Chinese
哦拉，女神药女的诅咒，哦，女妖的头。地方神祇土地主的诅咒，地方恶鬼邪魔的头。财神吉祥神的诅咒，贝拉恶鬼的头。白方神人的诅咒，黑方魔族的头。如同山顶被雾气笼罩，仇敌之首被希望所覆盖。如同日月被罗睺所吞噬，仇敌之眼被鲜血所阻断。如同劫末的黑暗降临，让仇敌的一切都陷入黑暗。所有仇敌、恶鬼和作祟者，彻底毁灭，不复存在。如此念诵，用黑色的希望切断装有灰烬泥土的牦牛角。将花布绳索视为是神灵鬼怪八部的束缚。想象仇敌已被束缚，念诵如下：唉！这是被抓住就无法逃脱的地方。在这强力监狱牦牛角中，装满所有的仇敌和障碍。如同野兽被囚禁在笼中，用灰烬泥土和希望覆盖住入口。如同罪犯被囚禁，外面用各种绳索捆绑。用这白色的天神束缚，束缚违背誓言仇敌的头颅。用这蓝色的阎罗束缚，束缚违背誓言仇敌的腰部。用这红色的赞神束缚，束缚可憎仇敌的作恶之手。用这黑色的魔鬼束缚，束缚违背誓言仇敌的腰部。用这花色的龙族束缚，束缚违背誓言仇敌的行走双足。用这绿色的曜神束缚，束缚违背誓言仇敌的身体。用这灰色的国王束缚，束缚违背誓言仇敌使其不得逃脱。用这青红色的母神疾病之索，让违背誓言的仇敌痛苦不堪。用这黄色的土地神和念神束缚，迅速束缚违背誓言的仇敌。用这狗毛、粗羊毛和花布绳索制成的恶鬼托朗束缚，强力束缚并紧紧捆绑违背誓言的仇敌。不要放过，不要放纵，显有世间神灵鬼怪八部众。不要无辜惩罚，不要让罪犯逃脱。抓住，务必牢牢抓住，不要放手。抓住之后，就不要再放开。捆绑，务必紧紧捆绑，不要松开。捆绑之后，就不要再解开。压制，务必牢牢压制，不要放松。压制之后，就不要再松开。镇压，务必使其无法动弹。镇压之后，就不要再跳起。即使过了一千劫也不要让他们起来。念诵完毕。再次陈述真实的力量，强烈地诅咒。用花布绳索紧紧缠绕牦牛角的开口并打结。
English
O la, curse of the goddess physician nun, O, head of the demoness. Curse of the local deities and landowners, head of the local ghosts and earth demons. Curse of the wealth gods and auspicious gods, head of the Bsera demons. Curse of the white-sided gods and humans, head of the black-sided demon race. Just as the mountain top is covered with mist, may the head of the enemy be covered with hope. Just as the sun and moon are swallowed by Rahu, may the eyes of the enemy be blocked by blood. Just as the darkness of the end of the kalpa descends, may all the enemy's elements be plunged into darkness. May all enemies, demons, and troublemakers be completely destroyed and cease to exist. Thus recite, and cut off the opening of the yak horn containing ashes and clay with black hope. Visualize the variegated rope as the binding of the eight classes of gods and demons. Thinking that the enemy has been bound, say this: Alas! This is a place where there is no escape once caught. In this powerful prison, the yak horn, fill all the enemies and obstacles. Just as a wild animal is imprisoned in a cage, cover the entrance with ashes, clay, and hope. Just as a criminal is imprisoned, bind the outside with various ropes. With this white rope of the gods, bind the head of the oath-breaking enemy. With this blue rope of Yama, bind the waist of the oath-breaking enemy. With this red rope of the Tsen, bind the wicked hands of the hateful enemy. With this black rope of the demons, bind the waist of the oath-breaking enemy. With this variegated rope of the Nagas, bind the walking feet of the oath-breaking enemy. With this green rope of the planets, bind the body of the oath-breaking enemy. With this gray rope of the kings, bind the oath-breaking enemy so that they cannot escape. With this blue-red disease noose of the Mamos, make the oath-breaking enemy suffer. With this yellow rope of the earth lords and Nyen, quickly bind the oath-breaking enemy. With this rope of the Gongpo Teurang made of dog hair, coarse wool, and variegated cloth, strongly bind and tightly tie the oath-breaking enemy. Do not let go, do not indulge, all the phenomenal existence, the eight classes of gods and demons. Do not punish the innocent by mistake, and do not let the guilty escape. Catch, be sure to catch firmly, do not let go. After catching, do not let go. Bind, be sure to bind tightly, do not loosen. After binding, do not untie. Suppress, be sure to suppress firmly, do not relax. After suppressing, do not loosen. Press down, be sure to press down without moving. After pressing down, do not jump up. Do not let them rise even after a thousand kalpas. After reciting, again state the power of truth and curse strongly. Tightly wrap the opening of the yak horn with the variegated rope and tie a knot.
Tibetan
པ་དགུ་བྱ་ཞིང་ཕུར་ཐེལ་ལམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཐེལ་བརྒྱབ་ལ་བཞག་གོ སྒྲུབ་པ་ཞག་མང་བྱེད་པ་ཡིན་ན་དེ་ཡན་ཆད་ཆ་ཚང་བ་ནི་ཉིན་སྔ་མའམ། རྗེས་མ་སོགས་ལ་བྱེད་ཅིང་། བར་མ་རྣམས་ལ་བཟློག་པའི་མཇུག་ཏུ་གོང་གི་དམིགས་བྱ་བསྐྱེད་འགུགས་ནས་བཟུང་། གཟུ་དཔང་། དགྲ་ཆོས་བྱུང་ཁུངས་ཀྱི་སྨྲེང་། དགྲ་བྲུབ་དངོས་ཀྱི་མཇུག་གི་དགྲ་ཁ་ལ་རྒྱས་འདེབས་ཀྱི་སྔགས་ཡན་ཆད་ཚར་གྲངས་ཅི་འགྲུབ་བསགས་མཐར་བཟློག་པའི་ཐུན་གཏོར་འབུལ་བ་སོགས་ཆོ་གའི་རྗེས་ཆོག་རྣམས་བྱ་བ་བཞིན་ནོ། སྒྲུབ་ཞག་རྫོགས་པའི་ཉིན་ཐ་མའི་ཚེ། གླ་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དང་། མི་ནག་མགོ་གསུམ་བྱེད་ན་མཚམས་འདིར་གཏོང་། དེ་ནས་སྔོན་འགྲོར་དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་སོགས་བཏང་ཞིང་ཕྱི་ནང་གི་སྒོ་དབྱེ། གཏོར་ཆེན་གྱི་དམ་ཡེ་ཕྱེས་ནས་ཟོར་སྒྲུབ། གཏོར་མ་རྣམས་དཔག ལྷག་མ་དང་ཆ་ཐོ་གཏོང་། མངའ་ཟོར་སོགས་འཕེན་རྒྱུ་རྣམས་ཐོགས་ལ། ན་མོ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཡི་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ གསང་སྔགས་རིགས་སྔགས་གཟུངས་སྔགས་སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ༴ ཆོས་ཉིད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བཀའ༴ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐ་དགྲ། ཁྱད་པར་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་སྒབ་འདྲེ་བསེ་རག་ཟ་འདྲེ་ཕུང་སྲི་གོད་འདྲེ་གོད་སྲི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གཡག་རུ་གཡོན་མའི་ནང་དུ་གཟུགས་ཀྱི་ལིངྒ་འདི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཁུག་ཅིག ཆིངས་ཤིག་སྟིམས་ཤིག ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུམ་ཧུར་ཐུམ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བོ་ལས་ངན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེས་པ་ཕོ་རྒྱུད་ཟ་མ་མོ་རྒྱུད། བྱིས་སྦ་ཆུང་རྒྱུད་མཐའ་རྩ་སྐྱེ་རྒྱུད་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། ངག་ནུས་སྟྭམ་བྷ་ཡ༴ ཡིད་འགྱུ་སྟྭམ༴ མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད༴ མོ་ངན་པ་དང་། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། ཐན་ལྟས་ལ་ཉེ་ཆོ་འཕྲུལ་ངན་པ་དང་། བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཕྱོགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཐད་དུ་ལངས་པའི་བསྟ
Chinese
做九个（替身），用橛印或者金刚交杵印封印并放置。如果做多日的修法，那么在那之前完整的部分就在前一天或者后一天等做，中间的那些在回遮的结尾，从之前的所缘生起迎请开始，证人，敌人之法生起之诉，敌人诛杀实际结尾的敌口上增长的咒语为止，次数多少完成积累后，回遮的食子供养等仪轨的后续仪轨如法而行。修法日结束的最后一天，做大价钱的杂色（替身），如果做三头黑人，就在此时送走。之后，作为前行，供养白食子、黄金酒等，打开内外之门。打开大食子的誓言，做诅咒。估量食子，布施残食和份额。拿起权势诅咒等要抛掷之物，顶礼根本传承的上师三宝如海会众，本尊诸佛坛城之圣众佛陀和菩萨勇士空行护法誓盟守卫众，秘密咒语、明咒、陀罗尼、心咒、手印、三摩地等的加持，法性自性清净，以及有法因果不虚的加持，依靠大谛实力的威力和能力加持，为了教法和众生的共同之敌，具德上师的身敌，特别是对于瑜伽士我等师徒眷属等造成损害和伤害的强盗、窃贼、恶鬼、野人、食肉鬼、凶煞、瘟神等一切的命魂和完全的意识，放入母牦牛左角之中，与此形之灵牌无二无别地抓住，束缚，融入。 ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུམ་ཧུར་ཐུམ་ཛཿ（藏文） नृत्रि सर्व शत्रुम् हुर्तुम् जः（梵文天城体） nr̥tri sarva śatrum hurtum jaḥ（梵文罗马拟音） 摧毁一切敌人！ ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文） जः जः हुं वं होः（梵文天城体） jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（梵文罗马拟音） 降临！降临！吽！瓦姆！ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ（藏文） आवेशय（梵文天城体） āveśaya（梵文罗马拟音）祈请降临！ 心中所想的恶敌恶业之男父系，女母系，孩童幼小之系，边际根源生之系等一切的身体力量全部停止。语能力停止。意念流动停止。威力能力神通全部停止。恶女人和，恶梦和，旱灾凶兆临近的妖术和，不吉祥的恶方全部和直接站立的教
English
Make nine (effigies), seal them with a phurba seal or a vajra crossed vajra seal and place them. If you are doing a multi-day practice, then the complete parts up to that point are done on the previous or subsequent day, etc. In between, at the end of the reversal, starting from the generation and invitation of the above-mentioned object of focus, the witness, the lament of the origin of the enemy's dharma, up to the mantra for increasing the enemy's mouth at the end of the actual enemy subjugation, after accumulating as many repetitions as possible, the ritual after the reversal, such as offering the torma, should be performed as appropriate. On the last day of the completion of the practice, if you are making an expensive mixed (effigy) or a three-headed black person, send them away at this point. Then, as a preliminary, offer white torma, golden drink, etc., and open the outer and inner doors. Open the vows of the great torma and do the zor practice. Measure the tormas, give away the leftovers and shares. Take up the things to be thrown, such as the powerful zor, and pay homage to the root lineage lamas, the Three Jewels, the ocean-like assembly of victorious ones, the yidam, the assembly of deities of the mandala of victorious ones, the Buddhas and Bodhisattvas, the heroes and heroines, the oath-bound protectors of the Dharma, the blessings of the secret mantras, the vidya mantras, the dharanis, the heart mantras, the mudras, the samadhis, the blessings of the Dharma nature, which is naturally pure, and the blessings of the infallible cause and effect of phenomena, relying on the power and ability of the great truth, for the common enemies of the teachings and beings, the body enemies of the glorious lama, especially the enemies, robbers, thieves, evil spirits, wild men, flesh-eating demons, evil spirits, and plagues that harm and injure the yogi, our teachers, and retinue, seize, bind, and merge all their life force and complete consciousness into the left horn of the female yak, inseparable from this image of the lingam. नृत्रि सर्व शत्रुम् हुर्तुम् जः（藏文，梵文天城体，nr̥tri sarva śatrum hurtum jaḥ，摧毁一切敌人！） जः जः हुं वं होः（藏文，梵文天城体，jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，降临！降临！吽！瓦姆！） आवेशय（藏文，梵文天城体，āveśaya，祈请降临！） Stop all the physical strength of all the male fathers, female mothers, children, young lineages, and the lineages of the root origin of the evil enemies and evil deeds that are thought of in the mind. Stop the power of speech. Stop the movement of the mind. Stop all power, ability, and miracles. Evil women and, bad dreams and, evil omens near droughts and, all inauspicious evil directions and the teachings that stand directly.