Back to the library

JTO009 0005.Chapter Four The Aspects of the Suffering of Samsara..Chapter Four The Aspects of the Suffering of Samsara..g2.0f

Tibetan

ནི། །ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་མེ་དང་གཉིས་མེད་བསྲེག །ཅེས་པ་ནི་རིགས་དྲུག་པོའི་ནང་ནས་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཚད་མེད་པར་གསུངས་པ་ཡིན་ཞིང་། དེ་ཡང་ཕན་ཚུན་གཅིག་གིས་གཅིག་གསོད་པའི་ཡང་སོས་དང་། ལུས་ལ་ཐིག་ནག་པོ་མང་དུ་བཏབ་ནས་སོག་ལེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་གཤོག་པ་འབྱར་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་དུ་བྱེད་པ་དང་། བསྡུས་འཇོམས་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་མགོ་བརྙན་དུ་གྱུར་པའི་རི་བར་དུ་འཐག་ཅིང་ཐོ་བས་བརྡུང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ངུ་འབོད་ནི་ལྕགས་ཁྱིམ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བར་བཙུད་ནས་ལྕགས་ཞུན་བསྐོལ་བར་འཚོད་ཅིང་དབད་པའོ། །འབོད་སྒྲོག་ཆེན་པོ་ནི་ལྕགས་ཁྱིམ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཉིས་རིམ་དུ་བསྲེག་པའོ། །ཚ་བ་ནི་གསལ་ཞིང་རྩེ་གཅིག་པས་ལུས་ཀྱི་གཞུང་ནས་འབིགས་ཤིང་ཀླད་པར་ཐལ་འབྱིན་ཞིང་དབང་པོའི་སྒོ་སོགས་ནས་མེ་འབར་བའོ། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་མདུང་ཐུང་རྩེ་གསུམ་པས་ཀླད་པ་དང་ཐལ་གོང་གཉིས་སུ་ཐལ་བར་འབྱིན་ཞིང་ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནས་ལྕགས་བསྲེགས་ལེབ་མོས་དཀྲི་བ་དང་། ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མར་འཚོད་ཅིང་མནར་བའོ། །མནར་མེད་ནི་ལྕགས་ཁྱིམ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ནང་དུ་མེ་དང་ལུས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྲེག་པའི་ཐབས་མ་ཟད་བར་དུ་བསྲེགས་ཤིང་མནར་བའི་ལས་མ་རྫོགས་བར་མནར་བའོ། །རྩ་བ། སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལས་དབུགས་འབྱིན་ཀུན་རྟོག་གིས། །ཉེ་འཁོར་སྒོ་འཕར་དབྱེ་བ་མདག་མེའི་འོབས། །རོ་མྱགས་འདམ་རྫབ་སྟུག་དང་རལ་གྲིའི་ནགས། །ཆུ་བོ་རབ་མེད་གཤིན་རྗེའི་ཁ་བས་ཐུ། །ཞེས་པ་ནི་དེ་ལྟར་ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་པོ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མནར་མེད་དུ་སྐྱེས་པ་དག་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་འདི་ལས་དབུགས་འབྱིན་ཐོབ་རེས་ཀུན་རྟོག་གི་ངང་ནས་ལས་དེ་ཟད་པའི་སྐབས་སུ་བབ་པ་ན་ལྕགས་བསྲེགས་ཀྱི་ཁང་པའི་སྒོ་ཕྱེ་བ་ལས་ཐོན་ཏེ་ཕྱིན་པ་ན་ཉེ་འཁོར་སྒོ་འཕར་བྱེ་བའི་ཕྱིར་སླེབས་པ་ན་མདག་མེའི་འོབས་སུ་ཚུད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་རོ་མྱགས་འདམ་རྫབ་ཤིན་ཏུ་སྟུག་པ་དང་རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་དང་། ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་ན་གནས་པའི་གཤིན་རྗེའི་ཁ་བས་ཐུ་བ་ལ་སོགས་སོ་སོའི་མནར་སྤྱོད་ཀྱིས་མནར་བར་བྱེད་པའོ། །རྩ་བ། མཛའ་གཅུགས་དམ་བཅའ་དྲན་ནས་བསྙེགས་པའི་ལམ། །ཚེར་མ་རྣོན་པོས་ཚབས་ཆེར་ཕུག་པའི་ལུས། །འབར་ཞིང་རྩུབ་པའི་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱིས། །འཁྱུད་མཐར་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་མིག་ལ་འདྲུ། །ཞེས་པ་ནི་ཚེ་འདིར་ཕོ་མོ་ཕན་ཚུན་ཆགས་སྦྱོར་གྱི་སྒོ་ནས་མཛའ་གཅུགས་སུ་གྱུར་པའི་བག་ཆགས་གོམས་པའི་དམ་བཅའ་དྲན་པའི་མོད་ལ་ཕོ་ལ་མོས་འབོད་པ་དང་མོ་ལ་ཕོས་འབོད་པའི་འཁྲུལ་སྣང་ཤར་མ་ཐག་དེར་བསྙེགས་ནས་ཕྱིན་པའི་ལམ་དུ་ལྕགས་བསྲེགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཚེར་མ་རྣོན་པོས་ཚབས་ཆེར་ཕུག་བཞིན་མཛའ་གྲོགས་ཀྱི་གམ་དུ་སླེབས་འཕྲལ་ཕོ་ལ་མོ་དང་མོ་ལ་ཕོར་སྣང་བ་དེ་ཉིད་ལྕགས་བསྲེགས་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ལུས་སུ་གྱུར་ཏེ་འཁྱུད་ནས་ལུས་ཐལ་བ་བུན་གྱིས་བསྲེགས་མཐར་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མིག་འདྲུ་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མནར་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའོ། །རྩ་བ། བུ་ཡུག་སྦྲེབས་པ་འདར་བའི་ཐག་པ་ཡིས། །བཅིངས་ཏེ་བསྐྱོད་པར་མ་ནུས་བཞིན་གསོན་ཡང་། །རླུང་གི་མཚོན་ཆས་རུས་པའི་གཏིང་ཕུག་པའི། །གྲང་རེག་སོ་ཡི་བར་དུ་འཚིར་ལྟར་གདུང་། །ཞེས་པ་ནི་འདི་ལྟར་གྲང་དམྱལ་དུ་སྐྱེ་བ་རྣམས་ནི་གངས་རི་ཆེན་པོ་གཅོང་རོང་མི་བཟོད་པ་ཅན་གྱི་སྟེང་ནས། ཁ་ཆར་དང་རླུང་དྲག་པོས་རབ་ཏུ་སྦྲེབས་པའི་གནས་སུ་དབང་མེད་དུ་ཚུད་ནས་འདར་བའི་ཐག་པ་ཞེས་རྒྱུན་མི་ཆད་དུ་འདར་ཞིང་ལུས་པོ་བཅིངས་ཏེ་བསྒོངས་པ་ལྟར་མནར་སྤྱོད་ཅི་ཙམ་བྱས་ཀྱང་འཆི་མི་ནུས་ལ་བཞིན་ནི་གསོན་པོ་ལྟར་ཡང་། རླུང་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུའི་རེག་བྱས་རུས་པའི་གཏིང་ཚུན་ཕུག་པའི་ཚོར་བའི་གྲང་རེག་སོའི་བར་དུ་འཚིར་བ་ལྟ་བུས་གདུང་ཞིང་ཉམ་ཐག་པའོ། །རྩ་བ། ཆུ་བུར་ཅན་དང་ཆུ་བུར་བརྡོལ་བ་དང་། །ཨ་ཆུའི་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་ཧུད་སོ་འཐམས་ཅན། །ཨུཏྤ་ལ་ལྟར་པགས་པ་དྲུག་ཚལ་འགས། པདྨ་དང་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར། །བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གྲངས་མེད་གས་པའི་རྨ། །སྲོག་ཆགས་མཆུ་རྣོན་ཅན་གྱིས་འབིགས་ཤིང་བཟའ། །ཞེས་པ་ནི་ཆུ་བུར་ཅན་ནི་ཧ་ཅང་གྲང་ཆེས་པས་ལུས་ལ་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་དང་། ཆུ་བུར་བརྡོལ་ནས་རྨར་གྱུར་པ་དང་། དེའི་སྐྱོན་གྱིས་ཨ་ཆུའི་སྨྲེ་སྔགས་དང་ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང་སོ་འཐམས་ནས་སྐད་མི་ཐོན་པ་དང་། ཨུཏྤལ་ལྟར་པགས་པ་དྲུག་ཚལ་དང་། པདྨ་ལྟར་བརྒྱད་ཚལ། པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་དེ་ལས་མང་དུ་གས་པའི་ནང་ནས་ཆུ་སེར་དང་། ཞག་དང་། རྐང་མར་ཀྱང་འཛག་པའོ། །རྩ་བ། མགལ་དུམ་བཅད་དང་སྒོ་འཕར་མེད་ལ་འཐུམས། །སྒོ་དང་ཀ་བ་ཐབ་དང་ཐག་པ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་རང་གཟུགས་ལ། །ཉེ་བར་ལེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཟད་མི་ཤེས། །ཞེས་པ་ཉི་ཚེ་བ་ནི། རི་བྲག་ཆུ་ཤིང་མེ་དང་ནམ་མཁའ་སོགས་ལ་གནས་ཏེ་གྲངས་དང་ཚེ་ཚད་སྡུག་བསྔལ་སོགས་མ་ངེས་པའོ། །དེའང་བྲག་དང་། རྡོ་དང་། ཕ་བོང་སོགས་དང་། གངས་དང་ཆབ་རོམ་གྱི་ནང་དུ་འཁྱགས་ཤིང་རེངས་པ་དང་། ཆུ་ཚན་དང་། མེ་ནང་དུ་ཚ་ཞིང་བསྲེག་པ་དང་

Chinese

是说,铁室燃烧,与火无二地焚烧。这是说六道之中,地狱的痛苦是无法衡量的。也就是互相残杀的复活,在身上打上许多黑点,用燃烧的火焰风箱不停地扇动翅膀,以及捣毁是将生命变成动物头颅形象的山间,用锤子敲打等等。嚎叫是投入到燃烧的铁室中,在熔化的铁水中煮沸和嚎叫。大声嚎叫是在燃烧的铁室中进行双层焚烧。热是清晰而集中的,从身体的中心穿透,将脑髓变成灰烬,并从感官之门等处燃烧。极热是用三尖短矛将脑髓和灰烬堆变成灰烬,从身体外部用烧红的铁片缠绕,在沸腾的铜水中煮沸和折磨。无间是不仅在燃烧的铁室中将身体和火焰无二地焚烧,而且在焚烧和折磨的业未完成之前,不断地折磨。根本是,从痛苦中呼出气息,由分别念,附近的门打开,炭火坑,腐烂的泥浆浓稠,刀剑的森林,无量的河流,死主的冰雹袭击。这是说,像这样,八个热地狱,特别是生于无间地狱的众生,从这巨大的痛苦中呼出一口气,在分别念的状态中,当业力耗尽的时候,从打开的烧红铁室的门中出来,到达附近的门打开的地方,陷入炭火坑中受苦。同样,在尸体腐烂的极其浓稠的泥浆中,以及刀叶的森林中,以及无量灰烬之河中,被死主的冰雹袭击等等,各自用各自的折磨来折磨他们。根本是,回忆起友好的誓言而追逐的道路,尖锐的荆棘严重刺穿身体,燃烧且粗糙的铁女,拥抱结束时乌鸦和秃鹫啄食眼睛。这是说,今生男女之间通过性行为而变得友好的习气,在回忆起习惯性的誓言的那一刻

English

It is said, "The iron house burns, incinerating without duality with fire." This speaks of the immeasurable suffering of hell among the six realms. That is, the revivals of killing each other, marking many black spots on the body, constantly fanning the wings with a blazing fire bellows, and the crushing is transforming life into the image of an animal's head in the mountains, striking with hammers, and so on. Howling is being thrown into the burning iron house, boiled and howling in molten iron. Loud howling is performing a double-layered incineration in the burning iron house. Heat is clear and concentrated, piercing from the center of the body, turning the marrow into ashes, and burning from the doors of the senses, and so on. Extreme heat is using a three-pointed short spear to turn the marrow and ash heaps into ashes, wrapping the body from the outside with red-hot iron sheets, boiling and tormenting in boiling copper water. Uninterrupted is not only incinerating the body and flame without duality in the burning iron house, but also tormenting continuously until the karma of burning and tormenting is not completed. The root is, "Breathing out from suffering itself, by conceptual thought, nearby doors open, a pit of burning embers, putrid mud thick, and a forest of swords, an immeasurable river, struck by the hail of the Lord of Death." This is saying that, like this, the eight hot hells, especially those born in the Uninterrupted Hell, exhale from this great suffering, in a state of conceptual thought, when the karma is exhausted, they come out from the opened door of the red-hot iron house, and when they arrive at the opening of the nearby doors, they fall into the pit of burning embers and suffer. Similarly, in the extremely thick mud of decaying corpses, and in the forest of sword leaves, and in the immeasurable river of ashes, being struck by the hail of the Lord of Death, and so on, each is tormented by their respective torments. The root is, "The path pursued, remembering friendly vows, the body severely pierced by sharp thorns, the burning and rough iron woman, at the end of the embrace, crows and vultures peck at the eyes." This is saying that, the habitual vows of becoming friendly through sexual intercourse between men and women in this life, at the moment of remembering the habitual vows

Chinese

当男人呼唤女人,女人呼唤男人的错觉刚一出现,就追逐着前往,在路上被铁烧成的尖刺严重刺穿,刚一到达朋友身边,男人眼中的女人和女人眼中的男人就变成了铁烧得火红的身体,拥抱在一起,身体被烧成灰烬,最终被乌鸦和秃鹫挖眼等折磨所体验。根本:暴风雪交加,颤抖的绳索,束缚着,即使无法移动也还活着,风的武器刺穿骨髓深处,寒冷刺痛牙齿之间。意思是说,像这样生于寒冷地狱的众生,从大雪山无法忍受的峡谷之上,被暴风雪和狂风猛烈袭击的地方,不由自主地陷入颤抖的绳索中,不停地颤抖,身体被束缚捆绑一样地折磨,无论怎样折磨也死不了,但外表却还活着。风像武器一样接触,刺穿骨髓深处的寒冷感觉,像在牙齿之间挤压一样痛苦,非常可怜。根本:水泡和水泡破裂,阿丘的呻吟声,呼德牙齿紧咬,像乌 উৎপལ་(藏文,梵文天城体,utpala,汉语字面意思:乌 উৎপལ་)一样皮肤裂成六瓣,像莲花和伟大的莲花一样,八瓣和十六瓣无数裂开的伤口,被嘴尖的生物刺穿并吃掉。意思是说,有水泡是因为非常寒冷,身体上长出水泡并破裂,水泡破裂后变成伤口,因为那个原因,发出阿丘的呻吟声和呼德的声音,牙齿紧咬说不出话来,像乌 উৎপལ་(藏文,梵文天城体,utpala,汉语字面意思:乌 উৎপལ་)一样皮肤裂成六瓣,像莲花一样裂成八瓣,像伟大的莲花一样比那更多地裂开,从里面流出脓水和脂肪以及骨髓。根本:切断的煤块和没有门的覆盖,门和柱子,炉灶和绳索等,各种业力变幻的自身形象,接近所带来的痛苦无法知晓。意思是说,短暂的是,住在山岩、水、树木、火和天空等处,数量、寿命、痛苦等不确定。也就是在岩石和石头以及巨石等中,在冰雪中冻僵,在温泉和火中受热燃烧

English

As soon as the illusion of a man calling a woman and a woman calling a man arises, they chase after it, and on the way, they are severely pierced by sharp thorns made of iron. As soon as they reach their friends, the woman in the man's eyes and the man in the woman's eyes turn into bodies of burning iron, embracing each other, and their bodies are burned to ashes. Finally, they experience the torment of crows and vultures digging out their eyes. Root: The blizzard is intertwined, the trembling rope, bound, even though unable to move, still alive. The wind's weapons pierce the depths of the bones, the cold stings between the teeth. This means that those born in the cold hells are helplessly trapped from the top of the great snow mountain, in the unbearable canyon, in a place violently attacked by blizzards and strong winds. They are constantly trembling like a trembling rope, and their bodies are tormented as if they were bound and tied up. No matter how much they are tormented, they cannot die, but their appearance is still alive. The touch of the wind, like a weapon, pierces the depths of the bones, and the cold feeling stings as if squeezed between the teeth, making them very miserable. Root: Blisters and burst blisters, the groans of Achu, the Hud teeth clenched, like an উৎপལ་ (Tibetan, Devanagari, utpala, literal meaning: utpala), the skin splits into six petals, like a lotus and a great lotus, eight petals and sixteen petals, countless cracked wounds, pierced and eaten by sharp-beaked creatures. This means that there are blisters because it is very cold, and blisters grow and burst on the body. After the blisters burst, they turn into wounds. Because of that reason, the groans of Achu and the sounds of Hud are emitted, and the teeth are clenched, making it impossible to speak. Like an উৎপལ་ (Tibetan, Devanagari, utpala, literal meaning: utpala), the skin splits into six petals, like a lotus, it splits into eight petals, and like a great lotus, it splits even more than that, and pus, fat, and marrow flow out from inside. Root: Cut coal lumps and coverings without doors, doors and pillars, stoves and ropes, etc., the suffering of approaching the self-image transformed by various karmas cannot be known. This means that the ephemeral ones live in rocks, water, trees, fire, and the sky, etc., and the number, lifespan, suffering, etc., are uncertain. That is, in rocks and stones and boulders, etc., they freeze and stiffen in ice and snow, and they are heated and burned in hot springs and fire.