manjushri's body is well sown, And the fruit of the four vajras is fully ripened, At the feet of Manjushri, the spiritual friend, I pray. From the charnel ground of stacked Langkas in the west, Where the water treasury of Padma's speech is greatly increased, And the wealth of knowing all that is and all that could be is obtained, At the feet of Nagarjuna's heart essence, I pray. From the charnel ground of stacked lotuses in the north, Where the phurba and vajra weapons are struck, And the power to liberate the three realms into the expanse is obtained, At the feet of Srachen Hasti, I pray. In the charnel ground of spontaneously accomplished stacks in the southeast, Playing in the mud of the Rbote gTog Ma Mo, And the youth of stainless great bliss is greatly increased, At the feet of Dhana Sanskrit, I pray. From the charnel ground of great secret play in the southwest, Enjoying the essence of the nectar of qualities, And erecting the supreme body of the immutable rainbow body, At the feet of Vimalamitra, I pray. In the charnel ground of great Heruka signs in the northwest, Where the worldly offerings and praises are greatly increased, And the battle against the unruly demon hordes is defeated, At the feet of Rompuguhe, I pray. From the charnel ground of stacked worlds in the northeast, Where the fire of fierce mantras and curses is greatly kindled, And the power to burn the opposing trees is obtained, At the feet of Shintamgarbha, I pray. In all the vast realms of the three kayas, Having manifestly awakened to the eight great accomplished ones, And attained the supreme state of the four vidyadharas, Ogyen Thotreng Tsal. May all the blessings and glories of the wisdom, compassion, and power Of all the victorious ones who have prayed in this way Be well obtained by me, transformed into a vajra body, And become the glory of all beings without exception. The stream of blessings from the supplication of the eight supreme vidyadharas, at the urging of Yishin Riwoge Denma Rapjam Dondrup Gyatso, who, in the state of Likur Nodna Stitsom, where the empowerment of secret mantra was received, but without entering into confusion, gained confidence in the spontaneous appearance of Jigme Trinle Ozer, the great yogi, and may the blessings enter the lineage of all the Spil from the northern Qinghai. Good! Good! Good! The master of compassion of all the victorious ones, The blazing glory of power and strength, The lord of the north, Vajradhara, Is considered to be none other than the worldly Damlingpa.