Tibetan
ང་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཅེས་བརྗོད་པས། བེང་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་གྱི་སྲས་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་བོ་ཆེ། །སྐུ་མདོག་ཆར་སྤྲིན་ནག་པོའི་མདོག་ལྟ་བུ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། །ལྗགས་འདྲིལ་བ་སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་ལ་མེ་འབར་བ། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། །སྐུ་གཏུམ་ལ་ཞལ་རྔམ་པ། །སྐུ་ལ་མཚོན་ཆའི་བ་སྤུ་སྐྱེས་པ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ། །ལྟེ་བ་ཟུར་གསུམ་ཟབ་པ། །དབུ་སྐྲའི་མཚམས་སུ་ཐོད་སྐམ་ལྔ་དང་སྦྲུལ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། །སྟག་ལྤགས་རློན་པས་ཤམ་ཐབས་བྱས་པ། །སྐུ་ལ་དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་བ་ལས་གཡུང་དྲུང་རིས་དང་ཚོམ་བུ་རིས་ཀྱི་མེ་ཏོག་བཀྲ་བ། །གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་སྐ་རགས་བཅིངས་པ། །ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷྭམ་པོ་ཆེ་མནབས་པ། །ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་གི་ཕྲེང་བ་སེ་རལ་ཁར་ཐོགས་པ། །ཕྱག་གཡས་ཙན་དན་གྱི་བེང་སྔོན་པོ་ཟུར་བརྒྱད་པ་ཕྱར་ཐབས་སུ་བསྣམས་པ། །གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་ཀློང་ན་འགྱིང་བག་གི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། །དེའི་དུང་ཁང་ནང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ༀ་དཀར་པོ། །མགྲིན་པར་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ། །ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཙན་དན་གྱི་བེང་སྔོན་པོ་ཚོན་གང་བའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃཿམཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ། དེའི་མཐའ་སྐོར་དུ་ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿམ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྷི་ཡཾ་དུ་ཛ༴ ཅེས་པ་གཡས་སུ་འཁོར་བའོ། །སྤྱི་བོར་ༀ་ལས་པདྨ་ཨ་ལས་ཟླ་བ། །མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དགོངས་འདུས་པོ་ཏི་དང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཞུགས་པའོ། །དེའི་སྤྱིར་བོར་ༀ་ལས་པདྨ། ཨཱཿལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་བཞུགས་པའོ། ། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་བྷྱོཿསྨུག་ནག་གཅིག་འཕྲོས་ཏེ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་རླུང་ནག་འཚུབས་པའི་དབུས་སུ་དགྲ་བོ་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་ནས་ཡོད་པའི་སྟེང་དུ་བབས། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མོའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ཀྱི་རྒྱུད་བསྐུ ལ་ནས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པ་བསྡུས་ནས་ཚུར་འདུས་བྷྱོཿལ་ཐིམ། ༀ་བཛྲ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ། ཅེས་བརྗོད་པས། བྷྱོཿཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ཡུམ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་
Chinese
我等成为一体。 念诵“嗡 舍利 玛哈嘎拉 吽 啪 (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，吽，啪）”后， 棒完全转化，从中出现护法善住之子大黑天大力尊。 身色犹如乌云般的黑色。 一面二手三眼，四颗獠牙紧咬。 舌头卷起，胡须、眉毛、髭须燃烧着火焰。 头发红黄色向上竖立。 身体凶猛，面容狰狞。 身上长着兵器的毛发，具有光辉。 肚脐深陷呈三角形。 头发间以五人头骨、蛇和珍宝装饰。 以湿虎皮为下裙。 身上穿着黑色绸缎的披风，上面点缀着卍字符图案和簇状图案的花朵。 腰间系着黄金和珍宝的腰带。 脚上穿着萨克提的巨大靴子。 戴着由五十一颗湿人头骨串成的念珠。 右手高举着八角形的蓝色旃檀木棒。 左手在胸前拿着盛满血的颅碗，在劫末的火焰风暴中，以威严的姿态安住。 在其颅碗内，月轮之上是白色嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)。 颈部莲花之上是红色阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)。 心间日轮之上，蓝色旃檀木棒，充满颜色的中心是蓝色吽 (藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字。 其周围环绕着“嗡 舍利 玛哈嘎拉 吽 啪 玛哈嘎拉 悉地 扬 度 匝 (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿམ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྷི་ཡཾ་དུ་ཛ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla siddhi yaṃ du jaḥ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，吽，啪，大黑拉，成就，扬，度，匝)”字样，向右旋转。 头顶上，嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)字化为莲花，阿 (藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿)字化为月亮。 玛 (藏文：མ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛)字化为日轮，其上安住着意集经函和金刚手。 在其头顶上，嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)字化为莲花，阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)字化为月轮，其上安住着观世音菩萨。 护法心间的吽 (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字中放射出一个紫黑色“bhyaḥ”。 落到左侧黑色风暴中央，仰面朝天躺着的敌人身上。 从中放射出光芒照耀十方。 催动了世间和出世间所有女性空行母的誓言之脉。 汇集了她们所有的加持、能力、身语意功德事业的成就和命根，融入到“bhyaḥ”中。 念诵“嗡 班杂 雅叉 贝达里 吽 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa vai-ta-li hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，贝达里，吽)”后， “bhyaḥ”完全转化，从中出现空行母雅叉贝达里。
English
We become one. By reciting "Om Shri Mahakala Hum Phat (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ श्री महाकाल हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, auspicious, Great Black One, Hum, Phat)", The club is completely transformed, from which emerges Mahakala, the powerful son of Gonpo Lekden. His body color is like that of dark rain clouds. One face, two hands, three eyes, four fangs bared. Tongue curled, flames blazing from his beard, eyebrows, and mustache. Hair reddish-yellow, standing upright. Body fierce, face wrathful. Hairs of weapons growing on his body, endowed with splendor. Navel deep and triangular. In the parting of his hair, adorned with five dry skulls, snakes, and jewels. Wears a lower garment of wet tiger skin. On his body, he wears a dark silk cloak, adorned with swastika patterns and cluster-patterned flowers. Girded with a belt of gold and jewels. On his feet, he wears large Sakti boots. Hanging from his neck is a garland of fifty-one wet skulls. In his right hand, he holds aloft an eight-sided blue sandalwood club. His left hand holds a skull cup filled with blood at his heart, residing in the midst of the fire and windstorms of the kalpa, in a majestic posture. Inside that skull cup, on top of a lunar disc, is a white Om (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，Literal meaning: Om). At his throat, on top of a lotus, is a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，Literal meaning: Ah). At his heart, on top of a solar disc, is a blue sandalwood club, the center filled with color, marked with a dark blue Hum (藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hum). Around it are the syllables "Om Shri Mahakala Hum Phat Mahakala Siddhi Yam Du Ja (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊཿམ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྷི་ཡཾ་དུ་ཛ༴，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī mahākāla siddhi yaṃ du jaḥ，Literal meaning: Om, auspicious, Great Black One, Hum, Phat, Mahakala, accomplishment, Yam, Du, Ja)", rotating to the right. On his crown, from Om (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，Literal meaning: Om) arises a lotus, from A (藏文：ཨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，Literal meaning: A) a moon. From Ma (藏文：མ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma，Literal meaning: Ma) a solar disc, upon which reside the Gongdü Poti and Vajrapani. On his crown, from Om (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，Literal meaning: Om) arises a lotus, from Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，Literal meaning: Ah) a lunar disc, upon which resides Avalokiteshvara. From the Hum (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，Literal meaning: Hum) at the heart of the Protector radiates a dark purplish "Bhyaḥ". It descends upon the enemy lying supine in the center of a black windstorm to the left. From it radiate rays of light shining in the ten directions. Stimulating the vows of all the female dakinis of the worldly and transworldly realms. Gathering all their blessings, powers, accomplishments of body, speech, mind, qualities, and activities, along with the essence of their life force, they converge and dissolve into the "Bhyaḥ". By reciting "Om Vajra Yaksha Vaitāli Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa vai-ta-li hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Yaksha, Vaitāli, Hum)", The "Bhyaḥ" is completely transformed, from which emerges the dakini Yaksha Vaitāli.