Tibetan
བསྡུས་གང་འཚམས་ཀྱིས་མཆོད། ལས་གཞུང་ི་བསྟོད་པའི་མཇུག །ཧྲཱིཿ འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྤྲུལ་སྐུ་འཆི་བ་མེད། །དྡྲོག་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ལྷ་སྲིན་འདུལ་བའི་གཉེན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དྷྲཱིཿལས་རྔམ་བརྗིད་སྐུ། །རྟ་མ་གྲིན་རྟ་སྐད་བཞག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པའི་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བཤགས་པ་བྱའོ་འོད་ཞུ་བྱ་བ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་དུང་ཞལ་གྱི་ཆུ་མཆོད་ཡོན་དུ་ཕུལ་བས་བུམ་ལྷ་བདེ་སྟོང་ཆེན་པོའི་ངོ་བོར་ཞུ་བ་བུམ་ཆུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། ཅེས་དང་། ལས་བུམ་གྱི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྲོ་བོའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ་མོ། །ཚེ་འགུགས་པ་ནི། དེ་ནས་བདག་མདུན་གྱི་ངུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་འཚེར་བ་ཐག་འཛིངས་པ་ལྟ་བུ་བུན་བུན་འཕྲོས། འོག་མིན་དག་པའི་ཞིང་ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་བསྐལ་པར་གནས་པའི་ཚེ་བཅུད། བརྟན་པ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང་། གཡོ་བ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁམས་དང་བཀྲག་མདངས་གཟི་བྱིན་དྭངས་བཅུད། ཚེ་དཔལ་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེནབ་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་བླངས་པ་ལྟར་བསྡུས་ནས་ཚེ་རྫས་དང་། བསྲུང་བྱ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཚོ་མདའ་གལ་བ་ཅིང་། ༀ། རང་སྣང་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིཿ ལྔ་ལྡན་རང་བྱུང་ཕོ་བྲང་ནསཿ སོགས། སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ནྲི་ཛཿ ཞེས་དང་། བྷྲཱིཿ ལྷ་དག་རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་བདགཿ ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོས་མི་ཤིགས་པའིཿ ཚེ་བསྲིང་བླ་ཁུག་རྒྱས་ཐོབ་ལཿ འཆི་མེད་ཚེ་དབང་འདིར་སྩོལ་ཅིག། ཚེ་གཟུངས་བཟླ། ཚེ་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག །དབང་དངོས་གྲུབ་ཏུ་གྱུར་ཅིག །ཚེ་མི་ཤིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །མི་འགྱུར་བ་གཡུང་དྲུང་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །མི་ནུབ་པ་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །ཚེ་སྲོག་རྡོ་རྗེའི་བྲག་རི་བས་སྲ་ཞིང་བརྟན་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཞེས་བཀུག་ཚེ་པྲ་བརྟགས་པའི་རྗེསཿ རྒྱས་གདབ་ཚེ་མདའ་དྲང་པོར་བསྲང་ཿ ཨཱཿ འབྱུང་ལྔའི་དབྱིངས་སུ་འཁྱབས་པའི་ཚེཿ ཡུམ་ལྔའི་ཀློང་དུ་རྒྱས་བཏབ་པསཿ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་སྐྱེ་འཆི་མེདཿ སྐུ་ལྔའི་དབྱིངས་སུ་ཚེ་སྦས་པཿ རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བས་ཀྱང་མི་གཟིགསཿ དྷརྣཱདྷརྟུ་བཛྲ་རཀྵཿ ཞེས་བྱིན་བརླབ་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ནས་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་རང་བཞིན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒོ
Chinese
以适当的供品进行供养。这是事业仪轨赞颂的结尾。 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）无量光怙主化身无死身，现为忿怒之身，是调伏天魔的友伴。观世音自在དྷྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ध्रीः，梵文罗马拟音：dhrīḥ，汉语字面意思：持），以威猛之身，马头金刚发出马鸣声，我顶礼赞叹。 念诵完以上内容后，念诵三遍八字忏悔文，然后进行光融入。 ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽），将供奉在海螺中的水供奉出去，使瓶中的本尊融入大乐空性的本体，与瓶中的水无二无别。念诵道：“事业瓶中的本尊化为光，成为忿怒尊的微尘。”这样念诵并观想。 勾召寿命： 然后，从自身和前方瓶颈中发出白色光芒，如线般密集。从五种决定具足的清净的邬金刹土，具有常恒之轮的功德和事业，从安住于劫的持明和仙人处，勾摄寿命精华。稳固的器世界和变动的有情众生的界、光彩、威严和清净精华，以及寿命、福德，如同磁石吸铁粉般聚集，融入寿命物和所守护者。观想寿命箭稳固。 ༀ། རང་སྣང་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིཿ ལྔ་ལྡན་རང་བྱུང་ཕོ་བྲང་ནསཿ 等等。赐予无有生死的成就。ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པུཎྱེ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ནྲི་ཛཿ（藏文，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र महागुरु आयुर्ज्ञान महापुण्ये त्से भ्रुं न्रि जः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra mahāguru āyurjñāna mahāpuṇye tse bhrūṃ nri jaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班杂 玛哈 咕噜 阿玉 嘉纳 玛哈 布涅 策 仲 尼 杂） བྷྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：भ्रीः，梵文罗马拟音：bhrīḥ，汉语字面意思：种子字）诸天持明寿命之主，无论如何，赐予不坏人法的，长寿增福增益，赐予此处无死寿命灌顶。念诵长寿陀罗尼。成为寿命自在，成为灌顶成就，寿命成为如金刚般不坏，成为如雍仲般不变，成为如胜幢般不灭，寿命如金刚岩山般坚固稳固，愿获得自在。这样勾摄寿命，进行寿命卜算之后，进行封印，将寿命箭正直竖立。 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）遍布五大之界的寿命，在五母的怀抱中进行封印，五智无有生死，在五身之界中隐藏寿命，五部佛陀也无法看见。དྷརྣཱདྷརྟུ་བཛྲ་རཀྵཿ（藏文，梵文天城体：धर्नाधर्तु वज्र रक्षः，梵文罗马拟音：dharnādhartu vajra rakṣaḥ，汉语字面意思：达纳达度 瓦吉拉 惹叉）这样加持使其稳固。然后观想自身与坛城本尊无二无别。
English
Offer with appropriate offerings. This is the end of the praise in the work manual. Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) Amitabha, the protector, incarnates as an undying body, appearing as a wrathful form, a friend in subduing gods and demons. Avalokiteshvara, the lord, Dhrīḥ (Tibetan, Devanagari: ध्रीः, Romanized Sanskrit: dhrīḥ, Literal Chinese meaning: Dhrih), with a majestic form, Hayagriva utters the sound of a horse, I prostrate and praise. After reciting the above, recite the eight-letter confession three times, then perform the dissolution of light. Oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Devanagari: ओम् आः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum), offer the water offering in the conch shell, so that the vase deity dissolves into the essence of great bliss and emptiness, becoming inseparable from the vase water. Recite, "The deity of the work vase dissolves into light and becomes the minute particles of wrathful deities." Recite and contemplate in this way. Summoning Life: Then, from the vase in front of oneself, white light radiates intensely, like intertwined threads. From the pure realm of Akanishta, possessing the five certainties, from the virtues and activities of the constant wheel of eternity, from the vidyadharas and sages abiding for kalpas, summon the essence of life. The stable container world and the moving essence of all sentient beings, their elements, radiance, splendor, clarity, and essence, as well as life, glory, and merit, are gathered like iron filings drawn by a magnet, and dissolve into the life substance and those to be protected. Visualize the life arrow as stable. Oṃ. From the Copper-Colored Mountain of Self-Appearance, the palace of five perfections, etc. Grant the accomplishment of no birth and death. Oṃ āḥ hūṃ vajra mahāguru āyurjñāna mahāpuṇye tse bhrūṃ nri jaḥ (Tibetan, Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र महागुरु आयुर्ज्ञान महापुण्ये त्से भ्रुं न्रि जः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra mahāguru āyurjñāna mahāpuṇye tse bhrūṃ nri jaḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Mahaguru Ayurjnana Mahapunye Tse Bhrum Nri Ja) Bhrīḥ (Tibetan, Devanagari: भ्रीः, Romanized Sanskrit: bhrīḥ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) Gods, vidyadharas, lords of life, in any case, grant the indestructible human dharma, longevity, increase of fortune, and attainment of prosperity, grant here the immortal life empowerment. Recite the longevity dharani. Become the master of life, become the accomplishment of empowerment, may life become indestructible like a vajra, become immutable like a swastika, become imperishable like a victory banner, may life and vitality be as solid and stable as a vajra rock mountain, may you attain mastery. Having summoned life in this way and performed the life divination, seal it, and straighten the life arrow. Āḥ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) The life pervading the realm of the five elements, seal it in the embrace of the five mothers, the five wisdoms have no birth or death, hide life in the realm of the five bodies, even the five Buddha families cannot see it. Dharnādhartu vajra rakṣaḥ (Tibetan, Devanagari: धर्नाधर्तु वज्र रक्षः, Romanized Sanskrit: dharnādhartu vajra rakṣaḥ, Literal Chinese meaning: Dharnadhartu Vajra Raksha) Bless it in this way to make it stable. Then visualize oneself as inseparable in nature from the deity of the mandala.